《水經注疏》卷二十三》[View] [Edit] [History]

1	《水經注疏》卷二十三
2	後魏酈道元撰
3	宜都楊守敬纂疏
4	門人枝江熊會貞參疏
5	陰溝水　　　汳水　　　獲水朱無二字
6	陰溝水出河南陽武縣蒗蕩渠。戴改蕩作攏下同。會貞按：《通鑒》魏黃初六年，晉泰始六年《注》，引此並作蕩。惟晉大興三年《注》引作攏誤。一《漢志》無陰溝水，但載扶溝之《渦水》。《水經》則以陰溝為濄水之上源。據《說文》汳水受浚儀陰溝。《水經》本之，亦言汳水出陰溝于浚儀。則陰溝水甚著。《經》言出陽武縣蒗蕩渠，似指當時水道。自酈氏悉心參稽，乃知就梁溝既開後言，而真源實自大河出也。陽武縣詳《濟水注》一南濟下。
7	陰溝首受大河於卷縣，朱於字訛在大河上，戴、趙移改。守敬按：古大河經今原武縣西北。卷縣城在原武縣西北七里。陰溝出卷縣而東南徑縣故城南，則出今原武之西。故瀆東南徑卷縣故城
8	南，又東徑蒙城北。會貞按：城當在今原武縣西南。《史記》：秦莊襄王元年，蒙驁擊取成皋、滎陽，初置三川郡，守敬按：《六國表》文。《韓世家》亦云，秦拔成皋、滎陽，而《秦本紀》云，韓獻成皋、鞏，恐誤。酈取《六國表》，不從《秦本紀》為有識矣。疑即驁所築也，於事未詳。守敬按：蒙城即在滎陽之東北，故疑是驁所築。然驁挾戰必勝之勢，似不必築城以自阻。酈氏所為轉言未詳也。故瀆東分為二，守敬按：分於今原武縣西北。世謂之陰溝水。守敬按：明抄本、黃本並無水字。京相璠以為出河之濟，又非所究。守敬按：《濟水》一引京相璠言。濟水自滎澤北流，與出河之濟會，而實指之曰，出河之濟，即陰溝之上源也。蓋謂京所稱出河之濟非濟，乃陰溝之上源。故此於陰溝云，京以為出河之濟非所究。須兩篇參觀乃明。俱東絕濟隧，朱隧作隊，戴、趙改。守敬按：黃本作隊，隊隧通。濟隧詳《濟水注》一，俱絕於今原武縣西北。右瀆東南徑陽池城北，朱瀆訛溝，南訛西。戴、趙改，又改池作武。會貞按：明抄本作瀆。《元和志》、《寰宇記》原武縣下，並作陽池城。云《竹書紀年》梁惠王十五年，遣將龍賈，築陽池以備秦，即此。則《注》作陽池不誤。戴、趙不加詳考，憑臆改作陽武，疏矣。今原武縣治。又東南絕長城，朱無又字，戴同，趙增。守敬按：長城詳《濟水注》一北濟下。右瀆絕於今原武縣東北。徑安亭北，守敬按：《史記 秦本紀》昭襄王二十四年，取魏安城。《魏世家》昭王十三年，秦拔我安城。《六國表》亦載之。《集解》引《地理志》，汝南有安城縣，《正義》引《括地志》，安城故城在汝陵縣東南七十一里。從《魏世家 正義》。亦指故汝南之安城。考史
9	接言秦兵到大梁，去。安城在大梁南四五百里，既非秦往大梁所經，且是時汝南地屬楚亦非魏有也。此安亭在大梁西，亭、城可通稱為魏之安城無疑。酈氏不引史文，是為疏略。據《魏世家》使道安城云云，《正義》引《括地志》，故安城在鄭州原武縣東南二十里。指此，即今原武縣東南。又東北會左瀆。左瀆又東絕長城，守敬按：左瀆絕於今原武縣西北。徑垣雍城南。守敬按：《續漢志》，卷縣有垣雍城，或曰，古衡雍。《左傳》杜《注》，衡雍今滎陽卷縣。《釋例》，縣所治垣雍城。是垣雍即衡雍，故酈氏 垣雍城而引《左傳》及《呂氏春秋》所云衡雝以証之，又引《郡國志》及《史記》之垣雍也。互詳《濟水》一濟隧下。昔晉文公戰勝於楚，周襄王勞之於此。守敬按：《春秋 僖二十八年》，晉楚戰於城濮楚師敗績。杜《注》，襄王聞晉戰勝，自往勞之。故《春秋》書甲午，至於衡雍，作王宮於踐土。守敬按：《左傳 僖二十八年》文。故《春秋》書四字，當作《左傳》二字。二《傳》，雝作雍。《括地志》，故王宮在滎澤縣西北十五里王宮城中。《元和志》作十五里。三張守節云，城內東北隅有踐土台，東去衡雍三十餘里。在今滎澤縣西北。《呂氏春秋》曰：尊天子於衡雝者也。守敬按：《簡選》篇文。雝亦作雍。《郡國志》曰：卷縣有垣雝城。即《史記》所記趙作謂。韓獻秦垣雍四是也。守敬按：《秦本紀》昭襄王四十八年事。又東徑開光亭南，守敬按：亭當在今原武縣東北。又東徑清陽亭南，守敬按：亭亦當在今原武縣東北。又東合右瀆，守敬按：當合於今陽武縣西
10	北。又東南徑封丘縣，守敬按：縣詳《濟水》一北濟下，陰溝今縣西。絕濟瀆，守敬按：並絕北、南二濟。東南至大梁，合蒗蕩渠。守敬按：大梁及下大梁城，詳《渠水》篇。梁溝既開，蒗蕩渠故瀆實兼陰溝、浚儀之稱，故云出陽武矣。朱訛作武陽，又脫矣字。戴、趙乙、增。守敬按：秦王賁斷故渠，引水東南出，以灌大梁，謂之梁溝，見《渠水》篇。酈蓋謂梁溝乃後世之水道，惟蒗蕩渠故瀆為陰溝之故道。浚儀水見《渠水》篇。故以為出陽武也。東南徑大梁城北，朱脫東南二字，趙同，戴增。右屈與梁溝合，朱右訛作左，溝字訛在屈字下。戴、趙移溝，惟均仍左之誤。守敬按：梁溝在南，陰溝在北，陰溝與梁溝合是右屈，非左也，今訂。俱東南流，同受鴻溝沙水之目。守敬按：《渠水》篇渠水於此有陰溝、鴻溝之稱。此云同受鴻溝、沙水之目，沙水即渠水，蓋陰溝、鴻溝、沙水得通稱也。其川流之會，左瀆東導者，即汳水也。守敬按：《汳水》篇見後。蓋津源之變名矣。故《經》云：陰溝出蒗蕩渠也。朱渠作者，《箋》曰：一作渠。戴改渠，趙者上增渠字。
11	東南至沛為濄水。
12	陰溝始亂蒗攏終別於沙而濄水出焉。濄水受沙水朱無水字，《箋》曰：謝云，一作受沙水。戴、趙增水字。於扶溝縣。會貞按：《渠水》篇，沙水又東南徑大扶城西，渦水於是分焉。即此所謂濄水出焉者也。故《隋志》謂扶樂有渦水，大扶之西，即扶溝縣，濄水受沙水在扶溝之東。許慎又
13	曰：濄水首受淮陽扶溝縣蒗慮，不得至沛方為濄水也。朱此二十五字訛在後老子生於曲濄間下，濄水又屈東徑相縣故城南上。趙引全校云：疑是此處錯簡。見後。戴移。守敬按：《漢志》淮陽國扶溝，渦水首受狼湯渠，是許所本。此水東南流，東北去沛縣數百里，不得至。故酈氏辨《經》之誤，如以為指沛郡言，亦與《說文》戾也。《爾雅》曰：濄為洵。守敬按：《釋水》文。郭景純曰：大水溢為小水也。朱溢下有出別二字，趙同。戴改溢改泆，刪二字。守敬按：郭《注》作溢出別為小水之名，黃本但作溢，無二字。酈引郭說而未標明何水。考《九域志》衛縣，有洵水，蓋指下濄水徑苦縣西南所分之枝流。呂忱曰：洵，濄水也。守敬按：《說文》，洵，濄水中也。中字誤，或謂當作出，蓋酈氏所見本已誤，故舍之而引《字林》歟？然《爾雅》本謂水自濄出者為洵，非謂濄即洵也。此引《字林》，恐亦有脫誤。濄水徑大扶城西守敬按：城詳《渠水》篇。城之東北，悉諸袁舊墓，會貞按：《三國 魏志 袁渙傳》，渙字曜卿，陳郡扶樂人，官至郎中令，行御史大夫事。父滂，子侃，從弟霸，霸子亮，霸弟徽，徽弟敏，並附《渙傳》。裴《注》引《袁氏世紀》，渙有四子，侃、寓、奧、准。又引荀綽《九州島記》，袁氏子孫世有名位，貴達至今。碑宇傾低，朱宇訛字，趙據《隸釋》校改。戴改同。羊、虎碎折，惟司徒滂、會貞按：《後漢書 靈帝紀》光和元年，光祿勛袁滂為司徒。蜀郡太守騰、博平令光碑字所存惟此，會貞按：此三碑，歐、趙皆不著錄。洪但載酈說，似並佚。
14	然《天下碑錄》云，《漢袁騰碑》在太康縣。騰，貢之中子也。則宋時《騰碑》尚存矣，今亦佚。自餘殆不可尋。會貞按：《天下碑錄》有魏御史大夫袁渙碑，在太康縣，殆酈氏偶遺歟？至城北二里有袁梁碑，《渠水》篇載之，則別一地也。濄水又東南徑陽夏縣西，會貞按：縣詳《渠水》篇魯溝水下。《元和志》、《寰宇記》並言，渦水經太康縣北，太康即古陽夏縣治，此西疑北之誤。又東徑邈城北，會貞按：城當在今太康縣東南。城實中而西有璅郭。戴改璅作隙。守敬按：當作瑣，璅與瑣通。濄水又東徑大棘城南，故鄢之大棘鄉也。守敬按：《續漢志》已吾有大棘鄉，此言故鄢之大棘鄉者，下文 已吾縣，引《陳留風俗傳》，以大棘鄉自鄢隸之，是大棘先屬鄢，後屬己吾也。《春秋》杜《注》，大棘在襄邑縣南。至晉又屬襄邑。《括地志》，大棘故城在寧陵縣西南七十里。六《寰宇記》，在柘城縣西北三十里，以後轉屬寧陵，複屬柘城矣。在今柘城縣西北。《春秋 宣公二年》，宋華元及鄭公子歸生戰於大棘，獲華元。守敬按：《釋例》系大棘於宋地內。《左傳》曰：華元殺羊食士，不及其御，將戰，羊斟曰：朱食士下作其御羊斟不與及戰曰。趙同，戴謂是後人據《左傳》之文所改。應作不及其御云云。守敬按：戴與明抄本同。疇昔之羊，子為政。今日之事，我為政。遂御入鄭，故見獲焉。守敬按：鈔變《傳》文。後其地為楚莊所並。朱無莊字，趙同。戴有。守敬按：明抄本、黃本有莊字。《春秋 宣元年》，楚子侵宋；十四年，楚子圍宋。據《史記 楚
15	世家》，一在莊王六年，一在二十年，此地未知何年所並？故圈稱曰：大棘，楚地，朱楚訛作也，全校訛，戴、趙改同。有楚太子建之墳，守敬按：太子建為鄭所殺，何以有墳在此？及伍員釣台，池沼具存。濄水又東徑安平縣故城北。守敬按：安平縣未詳，蓋旋置旋廢，故地志不載。酈氏好奇，則因見於《陳留風俗傳》而 之。《名勝志》以為漢縣，蓋就圈稱漢人為說也。今有安平集，在鹿邑縣西北七十里。《陳留風俗傳》曰：大棘鄉，故安平縣也。士人敦蠢，易以統御。濄水又東徑鹿邑城北，守敬按：《左傳》杜《注》，陳國武平縣西南有鹿邑。《釋例》陳地內作鹿邑亭。《元和志》，鹿邑故城在鹿邑縣西十三里。《寰宇記》，鳴鹿台在縣城內。城在今鹿邑縣西六十里。世謂之虎鄉城，非也。守敬按：《元和志》，俗名互鄉城。又虎鄉之訛，《鹿邑縣志》今又訛為護廂集。《春秋》之鳴鹿矣。守敬按：《左傳 成十六年》，晉知武子以諸侯之師侵陳，至於鳴鹿。杜預曰：陳國武平西南有鹿邑亭，是也。城南十里，有《晉中散大夫胡均碑》，元康八年立。守敬按：胡鈞，《晉書》無傳。此碑，歐、趙皆不著錄，蓋已佚。濄水之北有《漢溫令許續碑》。續字嗣公，陳國人也，舉賢良，拜議郎，遷溫令。延熹中立。守敬按：許續《後漢書》無傳。《隸釋》作許續，誤。以續與嗣公義合也。故《名勝志》亦作續。此碑歐、趙皆不著錄，洪但載酈說，蓋已佚。濄水又東徑武平縣故城北。朱脫北字，戴、趙增。守敬按：後漢縣屬陳國。魏、晉屬陳
16	郡，後省。後魏複置，屬陳留郡。《地形志》武平有武平城，在今鹿邑縣西四十里。城之西南七里許，有《漢尚書令虞詡碑》。朱脫令字。趙增云：《隸釋》校。《後漢書》本傳，水和初，遷尚書令。戴增同。守敬按：黃本有令字。詡墓在今鹿邑縣西北四十七里。碑題云：《虞君之碑》，諱詡，字安定，虞仲之後。朱虞作康，脫之字，《箋》曰：康一作虞。趙據《後漢書》本傳《注》引此改增，戴改增同。為朝歌令，武都太守。文字多缺，不複可尋。守敬按：此碑歐、趙皆不著錄，洪但載酈說，蓋已佚。按範曄趙改氏。《漢書》：詡字升鄉，陳國武平人。祖為縣獄吏，守敬按：本傳縣作郡。治存寬恕，嘗曰於公為里門，守敬按：本傳為上有高字。子為丞相，八守敬按：《漢書 於定國傳》，父於公為縣獄吏，郡決曹決獄平，其閭門壞，父老共治之。於公曰，少高大閭門，令容駟馬高蓋車，我治獄多陰德，子孫必有興者。至定國為丞相。吾雖不及於公，子孫未必不為九卿，朱《箋》曰：宋本作亦不失為九卿。趙不改未，云：按《後漢書》本傳，作子孫何必不為九卿，《隸釋》引此云，子孫未必不為九卿，戴作不。故字詡曰升卿，定安蓋其幼字也。守敬按：本傳《注》引此作別字，此幼為別之誤。《名勝志》亦誤。魏武王初封於此，終以武平華夏矣。守敬按：《魏志 武帝紀》，建安元年，封武平侯。二十五年，崩，謚曰武王。以武平華夏，乃總括紀文。濄水又東徑廣鄉城北。守敬按：城在今鹿邑縣西。圈稱曰：襄邑有蛇丘亭，故廣鄉矣，朱脫廣
17	字，戴、趙增。改曰廣世。後漢順帝陽嘉四年，封侍中摯填為侯國，守敬按：摯填，範《書》不載，當在謝，薛、司馬等書中。即廣鄉也。濄水又東徑苦縣西南，分為二水。守敬按：分於今鹿邑縣東南，縣見下。枝流東北注于賴城入谷，朱訛作注于東北，趙同，戴乙。守敬按：賴城即下賴鄉城。谷水見下，水在今鹿邑縣東南。謂死濄也。趙謂改為。濄水又南東屈，戴、趙改南東作東南。守敬按：非也。惟南流東屈，乃能徑苦城南，若東流南屈，何得雲徑城南耶？徑苦縣故城南。守敬按：漢縣屬淮陽國，後漢屬陳國，魏屬譙郡，晉屬梁國，成康三年，改為穀陽，屬陳郡。宋因。《志》穀誤父。後魏屬陳留。《地形志》，穀陽有苦城。在今鹿邑縣東十里。《郡國志》曰：春秋之相也。守敬按：《續漢志》，苦，春秋時曰相。考春秋之相，不見《經》、《傳》。司馬彪當據邊韶《老子碑》，見下。王莽更名之曰賴陵矣。城之四門，列築馳道，東起賴鄉；南自南門，越水直指故台，西面南門，列道徑趣廣鄉道西門馳道。西 武平北門馳道，暨於北台。濄水又東北屈，朱東下有而字，戴、趙刪。至賴鄉，朱賴訛作顙，《箋》曰：當作賴。戴、趙改，又鄉下增西字。會貞按：非也。下言谷水徑賴鄉城南，東入濄水。則濄水當徑賴鄉南，而東北屈，至其東。不得云至賴鄉西也，以增東字為合。賴鄉詳見下賴鄉城。谷水注之。谷水首受渙水於襄邑縣東，守敬按：《寰宇記》寧陵縣下，乞活陳川遣將魏碩於谷九水南營。晉豫州刺史祖逖遣督護衛策追戰，大破之。
18	即此水也。又《隋志》圉城有谷水。襄邑縣詳《淮水》篇渙水下，與寧陵、圉城北相接。古渙水徑縣東，穀水於此出焉。即今睢州之東也。東徑承匡城東。守敬按：《續漢志》襄邑有承匡城。下引京說在西三十里。《漢志》顏《注》引圈稱同，《元和志》、《寰宇記》亦同，一〇在今睢州西，互見《淮水》篇渙水下。《春秋經》書：夏，叔彭生戴叔下增仲字。趙云：有謂叔下脫仲字者，一一非。《釋文》，仲衍字，《石經》亦無。會晉卻缺於承匡。《左傳》曰：謀諸侯之從楚者。朱者訛作也。趙引全云：《傳》文是謀諸侯之從楚者，今鈔變作也字，則其義乖矣。戴改者。守敬按：文十一年文。京相璠曰：今陳留襄邑西三十里有故承匡城。谷水又東南徑已吾縣故城西，守敬按：後漢縣屬陳留郡，魏因，晉初省。後魏複置，屬馬頭郡，在今寧陵縣西南四十里。《陳留風俗傳》曰：縣故宋也，趙作地。會貞按：《通鑒》晉永嘉五年，《注》引《陳留風俗傳》作地。蓋胡氏改。一二雜以陳、楚之地，故梁國寧陵縣之徙種龍鄉也。會貞按：《文選 謝希逸〈宋孝武宣貴妃誄亭〉 注》引《陳留風俗傳》，無徙字，《初學記》二十六引同。又云，今其都印文曰種龍。《名勝志》亦無徙字。足徵此徙字衍。《寰宇記》引作種於鄉，雖誤，然亦可見本無徙字。《通鑒 注》引有徙字，蓋沿酈書而未遑深考。寧陵縣詳《睢水》篇。以成哀之世，戶至八九千，冠帶之徒，朱《箋》曰：徒，舊本作徙。趙云：按徒， 也，字不誤。求置縣矣。會貞按：此求置縣而未立。永元十一年，陳王削地，朱《箋》曰：《後漢書》，陳王鈞坐殺人
19	事，削西華、項、新陽三縣。以大棘鄉、直陽鄉，會貞按：《地形志》，襄邑有直陽城。十二年，自鄢 之，朱無十二年三字，鄢作隱。趙據黃本增三字，改隱作傿云：《漢書》陳留郡有傿縣。戴增同，傿作鄢。會貞按：《通鑒 注》引有十二年三字。《寰宇記》引作永元二年置已吾縣，乃脫十字。朱無此三字，蓋以文意不調而刪之。若以三字移於句首以字上則合矣。鄢縣詳《睢水》篇。命以嘉名曰已吾，猶有陳、楚之俗焉。谷水又東徑柘縣故縣東。守敬按：漢縣屬淮陽國，後漢、魏屬陳郡，晉省。今柘城縣治。《地理志》淮陽之屬縣也。城內有柘令許君《清德頌》，石碎字紊，惟此文見碑。會貞按：此碑歐、趙皆不著錄，洪但載酈說，蓋已佚。城西南里許有《漢陽翟令許叔台碑》，朱翟訛作種。趙種字、台字互移，云：《漢志》，廣平國有陽台縣。許叔台當作許叔種，字倒互耳。戴移同。會貞按：《天下碑錄》，《漢陽翟令許叔台碑》在柘城縣西南，光和中立。則台字不誤，惟種當作翟耳。乃趙不知有訛文，率下意互移，戴從之，失考甚矣。今佚。陽翟見《潁水》篇。光和中立。又有《漢故樂成陵令太尉掾許嬰碑》，會貞按：《天下碑錄》，《漢樂陵令太尉掾許嬰碑》在柘城縣西南，今佚。樂成陵見《濁漳水》篇。嬰字虞卿，司 校尉之子，建寧元年立。朱作六年，《箋》曰：一作元年。趙改云：按建寧止於五年，元年為是。戴改同。餘碑文字碎滅，不複可觀，趙作 。當似司 諸碑也。谷水又東徑苦縣故城中，水泛則四周隍抳耗則孤津獨逝。谷水又
20	東徑賴鄉城南，守敬按：《史記 老子傳》之厲鄉，《正義》厲音賴，即此鄉也。《續漢志》，苦縣有賴鄉。《地形志》，武平有賴鄉城，在今鹿邑縣東十里。其城實中，東北隅有台偏高，俗以是台在谷水北，朱北訛作比，趙、戴改。其城又謂之穀陽台，非也。谷水自此東入濄水。會貞按：水自今睢州東，東南流經寧陵縣，柘城縣、至鹿邑縣東，東北入濄。濄水又北徑老子廟東。守敬按：《類聚》六十四引《賴鄉記》，老子祠在賴鄉曲仁里，譙城西出五十里。老子平生時教化學仙處。漢桓帝修建屋宇為老子廟。又七十九引皇甫謐《高士傳》，桓帝詔陳相立祠。《地形志》，穀陽有老子廟。《元和志》，玄元皇帝祠在真源縣東十四里。在今鹿邑縣東。廟前有二碑，在南門外。漢桓帝遣中官管霸祠老子，朱脫遣字，中官訛作尼宮，《箋》曰：宋本作遣宦臣。趙依孫潛校改遣宦官。戴改遣中官。命陳相邊韶撰碑。戴撰下增文字，以碑字下屬，趙云：《隸釋》，《老子銘》篆額在亳州苦縣。苦屬陳國。故其文陳相邊韶所作。碑云，延熹八年八月，帝夢老子，尊而祀之。《帝紀》，此年春、冬，兩遣中常侍至苦祠老子。《水經》載《蒙城王子喬碑》，亦云，延熹八年八月，帝遣使致祠。國相王璋乃銘紀遺烈。蓋威宗方修神仙之事，故一時郡國競作碑表。此石立於延熹無疑。杜子美云，苦縣光和尚骨立，誤也。一清按：《注》無立碑年月。《碑》云，延熹八年八月甲子日是也。守敬按：碑立於八月，而《桓帝紀》系管霸祠老子於十一月，當誤，否則遺霸八月事。酈氏明言有二碑，光和所立，當是蔡邕所撰，別為一碑，而《注》不與邊韶並 。又世傳《邕集》非完本，遣碑文不載，故今韶撰之碑猶可考見，而邕撰之碑竟成俄空，為可惜也。韶見
21	《後漢書 文苑傳》。北有雙石闕，甚整頓。石闕南側，魏文帝黃初三年經全、趙作徑。譙所勒。守敬按：《類聚》六十二引《賴鄉記》，老子廟前有兩石闕，大闕高九尺八寸，下三重石 ，闕邊各有子闕。《寰宇記》，闕各高一丈七尺，魏黃初三年文帝所立，其闕有銘，是鍾繇書。譙縣見下。闕北東側有孔子廟，廟前有一碑，西面，是陳相魯國孔疇建和三年立。守敬按：《魏志 倉慈傳 注》引《孔氏譜》，漢桓帝立老子廟於苦縣之賴鄉，畫孔子像於壁。孔疇為陳相，立孔子碑於像前。《孔氏譜》但言有孔子像，不言有孔子廟，與此《注》異。疑本無孔子廟，疇因有孔子像，遂於像前立碑。《孔氏譜》為得其實。《注》兩廟字並當像字之誤。此碑歐、趙皆不著錄，洪但載酈說，蓋已佚。北則老君廟，守敬按：即老子廟，老子又有老君之稱。《後漢書 孔融傳》，融對李膺曰，先君孔子與君之先人李老君相師友，是也。至宋又加太上老君之號。廟東院中有九井焉。守敬按：《續漢志 注》引伏滔《北征記》，老子廟中有九井，水相通。《初學記》七引《賴鄉記》，廟中有九井，汲一井，餘井水皆動。並引劉義慶《幽明錄》，能潔齋入祠者，井水溫清，隨人意念。又北濄水之側，又有李母廟。朱李下衍老字，《箋》曰：克家曰，舊本作李母前廟，疑當作李老君母廟。戴、趙刪老字。會貞按：《初學記》二十四引《賴鄉記》，老子祠北二里李夫人祠，是老子所生舊宅。廟在老子廟北，廟前有李母塚。會貞按：《寰宇記》，李母墳在真源縣東十三里。在今鹿邑縣東。塚東有碑，是永興元
22	年譙令長沙王阜所立。碑云：老子生於曲、濄間。趙云：一清按：《晉書地道記》云，曲仁里，老子里也。會貞按：《御覽》三百六十一引崔玄山《賴鄉記》，李母祠門左，《寰宇記》作右。有碑，文曰，《老子聖母李夫人碑》。老子者，道君也，乘白鹿，下托於李母胞中，產於賴鄉曲仁里。又《御覽》一節引王阜《老子聖母碑》文一段。《寰宇記》稱，碑，漢桓帝永興元年，譙令長沙王阜所建。乃嚴可均輯《後漢文》，採碑文，誤以王阜為成都人，永平中為重泉令，元和中遷益州太守，失考甚矣。此碑歐、趙皆不著錄，洪但載酈說，蓋已佚。朱此下有許慎又云濄水首受淮陽扶溝縣蒗慮，不得至沛，方為濄水也二十五字。全云：此二十五字疑是《注》首扶溝縣下之錯簡，今次於此，是不比也。戴移前扶溝縣下。濄水又曲東，徑相縣故城南，守敬按：《一統志》，秦時故縣，非漢沛郡治之相縣。《寰宇記》，相縣在瀨水東。在今鹿邑縣東十五里。其城卑小實中。邊韶《老子碑》文云：朱文訛作又，趙同，戴改。老子，楚相縣人也。會貞按：《史記》，楚苦縣人。閻若璩曰，苦屬陳，其時楚未滅陳。皇甫謐《高士傳》云，陳人。《釋文 錄》、《酉陽雜俎》並不誤。相縣虛荒，今屬苦，故城猶存，一三會貞按：苦縣故城見上。在賴鄉之東。朱賴下衍游字，趙同，戴刪。濄水處其陽。守敬按：文載《隸釋》三。疑即此城也。朱疑訛作然，戴、趙改。自是無郭以應之。濄水又東，徑譙縣故城北。守敬按：漢縣屬沛郡，後漢因，後為譙郡治，魏、晉因，後廢。宋曰小黃為陳留郡治，齊、後魏因。今亳
23	州治。《春秋左傳 僖公二十三年》，楚成得臣帥師伐陳，遂取譙，城頓而還。是也。朱訛作二十二年，戴同，趙改二十三年。守敬按：《左傳》在二十三年，譙作焦。杜《注》，焦，今譙縣也。頓國，今汝陰南頓縣。王莽之延成亭也。魏立譙郡，守敬按：《晉志》豫州下，魏武分沛立譙郡。《元和志》、《寰宇記》並云，黃初元年置。《宋志》引何《志》，魏明帝分立，而引王粲詩，既入譙郡界，云云，謂粲是建安中亡，知非明帝置，則以魏武置為是。沇州治。守敬按：沇州即兗州，後漢兗州治山陽，魏、晉治廩邱，後魏治瑕邱。而譙城則為後漢豫州治。《地形志》，南兗州正光中置，治譙城。然則此當云皇魏南兗州治，以別於曹魏之立郡。沙水自南枝分，北徑譙城西，而北注濄。守敬按：沙水枝津詳《渠水》篇。濄水四周城側，城南有曹嵩塚，會貞按：《寰宇記》，曹嵩墓在沂水縣南一百二十五里。《魏志》，太祖父嵩，避地琅邪，為徐州刺史陶謙所殺，遂葬於此，譙城南之塚，蓋後改葬乎？《地形志》，小黃有曹嵩墓，在今亳州南，下曹氏諸塚當同。塚北有碑，守敬按：《魏志》，嵩官至太尉。下各碑皆書碑題，獨嵩碑不書，恐有脫文。此碑皆不著錄，蓋已佚。碑北有廟堂，餘基尚存，柱礎仍在。廟北有二石闕雙峙，一四高一丈六尺，榱櫨及柱，皆雕鏤雲矩，一五朱訛作炬，《箋》曰：當作 。趙云：按炬，火炬也，字不誤。戴作矩，云：朱說，非也。考《漯水注》亦云，柱側悉鏤雲矩。會貞按：明抄本作矩。《穀水注》亦有雲矩之文。上罦罳已碎。闕北有圭
24	碑，題云：《漢故中常侍長樂太僕特進費亭侯曹君之碑》，延熹三年立。會貞按：此魏武之祖《曹騰碑》。《隸續》云，《曹騰碑》文無存者。《集古錄》、《金石錄》所載《曹騰碑》，維建和元年七月二十二日云云，據《隸釋》乃碑陰文非碑也。洪氏稱，箋額今獨存，云《中常侍長樂太僕特進費亭曹侯碑》，《水經》誤多四字。考《魏志》及裴《注》引《續漢書》，長樂太僕並作大長秋。碑今佚。又按《地形志》小黃有曹騰墓。此《注》所 曹氏諸碑，皆是塚碑。下文言馬粗拙，不匹光武隧道象馬，當亦是塚碑，而《注》不 騰塚，知有脫文。碑陰又刊詔策，朱詔訛作石，趙據何焯校改詔。戴改同。會貞按：《隸釋》引此作詔。碑陰，載《隸釋》。洪適曰，《後漢書》本傳，騰自安帝時為黃門，從官，後以定策立威宗，與州輔等七人皆封侯，至大長秋。此碑前一篇，建和元年七月已亡，就國。策書乃梁太后臨朝時也。後一篇則贈制書。《傳》云，奉事四帝，而《水經》有據，則其亡在威宗時。《漢隸字原》，碑陰，延熹三年立，與酈《注》合。《隸韻》以為建和元年，是誤策書之年，即立碑之年矣。今佚。二碑文同。夾碑東西，列對兩石馬，高八尺五寸，石作粗拙，不匹光武隧道所表象馬也。會貞按：光武葬臨平亭南，見《河水注》五，不詳隧道象馬。有騰兄塚。朱作有兄騰塚，《箋》曰：舊本作騰兄塚，按同馬彪《續漢書》，曹節四子，長伯興，次仲興，次叔興，騰字季興，所謂騰兄則伯、仲與叔也。騰更無弟。吳本作兄騰，似誤。又騰少徐黃門從官，自小黃門遷至中常侍、大長秋，在省闥三十餘年，亦未嘗為穎川太守也。戴、趙作騰兄，云：按《隸釋》載此文，正作有騰兄塚。伯、仲、叔、季騰最知名，餘
25	則有字而無名。《三國志 魏書 曹仁傳》，仁，太祖從弟。裴《注》引《魏書》仁祖，穎川太守，斯其人也。朱氏乃以騰未嘗為穎川太守，嘵嘵不置，真癡人說夢也。會貞按：據《仁傳》，與騰為兄弟行，但非親兄，不得直稱騰兄，豈酈氏記憶之誤乎？一六否則騰兄二字，為曹之誤也。塚東有碑題云：《漢故潁川太守曹君墓》。延熹九年卒，而不刊樹碑歲月。會貞按：此碑歐、趙皆不著錄，洪但載酈說，蓋已佚。下二碑同。墳北有其元子熾塚，會貞按：《魏志 曹仁傳》，文帝即位，追賜仁父熾謚曰陳穆侯，置守塚十家。塚東有碑，題云：《漢故長水校尉曹君之碑》。歷太中大夫、司馬、長史、待中、朱侍上衍引字，趙據《隸釋》校刪，戴刪同。遷長水，會貞按：《仁傳 注》引《魏書》父熾，侍中、長水校尉。年三十九卒，熹平六年造。熾弟胤塚。塚東有碑，題云：《漢謁者曹君之碑》，熹平六年立。會貞按：胤之仕履不見於史，惟此碑題，稍存官銜耳。城東有曹太祖舊宅所在，負郭對廛，側隍臨水。守敬按：《魏志 武帝紀 注》引《魏武故事》載公《令》：孤於譙東五十里，築精舍。《寰宇記》酇縣下引《魏略》，太祖於譙東十五里澤中，築精舍，謂之譙東。在今亳州東。《魏書》曰：太祖作議郎，告疾歸鄉里，築室城外，春、夏習讀書傳，朱無春夏二字，趙據《三國志 注》校增，戴增同。守敬按：《御覽》四百六十八引王沈《魏書》，無春夏二字，蓋據脫誤之本，與酈氏同。《元和志》亦有春夏二字，可証。秋冬射獵，一七以自
26	娛樂。守敬按：《魏志 武帝紀》，拜議郎，後又拜騎都尉，遷濟南相，乃徵為東郡太守，不就，始稱疾歸鄉里，而不言築室事，此條《魏書》文引見裴《注》，互有詳略。文帝以漢中平四年生於此，守敬按：《魏志 文帝紀》中平四年冬，生於譙。上有青雲如車蓋，終日乃解，守敬按：《魏志 文帝紀 注》引《魏書》較詳，此鈔略其辭。即是處也。後文帝以延康元年幸譙，大饗父老，立壇於故宅。壇前樹碑，碑題云：《大饗之碑》。守敬按：《魏志 文帝紀》延康元年，南征，軍次於譙，大饗六軍及譙父老百姓於邑東。《寰宇記》，《大饗碑》在魏文廟前。昔文帝幸譙，父老立碑於故宅，題曰，《大饗之碑》。鍾繇篆額，曹子建文，梁鵠書，時稱為《三絕碑》，載《隸釋》。洪適曰：碑字有不明者。唐大中年，亳守李暨再刻。在今亳州東，已佚。碑之東北，濄水南有譙定王司馬士會塚。守敬按：《晉書 譙王遜傳》，子定王隨立，薨，一八以此云士會証之其即定王隨無疑。蓋隨字士會，又以字行，故此稱士會乎？一九而《傳》不言士會。《惠帝紀》太安元年，亦但言安東將軍譙王隨薨，不如碑南石榜 官位文，此可輔《晉書》之闕。塚前有碑，晉永嘉三年立。會貞按：此碑文及下柱文，歐、趙皆不著錄，蓋已佚。碑南二百許步，有兩石柱，高丈餘，半下為束竹交文，作制工巧。朱訛作乃士，《箋》曰：當云工巧。戴改極工，趙改工巧。守敬按：乃與巧、士與工，形近，當工巧之誤，而又倒錯也。石榜云：晉故使持節、散騎常侍、都督楊州，戴、趙改楊作揚。守敬
27	按：黃本、吳本並作楊。楊、揚古通。江州諸軍事、安東大將軍、譙定王河內溫司馬公墓之神道。濄水又東徑朱龜墓北，守敬按：墓在今亳州東。東南流。塚南枕道有碑，朱重塚南二字，戴、趙刪。守敬按：《金石錄》引此，不重塚南二字。碑題云：《漢故幽州刺史朱君之碑》。龜字伯靈，朱伯訛作汨，《箋》曰：當作伯。戴、趙改。光和六年卒官，故吏別駕從事史右北平，無終年化二〇朱《箋》曰：當作牟化，即造碑故吏姓名也。趙云：按《隸釋》引此作年化，年亦姓也。戴作年同。守敬按：《隸釋》作牟。明抄本原作牟，則年字非也。中平二年造。守敬按：《集古錄》，《漢朱龜碑》在亳州界中，後餘守亳州，徙置州學中。碑載《隸釋》云，君諱龜，字伯靈。又云，拜幽州刺史，年六十四，以光和六年下缺，蓋謂卒官也。又云，故吏牟化等立碑，其別駕從事史右北平無終十字，中平二年造五字，不載，當在碑陰。碑已佚，今有殘碑重刻本。碑陰刊故吏姓名，悉薊、涿及上谷、北平等人。守敬按：《金石錄》，碑陰文字殘缺。初余讀酈氏注《水經》云，朱龜碑陰故吏姓名，多上谷、北平人，知此碑有陰，因托人就亳社模得之。北平作代郡，異。然代亦屬幽州，碑陰當有代郡人也。《隸釋》但言有陰，不載其文，蓋以殘缺故。濄水東南徑層邱北，守敬按：邱在今亳州東南。邱阜獨秀，巍然介立，故壁壘所在也。濄水又東南，徑城父縣故城北，朱脫北字，戴、趙增。守敬按：縣詳《淮水》篇夏肥水下。沙水枝分注
28	之。水上承沙水於思善縣，守敬按：此言沙水枝津注濄在城父城北。《渠水》篇言枝津出沙，在城父西南，源委似不出城父一縣。考城父南與思善縣接壤，城父之西南，即思善之西北。故此又謂承沙水於思善縣。縣詳《淮水》篇夏肥水下。世謂之漳水，戴改漳作章，下同，云：考章水又見《渠水注》內，亦無水旁。守敬按：酈氏往往故意錯出，今仍之。《亳州志》，清油湖在州東南百餘里，西接明河、油河之水，北流為章水。故有漳頭之名也。東北流徑城父縣故城西，朱脫縣字，趙、戴增父。側城東北流入于濄。守敬按：水東北流，於今亳州東南入濄。濄水又東徑下城父北。守敬按：《史記 陳涉世家》，陳王之汝陰還至下城父。《索隱》引顧氏，在城父縣東，在今蒙城縣西八十里。《郡國志》曰：山桑縣有下城父聚者也。守敬按：縣詳後北肥水下。濄水又屈徑其聚東郎山西，守敬按：《寰宇記》，狼山在蒙城縣西北二十八里，有二山。南北相對。《九域志》、《金史 地理志》並言，蒙城有狼山。狼、郎音同。在今蒙城縣西北十八里。又東南屈，徑郎山南，山東有垂惠聚，守敬按：《後漢書 光武帝紀》，建武三年，蓋延拔睢陽，獲劉永。永將蘇茂等立永子紆為梁王，四年，遣馬武等圍紆於垂惠。章懷《注》，垂惠，聚名，在山桑縣西北，一名禮城。在今蒙城縣西北二十里。二一世謂之禮城。袁山松《郡國志》曰：山桑縣有垂惠聚，守敬按：《續漢志》已有此文，酈氏因上引彪說，而此改引山松說，蓋故以示博。二二即此城也。濄水又東南徑濄陽城北，
29	會貞按：《方輿紀要》，濄陽自東晉以後為城守處。蓋南北之重鎮也，故齊、梁與魏相爭相奪，史不絕書。今蒙城縣治。臨側濄水，朱《箋》曰：臨側當作側臨。戴云：按《注》內言臨側者不一，朱說非也。魏太和中為南 州治，朱脫南兗二字。趙云：按《寰宇記》後魏孝文帝置渦州，理山桑縣，其地後入於梁，複入魏，改為譙州，改譙縣為渦陽縣。州治上疑落渦字，全、戴改，增濄字。會貞按：非也。考《魏書 孟表傳》，表仕蕭鸞為馬頭太守，太和十八年，據郡歸誠，除南兗州刺史，領馬頭太守，鎮渦陽。又《齊書 裴叔業傳》，永泰元年，叔業領孫令終等圍渦陽，虜南兗州所鎮偽刺史孟表固守。即魏太和二十二年。是太和中置南兗州於此，以表為刺史，毫無疑義。而《元和志》、《寰宇記》云，孝文置渦州，蓋在太和末。《方輿紀要》則謂景明中改置渦州渦陽郡。《一統志》同。乃全、戴惑於趙說增作渦州，又並不知蓋表為孟表之誤，疏矣。今訂。守敬按：《元和志》、《寰宇記》云魏渦州理山桑城。據《渠水》篇及下文，山桑縣在濄水北。若州理山桑城，則濄水不得徑其北矣。豈指隋之山桑言乎？以孟表為刺史，後罷州立郡，朱《箋》曰：舊本作罷州立碑，吳本改為立郡。趙云：按《魏書 地形志》譙州下，景明中，置渦陽郡，此即所謂罷州立郡者也。衿帶遏趙作堨。戍。濄水又東南徑龍亢縣故城南，守敬按：漢縣屬沛郡，後漢屬沛國，魏屬譙郡，晉因，後廢。後魏武定六年複置，為龍亢郡治，在酈氏後，在今懷遠縣西北七十五里。漢建武十三年，世祖封傅昌為侯國。趙云：沈氏曰，按本傳，昌由昆陽徙蕪湖，不聞為龍亢也。故語曰：沛國龍亢至山桑者也。趙云：《 林》曰：闞駰《十三州
30	志》，山桑縣人，俗貪偽，好持馬鞭行邑。故語曰，沛國龍亢至山桑，詐托旅使若奔喪，道過寇抄，遂失資糧。酈氏取其一語，殊為不備。濄水又曲而南流，出石梁，會貞按：梁在今懷遠縣西北。梁石崩褫，夾岸積石，高二丈，水歷其間。又東南流徑荊山北，朱無北字，趙同，戴增。守敬按：《淮水》篇言，淮出於荊山之左，揚濤北注。又言，淮水於荊山北，濄水東南注之。是濄水徑山北矣。山詳彼篇。而東流注也。
31	又東南至下邳淮陵縣入於淮。守敬按：《通鑒》魏黃初六年，《注》引《水經》作淮陰，誤。晉泰始六年《注》引作淮陵。
32	濄水又東，左合北肥水，肥水戴肥上增北字。出山桑縣西北澤藪，會貞按：今曰東淝河，出宿州西南龍山湖。《寰宇記》謂此肥水在城父縣西，則以夏肥水當之，非也。東南流，左右翼佩，數源異出同歸，會貞按：《淇水注》泉源水下，引犍為舍人曰，水異出流行合同曰肥。今是水異出同歸矣。北肥亦然，故《注》說同。蓋微脈涓注耳。會貞按：《寰宇記》引此作涓脈所注，乃以意改。東南流徑山桑邑南，俗謂之北平城。守敬按：《地形志》，渦陽有北平城。《寰宇記》，北平城在臨渙縣西南五十二里。在今蒙城縣北。昔文欽之封山桑侯，守敬按：文欽，《魏志》附《毋邱儉傳 注》引欽降吳，表謹上還所受魏使持節前將軍山桑侯印綬。此欽封之據。然考《後漢書。王常傳》，常已先
33	封山桑侯矣。二三疑食邑於此。城東南有一碑，碑文悉破無驗，惟碑背故吏姓名尚存：熹平元年義士門生沛國蕭劉定興立。朱士訛作北。趙改，稱：趙琦美云，《隸釋》引此文作義士，按義士猶今雲信士。宋避太宗諱，改義為信，至今因之。又朱《箋》曰：謝云，蕭下疑有縣字。趙增縣字。守敬按：此碑及陰，歐、趙皆不著錄，洪但載酈說，蓋已佚。北肥水又東徑山桑縣故城南，守敬按：漢縣屬沛郡，後漢屬汝南郡，魏屬譙郡，晉因，後廢。在今蒙城縣北三十七里。俗謂之都亭城，戴刪城字。守敬按：《注》稱某城亭，某城亭者甚多，不當刪也。非也。今城內東側，猶有山亭桀立，陵阜高峻，守敬按：《寰宇記》，今城內有亭基，陵阜高峻。蓋亭已無存，而故址巋然在望也。非洪台所擬。守敬按：揚子云《甘泉賦》，洪台崛其獨出兮，救北極之嶟嶟，此謂比洪台尤高也。《十三州志》所謂山生於邑其亭有桑，朱亭作庭，趙同，戴改。守敬按：《寰宇記》引《十三州記》作亭。因以氏縣者也。郭城東有《文穆塚碑》，三世二千石，穆郡戶曹史，徵試博士、太常丞，以明氣侯，擢拜侍中、右中郎將，遷九江、彭城、陳留三郡，朱訛作四部。趙部改郡，云：按所歷止三郡，四字疑誤，抑或脫失一郡也。戴改三郡。守敬按：古三、四皆積畫成字，最易混淆，往往錯出，此九江、彭城、陳留止三郡，則作三決矣。趙疑四字誤，是也。乃又言或脫失一郡，何無定見耶？光和中卒。故吏涿郡太守彭城呂虔等立。守敬按：曹魏之呂虔
34	任城人，為泰山太守，非此呂虔也，此碑歐、趙皆不著錄，洪但載酈說，蓋已佚。北肥水又東，積而為陂，謂之瑕陂。守敬按：陂在瑕城之西。陂水又東南徑瑕城南。守敬按：城在今蒙城縣東北。《春秋左傳。成公十六年》，楚師還及瑕，守敬按：晉、楚鄢陵之戰，楚敗後事。即此城也。故京相璠曰：瑕，楚地。守敬按：杜《注》同。北肥水又東南徑向縣故城南。守敬按：漢縣屬沛郡，後漢屬沛國。據京說，蓋魏、晉之閒省。在今懷遠縣西北。《地理志》曰：故向國也。《世本》曰：許、州、向、申，姜姓也，炎帝後。守敬按：《漢志》，向故國。又云，姜姓，炎帝後。據《左傳 隱二年 正義》，引《世本》，向，姜姓。桓五年《正義》引《世本》，州，姜姓。《周語》，齊、許、申、呂由太姜。韋《注》，四國皆姜姓。依《世本》為說。京相璠曰：向，沛國縣，今並屬譙國龍亢也。杜預曰：龍亢縣東有向城，守敬按：《釋例》小國地內文。隱二年《注》作東南，《續漢志 注》引《地道記》亦作東南。隱二年，莒人入向。《漢志》引其文於此。杜氏本以為說。而顧炎武辨其誤，謂惟《齊乘》言沂州百里，向城鎮近之。酈氏不載入向事，但引京、杜說，蓋先得顧氏之意矣。漢世祖建武十三年，更封富波侯王霸為侯國，守敬按：見《後漢書 王霸傳》。即此城也。俗謂之圓城，非。又東南徑義城南，戴城改成。守敬按：不必改。見《渠水》篇。世謂之楮城，非。趙云：按《水經 渠水》篇，又東南過義成縣西南，入於淮。此《注》云，濄水受沙水東南流
35	徑荊山，左合北肥水，又東注于淮。今鳳陽府懷遠縣東北十五里有渦口城，又東北四十五里，有向城，即濄水入淮之處，與《漢志》合。故道元以《經》言下邳淮陵入淮為非。此義城即沛郡之義成縣。胡渭云：義成故城，今名拖城。顧祖禹云：渦口城今訛為●城。渦、●音韻聯，而《注》又有楮城之目，殆字形之變耳。又東入于濄，濄水又東注淮。《經》言下邳淮陵入淮。誤矣。守敬按：漢淮陵縣屬臨淮郡，後漢屬下邳國，魏屬下邳郡，晉複屬臨淮郡，永嘉後廢。在今盱眙縣西八十里，云濄水入淮處，遠，故酈氏辨《經》之誤。
36	汳水出陰溝于浚儀縣北。會貞按：《春秋》之邲水，邲音卞。京相璠曰，在敖北，見《濟水注》。《漢志》，系卞水於滎陽，均汳水之上流，與濟及蒗蕩等水同流，故酈氏不詳 。《說文》汳水受陳留浚儀陰溝，則指汳水分流處言，而《水經》從之。汳，《後漢書 明帝紀》作汴，二四蓋後人避反字，變從卞，而至今相沿不汳水改矣。浚儀縣詳《渠水》篇。
37	陰溝即蒗蕩渠也。守敬按：《水經》陰溝水出河南陽武縣蒗蕩渠，陰溝之道，即蒗蕩渠之道也。亦言汳受旃然水，守敬按：《濟水注》一索水下， 《旃然水》云，濟渠水斷，汳溝惟承此始，故云汳受旃然。又云丹、泌亂流，朱沁訛作泌，趙、戴改。守敬按：《御覽》六十三引此作沁。《沁水》篇 丹水注沁，又云，沁水於武德縣南積為陂，東南入河，亦兼丹水之目，此所謂丹、沁亂流也。於武德絕河，南入滎陽合汳，故汳兼丹水之稱。守敬按：《獲水注》引《紀年》言丹水，以為汳水之變名，是丹
38	水絕河合汳，汳水兼稱丹水矣。河泲水斷，朱泲訛沛，趙改，戴改濟。守敬按：《御覽》引此作泲。汳承旃然而東，自王賁灌大梁，水出縣南，而不徑其北，守敬按：王賁引水灌大梁，謂之梁溝，東徑大梁城南，詳見《渠水注》。夏水洪泛則是瀆津通，故渠即陰溝也。守敬按：是瀆在縣北，即《渠水注》左出之故瀆也。於大梁北又曰浚水矣。守敬按：《陰溝水注》，梁溝既開，蒗蕩渠故瀆，實兼陰溝、浚儀之稱。浚儀即浚水。故圈稱著《陳留風俗傳》曰：浚水徑其北者也。守敬按：《渠水注》引《陳留風俗傳》，縣北有浚水。又東，汳水出焉。守敬按：《渠水注》引《續述征記》汳、沙到浚儀而分，汳東注，沙南流。汳東注即此所謂汳水出焉者也。水出今祥符縣東北。故《經》云：汳出陰溝于浚儀縣北也。趙云：按《禹貢錐指》曰，浮於淮、泗，達於河。蘇氏《傳》曰，自淮，泗入河，必道於汴。世謂隋陽帝始通汴入泗。禹時無此水道，以疑《禹貢》之言。按《漢書》項羽與漢約，中分天下，割鴻溝以西為漢，以東為楚。文穎《注》云，於滎陽下引河東南為鴻溝，以通宋、鄭、陳、蔡、曹、衡，與濟、汝、淮、泗會，即今官渡水也。魏武與袁紹相持於官渡，乃楚漢分裂之處。蓋自秦、漢以來有之，安知非禹 耶？《禹貢》九州島之末，皆記入河水道，二五而淮，泗獨不能入河，帝都所在，理不應爾，意其必開此道以通之。其後或為鴻溝，或為官渡，或為汴，上下百餘里間，不可必然皆引河水而注之淮、泗也。故王浚伐吳，杜預與之書曰，足下徑取秣陵，自江入淮，逾於泗，汴，泝河而上，振旅還都。浚舟師之盛，古今絕倫，而自泗、汴泝河，可以班師，則汴水之大小當不滅於今。又足以見秦、漢、魏、晉皆
39	有此水道，非陽帝創開也。吳王夫差闕溝通水，與晉會於黃池，而江始有入淮之道，禹時則無之。故《禹貢》曰，沿于江、海，達於淮、泗，明非自海入淮，則江無入淮之道。今直雲浮於淮、泗，達於河，不言自海，則鴻溝、官渡汴水之類，自禹以來有之，明矣。按蘇氏因說者有謂河當作菏，而以為不必然，故廢此論。閻百詩曰，《禹貢》濟入於河，南溢而為滎，而陶邱，而菏，而汶，而海，此禹時之濟瀆發源注海也。《史記 河渠書》，禹功施乎三代，自是之後，滎陽下引河東南為鴻溝，以通宋，鄭、陳、蔡、曹、衛，與濟、汝、淮、泗會，此禹後代人於滎澤之北，引河東南流，故《水經》謂河水東過滎陽縣，蒗蕩渠出焉者，是亦引濟水分流。故《漢志》謂滎陽縣有蒗蕩渠，首受泲，東南流者，是又自是之後，代有疏浚，枝津別瀆，不可勝數，則酈《注》所謂滎、波、河、濟往複徑通者也。雖然，其來古矣。蘇秦說魏襄王曰，大王之地，南有鴻溝。則戰國前有之。晉、楚之戰，楚軍於邲，邲即汳水，則春秋前有之。《爾雅》，水自河出為灉。灉本汳水，則《爾雅》前有之。然莫不善於道元之言，曰，大禹塞滎澤。滎澤，莽時方枯，豈禹塞之乎？又曰，昔禹塞其淫水，而於滎陽下引河。滎陽河非禹引，而謂禹之時已有乎？余是以斷自《河渠書》，參以滎陽下引河不見《禹貢》之書，為出禹以後。頗自幸其考訂比蘇氏差詳矣。按《河渠書》有自是之後四字，二六百詩據此判鴻溝非禹 ，真老吏斷獄手。而愚更有進者，謂由泗入菏，由菏入濟是矣，而自陶丘以西，舍鴻溝無達河之道也，焉得不指為禹 乎？謂滎陽下引河出禹以後，是矣，而由濟達河，莫知其所經，不顯示以一塗，終何以破千古之疑乎？是當於濟、漯之間求之。蓋兗、青、徐、楊之貢道，皆由濟入漯以達河，而宋
40	儒謂濟，漯二水無相通之處，則浮濟者泝陶丘而西且北，勢不得不出於滎陽，此蘇氏之論所以近理，而人不敢深折其非也。誠知經所謂浮於濟者，乃至菏會汶之濟，而非陶丘、滎澤之濟，則濟之所以通河者漯也，非鴻溝、官渡、汴水也，而紛紜之說，不攻自破矣。又曰，黃文叔云，蒗蕩出河，斷非禹 。禹之行河，本以河湍悍難行平地，故釃二渠以引河而載之高地，二渠非得已也。後世不職聖人之意，妄鑿河為瀆，或不須地阞，或附屬不理，故其勢易決。蓋非獨蒗蕩也，其下濮水通河，而酸棗決，瓠水通河而瓠子決，汴渠亦屢決。至王景治汴，鑿山開澗，十里置水門，使更相回注，紊亂渠胍，而禹 益壞矣，且所為通淮、泗者，以舟楫之利也。菏已通矣，而何更用通蒗蕩哉？其曰禹塞淫水而鑿之者，春秋、戰國之世，商榷功利，而忽遠圖，並植私欲，而不顧大經。策謀之士，托其名於禹而世不之察也。《河渠書》滎陽下引河東南為鴻溝以通宋、鄭、陳、蔡、曹、衛與濟、汝、淮、泗會。其在春秋、戰國之際，明矣。偉哉此論，善發《禹貢》之蘊，並可以証徐州達於河之誤。汳水東徑倉垣城南，即大梁之倉垣亭也。朱梁下有縣字。趙雖未改大梁作浚儀，但云，二七按《漢志》浚儀縣下云，故大梁。《續志》亦云，浚儀本大梁，是未嘗以大梁名縣也。全、戴改浚儀通。守敬按：刪縣字即得。《通鑒》，晉永嘉三年詔將軍王堪等討石勒，勒拒之，至黎陽，堪退保倉垣，即此。《地形志》，浚儀有倉垣城。《元和志》，長垣故城一名倉垣城，在開封縣北二十里。《寰宇記》，在縣在東北二十里。在今祥符縣東北。《方輿紀要》與陳留西南之石倉城混為一城，非也。城互見《濟水注》一南濟下。城臨汳水守敬按：《初學記》八引《西征記》城南臨汴渠，《寰宇記》引《輿地志》同。二八陳留相畢邈治此。守敬按：畢邈，見《晉書 苟晞傳》稱從事中郎，
41	不言為陳留相，略也。征東將軍苟晞之西也，朱苟訛荀，趙據《晉書 列傳》改，戴作苟。守敬按：明抄本作苟。邈走歸京。晞使司馬東萊王贊代據倉垣，斷留運漕守敬按：《晞傳》，晞奉詔討東海王越，卷甲長驅，次於倉垣。晞使王贊據倉垣，斷留運漕，蓋在此時。及京師陷，晞與贊仍屯倉垣。又考《石勒載記》勒圍陳留太守王贊於倉垣，則贊據倉垣時，以司馬轉為陳留太守也。汳水又東徑陳留縣之鉼鄉亭北。守敬按：亭當在今陳留縣北，縣詳《渠水》篇。《陳留風俗傳》所謂縣有鉼鄉亭守敬按：《睢水注》言縣有鉼亭。鉼鄉。即斯亭也。汳水又徑小黃縣故城南。守敬按：縣詳《濟水注》一南濟下。《神仙傳》稱靈壽光守敬按：《後漢書 方術傳》作冷壽光，冷為泠之誤，冷靈音同。扶風人，死於江陵胡罔家，守敬按：今本《神仙傳》，岡作田。罔殯埋之。後百餘日，人有見光於此縣，寄書與罔。朱與作於，趙同，戴改。守敬按：《神仙傳》作與。罔發視之，守敬按：《神仙傳》發下有棺字，此脫。惟有履存。汳水又東徑鳴雁亭南。守敬按：《續漢志》，陳留有鳴雁亭。杜預言，在雍邱縣西北。蓋後度屬雍邱也。《寰宇記》，在雍邱縣北四十里。在今 縣北。《春秋左傳 成公十六年》，衛侯伐鄭至於鳴雁者也。杜預《釋地》云：在雍丘縣西北。守敬按：酈氏凡引《釋例》，稱杜預《釋地》，此見《釋例》鄭地內。今俗人尚謂之為白雁亭。汳水又東徑雍丘縣故城北，守敬按：縣詳《睢水》篇。徑陽樂城南。守敬按：《方
42	輿紀要》陽樂城，苻秦時所置。在今 縣東北四十里。《西征記》曰：二九城在汳北一里，周五里，雍丘縣界。汳水又東，有故渠出焉，南通睢水，謂之董生決，或言，董氏作亂，引水南通睢水，故斯水受名焉。今無水。守敬按：《睢水注》，漢延熹六年，雍邱令董生立廣野君廟碑，當即此董生。《名勝志》云，言董氏作亂無據，餘疑作亂為作令之誤。《初學記》八引《述征記》，汴南董生引汴水通白羊湖，即此所謂引水南通睢水也。白羊湖為睢水所積，見彼篇。董生決故渠，當在今 縣東北。汳水又東，枝津出焉，俗名之為洛架口。朱洛作落，下同。戴同，趙改。守敬按：明抄本、黃本並作洛。洛架水詳《睢水》篇。《西征記》曰：洛架，水名也。《續述征記》曰：在董生決下二里。汳水又徑外黃縣南，守敬按：縣詳《泗水》篇黃水下。又東徑莠倉城北。會貞按：《地形志》，襄邑有牖鄉、牖倉。牖、莠音同。城當在今 縣東北。《續述征記》曰：莠倉城去大游墓二十里。又東徑大齊城南。會貞按：齊，一音薺。大齊城蓋與大薺陂近，陂見《泗水》篇黃水下，城當在今 縣東北。《陳留風俗傳》曰：外黃縣有大齊亭。又東徑科城北。守敬按：城當在今 縣東北。《陳留風俗傳》曰：縣有科 亭，是則科 亭也。朱科訛料，戴、趙改。汳水又東，徑小齊城南。守敬按：城當在今考城縣西。汳水又南徑利望亭南。守敬按：亭在今考城縣西。《風俗傳》曰：故成安也。朱故下有曰字，《箋》曰：謝
43	云，曰字疑衍。趙仍，戴刪。《地理志》陳留，縣名。朱志下有曰字，縣作舊。趙仍曰改縣，戴刪曰改同。守敬按：漢縣屬陳留郡，後漢廢。漢武帝以封韓延年為侯國。全云：按小司馬曰，《表》在郟，《志》在陳留，蓋疑未能決也。予謂延年郟人，則潁川之郟是也，以為陳留，非也。善長亦據本《志》言之耳。趙云：按《地理志》，潁川郡本有成安縣，分《注》云，侯國也。而小司馬以陳留之成安當之，道元則又兩釋之，而不知擇也。守敬按：韓延年封國，道元已載於《汝水》篇。汳水又東，龍門故瀆出焉。會貞按：故瀆在今考城縣西南。瀆舊通睢水，故《西征記》曰：龍門，水名也。門北有土台，高三丈餘，上方數十步。會貞按：《寰宇記》，龍門台在考城縣西南十五里。戴延之《西征記》，龍門，水名也。台南渠岸有門，與台下水相連。汳水又東徑濟陽考城縣故城南，為災獲渠。守敬按：《晉志》，濟陽郡是濟陰之誤，此作濟陽，則酈氏所見《晉志》已是誤本。漢甾縣屬梁國，後漢改曰考城，屬陳留郡。見下。魏因，晉初省，尋複置，屬濟陰郡。後魏孝昌中，改置考陽縣，屬北梁，在今考城縣東南五里，災獲渠見《漢志》，詳《獲水》篇。考城本甾縣，故言汳水徑考城故城南為災獲渠也。考城縣，周之採邑也，於《春秋》為戴國矣，守敬按：《說文》作●，《春秋 隱十年》，三《經》皆作載，三〇惟《穀梁音義》曰，載，本或作戴。段玉裁云，古載、戴同音通用耳。《漢志》甾故戴國。《左傳》杜《注》，今陳留外黃縣東南有戴城。《左傳 隱公十年》秋，宋、衛、蔡伐戴守敬按：《春秋經》
44	蔡先衛，此從《左傳》。是也。漢高帝十一年封秋彭祖為侯國。朱秋字訛在封字上，戴、趙同。趙云：按《索隱》曰，《漢表》彭祖姓秘，音轡。韋昭音符篾反，非也。今檢《史記》諸本 作秘，今見有姓秘氏。守敬按：毛刻單行本《索隱》稱秋彭祖，酈所見本當與小司馬同，此秋封二字乃傳鈔倒錯，今訂。《陳留風俗傳》曰：秦之谷縣也。後遭漢兵起，邑多災年，故改曰災縣。王莽更名嘉穀。趙云：按道元此說非也。《漢書。靳歙傳》略梁別西擊邢說軍災南，破之。師古曰。災，縣名也。後為考城。則秦時已名災縣，非自漢始。蓋因王莽更為嘉穀，而造作是說。守敬按：段玉裁曰，《風俗傳》無稽之言。章帝東巡過縣，朱章上有漢字，全同，趙、戴刪。詔曰：陳留災縣朱脫留字。趙增云：《郡國志》考城縣屬陳留郡。戴增同。趙又云：按《左傳 正義》，《地理志》云，甾縣，故戴國。應劭曰，章帝改曰考城。古者，甾、戴聲近，故鄭玄《詩 箋》，讀俶載如熾甾，是其音大同。故漢於戴國立甾縣。可以補酈《注》之遺。其名不善。高祖鄙柏人之邑，守敬按：《漢書 高帝紀》，八年過趙，趙相貫高等謀欲弒上，上問知縣名柏人，曰，柏人者，迫於人也。世宗休聞喜而顯獲嘉守敬按：俱漢武帝元鼎六年事，酈氏於《涑水》篇、《濟水》篇載之。應亨吉之符，朱之作元，戴同，全校改之，趙改同。嘉皇靈之故，朱《箋》曰：宋本作顧。戴、趙改顧。會貞按：故字疑衍，下賜字當上屬。賜越乃光烈考武王，朱作越有先列考武王，《箋》曰：先一作光。趙改光，又列改烈，王改皇，武皇謂武帝。戴改同，惟仍列
45	字。會貞按：越乃光烈考武王《周書 洛誥》文，今據訂。其改災縣曰考城。是瀆蓋因縣以獲名矣。汳水又東徑寧陵縣之沙陽亭北，會貞按：縣詳《雎水》篇。亭當本杜《注》作沙隨。杜言亭在寧陵縣北。《寰宇記》在寧陵縣西北七十里。在今縣西北。故沙隨國矣。《春秋左傳 成公十六年》秋，會於沙隨，謀伐鄭也。杜預《釋地》曰：在梁國寧陵縣北沙陽亭，會貞按：杜氏《釋例》宋地內文，作沙隨亭，是年《注》同。《續漢志 注》、《寰宇記》引杜說並作沙隨，此陽為隨之誤無疑。如謂酈氏時有沙陽亭之名，因變杜說作沙陽，則下明言世以為堂城，不名沙陽亭也。是也。世以為堂城，非也。守敬按：《通鑒》梁中大通元年，陳慶之自銍城進拔滎城，遂至梁國。胡氏引《水經注》春秋沙隨云云，謂榮、堂字相近，意即此地而字訛也。《方輿紀要》又謂榮城為蒙城之訛，但堂城在梁國之西北，蒙城在梁國之東北，自銍至梁國均非途便。考古之慄縣於梁國為東南，慄與榮亦形近。《通鑒》之榮城，其慄城之誤乎？《名勝志》引此又作堂陽城。汳水又東徑黃蒿塢北。守敬按：塢在今寧陵縣北。《續述征記》曰：堂城至黃蒿二十里。汳水又東徑斜城下。守敬按：城在今考城縣東。《續述征記》曰：黃蒿到斜城五里。《陳留風俗傳》曰：考城縣有斜亭。汳水又東徑周塢側，朱無又字，戴、趙增。守敬按：程大昌《禹貢山川地理圖》，塢在寧陵縣，在今考城縣東。《續述征記》曰：斜城東三里。晉義熙中，劉公遣周超之朱《箋》
46	曰：舊本作周超之，故有周塢之名。吳本作東超之，誤矣。守敬按：明抄本作周。自彭城緣汳故溝，斬樹穿道七百餘里，以開水路，停薄於此，戴薄改泊。守敬按：義熙十三年，劉裕征姚泓時事。故茲塢流稱矣。汳水又東徑葛城北，故葛伯之國也。守敬按：葛伯見《商書 仲虺之誥》。《孟子》趙《注》，嬴姓。《路史 國名紀》一，姬姓。《續漢志》，寧陵有葛鄉，故葛伯國。《左傳 桓十五年》杜《注》，葛國在寧陵縣東北。《元和志》，故葛城在寧陵縣北十五里。當在今縣東北。孟子曰：葛伯不祀。湯問曰：何為不祀？稱：無以供祠祭。遺葛伯。葛伯又不祀，湯又問之，守敬按：《孟子》何為不祀下接曰無以供犧牲句，無此四語，較合。曰：無以供犧牲。湯又遺之，又不祀。湯又問之。曰：無以供粢盛。湯使亳 往為之耕，老弱饋食。葛伯又率民奪之，不授者則殺之。湯乃伐焉。守敬按：見《滕文公》篇。葛於六國屬魏。魏襄王以封公子無咎，號信陵君，朱《箋》曰：《史記》，魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安厘王異母弟也。昭王薨，安厘王即位，封公子為信陵君。此云襄王封公子無咎，恐傳寫之訛。戴、趙並改襄為安厘，改咎為忌。守敬按：《史記 信陵君傳》，魏公子無忌，安厘王即位，封為信陵君。《集解》、《正義》皆不言其封地。《索隱》，《地理志》無信陵，或曰是鄉邑名，而亦未實指其地。考《索隱》間引《水經注》，《正義》引《水經注》尤多，如此《注》明言信陵君封地，何以不引？而《正義》於《春申君傳》云，四君並號謚。據《史記 魏豹傳》，豹，故魏公子也，其兄魏咎，故魏時，封為寧陵君，亦見《陳涉世家》。
47	《索隱》引晉灼寧陵，梁國縣也。即今寧陵是。此葛鄉在寧陵，其為魏咎之封無疑。《通典》寧陵魏信陵君邑。《元和志》、《寰宇記》並謂安厘王封無忌為信陵君，邑於此，咎，魏為寧陵君亦在此。蓋後世作圖經者，但見魏咎封寧陵，意咎承其先人之封，故以信陵亦屬寧陵。此《通典》、《元和志》、《寰宇記》所由以寧陵為信陵也。然司馬貞、張守節皆不得信陵之地，如所見《水經注》有之，則鄉邑號謚之說陋矣。 此《注》雖經脫爛，而魏咎之名一字尚存，足知其原文當是魏某王襄字誤當是景愍王。以封公子咎，號寧陵君，並無信陵君之說，又按《信陵君傳》，趙王以鄗為公子湯沐邑，魏亦複以信陵奉公子，則是信陵實有其地，《索隱》以為鄉邑名近是。《春申君傳 正義》以為四君號謚，非也。其地葛鄉，即是城也，在寧陵縣東四十里。朱無東字，《箋》曰：四一作西。戴、趙改西。會貞按：非也。上文沙隨亭在寧陵北，汳水徑沙隨亭後，東徑黃蒿塢、斜城、周塢，又東徑葛城，安得謂葛城反在寧陵西耶？杜預言在寧陵東北，言東可以該東北，此乃四上脫東字耳。《春秋地名考略》引此正作在寧陵縣東四十里。汳水又東徑神の耄會貞按：塢當在今商邱縣西北。又東徑夏侯長塢。趙云：按《三國志 魏武帝紀》，袁術退保封邱，遂圍之，未合。術走襄邑，追到太壽，決渠水灌城，走寧陵，又追之，走九江。太壽地無考，大約在寧陵、襄邑之間，又《夏侯敦傳》，領陳留、濟陰太守。敦乃斷太壽水作陂，身自負土，率將士勸種稻，民賴其利。此夏侯長塢，蓋以敦得名。會貞按：塢在今商邱縣西北。《續述征記》曰：夏侯塢至周塢，各相距五里。會貞按：依《注》文謂夏侯塢至神坑塢五里，神坑塢至葛城五里，葛
48	城至周塢五里。汳水又東徑梁國睢陽縣故城北，會貞按：縣詳《睢水》篇。而東歷襄鄉塢南。會貞按：塢在今商邱縣東北。《續述征記》曰：西去夏侯塢二十里。東一里即襄鄉浮圖也，汳水徑其南，漢熹平中某君所立，朱脫中某二字，《箋》曰：按熹平是漢靈帝年號，此云熹平君，知有脫誤也。宋本亦然，其墜失久矣。全云：錢遵王本，熹平下有中某二字，從之。戴增同。守敬按：此全氏見錢遵王宋本之証，與朱氏所見宋本，非一本也。死因葬之，其弟刻石樹碑，朱脫其字，全校增。趙、戴增同。以旌厥德。朱旌作進，《箋》曰：宋本作旌。戴、趙改。守敬按：明抄本作旌。此碑歐、趙皆不著錄，洪但載酈說，蓋已佚。隧前有師戴作獅。子、天鹿，累磚作百達柱八所。朱脫累字，磚訛博，達訛樹。《箋》曰：博，宋本作磚，趙據《隸釋》改磚改達，戴俱同。守敬按：戴與明抄本合。荒蕪頹毀，雕落略盡矣。
49	東朱東上有又字，戴、趙同。守敬按：依例不當有又字，今刪。至梁郡蒙縣趙云：按《漢志》，秦碭郡，高帝五年為梁國。《續志》同。作《經》者乃改云梁郡，此與陳縣漢相王君造《四縣碑》，以淮陽國為淮陽郡，正相類。後《獲水》、《睢水經》文亦云。守敬按：兩漢並為梁國，而此書《汳水》、《雉水》、《睢水經》文，均稱梁郡，趙氏雖疑之，而未能詳其故。余考《魏志》，太和六年，元城王悌改封梁王，是魏自太和以後，亦為梁國。而《盧毓傳》為梁郡太守，時在魏初。三一又《後漢書 獻帝紀》，獻帝禪位，諸皇子皆降列侯。則魏受禪後，已除國
50	為郡。《水經》作於三國時，已有定論，據此一事，則作於魏初，更為確証矣。為獲水，朱獲訛濉，趙改睢。戴改獲云：考後獲水出汳水於梁郡蒙縣北，而睢水出梁郡鄢縣，可証此乃為獲水甚明，今改正。餘波南入睢陽城中。朱睢作淮。趙改云，漢西京梁國治睢陽，《續志》睢陽亦居梁國領縣之第一，《注》云，唯睢陽城南側有小水，南流入於睢，是也。
51	汳水又東徑貰城南，朱貰訛貫，趙、戴改。俗謂之薄城，非也。守敬按：薄城見下，不在此。闞駰《十三州志》以為貫城也，朱貫訛貰，戴、趙改。在蒙縣西北。守敬按：《春秋》杜《注》，貫，宋地，梁國蒙縣西北有貫城，為闞所本，惟改貰城作貫城。然杜氏時已變稱貰城，未必闞氏時仍還故名，其稱貫城，蓋徑就《春秋》為說耳。《括地志》，故貫城今名蒙澤城，三二在濟陰縣南五十六里。在今商邱縣西北。《春秋 僖公二年》，齊侯、宋公、江、黃盟於貫，杜預以為貰也，云：貰貫字相似。守敬按：杜《注》以貰城當貫，故言以為貰也。相似句則明引《注》文。貫在齊，謂貫澤也，是矣。朱矣訛，趙同，戴作矣。守敬按：明抄本作矣。《釋例》或曰，齊有貫澤。《公羊》曰，貫澤之會。《公羊》語見僖九年。非此也。今於此地，更無他城在蒙西北，惟是邑耳。考文准地，貰邑明矣，非亳可知。趙云：按亳與上薄字同音。守敬按：亳、薄通，詳下。此就城實指之，以駁俗誤薄城之誤。汳水又東徑蒙縣故城北，朱蒙訛違，戴、趙改。守敬按：漢縣屬梁國，
52	後漢、魏、晉因，後廢。在今商邱縣東北二十二里。俗謂之小蒙城也。《西征記》：城在汳水南十五六里，會貞按：《元和志》，小蒙故城在宋城縣北二十二里。《寰宇記》，六國時，楚有蒙縣，俗以為小蒙城。但謂在宋城縣南十五里。《名勝志》又謂在商邱縣南二十里，去故汳水甚遠，與《西征記》不合。即莊周之本邑也，會貞按：《史記 老子傳》，莊子，蒙人，名周。《正義》引郭緣生《述征記》蒙縣，莊周之本邑也。為蒙之漆國吏，會貞按：《史記》文。皇甫謐《高士傳》同。《名勝志》，漆園在小蒙城內。又《括地志》漆園故城在 句縣北十七。《寰宇記》作五十。里。《通典》亦云， 句有漆園，莊周為吏之所，異。王嘉《拾遺記》，莊周隱濠上漆園。《寰宇記》，廢漆園在定遠縣東三十里，莊周為吏之處。尤異。郭景純所謂漆園有傲吏者也。會貞按：《游仙傳》中詩見《文選》。悼惠施之沒杜門於此邑矣。朱《箋》曰：《莊子》云，莊子送葬，過惠子之墓，謂從者曰，自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣。會貞按：《九域志》，墓在滑州。汳水自縣南出，今無複有水，會貞按：此指《經》文餘波南入睢陽城中之水。惟睢陽城南側有小水，南流入於睢。會貞按：此小水蓋即《睢水》篇之明水絕睢注渙者也。城南二里，有《漢太傅掾橋載墓碑》。守敬按：《天下碑錄》稱《漢太尉掾橋載碑》在宋城縣五里，與此作太傅異，碑今佚。載字符賓，梁國睢陽人也。睢陽公子，熹平五年立。守敬按：睢陽公無考，將謂橋玄乎？然玄未封睢陽公。豈《後漢書》本傳略耶？又《傳》
53	及蔡邕《橋玄碑》只有玄子羽，官至任城相，不見載名。城東百步有石室，刊云：漢鴻臚橋仁祠，守敬按：橋仁見《前漢書 儒林 孟卿傳》，字季卿，官大鴻臚。仁為橋玄七世祖，見《玄傳》。此文歐、趙、洪皆不著錄，蓋已佚。城北五里，有石虎、石柱而無碑志，不知何時建也？汳水又東徑大蒙城北，守敬按：《括地志》，大蒙城在宋州北五十里。《寰宇記》，在宋城縣北四十一里。在今商邱縣東北。自古不聞有二蒙，疑即蒙亳也。所謂景薄趙改亳。守敬按：《漢書 地理志》山陽郡有薄縣，薄即亳。《郊祀志》如淳曰，亳亦薄也。趙氏上文謂亳與薄同音，此又改薄為亳，何也？為北亳矣。朱北訛此，《箋》曰：宋本作北。戴、趙改。守敬按：《御覽》一百五十五引《帝王世紀》蒙為北亳，即景亳，湯所盟地。《寰宇記》引《十三州志》亦北亳在蒙。湯會諸侯於景亳即蒙之北亳也。椒舉云：商湯有景亳之命者也。守敬按：《左傳 昭四年》，楚子合諸侯於申，椒舉語楚子說。杜《注》，或言亳即偃師。闞駰曰：湯都也。亳本帝嚳之墟，在《禹貢》豫州河、洛之間，今河南偃師城西二十里尸鄉亭是也。守敬按：《御覽》一百五十五引《帝王世紀》湯始居亳，學者咸以亳本帝嚳之墟云云，與此同。惟鄉下有之湯二字，是闞駰本皇甫說。偃師及尸鄉湯亭詳《穀水》篇。皇甫謐以為考之事實，學者失之。如孟子之言湯居亳，與葛為鄰，是即亳與葛比也。湯地七十里，葛又伯耳，封域有限，而寧陵去偃師八百里，朱陵訛陂，
54	《箋》曰：寧陂據《郡國志》當作寧陵，乃葛伯國也。戴、趙改陵。不得童子饋餉而為之耕。今梁國自有二亳，南亳在穀熟，守敬按：南亳詳《淮水》篇渙水下。穀熟，縣。北亳在蒙，非偃師也。守敬按：《御覽》引《帝王世紀》又云，一亳在河南偃師為西亳。古文《仲虺之誥》曰：葛伯仇餉，徵自葛始，即孟子之言是也。守敬按：以上《帝王世紀》文，引見《御覽》一百五十五自皇甫士安立此說，而故書雅記皆可疑。馮山公景雲，按《竹書》夏桀十五年，湯自商邱遷於亳，則葛之為鄰，當在偃師未遷之先。遷於西亳，必在葛徵既始之後。如此解，則《書 序》、《孟子》，皆不相妨矣。崔駰曰：湯塚在濟陰薄縣北。守敬按：《史記 殷本紀 集解》引此語合，文俱為《皇覽》說，則裴駰固以《皇覽》為據者。以酈氏割此句為裴駰說。然考《泗水注》豐水下，云，己氏縣有伊尹塚，引崔駰云云，又引《皇覽》云云，與此 湯塚，先引崔駰後引《皇覽》同，則崔駰字不誤。《後漢書》本傳，駰所著有書記等書。漢薄縣屬山陽郡，後漢屬梁國，此稱濟陰薄縣者，考《後漢書 梁節王暢傳》，建初中，以濟陰之薄縣益梁國，則縣嘗屬濟陰也。在今曹縣南二十五里。《皇覽》曰：薄城北郭東三里，平地有湯塚。塚四方，方各十步，會貞按：《書鈔》九十四、《御覽》五百六十引《皇覽》，各作八。高七尺，上平也。漢哀帝建平元年，大司空史卻長鄉守敬按：《集解》作御史長卿，《索隱》長卿，諸本多作劫姓。按《風俗通》有御氏，為漢司空御史，其名長卿，明劫非也。洪頤 云：大司空下不得言御史，劫御聲相近，此本作大司空史御長卿，傳寫者誤乙作御史耳，因以劫為姓。《水經注》作大司空史卻
55	長卿，卻即御之訛。按行水災，因行湯塚，守敬按：以上並《集解》引《皇覽》文。在漢屬扶風，今征之回渠亭，有湯池征陌，是也。朱池訛地，《箋》曰：宋本作池。戴、趙改。全云：按《漢志》，徵屬左馮翊，不屬右扶風。守敬按：此與上文意不接。扶風與濟陰差以千里，乃別採一說。《御覽》八十三引《韓詩內傳》曰，湯為天下，十三年，年百歲而崩，葬於征。今扶風征陌是也。是酈所據。此《注》因行湯塚下，《韓詩內傳》曰湯葬於徵九字，下接在漢屬扶風云云，酈蓋引《韓詩》說而駁之。後又引杜預說，蒙在薄城中以駁之。自此《注》脫《韓詩》等字，而梁玉繩《人表考》、孫星衍《湯陵考》，遂疑酈氏，謂按行水災在三輔，不思《集解》引《皇覽》只以証湯塚在濟陰，無異義也。征縣在今澄城縣西南二十五里。然不經見，難得而詳。按《秦寧公本紀》云：二年伐湯，三年與亳戰，亳王奔戎，遂滅湯。守敬按：《史記 秦本紀》作戎蕩，《集解》徐廣曰，蕩音湯，社亦作杜。《說文》，亳，京兆杜陵亭。在今咸寧縣東南。《括地志》，三原縣有湯陵，三三又有湯台在始平縣西北八里，則真國當在今三原、興平之界。然則周朱有穆字，《箋》曰：疑衍。戴、趙刪。桓王時自有亳王號湯，為秦所滅，乃西戎之國，葬於征者也，非殷湯矣。守敬按：《史記 十二諸侯年表》，秦寧公二年為周桓王六年。《封禪書 索隱》引皇甫謐云，周桓王時，自有亳王號湯，非殷也。《秦本紀 集解》引皇甫謐云，亳王號湯，西夷之國也。劉向言殷湯無葬處為疑。守敬按：劉向，《漢書》附《楚元王交傳》，時成帝營起昌陵，數年不成，複還歸延陵，制度泰奢，向上疏諫，此其疏中語也。杜預曰：梁國蒙縣北有薄伐城。
56	城中有成湯塚，其西有箕子塚會貞按：《釋例》宋地內文，作西北有亳城。莊十二年《注》同。《續漢志》薄縣《注》引杜亦同，此脫西字，衍伐字。又《續漢志 注》其西有微子塚，三四當是。蓋箕子封朝鮮，不得有塚在此也。而《寰宇記》云，箕子塚在宋城縣北四十一里二十步，古蒙城內。又引晉伏滔《北征記》，望亳、蒙間，成湯、伊尹、箕子之塚，皆為邱墟。則相傳有箕子塚久矣。惟樂史言在蒙城內，與杜言薄城西，又異。今城內有故塚方墳，疑即杜元凱之所謂湯塚者也。而世朱作先，《箋》曰：孫云，當作世。戴、趙改。謂之王子喬塚。塚側有碑，題云：《仙人王子喬碑》，曰：王子喬者，蓋上世之真人，聞其仙不知興何代也。博問道家，朱問訛聞，趙據《隸釋》校改。戴作問。守敬按：明抄本作問。或言潁川，或言產蒙，初建此城，則有斯邱，傳承先民，曰王氏墓。暨於永和之元年，冬十二月，當臘之夜，墓上有哭聲，朱之下衍時字，上上脫墓字，戴、趙同。守敬按：《御覽》三十三引蔡邕《王喬錄》無時字，有墓字。今訂。其音甚哀。附居者王伯怪之，明則祭朱《箋》曰：當作登。趙改，戴仍。而察焉。時天鴻雪，下無人徑，有大鳥跡在祭祀處，左右咸以為神。其後有人著大冠，絳單衣，杖竹，立塚前，呼採薪孺子伊永昌，守敬按：伊永昌《邕集》作尹禿，《御覽》亦作尹禿。曰：我，王子喬也，勿得取吾墳上樹也。守敬按：《邕集》作爾勿複取吾先人墓前樹也。三五蓋據下文實真人之祖先
57	增先人二字。然碑題只雲仙人王子喬，則先人二字非也。祖先當是始先之義。《御覽》無先人二字。忽然不見。時令泰山萬熹朱作喜，《箋》曰：當作熙。戴、趙改熹。稽故老人之言，感精瑞之應，乃造靈廟，以休厥神。於是好道之儔，自遠方集，或弦琴以歌太一，或譚思戴譚改覃，趙仍。守敬按：譚、覃通。《詩 大雅 生民》篇實覃，或作譚。以歷丹田，朱作思，《箋》曰：當作田。趙改田，戴改邱，守敬按：《箋》說是也。田與思形近，且與下先字韻，惟歷字尚未愜耳。知至德之宅兆，實真人之祖先。延熹八年秋八月，皇帝遣使者奉犧牲致禮，祠濯之敬，朱《箋》曰：一作致祀，祗懼之敬。全云：《隸釋》改作祗懼，非是。守敬按：《邕集》作奉犧牲以致祀，祗懼之敬，肅如也，與一本合，非《隸釋》臆改。肅如也。國相東萊王璋，字伯義趙義改儀，云：《後漢書 黨錮傳》，王璋，字伯儀，東萊曲成人，少府卿。戴改同。守敬按：《邕集》亦作伯義。《隸釋》同。義未必訛，依《黨錮傳》改作儀，亦專輒。以為神聖所興，必有銘表，乃與長史邊幹遂樹之玄石，紀頌遺烈。守敬按：碑文見《蔡邕集》一，酈氏略有刪節。此碑歐、趙皆不著錄，洪但據酈《注》載之，蓋已佚。觀其碑文，意似非遠，既在徑見，朱在作有，徑作經。趙據黃本改在，仍經。三六戴並改。守敬按：黃本作徑見，戴改是也。詳見《汝水》篇。不能不書存耳。朱作焉，趙同，戴作耳。
58	●水出汳水於梁郡蒙縣北。朱●作獲，趙、戴同。孫星衍校，獲改●，曰：《說文》●字犬聲，睢陽有
59	●水。《廣韻》曰，●同。惟徐引孫愐五佳切。案《說文》曰犬聲，則是後人誤以佳為聲也。守敬按：孫校最精。此書《經》、《注》原必皆作●。觀上篇《經》作睢，睢、●形近。《濟水》二《經》、《注》並作●，可見。自《漢志》誤●為獲，莫悟其非。闞駰、酈氏所見，皆是誤本，後人習見獲，少見●，又據以改此書耳。今依《濟水經 注》，改此《經》，《注》，俾還舊觀。水本出漢甾縣，因《漢志》系於蒙縣，《水經》遂謂出蒙縣北，實出縣西北也。
60	《漢書 地理志》曰：獲水也。三七《十三州志》曰：首受甾獲渠，趙甾作災，云：按《漢志》，梁國蒙縣獲水首受甾獲渠。汳水《注》，汳水又東徑濟陽考城縣故城南，為甾獲渠。道元是《注》，蓋割裂班《志》，又雜引闞說以成文，殆好博之過也。戴以也《十三州志》曰六字為衍文而刪之。會貞按：《水經》作●，而世本《漢志》則作獲，云獲水首受甾獲渠闞駰援據已然。酈氏好博，乃分為二截引之。稱《地理志》曰獲水也，又稱《十三州志》曰首受甾獲渠並無衍文。戴未得酈氏之意，臆刪，失之。亦兼丹水之稱也。《竹書紀年》曰：宋殺其大夫皇瑗朱作緩，《箋》曰：《紀年》宋本作瑗。戴、趙改。於丹水之上。又曰：宋大水，朱訛夫，趙據《紀年》改水雲，黃本元是水字。戴作水。丹水壅不流。會貞按：《竹書》此二事合為一條，古本在晉定公三十五年，今本在周敬王四十三年，均脫宋大水三字，當以此補之。蓋汳水之變名也。守敬按：此等考証，非酈氏之精識，何克臻此？《汳水注》云，汳兼丹水之稱。●水朱作獲，下同。守敬按：並當作椎，說見上，今正。自蒙東出，朱訛山，戴、趙改出。守敬按：蒙縣詳上篇。水南有《漢故繹幕令匡碑》。守敬按：匡上當有魯字。匡字公
61	輔，魯府君之少子也。碑字碎落，不可尋識，竟不知所立歲月也。守敬按：此碑歐、趙皆不著錄，洪但載酈說，蓋已佚。●水又東徑長樂固北，守敬按：《後漢書 光武帝紀》，建武三年，吳漢率七將軍與劉永將戰於廣樂，大破之。《注》，廣樂地闕，今宋州虞城縣有長樂故城，蓋避隋煬帝諱也。然則此《注》長本作廣。在今虞城縣西。己氏縣南，守敬按：縣詳《泗水》篇豐水下。東南流徑於蒙澤。守敬按：《史記 宋世家 集解》賈逵曰，蒙澤，宋澤名。《續漢志》，蒙有蒙澤。《十三州志》言，蒙澤在縣東，則實指其地。《寰宇記》，在宋城縣北三十五里。在今商邱縣東北。《十三州志》曰：蒙澤在縣東。《春秋 莊公十二年》，宋萬與公爭博，殺閔公於斯澤矣。守敬按：萬與閔公博，見《公羊》，弒公於蒙澤，見《左傳》，此兼採之。●水又東，朱作汳水，趙、戴汳改獲。守敬按：當作●。徑虞縣故城北，守敬按：漢縣屬梁國，後漢、魏、晉因，後廢。《地形志》，蕭縣治虞城。在今虞城縣西南三里。古虞國也。守敬按：《左傳》杜《注》，虞，舜後諸侯也。梁國有虞縣。《史記 五帝本紀 正義》譙周云，以虞封舜子。今宋州虞城縣。《陳世家 索隱》，商均封虞。昔夏少康逃奔有虞。為之庖正。虞思於是妻之以二姚者也。守敬按：《左傳 哀元年》文。王莽之陳定亭也。城東有《漢司徒盛允墓碑》。朱脫碑字，趙據《隸釋》校增，戴增同。守敬按：墓在今虞城縣東三里。公子伯世，趙公改允云：盛允為司徒，在桓帝延熹三年，見範《史 桓帝紀》。何焯云，當作盛兌，見《姓氏急就篇》。然當
62	以史為正。戴改允同。守敬按：或謂下以迄於公句，正承此公字。漢司徒，三公之官，故碑文稱公。《注》碑下或當有雲字，三八趙不考古者三公稱公之例，故以公允字形相近改之。存參。梁國虞人也。其先奭氏，至漢中葉，避孝元皇帝諱，改姓曰盛。守敬按：《漢書 元帝紀》顏《注》引荀悅曰，諱奭之字曰盛。故改姓曰盛。世濟其美，以迄於公。察孝廉，除郎，累遷司空、司徒，延熹中立。守敬按：此碑歐、趙皆不著錄，洪但據酈《注》載之，蓋已佚。墓中有石廟，廟宇傾頹，基構可尋。●水又東南徑空桐澤北。澤在虞城東南。守敬按：《左傳》稱空澤，《續漢志》，虞有空桐地，因澤在空桐，亦曰空桐澤。杜《注》，空桐地名，在虞縣東南。故酈氏謂澤在虞城東南也。在今虞城縣南。《春秋 哀公二十六年》冬，宋景公游於空澤，朱脫宋、景二字，戴、趙增。辛己，卒於連中。大尹朱尹下衍左師二字，戴、趙同。守敬按：《左傳》事與左師無涉，今刪。興空澤之士。千甲，朱《箋》曰：千甲，《左傳》杜《注》謂甲士千人也。吳本改作壬午，今複正之。會貞按：明抄本作千甲。奉公自空桐入，如沃宮者矣。守敬按：以上見《左傳》。●水又東徑龍譙固，朱無東字，固作國。趙云：按龍譙國未詳。《寰宇記》亳州下云，後漢熹平五年，黃龍見譙，太史令單揚以為其國當有王者興。不及五十年，亦當複見。後如其言。及文帝即位，黃初元年，以先人舊都，立為譙國，與長安、許昌、鄴、洛陽號為五都。事見《後漢書 方術傳》及《三國志 魏文帝紀》。熹平之朝，譙尚為縣，屬沛國，占侯者
63	即云其國，若豫知當塗受命改制之事，史氏多誣，此其驗矣。戴增東字，國改固。會貞按：龍譙字疑有誤。《元和志》，故譙城在下邑縣北三十一里。祖逖屯淮陰，進據太丘城，遂克譙城而居之。謂此。與亳州之譙中隔睢、渙等水，亳不相涉。趙氏不知《注》有訛文，牽引彼譙龍見之事，疏矣。証以上文長樂固，戴改國為固，當是也。《方輿紀要》，或曰漢譙縣初治此。在今夏邑縣北。又東合黃水口，水上承黃陂，朱無水字，戴、趙增。下注●水，會貞按：●水之北即黃溝枝流，見《泗水》篇黃水下，此蓋枝流溢而為陂，故謂之黃陂，其水南流注●，亦謂之黃水也。《地理志》，下邑有黃水。水當在今單縣東南。●水又東入櫟林，會貞按：當在今單縣之東南，虞城縣之東北。世謂之九里柞。朱作祚，《箋》曰：宋本作柞，陸機《詩 疏》云，秦人謂柞為櫟，河內人謂木蓼為櫟。戴、趙改柞。守敬按：明抄本作柞。●水又東南徑下邑縣故城北，守敬按：漢縣屬梁國。三九後漢、魏、晉因，宋為梁郡治，後廢。在今夏邑縣東北。楚考烈王滅魯，頃公亡，遷下邑。守敬按：《史記 魯世家》文作下邑。《集解》徐廣曰，下一作卞。酈氏 頃公事於此，與徐廣所見一本同。《後漢書 魯恭傳》亦作下邑，而《六國表》但見卞。《通鑒》胡《注》謂《春秋》夫人姜氏會齊侯於卞，即其地。則以卞為是，卞縣詳《泗水》篇。又楚、漢彭城之戰，呂后兄周，軍於下邑。朱兄訛弟。全云：按《項羽本紀》云，呂后兄，《高帝紀》亦云呂后兄，非弟也。且是周呂侯，名澤。周呂其封國，非名周也。戴弟改兄，周改澤，下同。守敬按：弟字誠誤。《正義》引蘇林云，以姓名侯，則是謂呂姓而周名也。酈蓋從蘇說，未深考耳。《漢書 外戚表》，周呂令武侯澤，
64	高祖六年封。高祖敗，還從周軍。守敬按：詳見《項羽本紀》。子房肇捐地之策，收垓下之師，守敬按：《漢書 韓信傳》，漢王兵敗彭城，還至下邑。漢王曰，吾欲捐關已東，誰可與共功者？良謂捐之黥布、彭越、韓信三人，楚可破也。《高帝紀》五年，敗固陵，用張良計，韓信、彭越皆引兵來，黥布隨劉賈皆會，圍羽垓下，斬羽。陸機所謂即謀下邑者也。朱無謀字，戴同。《箋》曰：脫謀字。趙增。守敬按：《漢高祖功臣頌》文，見《文選》。王莽更名下治朱作洽，《箋》曰：舊本作治。戴、趙作治。矣。●水又東徑碭縣故城北。四〇朱碭下有山字。趙刪云：兩《漢志》、《後魏志》俱作碭縣，無山字。按《漢志》碭縣下云，山出文石。《續志》鈔變其詞曰，碭，山出文石。連作大字，非以碭山名縣也。戴刪同。守敬按：漢縣屬梁國。後漢、魏因，晉並入下邑。宋複置，屬梁郡。後魏屬碭郡，在今碭山縣南。李兆洛《地志韻編》，以後漢為碭山縣，非也。據《隋志》開皇十八年，始置碭山縣於今縣東。應劭曰：縣有碭山，山在東，出文石。守敬按：《漢志》碭，山出文石，是應所本。顏《注》引應劭曰，山在東，乃節引之。《寰宇記》山在永城縣北五十里。在今碭山縣東南。山互詳《睢水》篇。秦立碭郡守敬按：《睢水注》秦始皇二十二年，以為碭郡。蓋取山之名也。守敬按：師古曰，以有碭山，故名碭郡。王莽之節碭縣也。山有梁孝王墓，會貞按：《寰宇記》梁孝王墓在永城縣北五十里，碭山南嶺上。高四丈，周回一里。宋永城即今縣治。其塚，斬山作郭，穿石為藏。行一里到藏中，有數尺水，水有大
65	鯉魚，黎民謂藏有神，朱民訛萌，趙同，戴改。不敢犯之。戴作神。凡到藏皆潔齋而進，不齋者至藏，輒有獸噬其足，獸難得見，見者云似狗，朱無雲字，趙據黃本增，戴有。會貞按：明抄本有雲字。以上《續述征記》文，引見《書鈔》九十四，似狗作似豹。《御覽》五百五十九引《述征記》亦作似豹，則此狗為豹之誤。又《類聚》八十三引《曹操別傳》，操引兵入碭，發梁孝王塚，破棺，收金寶數萬斤。又宋馬永卿《懶真子》四入孝王墓隧道中百餘步，如五閒七架屋許大，周回有石門子十許，中有大石柱四所，以懸棺，棺不複見矣。山下有居民數百家，今謂之保安鎮。蓋當時守塚之遺種也。可補郭《記》之所未備。所未詳也。山上有梁孝王祠。●水又東，穀水注之。水上承碭陂，朱無水字，碭訛陽。趙增、改。戴失，增改同。守敬按：《寰宇記》引此作碭陂。陂中有香城，城在四水之中，承諸陂散流，為零水、瀤水、清水也，朱為作謂，趙同，戴改。守敬按：此數水為碭陂之上源，當在今碭山縣西。積而成潭，謂之碭水。守敬按：即碭陂，依《列仙傳》變稱碭水耳。下言陂水東注，可見。《一統志》古碭水在碭山縣南，久湮。趙人有琴高者，以善鼓琴，為宋康王舍人，朱康上無宋字，戴、趙同。守敬按：《列仙傳》有宋字，今增。《史記 宋世家》，君偃自立為王。《索隱》、《戰國策》、《呂氏春秋》皆以偃謚曰康王也。行彭、涓之術，浮游碭郡間，二百餘年，後入碭水中，守敬按：古鈔《列仙傳》作涿郡涿水，《御覽》九百三十六引同。《事類賦注》二十九引作涿水，亦同。而《文選 江賦》李《注》引作碭水。《魏都賦》張《注》 琴高事，當本《列仙傳》，亦作碭水，與酈氏所見本同。則作涿，作碭，
66	兩本並傳，當以碭為是。取龍子，與弟子期曰：守敬按：《御覽》五十九引此迭期字，曰作日。然古鈔《列仙傳》作期曰。皆潔齋待於水旁，設屋祠，果乘赤鯉魚出，入坐祠中。碭中有千萬人觀之。戴千作可。四一守敬按：明抄本作可，黃本作千。留月餘複入水也。守敬按：以上《列仙傳》文。陂水東注，謂之谷水，東徑安山北，守敬按：山在今碭山縣東南。即碭北山也。山有陳勝墓。守敬按：《續漢志 注》碭有勝墓。秦亂，趙秦亂上據孫潛校增。增 字。首兵伐秦，弗終厥謀，死葬於碭，謚曰隱王也。守敬按：首兵二語，隱括《史記 陳涉世家》。葬碭，謚曰隱王。高祖時置守塚三十家，亦見《世家》。谷水又東北注于●水。守敬按：水在今碭山縣東北。●水又東，歷藍田鄉郭，守敬按：郭當在今碭山縣之東北，豐縣之西南。又東徑梁國杼秋縣故城南，守敬按：漢縣屬梁國，後漢屬沛國，魏、晉因，後廢，在今碭山縣東六十里。王莽之予秋也。朱予訛子。趙據《漢志》改，戴改同。●水又東歷趙云：按下有脫文。會貞按：合下洪溝東注為一句，無脫文。洪溝東注，朱東改水注，衍之字，趙同水。戴惟刪之字，全刪同。會貞按：刪之字，是也。下言溝首對●，是南北之溝，皆自●出，非洪溝水注●也，趙未細繹《注》文耳。水南北各一溝，戴刪水字。會貞按：二溝當在今蕭縣西北。溝首對●，世謂之鴻溝非也。朱鴻訛洪，趙同，戴改。會貞按：上明稱洪溝，何又以世謂之洪溝為非？此洪字乃涉上而誤，當本作鴻溝，蓋洪溝而世謂之鴻溝則認為楚、漢
67	所分之溝，故斥其非。下複申明溝名音同，非楚、漢所分也。戴改得之。《渠水注》，今蕭縣西有鴻溝亭，世又因鴻溝而傳會之。《春秋 昭公八年》，秋，搜於紅。杜預曰：沛國蕭縣西有紅亭，會貞按：杜《注》紅亭下，有遠疑二字，亭在今蕭縣西北。即《地理志》之 縣也。朱無也字， 作虹。戴、趙增、改。趙云：按此說亦見《晉書地道記》，而顧景範非之。《郡國志》泰山郡奉高劉《注》，《左傳 昭八年》大搜於紅。紅亭在縣西北。《漢志》沛郡 縣，莽曰貢。師古曰， 亦音貢，音義 異。會貞按：杜《注》紅，魯地，蕭縣之紅亭在宋境，故杜以遠為疑。若 縣在今五河縣西，在蕭縣東南數百里，去魯尤遠。酈氏明 縣於《淮水》篇，何至以當《春秋》之紅？或是後人見《地道記》有此說，劉昭亦引之，妄加此句。奉高之紅亭在今泰安縣東。景帝三年朱作高後三年。《箋》曰：《王子侯表》，景帝三年，更封富為紅侯。作高後誤。趙云：按《楚元王傳》，休侯富免，後封紅侯。《索隱》紅、休蓋二鄉名。王莽封劉歆為紅休侯。一云，紅即 縣。戴高後改景帝。封楚元王子富為侯國，王莽之所謂貢矣。蓋溝名音同，朱音作是，趙同，戴改。非楚、漢所分也。全云：鴻溝，《史記 年表》作洪渠，《漢書音義》作洪溝，《晉志》浚儀縣下亦作洪溝，則鴻、洪字本通，故有指此洪溝為鴻溝者，善長特起而糾正之。
68	東，過蕭縣南，朱東上有又字，戴、趙同。守敬按：依例不當有又字，今刪。睢水北流注之。朱此六字訛《注》。睢訛獲。戴改《注》，改睢，云：考《注》，即《經》所謂睢水也。實指此《經》之文而言，今改正。全、趙改同。守敬按：《睢水經》云，又東過相縣南，屈從城北東流，當蕭縣南，入於獲。 睢水止於蕭縣。則此《經》
69	云，又東過蕭縣南獲水北流注之。正謂彼睢水自蕭縣南，北流，注獲水。孫星衍校彼篇作入於●是也。蓋獲即●，以形近訛為睢，此又以睢訛為獲。
70	蕭縣南對山，守敬按：漢縣屬沛郡，後漢屬沛國，魏屬譙郡，晉複屬沛國，宋為沛郡治。見下。齊、後魏因。《地形志》，蕭縣有蕭城，在今縣西北十里。世謂之蕭城南山也。朱城訛縣，趙據黃本改，戴作城。守敬按：明抄本作城。戴延之謂之同孝山，云：取漢陽城侯劉德所居里名目山也。守敬按：同孝山見下，在古蕭縣之東。戴延之則以蕭城南山當之，故酈氏引於此。《漢書 恩澤侯表》，繆侯劉德，宣帝地節四年封陽城侯。德為楚元王交曾孫，故舊里在茲。劉澄之云：縣南有冒山，守敬按：冒山在今蕭縣西南十里，翹峙 中，山麓有石，嵌空玲瓏，約略太湖石。見《縣志》。未詳孰是也。山有箕谷，穀水北流注●，會貞按：《一統志》謂之箕谷山。《地形志》蕭縣有谷水。指此水也。世謂之西流水，言水上承梧桐陂，陂水西流，因以為名也。會貞按：《方輿紀要》西流河在蕭縣南三十里，北經舊縣治，南即此水注●之故道，至匯於東北三里之兩河口，云云，則後世改流矣。梧桐陂詳《睢水》篇白溝水下。余嘗徑蕭邑城右，惟是水北注●水，趙無水字。更無別水，朱無水字，《箋》曰：謝兆申云，當作更無別水。戴、趙增水字。疑即《經》所謂睢水也。會貞按：此酈氏以目驗得之，惟但言西流水承梧桐陂注●，而不言與雎水通流，殊為不備。讀者當參
71	觀《睢水》篇睢盛則北流入於陂，陂溢則西北注于●之文。城東西及南三面，臨側●水，朱《箋》曰：克家云，當作側臨。會貞按：《注》多言臨側，此不誤。《續漢志 注》引《北征記》，城周十四里，南臨汴水，四二汴水即●水，但言南臨，不及東西，略也。故沛郡治，縣亦同居矣。會貞按：《宋志》沛郡先書蕭蓋自相縣移治此。城南舊有石橋耗處，朱訛作處耗，《箋》曰：耗字疑衍。趙乙作耗處云：謂水痕減落之處也。戴乙同。會貞按：《魏書 祖瑩傳》，瑩詠《悲彭城詩》云，悲彭城，楚歌四面起，尸積石梁亭，血流睢水裏。考《史記》，項羽從蕭擊漢軍，東至彭城，大破漢軍。此石橋在蕭城南，蓋即瑩所指也。積石為梁，高二丈，今荒毀殆盡，亦不具誰所造也。縣本蕭叔國，宋附庸，守敬按：《漢志》文。《左傳 莊十二年 疏》，蕭本宋邑，宋桓公之立，蕭叔大心有功，宋別封以為附庸。楚滅之。《春秋 宣公十二年》，楚伐蕭，蕭潰。申公巫臣曰：師人多寒。王巡三軍，拊而勉之，三軍撫之士，皆同挾纊。朱三軍下作拊而勉之，四三三軍之士，皆同挾纊。趙同，戴謂是後人據《左傳》之文所改，作撫之云云。會貞按：戴與明抄本合。蓋思使之然矣。蕭女娉齊，戴娉作聘。為頃公之母。卻克所謂蕭同叔子也。守敬按：《左傳 成二年》，晉卻克等敗齊於 ，齊使賓媚人致賂。晉人曰，必以蕭同叔子為質。對曰，蕭同叔子非他，寡君之母也。●水又東歷龍城，守敬按：東歷龍城，東徑龍城也。顧祖禹云，《水經》謂之歷龍城，讀《注》不審。《地形志》，龍城縣有龍城。《梁書 蘭欽傳》作
72	籠城，誤。《寰宇記》龍城在蕭縣東三十里。在今縣東。不知誰所創築也。●水又東徑同孝山北。山陰有楚元王塚，守敬按：《續漢志 注》引《北征記》，彭城西二十里有山，山有楚元王墓。《地形志》，彭城有楚元王塚。《一統志》，同孝山一名楚王山，山下有楚元王墓，故名。四四在今銅山縣西二十五里。上圓下方，累石為之，高十餘丈，廣百許步，經十餘墳，悉結石也。守敬按：《名勝志》稱志云，山下有古塚數十，皆依山為之，甃以巨石。元王塚特大，餘者皆其子孫。《通鑒》梁天監五年，張惠紹與假徐州刺史宋黑趣彭城，圍高塚戍。《注》魏或立戍於元王塚也。●水又東，淨淨溝水注之。水上承梧桐陂朱承作結，《箋》曰：宋本作承。戴、趙改。守敬按：明抄本作承。西北流，即劉中書澄之所謂白溝水也。朱《箋》曰：謝云，白溝當作白瀆。趙云：按《蕭縣志》，自溝在縣西北二十里，溝字不誤。會貞按：當在蕭縣東北。又北入於●，俗名之曰淨淨溝也。朱《箋》曰：宋本但作名之曰淨溝也。趙云：按淨淨溝之義，如深深渠、驫驫水、源源水、涓涓水之類。朱氏不察，必欲去此重文，亦昧矣。守敬按：趙氏每以朱所稱宋本為臆造，中尉當不至此。
73	又東至彭城縣北，東入於泗。
74	●水自淨淨溝東，徑阿育王寺北，守敬按：寺在今銅山縣西。或言楚王英所造，守敬按：《後漢書 楚王英傳》晚節，學為浮屠齋戒祭祀，故或言此寺為英所造。彭城本楚王都。非所詳也。
75	蓋遵育王之遺法，因以名焉。會貞按：《魏書 釋老志》：佛後百年，有王阿育，以神力分佛舍利於諸鬼神，四五造八萬四千塔，布於世界，皆同日而就。今洛陽、彭城、姑臧、臨淄有阿育王寺，四六蓋承其遺跡焉。酈《注》惟載彭城之寺也。與安陂水合，水上承安陂守敬按：《通鑒》宋元嘉二十八年，魏師過彭城，驅男口萬餘，夕應宿安王陂，去城數十里，即此。在今銅山縣西南。餘波，北徑阿育王寺側，水上有梁，謂之玄注橋。水旁有石墓，宿經開發，石作工奇，殊為壯構，朱壯作莊，《箋》曰：宋本作壯。戴、趙改。而不知誰塚，疑即澄之所謂凌塚也。水北流注于●。守敬按：水在今銅山縣西。●水又東徑彌黎城北。《一統志》：城在今銅山縣西南，舊《志》作迷劉，誤。劉澄之《永初記》所謂城之西南有彌黎城者也。●水於彭城西南，回而北流，徑彭城。城西北舊有楚大夫龔勝宅，守敬按：宅在今銅山縣西北，又《泗水注》載勝墓。即楚老趙有父字。哭勝處也。朱《箋》曰：《漢書》，王莽遣謁者，持安車、印綬，即拜楚國龔勝為太子師友祭酒。勝不應徵，不食而死。時年七十九矣。有老父來吊，哭甚哀，曰，嗟乎！熏以香自燒，膏以明自銷，龔生竟夭天年，非吾徒也。勝居彭城廉里，後世刻石，表其里門。●水又東轉，徑城北而東注泗。水北三里，有石塚被開，傳言楚元王之孫劉向塚，守敬按：《御覽》五百六十引戴延之《西征記》，彭城北三里有劉向墓。《名勝志》稱《志》云，在城西北二里，演武場南，有祠存。
76	在今銅山縣北。未詳是否。城即殷大夫彭祖之國也。朱《箋》曰：宋本作老彭之國。戴、趙改。守敬按：明抄本作老彭，黃本作彭祖。彭祖是三代上人，老彭是殷人。《漢書 人表》列彭祖第二，老彭第三，明為二人。而高誘《呂覽 注》云，彭祖，殷賢臣，《論語》所謂老彭。則合為一人。酈氏於此言殷大夫彭祖，後文又據《世本》稱陸終之子三曰彭祖，蓋亦以老彭、彭祖為一人也。於春秋為宋地，會貞按：《春秋 成十八年》杜《注》，彭城，宋邑。楚伐宋，並之，以封魚石。會貞按：《春秋 成十五年》，宋魚石出奔楚，十八年，魚石複入彭城。即《公羊 襄元年》所云，楚伐宋，取彭城以封魚石也。崔子季圭《述初賦》會貞按：崔琰，字季圭，清河東武城人。《魏志》有傳。聞北海有鄭徵君，遂往造，作《述初賦》，引見《類聚》二十七。曰：想黃公於邳圯，會貞按：詳《沂水》篇末。封魚石於彭城，朱封訛勒。趙云：依孫潛校改勤。事在《春秋 襄公九年》。戴改同。會貞按：勤字亦不可通。《左傳 襄元年》，圍宋彭城，為宋討魚石。討與勒形近。似討之誤，然封與勒亦形近，作封為勝。九年當作元年。嚴可均輯《全後漢文》失採此二語。即是縣也。孟康曰：舊名江陵為南楚， 為東楚，朱吳作陳，全、趙、戴同。守敬按：《漢書 高帝紀》顏《注》引孟說，作吳。《史記 項羽本紀 正義》引，亦作吳。對吳言，故彭城為西楚，若陳則在彭城之西南矣，陳字誤無疑。今訂。彭城為西楚。四七朱《箋》曰：按《史記 正義》淮南北、沛郡、汝南郡為西楚。彭城以東，東海、吳、廣陵為東楚，衡山、九江、江南、豫章、長沙
77	為南楚。守敬按：《史記 正義》引《貨殖傳》文。淮下南字作以，沛下郡字作陳，汝南下迭南字，朱《箋》有脫誤。文穎曰：朱穎作潁，戴、趙改。彭城，故東楚也，項羽都焉，朱無焉字，戴、趙增。謂之西楚。守敬按：《漢書 高帝紀》顏《注》引文穎稱《貨殖傳》云云，接言羽欲都彭城，故自稱西楚。酈氏鈔略其辭。此《注》引孟說，兼節引文說。《渠水注》亦節引文說，《淮水注》則詳載文說，蓋兩存之。朱《箋》於此篇引《史記 正義》，即文說。趙氏於《淮水》篇引孟說，以表異同，亦是兩存。師古惟以孟說為是，未詳其指，故趙氏述之，不置一辭。又《文選》三楚多秀士，《注》以楚文王都郢、昭王都鄀，考烈王都壽春為三楚。四八又《寰宇記》蘄州下，楚文王徙都郢，故江陵，是為西楚。漢封元王交於彭城，是為東楚，又封厲王於廣陵，是為南楚。又《晉書 伏滔傳》謂，淮南在劉、項之際，號東楚，《宋書 天文志》亦云淮南，東楚也。並異。漢祖定天下，以為楚郡，封弟交為楚王，都之。宣帝地節元年，更為彭城郡。朱《箋》曰：孫按《史記 楚元王世家》，高祖六年，已禽楚王韓信於陳，乃以弟交為楚王，都彭城。子王戊與吳王合謀反，起兵至昌邑南，王戊自殺。景帝拜元王子禮為楚王。地節二年，中人上書告楚王謀反，王自殺，國除，入漢為彭城郡。守敬按：《漢表》，地節元年，楚王延壽謀反，誅。《漢志》，地節元年更為彭城郡，黃龍元年複故。此作地節元年，與《漢表》、《漢志》合。則《史記。世家》作二年，誤也。惟此遺黃龍元年複故一節耳。王莽更之曰和樂郡也，徐州治。守敬按：《宋志》徐州、魏、晉、宋治。彭城，《地形志》亦云，魏、晉治彭城。考《魏志 武帝
78	紀》、《臧霸傳》、《曹爽傳 注》，魏徐州治下邳，至晉以來，始治彭城。城內有漢司徒袁安、魏中郎將徐庶等數碑，朱脫將字，戴、趙增。守敬按：《後漢書 袁安傳》，章和元年為司徒，其拜楚郡太守，在永平十四年，非相也。酈氏蓋渾言之。徐庶，《蜀志》附《諸葛亮傳》，裴《注》引《魏略》，黃初中，仕至右中郎將、御史中丞，後病卒。有碑在彭城，今猶存焉。其為楚相無考。此數碑，歐、趙皆不著錄，洪但載酈說，蓋已佚。 列植於街右，咸曾為楚相也。大城之內有金城。守敬按：《名勝志》，徐州外城，為楚元王交築，此書《沔水注》、《肥水注》亦言金城。《方輿紀要》引《荊州記》，江陵城中有金城，故牙城也。晉、宋時，凡城內牙城，皆謂之金城。東北小城，劉公更開廣之，守敬按：此劉公當即下文彭城劉公。皆壘石高四丈，列倩分。小城西又有一城，朱無有字，戴、趙增。是大司馬，琅邪王所修，守敬按：《晉書 恭帝紀》，初封琅邪王，桓振平，複為琅邪王，又領徐州刺史，拜大司馬，領司徒。因項羽故台，守敬按：即戲馬台。宋蘇軾《上神宗書》，彭城獨南可通車馬，而戲馬台在焉。其高十仞，廣袤百步。互詳《泗水》篇。經始即構，宮觀門合，朱合訛閣，下同。趙據黃本改云：《說文》，合，門旁戶。《正韻》，內中小門也。周圻《名義考》曰，閣為庋閣之閣。《禮 內則》，天子之閣，漢天祿等閣，皆謂重屋也。合為閨合之合。《文翁傳》，閨合，公孫宏東合，皆謂門也。音義 異，非可混稱，下邑合如初之合亦同。戴作合同。惟新厥制。義熙十二年，霖雨驟澍，汴戴作
79	汳。水暴長，城遂崩壞。冠軍將軍，彭城劉公之子也，登更築之。守敬按：《宋書 武帝紀》，彭城縣人。《武二王傳》，彭城王義康初為冠軍將軍。永初元年，封彭城王。此以武帝為彭城人，稱彭城劉公，因劉公嘗築城，義康亦築城，故稱劉公之子更築之。登字疑誤。四九《名勝志》引此作乃義康以永初二年，徙監南豫州諸軍事，則築城即在元年。悉以磚壘，宏壯堅峻，樓櫓赫奕，南北所無。宋平北將軍、徐州刺史河東薛安都，舉城歸魏，魏遣博陵公尉苟仁、城陽公孔伯恭援之，守敬按：見《宋書》、《魏書 薛安都傳》。《宋書》尉下衍遲字，仁作人，通。尉苟仁、孔伯恭，《魏書》亦有傳，云，尉元字苟仁。邑合如初，觀不異昔。自後毀撤，一時俱盡。趙云：按此處疑有脫文。《魏書 堯暄傳》，初，暄使徐州，見州城樓觀，嫌其華盛，乃令往往毀撤，由是更損落。及高祖幸彭城，聞之曰：暄猶可追斬。間遺工雕鏤尚存，龍雲逞勢，奇為精妙矣。城之東北角，起層樓於其上，號曰彭祖樓。守敬按：《寰宇記》，彭祖廟，魏神龜二年，刺史王延明移於子城東北樓下，俗呼為彭祖樓。《地理志》曰：彭城縣，古彭祖國也。朱古作故，趙據《漢志》改，戴改同。《世本》曰：陸終之子，其三曰籛，是為彭祖。彭祖者，彭城是也。朱脫者彭二字，戴、趙同。守敬按：《史記 楚世家 集解》引《世本》，彭祖者，彭城是也。《索隱》引《系本》，三曰籛鏗，是為彭祖。彭祖者，彭城是也。並有者彭二字，今增。惟《索隱》籛下衍鏗字，蓋後人惑於《列仙傳》、《神仙傳》姓
80	籛名鏗之謬說，妄增鏗字。據《帝系》三曰籛，與此同，知籛是名，非姓也。彭祖見《鄭語 注》。下曰彭祖 。守敬按：《弇州山人稿》一百六十，《列仙傳》諸書，俱言彭祖為殷王所忌，西入流沙，不知所終，而此云塚者，豈亦橋陵葬衣冠之類耶？彭祖長年八百，守敬按：彭祖之年， 書歧，或言七百歲，或言八百歲，或言八百餘。梁玉繩《漢書 人表考》二謂七百較實，俞正燮則從八百餘之說，詳見《癸巳類稿》十五。綿壽永世，於此有塚，蓋亦元極之化矣。其樓之側，襟汳帶泗，朱脫襟字，戴、趙增。會貞按：宋蘇軾《上神宗書》，彭城三面阻水，樓堞之下，以汳、泗為池。《名勝志》廟記云，汴、泗二水，經彭祖樓側。東北為二水之會也。守敬按：《名勝志》汴、泗二水，至州城東北，匯而為潭，俗傳有龍居之。東坡詩，汴、泗交流處，清潭百丈深。聳望川原，極目清野，斯為佳處矣。
81	校記
82	一　「《通鑒》……晉泰始六年《注》引此並作蕩，惟晉大興三年《注》引作攏誤」　按：黃初六年八月《注》引作「隆梗原「晉大興無六年」，是鈔訛，當作「三年」，六月《注》亦作「隆梗今訂。當刪去「晉」上「惟」字。
83	二　「故春秋書甲午……故《春秋》書四字，當作《左傳》二字」　按《左氏傳》盛行後，前人往往簡稱《春秋傳》，此不必改，但增一「傳」字即可。
84	三　「《元和志》作十五里」　按：「十五」原作「四十五」，聚珍本作「十五里」，《通典》百七十七滎澤縣下亦作「十五里」。刪四字。
85	四　「韓獻秦垣雍」　按：朱《箋》本「垣雍」訛作「桓公」，沈炳巽據《秦本紀》校曰：「此云桓公誤。」全等三家皆改正。
86	五　「《漢志》……濄水首受狼蕩渠」　按：《漢志》作「渦水首受狼湯渠。」師古曰：「狼音浪。湯音徒浪反。」
87	六　「《括地志》，大棘故城在寧陵縣西南七十里」　按：岱南閣輯本脫「南」字，《史記 梁孝王世家》有「南」字。
88	七　「宋華元及鄭公子歸生戰於大棘」　按：「及」原作「與」，《春秋經》文「與」作「及」。《寰宇記》卷十一柘城縣下引作「及」，不誤。《春秋》家書「及」字有特定意義，今訂「及」。
89	八　「於公為里門……子為丞相」　按：本傳作「高為里門」，《要刪》亦云脫「高」字。有高字義長。《隸釋》引已脫。
90	九　「谷水《元和志》作穀」　按：聚珍本仍作「穀」。（此句原文今據台北本刪。）
91	一〇「《元和志》……亦同」　按：《元和志》八宋州襄邑縣下作「承筐故城在縣西南二十五里」。《續漢志》襄邑下引《地道記》曰在縣西，不言里數。《寰宇記》與酈《注》引京相璠說同，《元和志》則里數異。
92	一一「趙云：有謂叔下脫仲字者，非」　按：趙說有據，《春秋 文十四年 經》書：「叔彭生帥師伐邾。」相去三年耳，可証。
93	一二「《通鑒 注》引《陳留風俗傳》作，地蓋胡氏改」　按：非胡氏改。謝希逸《宋孝武宣貴妃誄序 注》龍鄉，引《陳留風俗傳》曰「之吾縣者，宋、陳、楚地」云云。酈《注》引而變其文，分宋、陳、楚地為二句，縣故宋地，雜以陳、楚之地。《陳留風俗傳》原無「也」字而胡改之也。熊氏或未細閱引文。
94	一三「故城猶存」　按：汪本《隸釋》卷三有《老子銘》文作「故城猶在，在賴鄉之東。」而卷二十《李母塚碑》引《水經》此《注》則作「故城猶存，在瀨游鄉之東」云云，是《銘》文不誤，而洪所據《水經注》已作存。
95	一四「廟北有二石闕雙峙」　按：朱《箋》本、沈本石闕上有「二」字，洪氏《隸釋》卷二十《曹嵩碑》原所引亦有「二」字，今訂補。
96	一五「雕鏤雲矩」　按：洪適《隸釋》卷二十亦作「云炬」。趙雲字不誤，有據。下句「罦罳」，洪引作「複思」，通。
97	一六「但非親兄，不得直稱騰兄，豈酈氏記憶之誤乎」　按：此據曹仁、曹洪，史俱稱太祖從弟而言，曹袖當稱從兄。
98	一七「春夏習讀書傳……《元和志》亦有春夏二字可証秋冬射獵」　按：「《元和》亦有春夏」之「夏」原作「秋」，今改。《魏書 武帝紀》裴《注》引魏武故事載《操建安十五年十二月己亥令》（所謂自明
99	本志令）云：「欲秋夏讀書，冬春射獵。」酈《注》所引，四時有小異。《御覽》四百六十八引王沈《魏書》云：「太祖告歸鄉里，築室城內，習讀書傳，秋冬弋獵以自娛樂。」無「春夏」二字。《元和志》卷八所引較酈《注》略同。其文較裴《注》引文，多出「以議郎」三字。楊氏謂《元和志》亦有「春秋」二字，記憶之誤，《志》正無此二字，不足為証。但下文按語考操稱疾還鄉里在徽為東郡太守不就後，則較《元和志》為密。　又按：裴《注》引文作「秋夏讀書，冬春射獵」，較有據。操好射雉，嘗於南皮射雉一日獲六十三頭（裴引《魏書》）。如以潘安仁《射雉賦》推類言之，則射雉在春末夏初也。
100	一八「《晉書 譙王遜傳》，子定王隨立，薨」　按：楊引《晉書 遜傳》如此。「薨」字無謂，當剪裁。宜刪去，或移前於「子定王隨立」上。
101	一九「蓋隨字士會，又以字行，故此稱士會乎？」　按：上一「字」字，原作「子」，今改。楊氏以士會為隨之字，是也。《晉書》本傳未出其字，但士會即春秋晉賢大夫範武子。初食採於隨，故《左傳》曰隨會，曰隨季，曰隨武子，《檀弓》亦曰隨武子。司馬隨子士會，可信。
102	二〇「故吏別駕從事史右北平，無終年化」　按：趙氏謂「《隸釋》引此作年化，年亦姓也」。楊氏但云《隸釋》一本作「牟」。今按汪刻本《隸釋》卷十及卷二十，「年化」都作「牟化」，趙氏或據俗本耶？當改「牟」。
103	二一「垂惠聚……在今蒙城縣西北二十里」　按：此《疏》蓋據《清一統志》八十九引舊《志》文。《寰
104	宇記》十二云：「垂惠聚，漢為聚邑。廢城在今蒙城縣西北二十八里。」前引舊《志》與《寰宇記》文之兩「今」字，一為清乾隆修《一統志》前舊《志》，《寰宇記》所謂「今」則北宋初。讀者幸勿以為楊、熊作《疏》時也。
105	二二「上引彪說，而此改引山松說，蓋故以示博」　按：《疏》此語常見，讀者幸分別觀之。酈氏博採異文，有利於存舊說，考佚文，山松書已不存，賴此見其一鱗一爪，不宜輕率以衒博微辭評之。
106	二三「然考《後漢書 王常傳》，常已先封山桑侯矣」　按：《寰宇記》十七宿州臨溪縣下北平城引《水經注》云：「山桑邑俗謂之北平城，後漢王常封山桑侯，即此。」或酈《注》語耶？《注》 文欽，但云疑食邑於此。或酈《注》先 王常後 文欽，後人抄脫耶？
107	二四「《後漢書 明帝紀》作汴」　按：事在《明帝紀》中元十二年四月遣將作謁者修。
108	二五「《禹貢》九州島之末，皆記入河水道」　按：「末」原作「水」，「水」當作「末」，據《禹貢錐指》五校改。《錐指》卷二有「九州島之末各載其通於帝都之道」，即此意也。胡氏云：「今按所載皆達河之道……自周氏（希聖）之言（「天子之都必求其舟楫之所可至」）出而其義始定。」可作注 。
109	二六「為出《禹》以後……四字」　按：「以」原作「之」，「四」字上鈔脫原文二十七字：「蘇氏引《高紀》文穎《注》而忘其出於《河渠書》也，又安知上之有自是之後」。當補。（省略號一段文今據台北本增。）
110	二七「趙雖未改大梁作浚儀，但云」　按：趙未改字，但有按語，今補「雖未」、「但」字。
111	二八「《寰宇記》引《輿地志》同」　按：《寰宇記》卷一開封縣下引作「南臨汴水」，不作「汴渠」。
112	二九「《西征記》曰」　按：《方輿紀要》四十七作《述征記》，《清一統志》百五十引《水經注》文作《西征記》。
113	三〇「《春秋 隱十年》伐戴，三《經》皆作載」　按：《公》、《穀》二《經》皆作「載《左氏經》」，《傳》杜《注》皆作「載」。《疏》云「三《經》」蓋據陸氏《經典釋文》說也。（「伐戴」兩字今據台北本刪。）
114	三一「《盧毓傳》為梁郡太守，時在魏初」　按：《毓傳》云：「出為濟陰相，梁、譙二郡太守……上表徙民於梁國就沃衍。」則梁此時仍有梁國之稱。
115	三二「《括地志》故貫城今名蒙澤城」　按：《史記 田完世家 正義》引作「貫」字，孫氏岱南閣輯本字作「貰」。黃奭輯本亦皆作「貰」。
116	三三「《括地志》三原縣……」　按：見《史記 秦本紀》，岱南閣本三原縣下漏輯。
117	三四「其西有微子塚」　按：《寰宇記》卷十二宋城縣下亦云：「微子墓在縣西南十二里。」
118	三五「爾勿複取吾先人墓前樹也」　按：楊《疏》據「碑題祇雲仙人王子喬，則先人二字非也。」非是。碑銘明明有：「篤孝，念所生（先人），歲終闋（冬十二月），發丹情，存墓塚，舒哀聲。」則固王子喬之先人，非子喬之墓而云吾墳者，猶言吾家墳耳。
119	三六「既在徑見，朱作既有經見，趙改有作在，仍經」　按：酈氏《注》中用「徑」字以別於《經》文紀水道之「過」字，則「徑」可訓為經過之「經」，上文亦有，然不經見，難得而詳，則「經見」亦未必在
120	必改之例，抑趙、楊、戴亦無謂。竊以為有亦不必改。觀上文云：「然不經見，難得而詳。」此云：「既有經見，不能不書存耳。」一正一反，酈亭之重視目驗，於此可見，何必改字！（「朱」字以下正文，今據台北本改。）
121	三七「酈氏所見，皆是誤本……《漢書 地理志》曰：獲水也」　按：此說是也。《經》文不誤，作「●」。而《漢書》誤作「獲」，蒙縣下謂之獲水。故酈亭存《經》文不誤之「●」字而注之曰：「《漢書 地理志》曰獲水也。」明《漢志》之獲水即《水經》之●水矣。朱本、沈本皆訛作「獲」，楊從孫校是也。
122	三八「《注》碑下或當有雲字」　按：如酈《注》碑下有「云」字，則不成文理矣。楊、熊二氏作《疏》功不細，然趙氏實其先河，功不可沒。後賢突過前賢，宜也，然必以求勝之心出之，則非是，殆所云蠹生於木者耶？楊氏如增「碑云」二字則可，以詳《注》所 似引碑文也。
123	三九「漢縣屬梁國」　按：「漢」上原有「兩」字。《元和志》八下邑縣下云：「後漢無下邑縣。」檢《郡國志》梁國治此縣，疑《元和志》無。
124	四〇「碭縣故城北」　按：《寰宇記》十二永城縣下云：「碭山故城在永城縣北五十三里。」又《記》十四碭山縣下云：「碭，文石也，以其山出文石，故以為縣名。」本小顏《注》。
125	四一「碭中有千萬人觀之，戴千作可」　按：《御覽》兩引皆作「萬人」無「千」字，戴以此意改作「可」，刪「千」字是也。
126	四二「《續漢志》注引《北征記》……南臨汴水」　按：標點本作南臨「污水」，未有校記。
127	四三「皆同挾纊…… 而勉之」　按：今本《左傳》作「皆如」。又，小字六字皆《注》文，鈔胥漏鈔補，應改大字。
128	四四「山下有楚元王墓，故名」　按：此語出《明一統志》而《清一統志》引之。
129	四五「於諸鬼神」　按：標點本《校記》改「於」作「役」，從《廣弘明集》卷二改，據文同日造就八萬四千塔，當役使鬼神之力。是也。
130	四六「今洛陽、彭城、姑臧、臨淄有阿育王寺」　按：「淄」原作「渭」，標點本「臨渭」校改「臨淄」，據《廣弘明集》卷二、卷十五引《高僧傳》卷十《佛圖澄傳》。今訂。
131	四七「孟康曰…彭城為西楚」　按：《文選》阮籍詠懷詩《湛湛長江水》篇三楚多秀士，李善《注》引孟康《漢書 注》曰：「舊名江陵為南楚，吳為東楚，彭城為西楚。」作「吳」而不作「陳」。
132	四八「又《文選》……為三楚」　按：今本李善《注》無此文，但引孟康說。
133	四九「登更築之……登字疑誤」　按：「登」字不誤。登猶言登時。《焦仲卿妻》詩有登即相許和，登亦如此解。