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儒家 -> 潛夫論 -> 交際 -> 15 - 相似段落[詳細說明]
「君子屢盟,亂是用長。」大人之道,周而不比,微言相感,掩若同符,又焉用盟?孔子恂恂,似不能言者,又稱「誾誾言,唯謹也」。士貴有辭,亦憎多口。故曰:「文質彬彬,然後君子。」與其不忠,剛毅木納,尚近於仁。
《潛夫論·述赦》: 「君子屢盟,亂是用長」。 《潛夫論·交際》: 君子屢盟,亂是用長。 《春秋左傳·桓公十二年》: 君子屢盟,亂是用長, 《春秋左傳·襄公二十九年》: 君子屢盟,亂是用長, 《詩經·巧言》: 君子屢盟、亂是用長。 《太平御覽·盟誓》: 君子屢盟,亂是用長。 《潛夫論·交際》: 又焉用盟? 《春秋左傳·襄公二十八年》: 又焉用盟, 《論語·鄉黨》: 孔子於鄉黨,恂恂如也,似不能言者。 《潛夫論·交際》: 孔子恂恂,似不能言者, 《史記·孔子世家》: 其於鄉黨,恂恂似不能言者。 《後漢書·劉趙淳于江劉周趙列傳》: 恂恂似不能言。 《太平御覽·鄉》: 孔子如鄉黨,恂恂如也,似不能言者。 《論語·雍也》: 文質彬彬,然後君子。 《新書·兵車之容》: 文質彬彬,然後君子。 《潛夫論·交際》: 文質彬彬,然後君子。 《藝文類聚·質文》: 文質彬彬,然後君子。 《論語·雍也》: 文質彬彬, 《新書·兵車之容》: 文質彬彬, 《潛夫論·交際》: 文質彬彬, 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 文質彬彬, 《後漢書·竇何列傳》: 文質彬彬, 《群書治要·傳》: 文質彬彬, 《藝文類聚·質文》: 文質彬彬, 《藝文類聚·談講》: 文質彬彬, 《意林·通語八卷》: 文質彬彬, 《太平御覽·貢舉上》: 文質彬彬, 《論語·子路》: 剛毅、木訥,近仁。 《潛夫論·交際》: 剛毅木納,尚近於仁。 《後漢書·吳蓋陳臧列傳》: 「剛毅木訥近仁」, 《太平御覽·訥》: 剛毅木訥近仁矣。 《太平御覽·訥》: 剛毅木訥近仁,