1 | 禮記注䟽卷四考證曲禮下執玉其有藉者則裼無藉者則襲注䟽○陳澔曰此所言専主圭璋特而襲璧琮加束帛而裼一條言之先儒乃以執圭而垂繅為有藉執圭而屈繅為無藉此則不然竊詳經文裼襲是一事垂繅屈繅又別是一事不容混而為一說按注言有藻無藻䟽言玉亦有裼襲此以旁說引起正說耳至裼襲正文注言圭璋璧琮䟽引聘禮注一段言之甚詳原未甞混也 |
2 | 又䟽凡圭廣三寸○廣字當依聘禮記及贊大行作博字 |
3 | 又䟽下以黃為地○聘禮記注黃字當作絳又䟽其裼襲之義者○按自此以下觧有藉者裼無藉者襲之正文也 |
4 | 又䟽初享或用虎豹之皮○按覲禮原文初享或用馬或用虎豹之皮此文脫或用馬三字又䟽裼所以異於襲者云云○林希元曰按諸儒之說裘上外衣尚有三重裼衣一也襲衣一也正服一也襲與裼之異祗在第二重上分别耳第二重衣直領而露出裼衣則謂之裼蓋以所露者言也第二重衣曲領而掩蔽裼衣則謂之襲蓋以所掩者言也君子行禮不求變俗䟽又左傳定四年封魯因商奄之人○按此不成文義定四年之下當有祝佗曰三字封魯疑當作成王封魯公於魯蓋脫文多矣又䟽案有列於朝有詔於國云云○按此一段當在下節去國三世之下各本俱誤脫於此姑存之 |
5 | 鞮屨注䟽按鞮屨氏無絇繶之文○氏字當作是君天下曰天子注䟽異義天子有爵不易孟京說云云○按此一問一答答者引孟京易說也天子有爵不句絶易孟京說易下易字衍文也內事曰孝王某外事曰嗣王某注○按內事外事正與上篇外事用剛日內事用柔日同而鄭必異觧何也 |
6 | 天子建天官先六太注此蓋殷時制也○呂氏曰殷人尊神太宗以下皆事鬼神奉天時之官故謂之天官太宰則佐王代天工者也 |
7 | 天子之五官注此亦殷時制也䟽然天官以下殷家六卿○按殷家之上當有即是二字䟽意言殷亦以五官配太宰為六卿也鄭注謂五官是殷制亦非鑿空史記周本紀古公作五官有司民皆歌樂之此即本大雅乃召司空乃召司徒之文以為說耳若左傳言職官五正則殷制之明騐也 |
8 | 五官致貢曰享䟽后一天官二地官三六府四六工五云云○按經文明以司徒等為五官此䟽乃總計后以下何也後䟽又明指司徒一節不㡬於一幅中自相矛盾乎此條當去後條當存編正義時失於詳審耳 |
9 | 禮記注䟽卷四考證 |