人君之治，莫大於道，莫盛於德，莫美於教，莫神於化。道者、所以持之也，德者、所以苞之也，教者、所以知之也，化者、所以致之也。民有性，有情，有化，有俗。情性者、心也，本也。化俗者、行也，末也。末生於本，行起於心。是以上君撫世，先其本而後其末，慎其心而理其行。心精苟亡，則姦匿所作，邪意無所載矣。