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Confucianism -> Liji -> Tan Gong I -> 27 - Parallel passages[More information]
大公封於營丘,比及五世,皆反葬於周。君子曰:「樂樂其所自生,禮不忘其本。古之人有言曰:狐死正丘首。仁也。」
《禮記·檀弓上》: 大公封於營丘,比及五世,皆反葬於周。君子曰:「樂樂其所自生,禮不忘其本。古之人有言曰:狐死正丘首。仁也。」 《太平御覽·丘》: 太公封于營丘,比及五世,皆反葬於周。君子曰:樂,樂其所自生,禮不忘其本。古之人有言曰,狐死正丘首,仁也。 《太平御覽·葬送一》: 太公封營丘,比及五世,皆反葬于周。君子曰:「樂,樂其所自生。禮,不忘其本。古之人有言曰:狐死正丘首,仁也。」 《禮記·檀弓上》: 大公封於營丘, 《呂氏春秋·長利》: 昔者太公望封於營丘, 《史記·貨殖列傳》: 故太公望封於營丘, 《鹽鐵論·輕重》: 昔太公封於營丘, 《太平御覽·丘》: 太公封于營丘, 《太平御覽·葬送一》: 太公封營丘, 《禮記·檀弓上》: 君子曰:「樂樂其所自生,禮不忘其本。古之人有言曰:狐死正丘首。仁也。」 《太平御覽·丘》: 君子曰:樂,樂其所自生,禮不忘其本。古之人有言曰,狐死正丘首,仁也。 《太平御覽·葬送一》: 君子曰:「樂,樂其所自生。禮,不忘其本。古之人有言曰:狐死正丘首,仁也。」 《太平御覽·狐》: 君子曰:樂樂其所自生,禮不忘蒲熬。古之人有言曰:狐死正丘首,仁也。 《禮記·檀弓上》: 樂樂其所自生,禮不忘其本。 《禮記·樂記》: 樂,樂其所自生;而禮, 《史記·樂書》: 樂,樂其所自生;而禮, 《漢書·禮樂志》: 凡樂,樂其所生,禮不忘本。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 樂樂其所自生,而禮不忘其本, 《太平御覽·丘》: 樂,樂其所自生,禮不忘其本。 《太平御覽·上壽》: 樂其所自生,禮不忘其本。 《太平御覽·葬送一》: 樂,樂其所自生。禮,不忘其本。 《太平御覽·狐》: 樂樂其所自生,禮不忘蒲熬。