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Confucianism -> Liji -> Qu Li I -> 61 - Parallel passages[More information]
博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。君子不盡人之歡,不竭人之忠,以全交也。
《禮記·曲禮上》: 博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。 《太平御覽·讓上》: 博聞強識而讓,尊善行而不怠,謂之君子。 《太平御覽·強記》: 博聞強識,謂之君子。 《禮記·曲禮上》: 博聞強識而讓, 《論衡·超奇》: 博聞強識, 《太平御覽·讓上》: 博聞強識而讓, 《太平御覽·強記》: 博聞強識, 《太平御覽·品藻中》: 博聞強識, 《太平御覽·從伯叔》: 景仁博聞強識, 《太平御覽·琴中》: 博聞強識, 《太平廣記·劉獻之》: 止可博聞強識。 《禮記·曲禮上》: 君子不盡人之歡,不竭人之忠,以全交也。 《晏子春秋·景公使晏子予魯地而魯使不盡受》: 不盡人之歡,不竭人之忠,以全其交, 《藝文類聚·交友》: 君子不盡人之歡,以全交也。 《太平御覽·敘交友》: 君子不盡人之歡,不竭人之忠,以全交。 《禮記·曲禮上》: 君子不盡人之歡,不竭人之忠, 《大戴禮記·曾子立事》: 君子不絕人之歡,不盡人之禮; 《晏子春秋·景公使晏子予魯地而魯使不盡受》: 且吾聞君子不盡人之歡,不竭人之忠, 《晏子春秋·景公使晏子予魯地而魯使不盡受》: 不盡人之歡,不竭人之忠, 《太平御覽·敘交友》: 君子不盡人之歡,不竭人之忠,