1  | 礼记注疏卷五十八 |
《汉郑氏注唐陆德盟星我孔颖达疏》 |
| 1 | 一年问一一年之丧何也日称情而立文因以饰台别亲疏贵贱之饱而弗可损益也故曰无易之道也醒称情而立充称人之情轻重而制其礼也韦谓亲之党也无易犹不易也图园剑钜者其日久病甚者其愈迟季者称情而立文所以为至痛桓池渐衰苴杖居倚庐餐粥寝苦枕块所以为至痛饰也图饰之章表也图园调反割辜之灵干五月而皇辰痛未尽驻慕未忌然而服以是断之旧景途死有已复生有节也哉图复生除丧反生者之事惮圉骊厘骑黼睡诚惭丑睡调绳思慕末灶耆言贤人右子于此一十五月之时悲哀摧凡生天地之间者有血气之属必有知有知之属莫不知爱其类今是大乌兽则失丧其羣匹越月逾时焉则必反巡过其故乡翔回焉鸣号焉脯旷焉跪蹶焉雕后乃能去之小者至于燕雀犹有凋喉之顷焉罗后乃能去之故有血气之属者奠知于人故人于其亲也至死不穷题匹偶也言燕崔之恩不如大鸟兽夭鸟兽不如人荅血气之类尺最有知而恩深也于其五服之亲怒肌制胡 |
| 2 | 之至死无止已童羁禅洲何关将由夫患邪淫之人与则彼朝死而夕患之然而从之则是会鸟兽之不若也羌焉能相与韦居而不乱毛疆言恶人薄于恩死则忌之其相与聚处必失礼也卖疆雕饷圃鸠将由夫修饰之君子与则一年之薨一十五月而毕碧驷之过隙马而遂之则是无穷也图驷之过隙啜疾也逐之读不时除也圜国雌藉咸雕池国翻洲睡瓣故先王逼铺之立中制节壹使足以成文理则释之矣匿立中制范谓服之年月也释犹除也云也圄国阙厮韵时园然后免于父母之怀故服以一年岁文章义理然则何以至期也辐言一年之义如此则何以有降至于期也期者谓为人后者父在御母血圈国碑睡注风至亲以期断匿言服之正虽至亲皆期而除也层围园关反是何也围问服断于期之义也风天地则已笏矣四时则巴变矣其在天地之中盖莫不更始焉以是象之也圃法此变易可以期逝圃辄为今事之始也以是象之也耆圣人以是之故月人事骊则何以阁年也颐言法此变易可以期何以乃一年宠日加隆焉尔也焉便倍之故再期也圃言于父毋加隆其恩便倍期也卞焉犹虫圄厨酬坚弘聊毕焉使倍宅故再口丑一诅口己由九月以瓦何也日骊使弗及也图言使其恩不若父扑故一年以为隆细小功以为杀期九月以为闻上取象于天下取法于地中取则于人犬之所以羣居和壹之理尽矣注取象于天地谓法其变易也胃一年以至总普岁时之数也言既象天地又足以尽人聚居纯厚之恩也圄园仰一年之丧尺道之至文者也天是之谓至隆西言一年之丧丧礼之最盛也是百王之所同舂今之所壹也末有知其所由来者也圃不知其所从麦喻此一年之丧前世行良久矣孔子日子生一年满后免于父母之怀夫二年之丧天卜之达丧也圃达谓目天子至游耻人圃施 |
| 3 | 口口口口口口口口一西口口口口口口口口口口口口口口口己深衣 |
| 4 | 古者深衣盖有制度以应规矩绳权鲤圃言圣人制事必有法度围羁短母见卢圃衣取蔽形闰阖卖长母被土辐为污辱砌轴围碑关关续衽钩边圃檀犹属也葬圭裳旁者也属连喜不殊裳前后也钜读如乌喙必钧之钩钩边若今曲裾也续或绅裕冒阖绳版葵缝半五翼一分要屯减一以益觅下宜宽也署或为优圄园丑孺格之高枢可以运肱国肘不能不出人格衣袂当掖之缝也图国口嗣孰之长短反诎之及肱圃袂属幅于奏诎而至肘当臂中为简臂骨上下各尺一玄则袂肘以前尺一充肘或满腕置霞赫雕带下母厌体上风剪口口母厌蚕当无骨春圃当骨缀急难为中也图围驱栏有一幅以松十有一凡固裳六幅幅分耆以为上下之设闾调关杀秩圜以应规圃谓胡下口圜圃嗣屯曲裕如矩以应亢圈磴父领也首者方领如今小儿衣领闾阙贫绳及躁以应直圃绳谭装与后幅相当之耀也躁头也简国调愿卜齐如权衡以应毛尘济缉闾园肺故规在行举手以为容区行举毛谓揖让贫绳抱方煮以直共政方其义也楼易风坤六一之轨直以方也圃言深衣之直方应易之文进政或为正下齐如权衡者以安志而平心也围志平志安看乃正或低或项则心有异志者吴目国盂法已施故圣人服之图言非法不服也故规矩取其无私绳取其直权衡取共毛故先王实之圃贵此衣也故可以蝇夷可以为武可以擅相可以治军旅完且弗曹莹暴之次也颠完且弗童旨可若衣而易有也深衣者用十五升布锻濯灰造纯之以正善衣朝祭之服也目士以真深衣为之途庶人吉服深衣而巳卖嗣飘虽具父 |
| 5 | 毋大父毋衣纯以绩具父母衣纯以青如孤予衣纯以素固樽者在以多饰轮耆绩画文里一十以充无父称孤蹴围围佩姒纯袂缘纯边广各寸巾图维谓缘之也绿秩谓其口也绿锡也绿边衣裳之侧广各寸完则表里共一寸窘唯给广一主图国闻断兰盐雕也要纬半下耆要锺谓要中之缝夏寸阔狭革下畔之口口口口口口口工卬记口口口口口口口口口口口口口口口口臼之禾殊裳前后也聂钩读如乌喙必钩之钩耆案接神台庶归服深衣耆深衣是诸侯之下目深削刚扣蝇配删口口酬范口己搜壶 |
| 6 | 彼壶之礼主人奉先可射奉中便人执壶区矢所以投者也甫壬则鹿中也射人奉之者投壶射之类也其奉耆西阶喜北院庐团轴主人请日某有枉矢哨壶请以乐宾贡旦十有田酒嘉看某既赐矣文重以乐蜚辞图燕饮酒既脱屦升坐圭人乃请投壶也否则或射所谓燕射也征喧不正貌矫谦蓝围国聊文生沐且枉矢哨壶东足辞也虽固以请宾日某既赐矣文重以乐敢固辞颐固之言加故也誓茹故辞者重辞也主人风枉矢哨壶不足僻也难固以请宾日其固丑不得僦敢不敬猎圃不得命示以命见讫图睡 |
| 7 | 祸驯刊到动蝇口口日醒 |
| 8 | 案燕礼鼠俎以崔卿大大皆堕宾反甚及卿太夫皆脱宾再拜受主火般还曰体固宾再拜碧拜受矢也主人既鹿进授矢两槛之间也图霞陟主人阼阶上拜途宾般还曰鹿区拜途途矢也鹿亦于其阶上圃翻酬河治十年重刊己种喜孟量 |
| 9 | 已拜受矢进即两楹间退反位挥宾就筵幢主人既嗟矢又自受矢进即两楹间盍旨将有事于此也回乃楫宾即痛欲与借进明为偶也宾席主人席皆南乡间相去如射物围国顾颐蓄物长如苛其闲容弓距随长武日口司射进璧寿闭以一矢鹄反位设申东面执八算兴圆度壶展其所设之处也壶去坐一矢宅则堂上去宾席主人虚邪行各七尺也皮位西阶上位也护中束面既设电亦实八算于电横委共馀于中西亲算而立以请宾使握围阐麟图刚恤刚刊虹咽闺请宾风顺投为入距投不释胜饮不胜煮正爵既行请绅胜者立卢一马从一墨一应既立讲庆多飒请主人亦如之醴请犹告也顺揖矢本入也昆握不拾也胜饮小腕言以能秦不能也孟爵所以正礼之爵也或以罚取以庆疆胜算也谓之马者若云技艺如此住伪将帅乘马也射投壶菁所以习武因耕乐嚣虫雠黼颠庙注同胜饮上尺证廛下于鸠反达及下同芦手伪磨昭图谨犀鲍口问虽睡肌驯是共胜已成吏酌酒庆贺于多赫命弦者皇襄貌苴闲若玉人师曰墨题孽鼓瑟者也狸首诗篇名也今逸临辜我所云诗日会孙侯氏是也问若一者授壶当以为志取节霞冒围拥碧嗣口片知鼓瑟者郑约乡射礼用瑟也橐下有鲁鼓薛鼓爵一左右告矢见请拾投有入煮则司射坐而释一算验宾党于右主党于左圃拾更也罟矢具请夏投者苛射也司射束面立翟算则座因南毓右北为左也已投者退洛反其伉图园国口鞅滞愤住更游而握于是刀投壶也正可 |
| 10 | 卒投司射执算贝左右卒投请墓杯猪纯一纯以耻一算筵竞途以奇算告日某贤于某若千纯寄则日记钧则日左右钟踵卒巨也宾主之党毕已投司射又请数其所释左右算茹数射宴一纯以取实于左毛干骊则缩而委之每委异之看馀则横诸纯屯一算为奄寄则缩诸纯下兼敛左算宝于左羌一纯以委干则异志共宅如右获菲则司射执奇算以告于宾与主人也碧告云某贤于某者耒妹主湖宝朋盥想封党胜血顶胜为竖尚技艺也钩犹等也等贝左右手各执一算以告卖显俯图治十年重刊彦唾 |
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| 13 | 命酌旦请行觞酌者日欢区司射又请于宾与主人以行正爵酌耆胜党之弟孟圜讴额箸皆跪奉觞凤赐灌胜者跪日敬芦圃酌者亦酌寞于丰上京胜者半听乃退而跪饮之灌犹饮也言赐灌耆服而为樽敬辞也周礼日因欢宾客赐灌敬养客与其侣于西阶上妇饮射洒卖园黼关不图鲤 |
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| 15 | 止爵既征请立虞履各直月宴一碑从疏以庆庆礼 |
《口起》 |
| 1 | 旦台马既亿请庆多帷董土皆曰讲圈饮不胜者毕司射又请为胜者立笼管其所释算雌也量五川者睹壶如射亦一而止也董王日一党不得一媵其一胜者并其马于再胜者以庆之明一胜不得庆也饮庆爵者偶亲酌莱使弟予处丰图国愿轴璜正爵既垂观灵堕投壶礼毕可以去其胜算也既彻马盐为爵乃行围闺丑图足益于多以助麟者篇荣以庆耆一马从一马之后乃卿声番皆一称而止岑云一称投壶而止菲 |
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| 3 | 台寥视其坐幢莫用当视坐投壶者之众寡为数也搜壶者人四矢亦九四莫圄霞关麟嗣才筹窒中五挟堂上七扶庭中九扶区矢也铺四指日扶指案寸春秋傅日肤寸而合授壶者或于室或于堂或于庭其礼襄随晏早之宜无常处圄国劝肝关贼辟迄贯一求圈其节一扶可也或日薛长凡有握握素也扁阖烛丰颈修七求腹修五士口径一寸半容斗五升壶中实小豆焉黼其矢之跃而出也壶去席一矢宅霞修长也腹容斗五丑一分益日则刷一斗得圜囷之象积一百斗十四寸也以腹修五寸约之所得求共圜周团周一泛七寸有奇是为腹九寸有馀也实以小豆或其滑且坚富愚鸠夷以柘若棘母去其皮幢取英坚且重也旧说云吴大七分或以权取其节冒霞略园诚虽诅驷扣绳勤蝇口且一术红口讽屯己驯翩关树方求园四分去渎去其一百一寸四分寸之口馀一百鲁令弟子辞日母虹母敖母借立母逾宣借立逾言有常爵薛令弟子辞日母慨母敖母借立母逾言若是者淫圈弟壬宾党主党年称者也为其立堂下相里慢司射戒令之谓鲁薛者礼衰乖暴不知孰是也抚舂慢也借立不正乡前也逾亶远谈语也常霞常所以罚人之爵也学亦谓是也晏予春秋旦酌者末觞而进旦君冷职晏子时以罚梁丘遽淫或作匏或作往逾或为遇闾蛊瑟酣虹详喜虽异箕意则同围正义日托晏子舂秋渚证浮是罚爵之义故小尔雅营罚也鼓曰口口白口口口口臼口口半白口口口臼口口口口口口口鲁鼓己口口似陋口口曰口臼白口口臼口口口口口曰半白口口曰自口口似薛鼓图此鲁薛击鼓之节也圄者击辇方者击凿古者举亳鼓各有节闻其笼则知其事矣圉圃取半以下绳投壶礼尽用之针射礼图投壶之鼓半射节煮投壶射之细也纤谓芜耽司射庭长及冠士立者皆属宾党乐人及使者童嘉皆属主堂厘庭暮司正也使者主人所使荐差者药弓治十年重刊彦呵 |
| 4 | 人国于能为乐者庇皆与于投壶买国棘芦里曰口曰口口口臼自半曰口口口口口口日似口口口臼薛鼓自口口臼口曰口口口白口口口白口曰口曰口口口半曰口臼口自口口曰口口闻此一者记两家之里韩卧兼列之圃为乐耆以国予习乐故云国子能为乐者欲明此乐人朋故云与于投壶也礼记注疏卷立十八一凿强凿磬芦凄绩盐凄星画裘刊礼记注踈卷百八考证 |
| 5 | 毫问一年之丧一十五月而毕口臣石南按经言一十五月宝则一十七月故前篇间传孔疏日中月而禅中间也大祥之后更闲一月而为禅祭一十五月而祥一十七月而禅即据郑注士虞礼之文也然则何以至期也注谓树人后者父在为母也疏冷检芜经意云云曰按此疏直谓注非经意是也焉使倍之注下焉犹然口陈酷日焉语辞犹云所以也臣召南按音义回云发声也此说为是若如陈说则下节焉使勿及也不可通矣 |
| 6 | 深衣绩衽钩边注口杨复日深衣制度惟此节难考郑注亡圭享文义甚明特疏家乱之耳注日绩犹属也衽在裳旁者也属连之不殊裳前后也郑意盖言凡裳前一幅后乙幅既分前后则其旁两幅分开而不相属惟深衣裳十一幅交裂裁之皆名为衽所谓属衽者指在旁两幅言之谓属连裳旁而幅不殊棠之前后也又衣图日既合缝了又再覆缝方便于著以合继者为绩衽覆缕为钧边一制十有一幅以应十有一月注口陈栎日深衣之裳以布六幅斜裁叫十一幅一分之一皆在上一分之一皆在下要狭齐涧要不用璧积尚旁有斜裁之杀缝吾衣之次也注善衣朝祭之服也口陈祥道日虞夏商周养老皆以燕服又周大夫士之于私朝朝元端夕深衣席人吉服深衣而已则深衣在虞为燕服在周以为夕与丧服以至大夫士席人皆服焉此所谓可以为文可以为武可以檀相可以治军旅完且弗费善衣之次也盖文事则有冕弁服武事则有韦弁服而深衣次之先儒以善衣为朝祭之服盖举一端明之也然则深衣所以异于馀衣者馀衣上衣下裳而不相连深衣则衣裳连矣馀服前州后四深衣则十天旧 |
| 7 | 一幅矣馀服之带一分带下绅居一焉由带以下四尺五寸深衣之带则当无骨者矣又日深衣与长中同制异饰芸以其衣裳遽焉故谓之深衣以其袂褒长焉故谓之长衣以其有表而在中焉故谓之中衣投壶司射奉中注士圆鹿中也疏按乡射记云大夫兕中士鹿中曰臣召南按乡射记君国中射则皮树中于郊则闾中于竟则虎中注云国中燕射也皮树默各于郊大射也闾兽名如驴角于竟谓与怜国君射也然则诸侯之中随事而异大夫与士则惟用兕与鹿耳 |
| 8 | 算多少视其卒疏以仪礼准之此亦距篇之意似臣君南按文义当云此亦正篇之记盖仪礼十七篇于礼之正文后说零星事为托如聘礼记觐礼记之类拙经目算多少以下即投壶礼正篇之记也记字讹意司射庭长及冠士立者云云己王氏日司射至主党一十四字与上文薛令弟子若是者浮相属陈滞从其说移此节于鼓字之上 |
| 9 | 礼记注疏卷五十八考证 |
| 10 | 礼记注疏卷五十九 |
《汉郑氏注由渭陆德明音义孔颖达疏》 |
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| 3 | 览界公问于孔于日夫子之服其儒服与区哀公馆孔壬见其服与士大夫毕又与几火不同疑为儒服而间乙图团雕孔子对日丘少居鲁衣逢掖之泰长居朱冠章甫之亢丘闻之也君于之学也博其服也乡丘不知儒服围逢犹大也夭掖之衣天袂禅衣进此君子有锥艺者所衣也孔子生鲁长而之宋而冠焉宏其祖所出也衣少所居之服冠长所居之冠是之谓获旨不知 |
《巨玺》 |
| 1 | 儒服非哀公乱不在于儒方今问其服瓜人禅衣瑟一匹于释丞王园国麒雌婢柄雕翮忒八寸韵祭之服必表裹不禅也拉予若依寻常侈袂服口暮公日敢问儒行孔子对目遽数之不能终其物悉数之乃留更仆未可终也圃遽犹卒也物犹事也留久也仆夫仆也君燕朝则正位掌横相更之费川久将倦使之唱弋胃邑征下孟瘗下力行回速其据屡急也薮苞口山策仑鹿固为孔于布席于掌典之坐也君适其臣升自阼阶所在如主辄竽仪日儒有席上之珍要待聘夙夜强学以待间怀池信以待举力行以待取其自立有如此者区席陈也谬书也镜陈往古尧舜之整遣以待聘怀忠信之德以待见举用也腹违取位也围诸黼丑圃 |
| 2 | 儒有衣冠庄动作慎其犬让如慎小让如俨大则如成小则如愧其难进而易退也粥弼若无能也苴少貌有如此养选中二闲谓不严厉也频慢如御吉之不幅但也如威如愧如有所昆圄图圃枢嗣祸儒有居处齐难其坐起恭懿旨必先信狩必中正道途不争险易之利冬夏丕争阴阳之和晚其死以有待也养苴寡以有为也其备豫有如此煮尘斋难齐庄可畏难也行不争道正不选处所以远鬬讼围露祸黼箫辞雕圃儒有不宝釜玉而忠信以赫览不祈土地置义以为土地不祈多积多文以为宣难得而易禄也易禄而难畜也非时不见不亦难得乎菲义不佳不亦难音毛先劳而后禄不亦易禄乎圣亡人有如此韦阖祈犹求也立义以树土地度义自居也难畜难以非义久留也劳犹事也积或为负图国拂爵祸板威翩辞赐关 |
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| 4 | 懦有委之以货财淹之以乐妖见利不亏其义劫之以众沮之以兵见死不更其完鸾虫攫搏不程勇者引重鼎不程其丸往者不海来者不豫过言不再二旨不极不断其威不习其谋其特立有如此春圃淹谓浸溃之劫劫胁也温谓恐怖之也鸾虫猛乌猛兽也字从乌谨省声也粮犹量也董鼎天鼎也搏猛弓重不量勇力堪之典否当之则往也虽有负者后不悔也其所末见亦不豫备平行目若也不再犹不更也不极不问所从出也不断其成常可畏也不习其谋江及则言不豫其说而顺也断或为继图国黯骑睡了嚣引重鼎不豫前商量己升垂引以否言见则引之庇一怖之也匹沮祝则则斛俗本沮或洲阻雕祝儒有可亲而不可劫也可近而不可迫也可杀而不可唇也其居处不淫其饮食不泪其过失可微辨而不可曲致也其刚毅有如此养匿泽谓倾邪也恣滋味为渥游之言欲也图园州嗣酬玺唐处不淫者湮谓倾邪也互犀备者性既刚覆故居处儒有忠信以川甲胄礼义以为干权戴仁而行抱义而处虽有暴政不更其所其自立有如此者颠甲镫胄兜鍪也干橹小楯大楯也音义烂 |
| 5 | 仁义忠信世 |
| 6 | 儒有一亩夕宫环堵之室箪门圭宠蓬芳瓮牖易衣而壮拜日而衾上答乏不敢以疑玉不答不敢以谄其仕有如此者踵吉贫穷屈道仕蝇小官也菅谓墙垣也壤堵面一堵进五版为堵五堵为雉簟门荆竹织门进圭箭门旁仑也乐墙为之如圭矣并日而食一日用一轩贪也五答否谓君膺用其卖圈圄黼辄雌酣黼醴谓周回也袁西南牝唯堵箪门圭灶军门谓以荆竹钟负命人与居舌八与稽今世行之后世以麟楷适弗逢世五弗援下弗推谗谄之民有比党恂危之者身可危也而志不可夺也虽危起居竟信其志犹将不忘盾姓之病也昆忧思有如此者区积犹合也詈人与食则不合于今人也攘犹引也敢也攫犹进也举也冠欲毁害之也题居犹举事动作信读如屈仲之槐假借字也犹蜀也信哉为皇围翮睡轻讹图开下不迈之时文不为民下所荐举也护谄之民有比党目此是昔假借此信字丑为屈伸之伸泄口儒有博学而不穷笃行而不倦幽居而不淫上通面不凤礼之以和为贵忠信之美扰游之法慕贤而容众毁方而产合其宽裕有如此者锺不里不止也烦居谓独处时也五通谓杜道达于君也既仕则不因于道德不足也忠信之美芙忠信者也优游之法活和柔者也毁方而产合去己之大圭角下与众人小合也必产合者亦君予为道不逮人图图办卧驯蚁瓦器相合也注正义旦不穷不止也费恐得困写故云吁人也皇氏嚣鼓己之圭角典产砾而祖合义亦适迄儒有内称不辟亲外举不辟怨程功积事推贤而进达之不望其报君待其志苟利国家不求富责其举贤援能有如此煮顾君得其志者君所欲为贤臣成之圄圄嗣观一年左传云邢奚请老致佳晋侯一儒有闻善以相告也见善以相示也爵位相先也应雕相死也久相待也辅湘致也其任举有如此养惮相先犹相让也久相待诸其友久在下位不丑已则待之乃进也远相致者谓己得明君而佳友在小国不得志则相致远也圄园脚湖黼圃细蹄赭丑雕 |
| 7 | 儒有操身而浴德陈言而伏静而正之丑弗知也一而翘之文不急为血不临深而殖真小加少而为象世怡不轻世乱不沮同弗与盖砺非也其特立独行有如此养圈虫犹疏也微也君不知己有善言正行则观色绿里而微翘发其意使知之又必舒而脱脱这己斛之疵则君纳之速君纳之速怪颊所由生也不临深而为高临众不以己位樽自振贵也不加少而为多谋事不以己少胜自矜大也世治不轻不以贤者并鬼不自重爱进世乱不枢不以道衰废坏己志也圄圜抚备辟雠黼酬围佩雠船此众人早贱处而自樽显也文临众人不以且位高樽测慨蹶儒有上不臣天玉下不辜诸侯慎静而尚宽强毅以与八博学以知服近文章砥厉廉隅虽分国如错镜不臣不棋其规为有如此养圆强毅以与人彼丞空暑而不正不苟屈以顺之也博学以知服不用已之知胜于先世贤知之湮旨也虽分国如错钟冀篡国以禄之视之轻如铺铢矣八两日镜围丰圃廉隅也虽分国如错铢董旨君虽分国以禄之视之轻黼睡孺有合志同方营道同术并立测乐相下不厌次不相见闻瘗旨不信其行本方立义同而进不同而退苴夔口友有如此者尘同方同术等志行也闻涂旨不信不信其友所行如毁谤逝图阙杂口酬酬谢围 |
《日啸》 |
| 1 | 贤有优劣儒有大小天儒则理包白行石儒则或遍守如陇骈调兽愠者杜之本也敬慎者往之地也宽裕者仁之作也孙接者仁之能也礼节者仁之貌也言谈者伫之文也歌乐者仁之和也芬散者仁之施也儒皆兼此而有之犹且不童盲仁也其樽让有如此者区此兼上十有五儒盖圣人之儒行也扣子嫌若斥己假仁以针说售圣之次也围匿雕黼聊腕遍聊麻酬蛊画章旧仁者之儒以敬慎为 |
《即耽祀》 |
| 1 | 伺不陨稷于贫贱不充诎于富贵不恩君王不累长其不闵有司故日儒区陨获囷迫失志之貌也充诎欲喜失节之貌恩犹厚也累犹广也闾病也言不为天干诸侯卿大夫韦吏所困迫而违道扣子自谓也充或为疏闵或为夹图图版轩荼众人之命儒也妄常以儒相诟病阐妄之言无也言今世名儒无有常人遭人名绅儒而以儒勒故相戏此哀公轻孺陵所由也诟病犹耻辱也昌阖鳞雌孔中至金吸公绾之闻此言盐旨加信行加义终没吾世不敢以儒为戏圄儒行之作盖孔子自卫初反鲁时也孔于归至苴容草及公就而礼馆之问儒服而途问儒行乃始觉马旨没世不敢以儒为戏当时脱图园肺迹国师口口口口口口口口甲锄记距妃组扣泛口口口口口口口口口口口口占如此设系于谁德之未也恭陨积于贫贱者陨获是困湘当聃竖服非久也礼记注疏卷五十九 |
| 2 | 磬费襄量景翼徙盐蓬逼系芜刊礼记注疏卷五十九考证 |
| 3 | 儒行长居宋冠章甫之冠注疏虹从鲁冠而犹著殷章甫冠者以立为制法之主故孔予于人所行之事多用殷礼不与寻常同也曰臣石南按为下不倍人臣之大义孔子舞事言从周而冠用章甫必周制冠服得用其乡之所尚故下文曰其服也乡非违制而创为此惊世骇俗之举也疏言立为制法之主可谓大谬且以章甫为殷冠据郊特牲毋追章甫委貌之文耳然论语公西华言宗庙会同端章甫愿为小相注谓端元端章甫礼冠则端章甫犹之左传逝去端委也公酉华并非宋人而所言者又朝庙赞相之事倘系殷制共可以周官冠殷世之冠以赞相当代之大礼乎哉儒行原属后儒所诅疏又以纬书附会之尤不可解也 |
| 4 | 遽数之不能终其物曰宋儒谓儒行非孔子之言盖战国时豪士所以高世之节耳其条十有五而旨意重复要其归不过一数涂而已 |
| 5 | 引重鼎不程其力疏于时孔子为都礼之事口按都礼当作相礼各本俱误口其行本方立义音义本方绝句立义绝句口臣召南按疏则读其行本方立义六字为句与陆氏不同礼记注疏卷五十九考证 |
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