春秋正義 : 卷十五 - Chinese Text Project

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Scope: 春秋正义
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《卷十五》

十一年传注八年至失之正义曰诸侯之卿出奔而复皈者宋花元卫孙林父之徒皆书其皈则荡意诸之皈亦当书之服虔云反不书者施而不德隆亦同服义而难杜云㐮二十九年乐氏施而不德春秋所善不书意诸之皈则是施而不德且经所不书传即发文史失之即不书日史失之之类是也此旣无传何知史失杜必以为史失者案卫侯郑之皈于卫也僖公纳赂而请之卫侯朔之入于卫也荘公兴师而纳之皈邾子益于邾自我而皈之皆受鲁施并书于经何独意诸施而不德若意诸施而不德彼何故施而德之春秋公侯大夫失位出奔得人力而反者多矣若皆施而不徳不应赴告诸侯鲁以不书为是则书者为非何以无贬责之文定人之谓礼存七之谓义未有礼义在可讳之竟故杜以为史官失之故不书于䇿注鄋瞒至漆姓　正义曰狄是北夷大号鄋瞒是其国名鲁语云呉伐越随会稽获骨节专车呉子使来聘问之仲尼仲尼宴之客执骨而问曰敢问骨何为大仲尼曰昔禹致群臣于会稽之山防风氏后至禹杀而戮之其骨节专车此为大矣客曰防风氏何守仲尼曰汪芒氏之君守封隅之山者也为漆姓在虞夏啇为汪芒氏于周为长狄氏今曰大人客曰人长之极几何仲尼曰僬侥氏长三尺短之至也长者不过十之数之极也此言长狄狄之长者彼言于周为长狄知鄋瞒即是防风氏之后故以国语为说服云伐我不书讳之注侨如至狄也正义曰经书败狄于咸即是败一国也败其国而获此人传不言是其●帅知是其国之君也榖梁传曰长狄瓦石不能害叔孙淂臣最善射者射其目身横九畒断其首而载之眉见于轼何休云盖长百尺鲁语仲尼所云此十倍僬侥氏之长者故云盖长三丈鲁语言不过十之是疑之言故云盖也宣十五年晋师灭赤狄潞氏以潞子婴児皈佊获婴児皈书之此获侨如不书者潞国大其君贵故书之此国小侨如贱不书贱夷狄也摏其喉以戈杀之正义曰考工记戈之长六尺六寸耳淂及长狄之喉者兵车之法皆三人共乗鲁宋与长狄之●车皆四乗改其乗必长其兵谓之戈盖形如戈也注得臣至其功　正义曰襄三十年传说此事云叔孙荘叔败狄于咸获长狄侨如及虺也豹也皆以名其子定八年传称鲁苫越生子将待事而名之阳冽之役获焉故名之曰阳洲知淂臣亦待事以名其三子以旌章其功也此三子未必同年而生或生讫待事或事后始生●以章已功取彼名而名之也注在春秋前正义曰史记十二诸侯年表宋武公即位十八年以鲁惠公二十一年卒卒在春秋前二十六年不知鄋瞒以何年伐宋也注皇父至父各正义曰皇父戴公子卋本文古人连言名字者皆先字后名且此人子孙以皇为氏知皇父字充石名获长狄緑斯正义曰服虔云不言所埋埋其身首同処扵战地可知注皇父至受赏正义曰贾逵云皇父与榖生牛父三子皆死郑衆以为榖生牛父二人死耳皇父不死马融以为皇父之二子从父在军为敌所杀名不见者方道二子死故淂胜之如今皆死谁杀縁斯服虔云杀縁斯者未必三子之手士卒获之耳下言宋公以门赏耏班班为皇父御而有赏三子不见赏疑皆死贾君为近之如马之言于传文为顺但班独受赏知三子皆死故杜亦同之注门関门佂税也正义曰礼唯関门有征知门是関门也周礼司闗司货贿之出入掌其治禁与其佂●国凶札则无関门之佂郑玄云征廛者货贿之税孟子曰関几而不征则天下行旅皆说而愿出于其涂矣如彼文知出入関者必有征税但不知几而税一也然拠礼文城门亦有征必知関门者以関门佂税其数旣多故昭二十年逼介之関暴征其私是関禁之重异于城门此云食其征税故知関税也注长狄之种絶正义曰此时长狄种絶仲尼犹云今日大人者言当时呼往前长狄为大人未必其时有之若当时犹有其种呉人不应怪其骨也但如此传文长狄有种种类相生当有支胤唯获数人云其种遂絶深可疑之命守封隅之山赐之以漆为姓则是卋为国主緜歴四代安得更无支属唯有四人且君为民心方以类聚不应独立三丈之君使牧八尺之民又三丈之人谁为匹配岂有三丈之妻为之生産乎人情度之深可惑也国语仲尼之谈左传丘明所说通贤大圣立此格言不可论其是非实疑之乆矣苏氏云国语称今日大人但迸居夷狄不在中囯故云遂亡公羊榖梁并云长狄兄弟三人一之斉一之鲁一之晋何以书记异犹如史记所云秦时大人见于临洮十二年注称爵至迎之正义曰此实大子公以诸侯礼逆之公旣尊之为君史遂从公之意成十年晋侯有疾立大子州蒲为君会诸侯伐郑经即书为晋侯史官不可反公之心追言卋子从君所称更是其实故也注旣嫁至其卒　正义曰天子诸侯絶期嫁女于诸侯则尊同㤙成于敌体其礼不为降卒则服大功九月叔●旣为●之夫人虽见出弃犹以㤙録其卒䘮服女子旣嫁而反在父母之室从本服为之斉衰期此旣书其卒当服其本服杜谱不知此叔●是何公之女要姑与姊妹皆服期也釈例曰出弃之女反在父母之室则与旣笄成人者同故亦书卒也●叔●卒榖梁以为公母妹谓同母姊妹传始朝公也正义曰刘炫云鲁公新立隣国及时来朝则曰公即位而来朝晚则云始朝公也诸侯自新立来及时者则云即位而来见晚则云始见霸主即位鲁君徃朝则曰朝嗣君鲁君新立徃朝之国则曰即位而往见也注亦　至而卒正义曰传言请无絶昬成五年有●叔●来皈故知立其姊为夫人也其姊亦字叔者周之法积叔也釈例曰●桓公以僖二十三年即位襄六年卒凡在位七十一年文成之卋经书叔姫二人一人卒一人出皆●●公夫人也传例出曰来皈不书来皈未皈而卒也旣皈而卒亦当书之成五年●叔●来皈八年书卒是也宣十六年郯伯●来皈后不书卒者或更嫁扵大夫故不书卒耳注群舒至竜舒正义曰丗本偃姓舒庸舒蓼舒鸠舒竜舒鲍舒龚以其非一故言属以包之注大器至辞玉　正义曰聘君用圭享甲壁聘夫人用璋享用琮聘礼记曰凡四器者唯其所宝以聘可也故知所言大器是圭璋也考工记玉人云瑑圭璋八寸壁琮八寸以眺聘礼记云所以朝天子圭与缫皆九寸问诸侯朱緑缫八寸郑玄云于天子曰朝于诸侯曰问记之于聘文互相备言互相备者朝诸侯与天子同聘天子与诸侯同也所言朝圭九寸聘圭八寸谓上公礼也使臣出聘降君一等故八寸则侯伯之使当瑑圭六寸子男之使当瑑璧四寸也聘义曰以圭璋聘重礼也已聘而还圭璋此轻财而重礼之义也然则王必还其来使而下云致诸执事以为瑞节及襄仲辞之者礼聘终虽复得还玉𥘉聘之时其意●致与主国但主国谦退礼终还之且襄仲辞之者为不●与秦为好注藉荐也正义曰聘礼执圭所以致君命君命致藉玉而后通若坐之有荐席然故以藉为荐也深垒固军正义曰垒璧也军営所処筑土自卫谓之为垒深者高也高其垒以为军之阻固案觐礼说为坛深四尺郑注云深高也是其义也注侧室至庻孙正义曰文王卋子云公若有出疆之政庻子守公宫正室守大庙郑玄云正室适子也正室是商子知侧室是支子言在适子之侧也族谱穿赵风之孙则是赵盾从父昆弟之子也盾为正室故谓穿为侧室穿别为邯郸氏赵旃赵胜●郸午是其后也裹粮坐甲正义曰甲者所以制御非常临敌则被之于身未戦且坐之地注司马至两退　正义曰魏武全引司马法云●军死绥曰说绥郤也言军却●当死绥必是退军之名绥训为安盖兵书务在进取耻言其退以安行即为大罪故以绥为名焉注愁缺也正义曰慭者缺之貌今人犹谓缺为慭也沈氏云方言云憖伤伤即缺也下云死伤未收则是已有死者但不至大崩未甚䘮败故为皆未缺耳十三年注再同盟　正义曰朔以僖二十九年即位其年盟于翟泉文二年于垂陇七年于扈云再同盟者拠文公言之注未同盟而赴以名正义曰蘧蒢邾子琐之子也荘二十九年即位僖元年与鲁盟于荦而云未同盟盖拠文公为言故云未同盟刘炫以荦盟规之非也注大庙之室　正义曰传书不共则于此室当共知大庙之室也明堂位曰祀周公于大庙此周公之庙坏也不直言大庙壊而云大室屋壊者大庙之制其檐四阿而下当其室中又拔出为重屋明堂位云大庙天子明堂复庙重檐天子之庙饰郑云复庙重屋也是天子之庙上为重屋此是大庙当中之室其上之屋壊非大庙全壊也公羊经作卋室传曰卋室者何鲁公之庙也周公称大庙鲁公称卋室群公称宫此鲁公之庙也曷为谓之卋室卋室犹卋世不毁也左传不辨此是何公之庙而经谓之大室则此室是室之最大者故知是周公之庙非鲁公也明堂位曰鲁公之庙文卋室也武公之庙武卋室也不毁则称卋室卋室非一君庙名若是伯禽之庙则冝举其号谥且左氏经为大室不作卋室故左氏先师贾服等皆以为大庙之室也壊必更作书其壊而不书作者随即修之故不书也定二年五月雉门及两●灾十月新作雉门及两●啓塞从时讥其缓作故别书之耳传注詹嘉至潼関正义曰桃林之塞在南河之南逺処晋之南竟从秦适周乃由此路使詹嘉守此塞者以秦与东方诸侯逺结㤙好及西乞聘鲁亦应更交馀国虑其要结外援东西图已故使守此厄塞●断其来徃故也六卿相见于诸浮正义曰六卿在朝且夕聚集而特云相见扵诸浮者●●密谋虑其漏泄故出就外野屏人私议诸浮当是城外之近地耳能外事正义曰贾季是狐突之孙狐偃之子本是狄人能知外竟之事谓知狄之情淂豫为之备能贱而有耻正义曰服虔云谓能処贱且又知耻言不可汗辱请东至之先正义曰请旧是东方之人并有才能堪与彼魏邑二三有司说皈秦之言者吾与先行注魏寿馀毕万之后　正义曰闵元年晋侯赐毕万魏魏犨者万之孙为魏之卋适寿馀为魏邑之主当是犨之近亲故云毕万之后臣死至悔也　正义曰言身拘死晋妻为戮于秦必无益于君不可改悔　注䇿马檛正义曰服虔云绕朝以䇿书赠士会杜不然者寿馀请讫士会即行不暇书䇿为辞且事旣密不冝以简赠人传称以书相与皆云与书此独不冝云赠之以䇿知是马檛檛杖也其処者为刘氏正义曰伍员属其子扵斉使为王孙氏者知已●死豫令改族其传文为而发之士会之帑在秦不顕于会之身复死所辟传说処秦为刘氏未知何意言此讨寻上下其文不类深疑此句或非本旨盖以为汉室𥘉兴●弃古学左氏不顕则丗先儒无以自申刘氏从秦徙魏其源本出刘累挿注此辞●以媚于卋明帝时贾逵上䟽云五经皆无证图䜟明刘氏为尧后者而左氏独长左右●君勿迁以一人之命为言也文公之意人君之命于养民迁则民利志在必迁以百姓之命为主也一人之命各有短长长短先定不迁亦死是不可如何百姓之命利在水土迁就善居则民安乐乃传卋无穷也晋迁新田十卋之利卫迁帝丘卜曰三百年是传卋也君子知命正义曰俗人见其早卒谓其由迁而死死之短长有时不迁至期亦卒传言君子曰知命所以证俗人之惑邾文公以荘二十九年即位至今五十一年享国人久矣命非短折也书不共正义曰释例曰大室之屋国之所尊朽而不缮乆旱遇雨乃遂倾頽不共之甚故特书之注子家至恤之　正义曰鸿厂羙宣王労来诸侯之诗也首章云之子于征劬労于野爰及矜人哀此鳏寡之子侯伯卿士也存省诸侯劬労外野爰曰也矜怜也王命之曰当及此可怜之人谓贫穷者又当哀此鳏夫寡妇当收㪘之使有依附子家言郑寡弱●使鲁侯逺行还晋存恤之也注四月至还晋正义曰四月大夫行役之怨诗也首章云四月维夏六月徂暑先祖匪人胡寜忍予大夫言已四月𥘉夏而行至六月徃暑矣寒暑易节尚不得皈我之先祖非人乎王者何当施忍于我不使得𥙊祀也文子言已思皈祭祀不●更复还晋注载驰至救助正义曰载驰许穆夫人闻卫之灭思皈唁兄之诗也其四章曰陟彼阿丘言采其蝱女子善懐亦各有行许人尤之衆稺且狂其五章曰我行其野芃芃其麦控于大邦谁因谁极大夫君子无我有尤而尓所思不如我所之此义取小国有急控告大国之在五章而传言四章故云四章以下言其并赋五章注一月三捷正义曰捷胜也三者谓侵也伐也戦也十四年注七年至从赴正义曰斉卋家孝公卒弟潘杀孝公子而立是为昭公昭公则以僖二十八年即佐其年盟于践土据文公言之唯同扈之盟耳杜以长歴校之知乙亥是四月二十九日书五月从赴者盖赴以五月到唯言卒日不言其月即书其所至之月注孛彗至书之正义曰公羊传曰李者何彗星也其言入于北斗何北斗有中也何以书记异也縠梁传曰孛之为言犹茀也其曰入北斗斗有环域也釈天云彗星为欃枪郭璞曰妖星也亦谓之孛言其形孛日似埽彗也经言入于北斗则从他処为入是旣见而移入北斗也彗星长有尾入于北斗杓中妖星非常所有故书纳捷灾于邾正义曰捷灾不言邾者下有于邾之文荘公伐斉纳子纠不言斉者上有伐斉之文与此同也僖二十五年椘人囲陈纳顿子于顿昭十二年斉高偃纳北燕伯于阳彼旧是国君故称其国哀二年晋赵鞅纳卫卋子蒯聩于戚卋子之尊以名体国上下又无卫文故亦称囯与此异也斉小白斉阳生许叔蔡季之属经无纳文又复淂国与此不同也刘炫云已去邾国又非邾君故不称邾㨗灾也淂国为君皆举国言之斉小白入于斉是也注旣许至书卒正义曰传称请葬不许明年传云葬视共仲则是不得从大夫礼葬而得从大夫例书卒者卒葬异礼事不相连隐公书薨不书葬不成䘮不以君礼成其䘮也不以君礼犹淂书公薨敖虽不以卿礼葬旣许其复得从例书卒注舎未至四年正义曰公羊之例旣葬称子逾年称公左氏则不然僖九年九月晋侯诡诸卒冬晋里克杀其君之子奚斉传曰书曰杀其君之子未葬也苟息立公子卓以葬十一月里克杀公子卓于朝经书里克弑其君卓是未葬称子旣葬称君不待逾年始称名也此称弑其君舎舎已成君故云未逾年而称君者先君旣葬舎已即位也传云五月昭公卒舎即位后七月为啇人所弑经传无葬昭公之文又斉侯以五月而卒传称七月弑舎时未合葬知已葬者正以舎已称君决知旣葬春秋之卋多不如礼葬之早晚时有遟速虽复违礼而葬后君葬讫即成君非计礼之葬日始成君也宣十年夏四月斉侯元卒六月葬斉惠公冬斉侯使国佐来聘是葬速成君之文也杜以成君在扵旣葬不以逾年为限此言未逾年者意在排旧说也注大夫至书字正义曰崔杼无罪书崔氏出奔此贵子哀书其字者于例字贵于名故仪父女叔之徒皆书其字则书字是贵之常例也崔氏传曰且告以族故因称氏唯以不名为义注诸侯至人例正义曰诸侯执诸侯之大夫无罪则称行人以见无罪之义王者之使不问有罪无罪诸侯皆不得执之执之则为不臣以诸侯无执王使之义故单伯不依行人例言单伯身虽无罪不依使例故不称行人也诸侯不得执王使而诸侯之史淂贬王使者史之所书周公定法已君有过犹尚书之王使有愆亦得贬也注叔●至母辞正义曰传称子叔●妃斉昭公知舎之母也不称夫人自鲁録之文母辞亦不知是何公之女鲁是其父母家不言文公是其父称子叔●者服云子杀身执闵之故言子为在室辞十二年子叔●卒已被●絶是并在室也传注奔亡至福也正义曰因崩薨而言祸福则祸乎崩薨之类福是反祸者也福莫大于享国有家祸莫甚于亡家䘮国祸亦崩薨之类相次之物且奔之皈复其事多矣虽有出入之例未见不告之义此传于崩薨之未言之故知奔亡是祸皈复是福也●免乎我正义曰言尔已杀君矣我若为君尓●肯放免我乎言●复杀我刘炫云尓●免我为君之事乎注后三至详言正义曰昭十七年传甲须云彗所以除旧布新也天事恒象又二十六年传晏子曰天之有彗也以除秽也宋斉晋三国之君并为无道皆有秽德今彗出而彼死是除秽之事但未测何以知此三君当之史服但言事徴不言其占非末学所得详言故言其験而不推其义注国语至为传正义曰椘语蔡声子云椘荘王方弱申公子仪父为师王子燮为傅使潘崇子孔帅师以伐舒燮及仪父施二帅而分其室师还至则以王如庐庐戢黎杀二子而复王注箫宋至为卿正义曰萧本朱邑荘十二年宋万弑闵公兼叔大心者宋萧邑之大夫也平宋乱立●公宋人赏其労以萧邑封叔为附庸庄二十三年萧叔朝公是为附庸故称朝附属宋国故云宋附庸也宣十二年椘子灭萧此时萧国仍在髙哀仕于萧国遂被㧞擢升为宋卿注斉人至从赴正义曰啇人实以七月弑舎取其位而斉人未服三月而后定定讫始来告不告舎死之月唯言啇人弑舎鲁史以其九月来告即书之扵九月如此传文告以九月即书九月明经之日月皆从赴而书非襃贬详略也杜言此者排先儒言日月有襃贬之义注犹言某甲正义曰心●其政不以为公凡与人言●称君者终不谓之为公曰夫已氏斥懿公之名也列云甲已俱是名故云犹言某甲十五年注华孙至司马正义曰成三年晋侯使荀庚来聘卫侯使孙良夫来聘丙午及荀庚盟于未及孙良夫盟彼先以君命行聘礼旣而别与之盟故书聘又书盟此虽使来聘鲁不令结盟故书盟不称使也僖四年椘屈完朱盟于师即其比也诸侯之卿例书名氏以华耦能率其属官备礼尽仪故贵其人书其官也八年宋人杀其大夫司马宋司城来奔唯言其官不言氏族此旣书司马复曰华孙者刘炫云或以为华耦贵之旣深故特书族案传华耦鲁人以为敏则君子不许是鲁贵之不深盖史有文质故辞有详略注大夫至示义正义曰●十八年公之䘮至自斉僖元年夫人氏之䘮至自斉二注皆云告于庙也是公与夫人薨于外竟皆啓庙告至例书扵䇿宣八年仲遂卒于垂成十七年公孙婴斉卒于狸脤皆不书䘮至是大夫䘮还例不书此独书斉人皈公孙敖之䘮者釈例曰公孙敖纵情弃命旣已絶佐非大夫也而备书于经者恵叔毁请于朝感子以赦父敦公族之恩崇仁孝之教故曰为孟氏且国故是也不言来者鲁人取之斉人送之非有専使特来故不言来哀八年斉人皈欢及阐注云不言来命皈之无指使此亦彼之类也注斉人至异文　正义曰传例出曰来皈是直出之文也斉人以王之故来送叔●故与直出异文也使者早㣲不可言斉侯使人故云斉人来皈九年秦人来皈僖公成风之襚定十年斉人来皈郓欢亀隂之田成九年晋人来媵之类皆是来者㣲贱不淂称君命故举国称人传注古之至不名　正义曰杜检传文诸言书曰者皆是仲尼类意此云其官皆从即云书曰司马贵之明是贵其官●故书其官也聘礼之文有上介衆介至所聘之国誓于其竟则史读书司马执䇿贾人拭王有司展币其●群官多矣诗緜蛮之篇言大臣出行㣲臣随从传称卿行旅从昭六年楚公子弃疾聘晋至于郑竟而誓知其●人多矣盟会礼重于聘知古之盟会必备威仪崇贽币賔之与主以成礼为敬故传云其官皆从贵之也春秋之时率多不能备威仪故传每言一介行李是也华孙今独能率其官属以从古典所以敬其君事而自镇重也使人旣重而承事恭敬则鲁被尊而賔礼笃也奉使隣国能尊主厚礼是可贵之事故仲尼贵而不名至宴无故扬其先祖之罪为已谦辞是不敏之极鲁人以为敏明君子所不与言仲尼贵其官从君子嗤其失辞有善有●传两举之也釈例曰古之盟会必备礼仪示等威明贵贱各以成礼为节节制兼备则名位不愆华孙居●攘之丗而能率由古典所以敬事而自重使重而事敬则鲁尊而礼笃故贵之也至于宴会追称先人之罪为己谦辞以失辞故传云鲁人以为敏明君子所不与也是言善●两举之事也襄五年传曰椘杀其大夫公子王夫贪也君子谓椘共王于是不刑言贪也罪王夫不刑责共王亦是两举之文其事类扵此也服虔云华耦为卿侈而不度以君命修好结盟举其官属从之空官废职鲁人不知其非反尊贵之其意以为贵之者鲁人贵之非君子贵之案经仪父与鲁结好子哀不义宋公司城效节来奔单伯自斉致命传皆言书曰贵之实善而贵之也此亦云书曰司马华孙贵之何故●而贵之也刘炫又难云此为不知其非仪父岂亦鲁不知其非而贵之乎孔子修春秋裁其淂失定其襃贬善●章于其臧否示于来丗若鲁人所善亦善之所●亦●之已无心于抑扬遂逐鲁人之善●削笔之劳何所施用约之以理岂其然哉其官皆从谓共聘之官无阙当有留治政者岂举朝尽行而责其空官也若以官●即责空官聘礼官属不少岂周公妄制礼尔注亚旅上大夫也正义曰尚书牧誓武王呼群官而誓曰司徒司马司空亚旅孔安国云亚次也旅衆也衆大夫其位次卿成二年传鲁赐晋三帅三命之服𠋫正亚旅受一命之服皆卿后即次亚旅知是上大夫也华孙不敢当君请受上大夫之宴鲁人正义曰鲁人鲁钝之人诸侯至制也　正义曰周礼大行人云凡诸侯之邦交歳相问也殷相聘也卋相朝也郑玄云父死子立曰卋凡诸侯相朝皆小国朝于大国或敌国相为賔或彼君新立此徃朝焉或此君新即位自徃朝彼皆是丗相朝也襄元年邾子来朝传曰凡诸侯即位小囯朝之是此新立而彼朝之也文九年曹伯㐮卒十一年曹伯来朝传曰即位而来见也是彼新立而朝此也则知春秋之时犹有丗相朝法与周礼合也周礼诸侯邦交唯有此法元五年再朝之制此云古之制也必是古有此法但礼文残缺不知古是何时郑玄云古者拠今而述前代之言夏殷之时天子盖六年一廵狩诸侯间而朝天子其不朝者朝罢朝五年再相朝者似如此然则古者拠今时而道前卋耳不必皆道前代传称古者越国而谋非谓前代之人有此谋也古人有言非谓前代之人有此言也诗云我思古人非思夏殷之人也此云古者亦非必夏殷郑言夏殷礼非也僖十五年公如斉杜云诸侯五年再相朝礼也引此证彼则是当时正法非谓前代礼也或人见僖公朝斉杜引此为证遂言五年再相朝是事霸主之法然则鲁非霸主曹伯何以朝之曹岂推鲁为霸主而屈己以朝之也且云古之制也则是古之圣王制为此法天子不衰诸侯无霸明德天子岂虑卋衰霸主威●不行而为之制此法●诸侯以朝之此不逹理之言耳然则诸侯之邦交者●以协近隣结㤙好安社稷息民人土字相望竟界连接一卋一朝䟽阔大甚其于闲暇之年必有相朝之法周礼言卋相朝者以其一旧一新彼此未狎于此之际必须往朝举其礼之大者不言唯有此事五年再相朝正是周礼之制周礼文不具来文襄之霸其务不烦诸侯以五年再朝徃来大数更制三年一聘五年一朝所以说诸侯也五年一朝者亦谓朝大囯耳且彼因说吊葬非独霸主之䘮明侯诸侯相共行此礼也霸主遭时制冝非能创制改物诸侯或●时令或奉旧此在文襄之后仍安旧制故五年再相朝也传言古之制以文襄巳改故也昭十三年歳聘间朝是周之诸侯朝天子之法故释例引之云明王之制歳聘以志业以解朝聘之数尚书周官六年五服一朝孔传云一朝会京师是再朝而会周之正礼也若然大行人云侯服一歳一见甸服二歳一见男服三歳一见采服四歳一见卫服五歳一见要服六歳一见何于服数朝者大行人所云谓贡物而见或君自至或遣臣来除此贡物之外别有朝会之礼沈氏以为诸侯五年再相朝及昭十三年皆为朝牧伯之注以间朝以讲礼与再朝而会是三歳之朝与六年之朝大率言之是五年之内再相朝也但鲁非曹之伯国而沈云朝牧伯之礼又昭十三年朝盟主之法亦无明证沈氏之言未可从也注孟氏至孟氏正义曰公孙敖庆父之子杜以庆父与荘公异母庻长称孟虽强同于适自称为仲以其实是长庻故时人或称孟氏注堂阜至所皈正义曰䘮大记云饰棺君竜帷黼荒火三列黻三列素锦禇加帷荒纁纽六大夫画帷画荒火三列黻三列素锦褚纁纽二玄细二郑玄云饰官者以华道路及圹中不●使衆●其亲也荒蒙也在旁曰帷在上曰荒皆所以衣栁也士布帷布荒君大夫加文章焉黼荒縁边为黼文画荒縁边为云气大黻为列于其中耳褚以衬覆棺乃加惟荒于其上纽所以连结帷荒者也礼之饰棺唯有此耳斉人教之饰棺盖依此大夫之制而为之饰置诸堂阜故为不殡示无皈兾鲁人哀之也沈氏云饰棺即●记云诸侯死扵道其輤有裧缁布裳帷素锦以为屋而行大夫死扵道以布为輤而行义或当然注卞人鲁卞邑大夫正义曰治邑大夫例呼为人孔子父为鄹邑大夫谓之鄹人知此卞人是卞邑大夫其邑近堂阜故见之而告鲁君注敖卒至䘮礼正义曰敖卒已向周年犹尚毁以为请知敖卒即请至今未已也传言犹毁是不复应毁故知毁过䘮礼也刘炫云敖去年九月卒至今年夏拠月未匝不淂称期年今知非者杜以传云惠叔犹毁拠日月之乆●盛言其逺故云期年但首尾二年亦得为期年之义刘以未周十二月而规杜氏非也帷堂　正义曰檀弓云尸未设饰故惟堂小㪘而彻帷至大㪘之节又帷堂以至于殡恒帷堂●记云朝夕哭则不帷今声已恨穆伯故朝夕●仍帷堂檀弓又云帷殡非古自敬姜之哭穆伯始也与此相类也敬姜者穆伯妻文伯歜之母也穆伯季悼子之子公甫靖与敖非一人祭敬至道也正义曰祭敬者谓●祭于兄弟之家尽其敬也䘮哀者谓兄弟死䘮之事竭其哀也情虽不同谓内相怨恨情虽不能和同当无絶其爱是相亲之道也注曰鼆至而死　正义曰句鼆戾丘有宼攻门不书者服虔云鲁国中小宼非异国侵伐故不书也注得常至非礼正义曰此与荘二十五年经文正同彼传云非常此传云非礼者彼失常鼓之月言鼔之为非常此得常鼓之月而用牲为非礼彼云六月实是七月传因日月之変以起时歴之误故释例曰文十五年与荘二十五年经文皆同而更复发传曰非礼者明前传●以审正阳之月复传发例●以明诸侯之礼而用牲为非礼也此乃垩贤之㣲旨而先儒所未喻也是解二传不同之意注去盛馔　正义曰周礼膳夫掌王之食饮膳羞以养王及后世子王日一举鼎十有二物皆有爼天地有灾则不举郑去云杀牲盛馔日举今云天子不举是去盛馔贬膳食也　注责群隂伐犹击也正义曰郊特牲云社𥙊土而主隂气也君南郷扵北墉下荅隂之义论悟云鸣鼓而攻之伐鼓者是攻责之事故云责群隂也日食者隂侵阳故责隂以救日孔安国尚书传云凡日食天子伐鼓于社责上公然则社以上公配食天子伐鼓责群隂亦以责上公也诸侯用币于社请上公亦以请群隂也互相备也　注社尊至责之正义曰昭二十九年传曰封为上公祀为贵神社稷五祀是尊是奉是社为上公之神尊于诸侯礼用币者皆是告请神明之事以社尊故用币请救而不敢攻责也隂侵阳而请隂者请止而勿侵阳也　注天子至训民正义曰天子不举自贬食耳而以为事神者畏敬神明乃自贬损彻膳不举亦是夏神之义故通以不举为亊神也凡胜至入之正义曰此传已●凡例襄十三年复发传云用大师曰㓕弗地曰入再发例者兵之所加不可细举故举旧䇿之典以例而言用大师起大衆重力以陷敌因而有之故曰胜国通以灭为文也以成师重力虽获大城淂而弗有故直以出入为辞曰入之而已城不包地国不通邑灭邑必主大师是故再发例也凡诸侯至后也正义曰七年公会诸侯晋大夫盟于扈传曰公后至故不书所会因发例云凡会诸侯不书所会后也后至不书其国辟不敏也彼乃义事而公后期讳君之●故揔称诸侯此亦摠称诸侯不会非公之罪而经文相似传辩其嫌故更复发例而以善形●凡诸侯为义事聚会而公不与则不歴书诸国讳君●也若公实与会而亦不书诸国为公后期也即七年扈之盟是也今扵此会受赂舎罪致使鲁有斉患公虽不与非公之罪经与后期文同似为公讳故传发例以明之此会公虽不与非公●也曰女至道也正义曰言曰者原斉侯之意而为之辞也责曹曰女何故行礼谓责扵朝鲁也天道以卑羙尊人道以小事大礼者自卑而尊人朝者谦顺以行礼行礼以顺天是天之道也　诗曰至于天　正义曰此诗小雅雨无正之篇胡何也诗人责朝廷之臣女群臣上下何以不相畏乎女上下不相畏乃是不畏于天也十六年注诸侯至诈齐正义曰天子颁朔扵诸侯诸侯受而蔵之于祖庙每月之朔以特羊告庙受而施行之遂●治此月之政谓之视朔因以其日又以朝享之礼祭皇考以下谓之朝庙此年公疾自二月至于五月已经四月不得视朔故书公四不视朔传称正月及斉平公有疾使李文子会斉侯则正月公𥘉疾不淂视二月朔至五月而四故知不得视二月三月四月五月朔也春秋十二公二百四十二年计有三千馀月公以疾不视朔当非一也馀皆不书而此独书者公身有疾不淂视朔国事不废义无所取因此斉侯疑公故特举此以表行事馀皆从可知也釈例曰鲁之群公以疾不视朔多矣因有事而见一此犹釈不朝正之义是其事也又扵时斉侯不信公实有疾书此者且明公实有疾非诈斉也史之所书当书其始不于二月书之而以五月书者二月公始有疾未知来月瘳否不得豫书其数至六月公瘳乃积前数之阙故以五月书四也昭二十三年公如晋至河有疾乃复彼书有疾此不言有疾者在道而还容有他故昭十二年十三年公如晋至河乃复皆为晋人辞公而还非为疾也故须言有疾以辩之公不视朔唯有候耳无所分辩故不书疾也告朔谓告于祖庙视朔谓●治月政视朔由公疾而废其告朔或有司告之不必废也论语云子贡●去告朔之饩羊必是废其礼而羊在盖从是以后更有不告朔者故●去其羊耳六年闰月不告月书经以讥之在后若不告朔不复书之者盖以闰月不告其讥已明故扵后不复讥之闵二年吉禘于庄公已讥其速文二年大事于大庙不复讥之当亦如彼之类不重讥也传注伯禽至七君　正义曰鲁丗家公伯禽子耆公酋弟炀公熈子幽公圉弟徽公㵒子厉公擢弟献公具子顺公濞弟武公敖子懿公戏弟孝公称子惠公弗皇子隐公息姑弟●公允子庄公同子闵公开兄僖公申周公不之鲁从鲁公数之为十七君也毁泉䑓正义曰蛇自宫出而毁其䑓则䑓在宫内人见从宫而出毁䑓并毁其宫也注鲁人至壊之　正义曰人见蛇出而姜薨以为䑓是妖之穴仍谓此処有妖更●为害毁之所以絶其源安民意也故釈例曰衆蛇自泉䑓出如先君之数入于国声姜之薨适与妖会而国以为灾遂毁泉䑓书毁而不変文以示义者君人之心一囯之俗须此为安故不讥也以不変文知不讥也不书蛇入国者鸜鹆非鲁国之有故书其所无蛇是鲁地所有姜薨不由此蛇凡物不为灾则不书也注戎山夷也正义曰四夷之名随方定称则曰东夷西戎南蛮北狄其当処立名则各従方号故北戎病燕斉侯伐山戎北方得有戎故楚西亦有戎戎是山间之民夷为四方总号故云戎山夷也注选楚地百濮夷也正义曰●●伐楚聚扵此地故知是楚地也牧誓武王伐纣有庸濮从之孔安国云庸濮在江汉之南是濮为西南夷也釈例曰建寜郡南有濮夷濮夷无君长揔统各以邑落自聚故称百濮也下云各走其邑是无君长统之申息之北门不啓　正义曰申息北楼中国有宼必从北来故二邑北门不敢开也注蚡冒至地名正义曰刘炫云案楚卋家蚡冒卒弟熊达杀蚡冒子而代立是为楚武王则蚡冒是兄不得为父今知不然者以世家之文多有纰缪与经传异者非是一条杜氏非不见其文但见而不用耳刘以丗家而规杜非也言服陉隰则陉隰本是他囯蚡冒始服之也釈例陉隰与僖四年次于陉为一地颍川君陵县南有陉亭楚自武王始居江汉之间则蚡冒之时未至中土不应已能越申息逺服颍川之邑疑非也注馹传车也正义曰释言云馹传也舎人曰馹尊者之传也郭璞曰传车驿马之名也宋公至恤也正义曰礼扵国人揔言接待之也竭其粟而贷与国之饥民也礼与人物曰馈诒遗也馈诒皆是与人物之名也民年自七十以上无有不馈遗以饮食也珍异谓非常羙食羞进也时加进珍异者谓四时𥘉出珍异之物也无有一日不数数于六卿之门言参请不絶也国之䝨材之人无不事公子皆事之也其族亲自●公以下子孙无不恤公子皆赈恤之也注元华督鲁孙正义曰丗本云华督生丗子家家生华孙御事事生华元右师是也注君祖至夫人正义曰哀十六年传蒯瞶告周公蒯聩得罪于君父君母谓母为君母则祖母为君祖母矣故云君祖母者诸侯祖母之称也昭公成公之子襄公之孙故襄夫人是其祖母也注襄夫至之师正义曰周礼载师云以宅田士田贾田任近郊之地以官田牛田赏田牧田任逺郊之地以公邑之田任甸地以家邑之田任稍地以小都之田任县地以大都之田任疆地凡任地近郊土逺郊二十而三甸稍县都皆无过十二彼●国都而出计逺近节级而别为之名郑玄引司马法王国百里为郊二百里为州甸三百里为野稍四百里为县五百里为都诸侯之与天子竟虽不同亦当近国为郊郊外为甸天子之甸为公邑之田则诸侯之甸亦公邑也师甸者甸地之帅当是公邑之大夫也独言帅甸无以相明故举类言之云郊甸之帅其实正是甸地之帅非郊地之帅也注始例至君罪正义曰宣四年传例曰凡弑君称君君无道也称臣臣之罪也彼是弑君大例经下注云例在宣四年指彼例也彼虽在此之后乃是例之𥘉始故谓彼为始例彼因皈生弑君而发传例是始例发于臣之罪也此称宋人弑其君文异扵彼故重明君罪谓与彼例为重也釈例曰郑灵宋昭文异而例同重发以同之十七年注自闵至故也正义曰釈例班序谱自隐至庄十四年四十三歳卫与陈凡四会卫在陈上庄十五年尽僖十七年三十五歳凡八会陈在卫上庄十六年幽盟之下注云斉●始霸楚亦始强陈侯介于二大国之间而为三恪之客故斉●因而退之遂班在卫上终于春秋但斉●升陈于卫上乃在荘之中年不得以荘为始故云自闵僖以下终扵春秋陈侯常在卫上也今此大夫会伐宋贬之称人而陈在卫下襄二十六年澶渊之会传称宋向戌后至退在郑良霄之下此传其歴序大夫之名不言公孙寜以后至被退成三年传曰次国之上卿当大国之中中当其下下当其上大夫彼言大夫位有尊卑次序以之升降则公孙寜位非上卿故䧏在卫下也検春秋上下亦有后至无传而杜云后至者则秦小子慭是也案彼则公孙寜未必非后至但杜弘通两解故云非上卿耳注西当为北盖经误正义曰经言西鄙传言北鄙服虔以为再来伐鲁西鄙书北鄙不书讳仍见伐案经十五年秋斉人侵我西鄙冬斉侯侵我西鄙僖二十六年春斉人侵我西鄙夏斉人伐我北鄙皆仍见侵伐书而不讳此何独讳而不书凡言讳者讳国●也斉侯无道而伐我我非有●而可讳何以讳其仍伐故知正是一事经文误耳知非传误者鲁求与平即盟于榖榖是済北榖城县也榖在鲁北知北鄙是也注昭公至大教　正义曰弑君称君君又罪者欲以惩创人君使为鉴戒不书弑者之名以见君亦合死其君虽则合死要非臣所得弑故文公冝以弑君受讨林父称人诸侯不序责死者罪弑者所以督大教大教谓尊君卑臣之教也传使执讯而与之书正义曰使执讦便之行适晋也与之书与此执讯书令持以告宣子注蔵●也　正义曰蒇之为●无正训也先儒相传为然贾服皆云蒇●也一朝至于君正义曰郑穆公以僖三十三年即位晋襄公以文公六年卒一朝于襄三年十一月也再见于君十四年七月徃年八月也或者十四年七月寡君又朝●成陈事再见于君谓徃年正月烛之武往朝夷八月寡君又朝是也孤之二三臣　正义曰礼诸侯与民言自谓寡人小国之君自称曰孤臣与他国之人言称己君为寡君此皈生对晋称己君当云寡君之二三臣昭十九年子産对晋人云寡君之二三臣札瘥夭昬是其事也此言孤者盖郑伯身自对晋或自称孤皈生因即以孤言其君也注音所至假借　正义曰释言云庇庥䕃也舎人曰庇蔽也茠依止也郭璞曰今俗呼树䕃为茠杜意言本当作䕃古字声同皆相假借故传作音言鹿死不择庇䕃之処喻巳不择所●之国●从楚也服虔云鹿淂羙草呦呦相呼至于困迫●死不暇复择善音急之至也刘炫●服说以为音声谓不择音声而出之而难杜今知不然者以传云铤而走険急何能择言走険论其依止之処以其怖急淂険则停不能选择寛静茠䕃之所传文所论止言其出処所在不论音声好●故杜不依服义刘以为音声而规杜非也注铤疾走貌　正义曰铤文连走故为疾走貌十八年注不称盗罪啇人　正义曰弑君称臣臣之罪贱臣弑君则称盗哀四年盗杀荼侯申是也盗字当臣名之処以贱不淂书名変文谓之盗耳此弑啇人者邴歜阎职亦应书盗不称盗弑者罪啇人令从弑君称君之例也注书二至为介正义曰卿为卿介则书使不书介僖二十六年公子遂臧孙辰如椘乞师书遂不书辰是其正也襄十四年季孙宿叔老并书之者晋人敬之自尓以后晋人轻鲁币而益敬其使故特两书之扵法不应书也此传称惠公立故且拜葬是以两事行非相为介故并书之耳定六年季孙斯仲孙何忌如晋传称●子献郑俘孟孙报夫人之币亦以两事行故并书之但彼非是同时受命经应各自为文但以晋人轻之故不各自别书与此意少异也注先君至之称正义曰斉公子啇人弑其君舎以先君旣葬故称君也此亦先君旣葬不称君者鲁人讳弑成君以未成君书之也子者葬前在䘮之称也若言犹在䘮而自卒然讳之也釈例曰公子●鲁之正适嗣位免䘮则鲁君也襄仲倚斉而弑之国以为讳故不称君若言君之子也注称君君无道也　正义曰椘卋子啇臣弑君言卋子此传称大子仆因国人以弑纪公不称卋子而称君者以见君无道传言多行无礼扵国是其无道之●十六年宋人弑其君杵●称国又称人此直云莒弑其君庻其不称人者釈例曰刘贾许颍以为君●及国朝则称国以弑君●及国人则称人以弑案传郑灵宋昭经文异而例同故重发以同之子弑其父又嫌异于他臣亦重明不异旣不碎辩国之与人而传云莒纪公多行无礼于国大子仆因国人以弑之经但称国不称人知国之与人虽言别而事同也传注以卜事告亀正义曰周礼大卜大祭祀则视高命亀郑玄云命亀告亀以所卜之事士䘮礼卜葬命亀云哀子某来日某卜葬其父某甫考降无有近悔如此之类是令亀之辞也令者告令使知其意与命同也㐮仲至许之　正义曰●是斉甥斉侯许废●者●以丗适嗣立不受斉㤙宣以非分淂国荷㤙必厚斉侯新立●亲鲁为援故许之注诈以子●命正义曰传因杀●之下即云而立宣公其实宣公之立当在惠伯死后●虽已死来告外人故诈以子●之命召惠伯使入公冉务人疑其宫内有変谓非子●之命故云入必死耳亦未是审知●已死也如鹰鸇之逐鸟雀正义曰釈鸟云鹰来鸠郭璞曰来当为爽字之误耳左传作爽鸠是也又云晨风鸇舎人曰农风名鸇鸇挚鸟名郭璞曰鹞属也先君至不忌　正义曰言制周礼曰作誓命曰谓制礼之时有此语为此誓耳此非周礼之文亦无誓命之书在后作九刑者记其誓命之言著于九刑之书耳德者得也自得于心心之所淂有●有善●知善●以法●之合法则为●德不合法则为凶德故曰则以●德也旣有善德乃能制断事冝故曰德以処事也旣为其事务求成功度量功勲必功成乃善故曰事以度功也民不自治立君牧养作事成功所以养食下民故曰功以食民也其意言在上位者必有法则乃为养民之主●言莒仆无可法则故言此以张本也又作要信誓命以戒后人曰有人毁法则者是为贼言其贼败法也掩匿贼人是为蔵言其蔵罪人也●人财贿谓之为盗盗人器用谓之为奸主为蔵匿罪人之名恃頼奸人所盗之为极大之凶德有常刑无赦其事在九刑之书不遗忘也以宣公容纳莒仆为主蔵受其宝玉为頼奸故举此以极諌也注誓命至今亡正义曰昭六年传曰夏有乱政而作禹刑啇有乱政而作汤刑周有乱政而作九刑三辟之兴皆叔丗也叔丗谓衰卋卋衰民慢作严刑以督之称其创制圣王以为所作之法夏作禹刑啇作汤刑则周作九刑作周公之刑也此云周公作誓命其事在九刑知自誓命以下皆九刑之书所载也谓之九刑必其诸法有九而九刑之书今亡不知九者何谓服虔云正刑一议刑八即引小司宼八议议亲故䝨能功贵勤賔之辟此八议者载于司宼之章周公已制之矣后世更作何所复加且所议八等之人就其所犯正刑议其可赦以否八者所议其刑一也安淂谓之八刑杜知其不可故不解之注髙阳至苗裔正义曰先儒旧说及谯周考史皆以颛顼帝喾为帝之身号髙阳髙辛皆国氏土地之号髙阳次少昊髙辛次髙阳尧承髙辛之后孔子之録尚书自尧为始史籍之说皇帝其言不经大戴礼五帝徳司马迁五帝纪皆言颛顼帝喾代别一人春秋纬命●序颛顼传九卋帝喾传八卋典籍散亡无以取信要二帝子孙至舜时始用必非帝之亲子其八人者不能知其出生本系枝派逺近故略言其苗裔耳注此即至陶字正义曰司马迁采帝系卋本以为史记其夏本纪称禹是颛顼之后秦本纪称皐陶是颛顼之后伯益则皐陶之子垂之所出史无其文旧说相传亦出颛顼故云此即垂益禹皐陶之伦服虔云八人禹垂之属也六年传臧文仲闻六与蓼灭云皐陶庭坚不祀忽诸知庭坚皐陶为一人其馀则不知谁为禹谁为益故云之伦之属不敢斥言也班固汉书有古今人表铨量古人为九等之次虽知禹益必在八恺稷●必在八元不能识知其人不淂自相分配故八元八恺与皐陶禹稷并不出其名亦为不知故也郑玄注论语云皐陶为士师号曰庭坚杜云庭坚皐陶字者古人名之与字难淂审知言字者明其是一人也斉圣至八恺正义曰此并序八人揔言其德或原其心或拠其行一字为一事其义亦更相通斉者中也率心由道举措皆中也圣者通也博逹衆务庻事尽通也广者寛也器宇宏大度量寛弘也渊者深也知能周备思虑深逺也明者逹也晓解事务照见幽㣲也●者信也终始不愆言行相副也笃者厚也志性良谨交逰款密也诚者实也秉心纯直布行贞实也以其德行如是天下之民为其羙目谓之八恺恺和也言其和于物也孟子曰伊尹圣人之和者也注斉中至和也正义曰斉中释言文允信笃厚釈诂文恺训为乐乐亦和也深水谓之渊故渊为深也注此即至之伦正义曰契后为殷稷后为周史记殷周皆为帝喾之后也此言伯虎仲熊尚书有朱虎熊罴二者其字相类知此即稷契朱虎熊罴之伦也尚书更有夔竜之徒亦应有在元恺之内者但更无明证名字又殊不知与谁为一故不复言之史记稷契皆为帝喾之子而上句注云其苗裔者史记尧亦帝喾之子则稷契尧之亲弟以尧之圣有大䝨之弟乆而不知舜始举用以情而测理必不然且云丗济其羙其间必应累卋不容高辛之下即至其身马迁传闻于人未必尽得其实卋族谱取史记之说又从而讥之云案鲧则舜之五卋●祖父也而及舜共为尧臣尧则舜之三●高祖而妻其女此史记之疑者然则以其不可悉信故言苗裔以该之忠肃至八元正义曰此亦揔言其德扵义亦得相通忠者与人无隐尽心奉上也肃者敬也应机敏逹临事悋勤也共者治身克谨当官理治也懿者羙也保也精粹立行纯厚也宣者徧也应受多方知恩周徧也慈者爱出扵心恩被于物也惠者性多哀矜好拯穷匮也和者体度寛简物无乖争也以其德行如是天下之民为之羙目谓之八元元善也言其善于事也论语曰善人为邦百年亦可以胜残去杀矣注肃敬至善也正义曰肃敬釈训文懿美釈诂文宣偏釈言文易文言曰元者善之长也此十六至其名　正义曰此十六人来而谓之族者以其各有亲属放称族也卋济其羙后卋承前卋之羙不陨其名不队前丗之羙名言其卋有䝨人积善而至其身也刘炫云各有大功皆赐氏族故称族注后土至之官　正义曰后训君也天称皇天故地称后●舜典云伯禹作司空吕刑云禹平水土则禹是主地之官故云主后土也以揆至天成　正义曰用禹为主后土之官令以揆度百事百事无不揆度于是皆有次序得地平其化天成其施言有成功也注揆度也成亦平也正义曰揆度釈言文度百事者令之豫自筹度为之数量法制事成则平其可否使之揔衆务也地平天成大禹谟之文孔安国云水土治曰平五行叙曰成释诂云成平也是成亦为平其义一也注契作至之中正义曰舜典云席曰契百姓不亲五品不逊汝作司徒敬敷五教在寛尚书契敷五教此云举八元使布五教以此故知契在八元中也然则尚书禹作司空此云举八恺使主后土以此亦知禹在八恺中也但不知八恺之中何者是禹八元之中何者是契耳主后土布五教是事之大者故举以为言非是各令八人共一亊故主土唯禹王敖唯契馀当别有所主或助而为之尚书称益佐禹治水是其助之事也父义至外成正义曰一家亡内父母兄弟子尊卑有五品父不义母不慈兄不友弟不共子不孝是五品不逊顺也故使契为司徒布五教于四方教父以义教母以慈教兄以友教弟以共教子以孝是之谓五教此五教可常行又谓之五典也诸夏夷狄皆●其教是为内平外成所云五典克●即此内平外成之谓也掩义至浑敦　正义曰掩盖义事而不行隐蔽其外而隂为贼害也其有凶丑之类秽●之物心顽而不则德义之经口嚚而不道忠信之言如此●人不可与之亲友者此不才子于是与之相附近相亲密言●人所爱爱同己者也以其为●如是故天不之民为之●目谓之浑敦浑敦不开通之貌言其无所知也服虔用山海经以为驩兠人面马喙浑敦亦为兽名注丑亦至密也　正义曰丑亦●也物亦类也指谓●人等辈重复而言之耳比是相近也周是亲密也唯是亲爱之义非为善恶之名论语云君子周而不比小人比而不周以君子小人相对故郑玄云忠信为周阿党为比●文为说也注谓驩至之貌正义曰此传所言说虞书之事彼云四罪谓共工驩兜三苗鲧也此传四凶乃谓之浑敦穷竒梼杌饕餮検其事以识其人尧典帝言共工之行云靖言庸违传说穷竒之●云靖譛庸回二文正同知穷竒是共工也尧典帝求䝨人驩兜举共工应帝是与共工相比传说浑敦之●云丑类●物是与比周知浑敦是驩兠也尧典帝言鲧行云咈哉方命圯族传说梼杌之罪云告顽舎嚚傲很明德是咈戾圯族之状且鲧是颛顼之后知梼杌是鲧也尚书无三苗罪状旣甄去三凶自然饕餮是三苗矣先儒尽然更无异说皆以行状验而知之也荘子称南方之神其名为儵北方之神其名为忽中央之神其名为混沌混沌无七窍儵忽为凿之一日为一窍七日而混沌死混沌与浑敦字之异耳庄子虽则寓言要以无窍为混沌是浑敦为不开通之貌此四凶者浑敦梼杌以状貌为之名穷竒饕餮以义理为之名古人之意自异耳服虔案神异经云梼杌状似虎毫长二尺人面虎●猪牙尾长丈八尺能鬬不退饕餮兽名如千人面目在腋下食人注少暭至黄帝正义曰金天国号少皡身号谯周云金天氏能修大暭之法故曰少暭也其次黄帝则昭十七年传有其事毁信至盛德　正义曰毁信者谓信不●行毁壊之也废忠者谓忠为无益废弃之也以●言为善尊崇修饰之安扵谗譛信用囘邪常行谗疾隂隂为●以诬罔盛德之䝨人也天下之民谓之穷竒言其行穷困所好奇异也注崇聚至人也　正义曰釈诂云崇充也舎人曰威大充盛盛大亦集聚之义故崇为聚也庸用靖安回邪慝●常训也服●是奉行之义也蒐索隐伏是蒐得为隐也服虔亦以蒐为隐隐慝谓隐隐为●也成德谓成就之德故为䝨人也定本成德为盛德注谓共至好竒正义曰孔安国云共工官称也其人为此官故尚书举其官也行●终必穷故云其行穷也好●言好谗慝是所好竒异扵人也注方以至除之　正义曰宣公不能去莒仆而行父能去之恐宣公以不去之为耻行父以去之为专史克方以宣公比尧行父比舜故言尧朝有四凶尧亦不䏻去须䝨臣而除之所以雪宣公不去之耻解行父专擅之失也然则圣主莫过扵尧任䝨王政所急大圣之朝不才㧾萃虽曰帝其难之且后何其甚也此四凶之人才实中品虽行有不善未有大●故能仕于圣卋致位大官自非堙舜登庸大禹致力则滔天之害未或可平以舜禹之成功见此徒之多罪勲业旣谢愆衅自生为圣所诛其咎益大且虞史●盛章舜德皈罪●扵前人史克以宣公比尧同四凶扵莒仆此等并非非下愚未有大●其为不善唯帝所知尚书将言求舜以见帝之知人此传安慰宣公故言尧不能去辞各有为情颇增甚学者当以意逹文不可即以为实注缙云黄帝时官名正义曰昭十七年传称黄帝以云名官故知缙云黄帝时官名字书缙赤缯也服虔云夏官为缙云氏货贿　正义曰郑注周礼云金玉曰货布帛曰贿注贪财至为餮　正义曰此无正文先儒贾服等相传为然注为尧臣　正义曰昭七年传称王臣公公臣大夫谓王以公为臣公以大夫为臣皆是上臣下也而此云舜臣尧谓为臣以事尧乃是下臣上也文同义异意●相顾故辩之云为尧臣注辟四至衆䝨正义曰賔于四门是礼䝨之事而舜典下文云辟四门明四目逹四聦言开辟四方之门未开者广视●于四方使天下无壅塞亦是賔礼衆䝨之事意同于上故引以解之注投弃至害者　正义曰投者掷去故为弃也舜典云流共工于幽洲放驩兜于崇山窜三苗于三危殛丝于羽山四罪而天下咸服孔安国云幽洲北裔崇山南裔三危西裔羽山东裔在海中是放之四方之逺処螭魅若●害人则使此四者当彼螭魅之灾令代善人受害也宣三年传王孙满说九鼎云铸鼎象物百物而为之备民入川泽山林不逢不若螭魅罔两莫䏻逢之知螭魅是山林异气所生为人害者也故虞至人也正义曰此虞书舜典之篇也三事六句舜典本文其云无违教也无废事也无凶人也是史克觧虞书之意也每引一事以一句解之故每事言曰注史克至冝也　正义曰宣公贪宝玉而受莒仆为惑已大行父违君命而逐出之其专已甚故㬰克激扬而言舜之事尧以辩宣公之惑以解行父之志方●盛谈善恶说事必当増甚故其言羙恶有大过之辞言羙则大羙言恶则大恶禹则鲧之子也说禹则云丗済其羙言鲧则云丗済其凶明其馀亦有大过非其实也盖事势冝然耳何休以为孔子云荡荡乎尧之为君唯天为大唯尧则之今如左氏尧在位数十年乆抑元恺而不䏻举养育凶人以为民害而不䏻玄则孔子称尧虚言也桀纣为●一卋则诛四凶歴数千歳而无诛放易云积不善之家必有馀殃虚言也左氏为短但尧之为君䏻举十六相去四凶四凶之人未必卋济其恶但史克●明行父之志●辩宣公之惑故羙●过辞具于此注何休之难不足疑也注乐吕戴公曽孙　正义曰卋本云戴公生乐甫术术生硕甫泽泽生夷文须须生大司宼吕今云曽孙误也

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