《水經注疏》卷三十六》[View] [Edit] [History]

1	《水經注疏》卷三十六
2	後魏酈道元撰
3	宜都楊守敬纂疏
4	門人枝江熊會貞參疏
5	青衣水　　桓水　　若水　　沫水
6	延江水朱有沅酉水三字，趙、戴刪。　　存水　　溫水
7	青衣水出青衣縣西蒙山，會貞按：《漢志》青衣縣下載大渡水，而嚴道縣下又云，邛水入青衣，則青衣水即大渡水之殊目，故《水經》直謂青衣水出青衣縣。此《注》依《經》敘青衣水，不及大渡水，而於《江水》篇互見之。前漢之青衣，後漢順帝時改漢嘉。《經》文出三國魏人，當稱漢嘉，而仍作青衣，則偶疏也。一其謂水出蒙山，本《漢志》為說。東與沫水合也。會貞按：《沫水》篇見後。
8	縣守敬按：漢縣屬蜀郡，後漢改漢嘉，見下。屬蜀郡屬國，後為漢嘉郡治。蜀、晉因，後荒廢。在今雅安
9	縣北。故青衣羌國也。朱故下衍有字，趙改古，戴刪。守敬按：此為羌地，下稱青衣王子，則青衣是國名。《蜀志 先主傳》、《諸臣勸進表》尚有青衣侯向舉。《竹書紀年》梁惠成王十年，瑕陽人自秦道岷山、青衣水來歸。守敬按：今本《竹書》在周顯王八年，道作導。《竹書統箋》，晉有二瑕，一在河東解縣，一在陝州太原倉。二蓋瑕陽人為秦導岷，青衣水，至是自秦來歸也。漢武帝天漢四年，罷沈黎郡，分兩部都尉，一治青衣，主漢民。朱訛作分沈黎郡西部都尉青衣之王漢，《箋》曰：此有訛誤。《華陽國志》作罷沈黎置兩部都尉，一治旄牛主外羌，一治青衣主漢民。趙郡下增置字，改青衣之王漢五字，作治青衣主漢民六字。全、戴改分作罷，改西字作分兩二字，亦改青衣等五字，作六字，惟治上增一字。公孫述之有蜀也，青衣不服，世祖嘉之，建武十九年以為郡。守敬按：建武時以青衣縣為青衣郡，他無所見。豈光武既置青衣郡，旋複廢，至安帝乃置屬國都尉耶？安帝延光元年，置蜀郡屬國都尉，守敬按：《續漢志》蜀郡屬國，故屬西部都尉。延光元年以為屬國都尉。作元年，與此同，而《後漢書 西南夷傳》作二年。青衣王子心慕漢制，上求內附。順帝陽嘉二年，改曰漢嘉。守敬按：此改青衣縣為漢嘉縣也。《漢志》青衣，顏《注》引應劭曰，順帝更名漢嘉。《續漢志》，陽嘉二年改。《後漢書 西南夷傳》，靈帝時，以蜀郡屬國為漢嘉郡，蓋至是始為郡也。《晉志》蜀章武元年，以蜀郡屬國為漢嘉郡恐誤。嘉得此良臣也。朱不重
10	嘉字，《箋》曰，謝云，嘉字下當又有嘉字。戴、趙增。縣有蒙山，守敬按：《漢志》系《禹貢》蒙山於青衣。《括地志》，蒙山在雅州嚴道縣南十里。《寰宇記》，蒙山在名山縣西七十里，北連羅繩山，南接嚴道縣。又云，始陽山在盧山縣東七里，本名蒙山。東道控川，歷嚴道縣，橫亙入邛州火井縣界。各就一方言，合觀之，是山跨今雅安、名山、蘆山三縣及邛州界矣。山互詳《沫水》篇。青衣水朱無水字，《箋》曰：疑脫水字。戴、趙增。所發，守敬按：今曰青衣江，源出蘆山縣東北伏牛山。東徑其縣，沫水會於越巂郡之靈關道。朱無越字，《箋》曰：當作越嶲郡。趙增云，按此是漢嘉之靈關山，非越嶲郡之靈關道也。道元蓋為《經》所誤，詳《沫水》篇。守敬按：二水於青衣縣合為一川，亦見《沫水》篇。會處在今蘆山縣南，故《注》 青衣水，先會沫水，而後納邛水也。青衣水又東，三邛水注之，水出漢嘉嚴道邛來山，東至蜀郡臨邛縣，東入青衣水。守敬按：《漢志》，嚴道縣邛來山，邛水所出，東入青衣。縣及山並詳《江水》一崍山下，今曰榮經水出榮經縣西南，東北流至雅安縣，西入青衣江。出臨邛甚遠，酈氏以為東至臨邛，蓋沿應劭邛水在臨邛之誤。《舊唐志》誤同。臨邛見《江水注》一。
11	至犍為南安縣，入於江。
12	青衣水徑平鄉，會貞按：平鄉見《沫水》篇。謂之平鄉江。會貞按：《寰宇記》名山縣平羌水，又
13	名平鄉水。《益州記》曰：平鄉江東徑峨眉山，在南安縣界，去成都南千里。然秋日清澄，望見兩山相峙，如蛾眉焉。會貞按：《寰宇記》引任豫《益州記》，峨眉山在南安縣界，兩山相對，狀似蛾眉。《輿地紀勝》引《益州記》，峨眉去成都南千里，秋日清澄，望見兩山相峙，若峨眉。《華陽國志》三，南安縣南八十里有峨眉山。縣南當縣西之誤。《隋志》，峨眉縣有峨眉山。在今峨峨縣西南。至以峨眉為大峨山，又分為中峨山、小峨山則後之名也。南安已見《江水注》一。青衣水又東流注于大江。會貞按：今青衣江自蘆山縣南流，又東南經雅安縣、洪雅縣、夾江縣至樂山縣南入江。
14	桓水出蜀郡岷山，西南行羌中，入於南海。守敬按：《經》本《漢志》，惟蜀作岷。《廣雅》，蜀山謂之摺
15	《尚書 禹貢》，岷、嶓既藝，沱、 既道，蔡、蒙旅平，和夷底績。鄭玄曰：和上，夷所居之地也，守敬按：林之奇《尚書全解》引鄭氏作和川，夷所居之地。和讀曰桓。守敬按：《釋文》引鄭此句，《漢書 酷吏傳》顏《注》引如淳曰，陳、宋之俗，言桓聲如和同。《地理志》曰：朱無理字，戴、趙增。桓水出蜀郡蜀山西南行羌中者也。《尚書》又曰：西傾因桓是來。守敬按：西傾山見《河水注》一洮水下。馬融、王肅云：西治傾山，惟因桓水是來，言
16	無他道也。守敬按：《史記 夏本紀 集解》引馬說，作治西傾山。余按《經》據《書》岷山、西傾，俱有桓水。守敬按：謂《水經》桓水出岷山及《書》西傾因桓也。桓水出西傾山，更無別流，所導者惟斯水耳。趙云：《禹貢錐指》曰，古者桓有和音，故鄭康成破和為桓。《晉地道記》云，梁州自桓水以南為夷，《書》所謂和夷底績。此說是也。但不當破和為桓耳。又曰，《漢志》蜀郡下，桓水別是一水，行羌中，入南海，不複經中國。班氏指為《禹貢》之桓水，何其繆也？酈道元云，岷山、西傾俱有桓水，此亦為班、孔作調人耳。依鄭說，其所指者當為《漢志》之涐水，唐之大渡河，而謂此水即西傾所因之桓水，大非。釋桓水者，當以酈《注》所 之白水為正。守敬按：《漢志》之涐水，見《江水注》一即今之大渡河。酈《注》之白水見《漾水》篇。浮於 、漢而達江、沔。故《晉地道記》曰：梁州南至桓水，西抵朱作底，趙同，戴改。守敬按：《書》孔《傳》，梁州西距黑水。黑水，東限捍關。守敬按：捍關見《江水注》一。今漢中、巴郡、汶山、蜀郡、漢嘉、江陽、朱提、涪陵、陰平、廣漢、新都、梓潼、犍為、武都、上庸、魏興、新城，會貞按：《晉志》，新都郡，泰始二年置。《宋志》，太康六年省為縣，屬廣漢。此廣漢、新都並載，則諸郡皆就晉初言也。漢中治南鄭，巴郡治江州，汶山治汶山，蜀郡治成都，漢嘉治漢嘉，江陽治江陽　朱提治朱提，涪陵治漢複，陰平治陰平，廣漢治廣漢，新都治新都，梓潼治梓潼，犍為治武陽，武都治下辯，上庸治上庸，魏興治西城，新城治房陵。皆古梁州之地。自桓水以南為夷，《書》所謂和夷底績也。然所可當
17	者，惟斯水與江耳。桓水蓋二水之別名，為兩川之通稱矣。朱川作江，趙同，戴改。鄭玄注《尚書》：言織皮謂西戎之國也。西傾，雍州之山也。雍、戎二野之間，人有事於京師者，道當由此州而來。桓是，隴 名，其道盤桓旋曲而上，故名曰桓是，今其下民謂是 曲為盤也。守敬按：段玉裁曰，是與氏通。巴蜀名山崖脅之堆旁著欲落墮者曰氏，當作今其下民謂 為是，曲為盤也。以上林之奇引鄭說。斯乃玄之別致，恐乖《尚書》因桓之義，非浮 入渭之文。守敬按：據鄭說是以桓為 名，非水名。王鳴盛謂即郭仲產所雲隴西郡之隴坻。何秋濤曰，漢陽隴縣地，在今甘肅秦州清水縣北。西傾之人來梁州，不必逾隴，鄭說桓是為隴 ，故酈《注》疑之。余考校諸書，以具聞見。今略緝綜川流沿注之緒，雖今古異容，本其流俗，粗陳所由。然自西傾至葭萌，入於西漢，守敬按：此即《漾水》篇白水之道，葭萌亦見彼篇。即鄭玄之所謂潛水者也。守敬按：《潛水注》引鄭玄曰，漢別為潛。自西漢 流而 於晉壽界。守敬按：晉壽亦見《漾水》篇。沮漾枝津朱沮訛作阻，戴、趙改。南，歷岡穴，迤邐而接漢，沿此入漾，《書》所謂浮 而逾沔矣。歷漢川至南鄭縣，屬於水。會貞按：縣見《沔水上》，水亦詳彼篇。 暨於衙嶺之南溪水，支灌於斜川朱水訛作川，支訛作皮，《箋》曰：皮當作支。趙據胡渭校改水，又改支。戴改同，惟支作
18	枝。守敬按：斜水詳《渭水注》中。屆于武功，守敬按：縣見《渭水》中。而北達於渭水。此乃水陵之相關，川流之所經，複不乖《禹貢》入渭之宗，實符《尚書》亂河之義也。趙云：《禹貢錐指》曰，酈元云，自西漢泝流而至晉壽，沮漾枝津南，枝津，即郭璞所云，水從沔陽縣南流至漢壽，《寰宇記》所謂三泉故縣南大寒水西流者也。歷岡穴迤邐而接漢，岡穴，即郭璞所謂峒山，《括地志》所謂龍門山大石穴者也。又曰，《水經注》以、斜二水為自沔入渭之道。考諸《漢史》則猶有可疑者。《河渠書》云，武帝時有上書欲通斜道及漕事，下御史大夫張湯。湯問之，言抵蜀從故道，故道多阪回遠。今穿斜道，少阪，近四百里，而水道沔，斜水通渭，皆可以行船漕。漕從南陽上沔入，絕水至斜閒百餘里，以車轉，從斜下渭，如此，漢中之穀可致，山東從沔無限，便於底柱之漕。上以為然，拜湯子邛為漢中守，發數萬人，作斜道五百餘里，道果便近，而水多湍石，不可漕。蘇氏據此以說《經》曰，沔無入渭之道，漢人所言 斜，則其道也。然 斜之閒，絕水百餘里，故曰，逾於沔，蓋禹時通謂 為沔也。竊謂 、斜二水，禹時必有相通之道，如《水經注》所云，衙嶺之南溪水支灌於斜川者。及夏、殷之際，梁俗變為蠻夷，貢職不修，貢道遂廢。周武王牧野之師，八國雖嘗來會，其後巴蜀恃險，複不與中國通。逾沔入渭之道，其誰知之？嘗觀江河之枝流，日久亦多 塞，而況深山窮谷之中，溪流一 ，裁得通舟，自禹至漢，多歷年所，豈能長存而不變？ 、斜二水相道之道，禹時自有，漢時自無，不得據《漢史》而疑聖《經》，亦不得據酈《注》而疑《漢史》也。守敬按：桓水無定說，《尚書》和夷之和水在羌中，與《漢志》頗合，故《注》發端引《書》四語，先言岷嶓，末言和夷，隱隱見和水之出岷。兼引鄭《注》明和
19	即桓，以實《漢志》桓水出蜀山行羌中之文。而又以《書》云西傾因桓，則西傾之桓，尤為明徵，因以《經》岷山之桓水、《書》西傾之桓水，相提並論。隨略 西傾之水，數語暫止。複申言和夷之水，而引《地道記》，梁州南至桓水，縷舉梁州之地，見非和夷之水及江水，不足以當之。故云，二水別名，兩川通稱。足証酈氏疏証桓水，旁搜博採，在觀其會通。然桓水自宜以《禹貢》為據，故篇末仍就西傾之桓水實指之，並詳釋《書》文也。又《經》云，桓水入南海，與《漢志》同。酈氏引《漢志》截去入南海三字，而於《經》云入南海，置之不論。蓋以蜀郡之水，無入南海者，故不以《漢志》、《水經》為然，特未顯斥之耳。而錢坫以金之大金沙江出西藏入南海者，當桓水入南海是矣。亦思水出蜀郡否耶？
20	若水出蜀郡旄牛徼外，守敬按：《漢志》蜀郡旄牛若水出徼外，是《經》所本。《後漢書 注》瀘水一名若水，出旄牛徼外。旄牛已見《江水注》一，今水曰鴉龍江，源出西番里塘城西北，匝巴顏喀喇山，東南流，直清溪縣西四百餘里地，接冕寧縣境，皆古旄牛徼外地也。東南至故關為若水也。守敬按：《史記 五帝本紀 索隱》引《水經》無也字。《司馬相如傳》，略定西南夷，邊關益斥。又云，關沫若，是若水故有關也。
21	《山海經》曰：南海之內，黑水之閒，有木名曰若木，若水出焉。守敬按：《海內經》文，郝懿行本作南海之外，誤。又云：灰野之山有樹焉，青葉赤華，厥名若木。會貞按：《大荒北經》文。灰野作泂野，《文選 甘泉賦》及《月賦 注》、《類聚》八十九引《經》並作灰野，與此同，則泂字誤。生昆崙山，西附西極也。守敬按：郭《注》文，証以《離騷》王逸《注》，若木在昆崙西極，蓋
22	此本《經》文傳鈔誤作郭《注》也。四《淮南子》曰：若木在建木西，木有十華，其光照下地。守敬按：《墬形訓》文作木有十日，其華照下地。高《注》，若木端有十日，狀如蓮華，華猶光也。此鈔略變其辭。故屈原《離騷 天問》曰：羲和未陽，若華何光？是也，然若木之生，非一所也。黑水之閒，厥木所植，水出其下，故水受其稱焉。守敬按：若《說文》作 ，云，日初出東方湯谷，所登榑桑 木也。是東極亦有若木。《山海經》所說，乃西極若木，若水因以得名也。若水沿流，閒關蜀土，黃帝長子昌意，德劣不足紹承大位，降居斯水，為諸侯焉。會貞按：《御覽》一百六十六引《九州島要紀》，台登縣有奴諾川、鸚鵡山，黑水之閒若水出焉，其下即黃帝子昌意降居若水，是此。娶蜀山氏女，生顓頊於若水之野。孫星衍曰：按《山海經》顓頊是昌意之孫。會貞按：《海內經》，昌意生韓流，韓流生顓頊。郭《注》，《竹書》云，昌意產乾荒，乾荒即韓流也，生顓頊。郝懿行駁之，謂《竹書》乾荒蓋即顓頊。此《經》又有韓流生顓頊，與《竹書》及《大戴禮》、《史記》皆不合。郭氏欲以此《經》附合《竹書》，恐非。郝氏校《竹書》亦云然。孫氏援《山海經》以表異同，蓋未見及也。有聖德，二十登帝位，承少皞金官之政，以水德膺歷矣。朱膺作寶，《箋》曰：當作膺。戴仍，趙改。若水東南流，鮮水注之，一名州江。大度水守敬按：《續漢志》旄牛，《注》引《華陽國志》有鮮水、若水，一名洲江，以此《注》証之，蓋衍若水二字，而脫大度水三字
23	也。洲、州同。大度水即篇末所云大渡水決入而納通稱者，與青衣之大渡水別也。出徼外，至旄牛道，朱旄作髦，下同。《箋》曰：《漢志》作旄牛。戴、趙改。南流入於若水。趙云：按《漢志》蜀郡旄牛鮮水出徼外，南入若水。旄牛不曰道，《續志》亦不曰道，與《注》異也。守敬按：此《注》有道字，與《江水注》同，與此《經》及《沫水經》異。今霸拉河出打箭爐西南境山，西南流入鴉龍江，疑即鮮水也。又徑越巂大莋縣入繩。會貞按：漢縣屬越巂郡，後漢因，後廢，在今會理州西。《漢志》，若水南至大莋入繩。酈氏本《漢志》，原不誤。但《漢志》之繩水，指今金沙江，其云若水入繩，即鴉龍江入金沙江也。酈氏接 繩水之道則誤。繩水出徼外。《山海經》曰：巴遂之山，繩水出焉，東南流分為二水，其一水，枝流東出，徑廣柔縣，東流注于江，其一水，南徑旄牛道，至大莋，與若水合，自下亦通謂之為繩水矣。會貞按：《漢志》越巂郡遂久縣，繩水出徼外。巴遂二句，《海內經》文，繩作澠。今金沙江源出西藏衛地，巴薩通拉木山，即《山海經》巴遂之山。阮元《雲南通志稿》謂遂薩音轉字變，上古文書，遙遙數千載，尚堪印証也。金沙江東南流，經四川，西至雲南中甸廳入邊，下合鴉龍江，無中道分出之水，且去旄牛、大莋絕遠。乃酈氏謂有枝流東徑廣柔縣見《江水》一。入江，又謂正流徑旄牛，至大莋與若水合，似繩水與旄牛、大莋近。且 繩水與若水合，在若水合孫水之前，似大莋遠在會無之上者，並誤。《通典》台登有繩水。《元和志》，念諾水本名繩水，在台登縣西北七百里，自羌戎界流入瀘水。皆承酈氏之誤也。莋，夷也，汶山曰夷，朱
24	訛作莋，趙據《華陽國志》改夷。戴改同。南中曰昆彌，會貞按：《華陽國志》作明。蜀曰邛，漢嘉、越巂曰莋，皆夷種也。趙云：按《禹貢錐指》曰，凡言筰者，夷人於大江水上置藤橋，謂之筰。定筰、大筰皆是近水置筰橋處。笮與筰同。《漢志》越巂郡定莋縣下云，出鹽。步北澤在南，都尉治。會貞按：兩《漢》、《晉》、《宋志》作莋，《華陽國志》作筰。自莋夷也以下，《華陽國志》三文。
25	又南過越巂邛都縣西，朱無又字，戴、趙同。守敬按：依例當有又字，今增。直南至會無縣，淹水東南流注之。朱無之字，《箋》曰：《注》下當有之字。戴、趙增。會貞按：今鴉龍江南至會理州，西與金沙江會。會理州，會無也。金沙江，淹水也，即《漢志》之繩水也。惟《漢志》以繩水為正流，若水入之，此《經》以若水為正流，淹水入之，小異耳。是《經》原不誤。至《注》以為淹水注繩水，分為二水，則大誤矣。《淹水》篇見後。
26	邛都縣，漢武帝開邛莋置之。守敬按：前漢縣為越巂郡治，見下。後漢、蜀因，晉屬越雋郡，宋複為郡治，齊廢，在今西昌縣東南。縣陷為池，今因名為邛池，南人謂之邛河。朱河上脫邛字。趙云：案《漢志》越巂邛都縣下云，南山出銅，有邛池澤。範《史 西南夷傳》云，南人以為邛河。劉昭《補注郡國志》引《南中志》曰，邛都縣東南數里，有水名邛廣字衍。都河，從廣二十里，深百餘丈，有魚長一二丈，頭特大，遙視如戴鐵釜狀。戴增作邛字同。守敬按：以上並範《史 西南夷傳》文。章懷《注》引李膺《益州記》稱土人謂之陷河。《元和志》，陷河在越巂縣東南十里。《一統志》謂即今西昌縣南之熱
27	水塘。河中有 巂山，朱 訛作蛙，《箋》曰：《華陽國志》云，邛都河中有奉巂山。趙據《郡國志補注》引《華陽國志》改作 。守敬按：《隋志》邛部有巂山。《元和志》巂山在邛部縣西南九里。在今越巂廳西北。有巂水言越此水以章休盛也。趙云：按有巂水言越此水以章休盛說本應劭《漢書音義》，然《漢書 西南夷傳》又作粵巂，五粵與越通，猶百粵之為百越，揚越之稱揚粵耳。則越巂二字相連，仲瑗之說，大抵附會。道元引之，非也。戴有上增應劭曰三字。守敬按：酈氏運用成語，多不出人名、書名，此不必增。後複反叛，元鼎六年，漢兵自越巂水伐之，守敬按：亦範《史 西南夷傳》文。《通典》，越巂郡有巂水越水。《元和志》作有越水、巂水。《舊唐志》、《寰宇記》同。皆以越、巂為二水。範《史》連稱越巂水者，猶《史記》之言西至沫若水也，足徵應說之不確矣。《元和志》，越水、巂水出生羌界。又云，巂水出巂山下。以為越巂郡，治邛都縣。守敬按：《漢志》越巂郡，武帝元鼎六年開。閻若璩曰，郡治邛都，以《西南夷傳》知之。王莽遣任貴為領戎大尹，守之，會貞按：《華陽國志》三文，作鎮戍大尹，與此互有訛誤，此領當依《志》作鎮，《志》戍當依此作戎。更名為集巂也。縣故邛都國也。會貞按：《漢志》顏《注》引應劭說，《西南夷傳》，自滇以北，君長以十數，邛都最大。越巂水即繩、若矣，似隨水地而更名矣。又有溫水，冬夏常熱，其源可燖雞豚。下湯沐洗。能治宿疾。會貞按：《華陽國志》三文，其源作其溫，可燖作可湯，並誤。當以此正之，惟此
28	下湯當依《志》作下流為合，蓋其源過熱，必下流始可沐洗也。《元和志》，溫水出蘇祁縣東二十一里平地。又溫湯水出西瀘縣西一十二里山下。今西昌縣北有熱水河，西流入安寧河，蓋即此水也。昔李驤敗李釗於溫水是也。朱釗訛作流，戴、趙同。守敬按：《晉書 王遜傳》，李雄遣李驤、任回攻越巂郡太守李釗，釗自南秦與漢嘉太守王載共距之，戰於溫水，釗敗績。《李雄載記》亦是李釗。考李驤、李流皆李特之弟，並無相 ，事何自來？習焉不察也。今訂。若水又徑會無縣，會貞按：漢置縣，屬越巂郡，後漢、蜀因，晉為越巂郡治，宋複屬越巂郡，齊荒廢。今會理州治。縣有駿馬河，水出縣東高山。會貞按：《華陽國志》謂之天馬河，今曰玉虛河，出會理州北分水嶺，南流入金沙江。山有天馬徑，厥跡存焉。馬日行千里，民家馬牧之山下，或產駿駒，言是天馬子。河中有貝子，會貞按：貝子二字衍文。《華陽國志》可取句下，有河中見存四字。《續漢志 注》見存誤作見子，蓋校此書者所見彼本，又誤作貝子，以所云河中，即此河中，妄加二字於有字下也。胎銅，朱《箋》曰：胎銅謂銅璞也。以羊祠之，則可取也。會貞按：此條本《華陽國志》三，將原文先後互移稍有刪節，字句小異，而作天馬同。《續漢志 注》引《志》作元馬，《御覽》八百九十七引同。惠棟謂隸書天字，有似元者，故誤為元也。又有孫水焉。水出台高縣，即台登縣也。孫水一名白沙江。會貞按：兩漢縣曰台登。《漢志》顏《注》引應劭曰，台登今台高。蓋漢末改名，旋複舊。《蜀志 張嶷傳》稱台
29	登去越巂郡三百餘里，是其証也。漢屬越巂郡，後漢、蜀、晉、宋因，齊廢。在今冕寧縣西。《漢志》孫水出台登。《華陽國志》，台登有孫水，一名白沙江。《元和志》，長江水本名孫水，出台登縣西北胡浪山中。《明一統志》謂之長河，今曰安寧河，出冕寧縣北。南流徑邛都縣，司馬相如定西夷，趙西下增南字云：《漢書》是《西南夷傳》，本傳亦有南字。戴增同。守敬按：《史記》、《漢書 西南夷傳》乃總名耳，不足以証此有南字。本傳俱明云，邛莋君長，聞南夷得漢賜，願內附以比南夷。相如曰，為置郡縣，愈於南夷。以下《史記》云，因巴蜀吏幣物以賂西夷。又云，相如略定西夷，《漢書》並作西南夷，南字是衍文。蓋邛莋西夷，相如所從事在西夷，未及南夷也。《注》乃從《史記》，趙依《漢書》增南字，誤。戴失考，故沿其誤。橋孫水，即是水也。守敬按：《元和志》，台登縣胡浪山下有司馬相如定西南字衍。夷橋。橋孫水以通邛笮，即此水也。又南至會無，入若水。會貞按：今安寧河自冕寧縣，南流經西昌縣、鹽源縣，至會理州，西北，入鴉龍江。若水又南徑雲南郡之遂久縣，會貞按：縣詳《淹水》篇。蜻戴改青，下同。會貞按：不必改，見《江水注》一。蛉水入焉。水出蜻蛉縣西，會貞按：縣見《江水》。東徑其縣下，會貞按：今鴉龍合安寧河後，即入金沙江。依《漢志》若水入繩以下為繩水，依《水經》淹水注若，則以下為若水。酈氏自此 若水，若、繩互稱，蓋兼從《漢志》也。惟接 蜻蛉水則誤。《方輿紀要》、《一統志》皆以出姚州南入金沙江之大姚河為青蛉水，王先謙駁之，謂青蛉縣為大姚，此水出其南，不出其西，而定為大姚西之青龍海，出雲南縣東北流為一泡江，入金沙江。今從之。
30	然據《淹水經》文，遂久縣在青蛉縣西北，若水不得徑之，且青蜻水出青蛉縣東流亦不得反徑遂久也。縣以氏焉。有石豬圻，會貞按：《華陽國志》作石時坪，誤，當以此正之。《御覽》五十一、《寰宇記》引《郡國志》，又作石豬峰。長谷中有石豬，子母數千頭。長老傳言，夷昔牧此，朱《箋》曰：《華陽國志》云，牧豬於此。一朝化為石，迄今夷人不敢往牧。會貞按：《華陽國志》三，三縫縣下文。貪水出焉。會貞按：《漢志》葉榆下云，貪水首受青蛉，南至邪龍入僕。因《江水》一詳載之，此只提明貪水之出，乃詳略互見之法。陳澧謂：貪水不見所入，何也？蜻蛉水又東，注於繩水。趙云：按《漢志 注》應劭曰，蜻蛉水出西，東入江。會貞按：《隋書 史萬歲傳》謂之蜻蛉川。繩水又徑三絳縣西，又徑姑複縣北，對三絳縣，淹水注之。會貞按：《漢志》作絳，《續漢志》作縫，《華陽國志》同。顧祖禹以縫為誤。漢置縣，屬越巂郡，後漢、蜀、晉因，後廢。《晉志》脫此縣，據《華陽國志》則東晉後廢。在今會理州西南。姑複縣詳《淹水》篇。酈氏本《經》 若水所徑，依《漢志》變稱繩水也。下繩水又東，繩水又徑越巂郡同。所雲徑三絳西，不誤。至又徑姑複北，對三絳，淹水注之。則大誤。《淹水經》云，東過姑複，南入於若水。即金沙江合鴉龍也。姑複在金沙江北，此謂若水徑姑複北，對三絳，為淹水注處，則姑複在金沙江南矣，是不知金沙江為淹水。而以出姚州入金沙江之大姚河當之也。三絳一曰小會無，會貞按：《華陽國志》三文。故《經》曰：淹至會無注若水。全云：按越雟原有會無，《經》之所指，乃三絳縣，故善長析言
31	之。若水又與母血水合。朱無若字，戴、趙增。水出益州郡弄棟縣東農山母血谷。會貞按：《漢》、《齊志》作弄，《續漢》、《晉》、《宋志》作梇。據《說文》當作梇。漢置縣，屬益州郡，後漢因，蜀屬雲南郡，晉因，後為興寧郡治，宋、齊因，梁荒廢，在今姚州北。《漢志》弄棟，東農山，母血水所出。《續志 注》引《地記》，連山，無血水所出。《華陽國志》同。連、農音近，今水曰龍川江，源出鎮南州西北境山。北流徑三絳縣南，北入繩。會貞按：《漢志》，母血水北至三絳入繩。此水入若，依《漢志》作入繩也。下塗水入繩同。今龍川江自鎮南州東流，經楚雄縣、定遠縣、廣通縣，又東北至元謀縣東北入金沙江。繩水又東，塗水注之。水出建寧郡之牧靡縣南山。朱脫縣字，戴同，趙增。會貞按：《漢志》作收靡，顏《注》引李奇曰，靡音麻，即升麻。《續志》作牧靡，《晉》、《宋》、《齊志》作牧麻。段玉裁曰，收、升、牧三字同紐。《隸釋 益州太守碑》收靡字三見。漢置縣，屬益州郡，後漢因，蜀屬建寧郡，晉、宋、齊因，梁荒廢。在今尋甸州境。縣，山 即草以立名。山在縣東北烏句山南五百里，山生牧靡，可以解毒。百卉方盛，鳥多誤食烏喙，口中毒，朱《箋》曰：《酉陽雜俎》引此，作生牧靡草，草作烏喙中毒。趙增草字，刪口字。必急飛往牧靡山，喙牧靡以解毒也。塗水導源臘谷，西北流至越巂入繩，會貞按：《漢志》，牧靡南山臘谷，塗水所出，西北至越巂入繩。臘下脫穀字，當依此增。今曰牛欄江，源出尋甸州西南，東南流，經嵩明州，屈東北經沾益州、宣威州，又
32	北經威寧州，折西北至魯甸廳西，入金沙江。繩水又徑越巂郡之馬湖縣謂之馬湖江。會貞按：《華陽國志》三越巂郡有馬湖縣，云晉初省。蓋蜀置縣，屬越雟，晉初省，東晉複置，不久又省也。當即今雷波廳治。據《志》水通僰道入江。是馬湖縣本取水為名。因馬湖水入金沙江遂謂之馬湖江耳。酈氏則謂江以縣名，如高平川、奢延水之比也。又左合卑水，水出卑水縣，朱無水出卑水四字。趙云：按《漢志》越巂郡卑水縣，孟康曰，音班。劉昭《郡國志補注》卑水縣，《華陽國志》云，水通馬湖，戴增四字。會貞按：增是也。漢置縣，屬越巂郡，後漢、蜀、晉、宋因，齊廢。各地志皆言在今會理州東北，但金沙江至馬湖縣，始有馬湖之名，卑水通馬湖，其近馬湖縣無疑也，當在雷波廳北。或以今會通河當卑水，亦非。錢坫疑即芭蕉溪，今從之。水出今雷波廳北，東南流至屏山縣西南，入金沙江。而東流注馬湖江也。趙云：按《漢志》越巂諸水，皆與《注》合，惟蘇示縣下云，江在西北，六獨無可考耳。
33	又東北至犍為朱提縣西。守敬按：漢置縣，屬犍為郡，後漢為犍為屬國治，蜀為朱提郡治，見下。晉、宋因，齊為南朱提郡治，梁荒廢。《一統志》，在宜賓縣西南。阮元云今昭通府。為瀘江水。朱西下無為字，趙水下依孫潛校補注之二字。戴增為字。守敬按：戴增為字是也。《史記 五帝本紀 索隱》引《水經》作為盧江水，《禹貢錐指》引同，如趙增，則是別有一水矣。汪士鐸、陳澧遂以今橫江當瀘江水，皆趙本注之二字誤之也。
34	朱提山名也。應劭曰：在縣西南，守敬按：《漢志》朱提縣，山出銀。顏《注》引應劭曰，朱提
35	山在西南。《明一統志》以為在 州府西五十里。縣以氏焉。朱無縣字，《箋》曰：孫云，當作縣以氏焉。戴、趙增。犍為屬國也。在郡南千八百許里。建安二十年，立朱提郡，郡治縣故城。守敬按：《華陽國志》四，朱提郡本犍為南部，武帝元封二年置。建武後，省為犍為屬國。至建安二十年，鄧方為都尉，先主易名太守。《元和志》曲州下說略同。而武帝置郡下，有在犍為郡南一千八百里句，是前漢嘗置朱提郡，酈氏則略之，而但就建安時複立郡言。郡治朱提，亦見《華陽國志》。郡西南二百里，得所綰堂琅縣，守敬按：《漢志》作琅，《晉》、《宋》、《齊志》作狼。琅、狼古通。漢縣屬犍為郡，後漢廢，蜀複置，屬朱提郡，晉、宋因。齊屬南朱提郡，梁荒廢。謝鍾英云：今東川府北，巧家廳東，以扯泛。西北行上高山，守敬按：《續漢志》朱提，《注》引《南中志》，縣西南二里有堂狼山，多毒草，盛夏之月，飛鳥過之，不能得去。蓋即此高山，而西南、西北未知孰是。羊腸繩屈八十餘里，或攀木而升，或繩索相牽而上，緣陟者若將階天。故袁休明《巴蜀志》守敬按：《隋志》，《巴蜀記》一卷，不著撰人，當即袁休明書。《沔水注》、《江水注》俱引，再查。云：高山嵯峨，岩石磊落，傾側縈回，下臨峭壑，行者扳緣，牽援繩索。守敬按：《名勝志》引此作帶索，誤。三蜀之人，及南中諸郡，以為至險。有瀘津，東去縣八十里，守敬按：此即《經》所謂縣西之瀘江水也。水廣六七百步，深十數丈，多瘴氣，鮮有行者。晉明帝太寧元
36	年，朱作二年，戴、趙同。守敬按：《晉書 明帝紀》事在太寧元年五月，《通鑒》系於是年同。湯球輯《十六國春秋》系於成玉衡十三年，亦晉太寧元年也，則二為元之誤無疑，今訂。李驤等侵越巂，攻台登縣，寧州刺史王遜遣將軍姚岳趙云：按《晉書 王遜傳》作姚崇。守敬按：趙引《遜傳》作姚崇表異同，其實崇字誤也。《明帝紀》及《李雄載記》並作姚岳，《十六國春秋》、《通鑒》並作姚岳，岳、岳同。又《明帝紀》言遣將姚岳，《李雄載記》同，將下無軍字，証以《成帝紀》尚稱稗將姚岳，則嶽非將軍審矣，此軍字衍，《通鑒》亦衍，擊之，戰於堂琅，驤軍大敗，岳追之，至瀘水，赴水死者千餘人。遜以岳等不窮追，怒甚，發上衝冠，帢裂而卒。守敬按：《王遜傳》不載卒年，然雲自永嘉四年，在州十四年。則亦太寧元年也。《華陽國志》謂遜卒於太興四年，誤。按永昌郡有蘭倉水，守敬按：《蜀志 呂凱傳》永昌郡在益州郡之西。郡治不韋縣，見《葉榆水》篇。蘭倉水即今瀾滄江，在保山縣東北八十里。出西南博南縣，朱作郡，《箋》曰：宋本作縣。戴、趙改。漢明帝永平十二年置。趙云：按《郡國志》是永平二年置。守敬按：《後漢書 西南夷傳》是十二年，今本《續志》脫十字耳，七乃趙氏引以表異同，戴徑刪十字，疏矣。後漢縣屬永昌郡，蜀因，晉省，齊複置，仍屬永昌郡，梁荒廢，在今永平縣南。博南，山名也。守敬按：下所云山高四十里者也。《明一統志》，一名金浪山，俗訛為丁當丁山，極險隘，為蒲蠻出入之所，在今永平縣西南四十里。縣以氏之。其水東北流徑博南
37	山，朱徑訛作出，趙同，戴改。漢武帝時，通博南山道，八渡蘭倉津，土地絕遠，行者苦之。歌曰：漢德廣，開不賓，渡博南，越倉津，渡蘭倉，為作人！趙云：按作人，猶役徒也。而《華陽國志》作為佗人。全云：作即莋之省，則為當讀去聲。《唐書 張柬之傳》引此語作他人，則仍《華陽志》也。會貞按：《柬之傳》先言唐蒙開夜郎、滇、笮，而哀牢不附。哀牢非莋也，全說失之。山高四十里。會貞按：此句與今本《華陽國志》同。《續漢志 注》、《後漢書 注》皆引作西山高三十里，古三四俱積畫成字，往往錯出。《雲南通志》，崇坡峻 ，委曲嶙峋，上下約三十里。則三字是。蘭倉水出金沙，越人收以為黃金。會貞按：《華陽國志》越人作越之，指上山言，收以作以火，誤。《續漢志 注》、《後漢書 注》並引作洗取。又有光珠穴，趙據《御覽》引此乙作珠光穴。全、戴乙同。守敬按：《華陽國志》，博南縣有光珠穴。據下句亦當作光珠，《後漢書 西南夷傳》作光珠，《注》引《博物志》，光珠即江珠也。臆乙，失之。穴出光珠，又有琥珀、珊瑚、黃、白、青珠也。會貞按：《華陽國志》穴出光珠下云，有琥珀又有珊瑚。考《初學記》二十七引《華陽國志》，穴出光珠，下作珠有黃珠、白珠、青珠、碧珠。《御覽》八百三引同。是《華陽國志》出光珠下原有珠有黃珠云云十字，今本脫之。酈氏蓋鈔略其文，作黃、白、青、碧珠也。下接又有琥珀珊瑚句，後人傳鈔脫碧字，又以此句錯入又有琥珀珊瑚下，文意遂不相接。《御覽》五十九引此亦然，則脫誤已久。自漢武帝以下，本《華陽國志》四。蘭倉水又東北徑不韋縣守敬按：縣詳《葉榆水》篇。與類水合，水
38	出巂唐縣，漢武帝置。會貞按：武帝置縣，見《華陽國志》，漢屬永昌郡，後漢、蜀、晉因，宋省。今雲龍州治。類水西南流，曲折又北流，東至不韋縣，注蘭倉水。會貞按：《漢志》巂唐縣，類水西南至不韋，行六百五十里。類水即今雲龍州之沘江也。又東與禁水合。會貞按：《御覽》七百九十一引梁祚《魏國統》，西南夷有大湖，名曰禁水。《御覽》十五引《南中八郡志》，永昌郡有禁水。即今蒙化廳之漾濞江也。水自永昌縣會貞按：《齊志》永昌郡有永安縣。《一統志》依此作永昌，渠荒廢。疑即今保山縣治。而北徑其郡西，水左右甚饒犀象，山有鉤蛇，長七八丈，尾末有岐，蛇在山澗水中，以尾鉤岸上人牛食之。守敬按：《中山經》郭《注》，今永昌郡有鉤蛇云云，凡五句同，惟文小異。《御覽》九百三十四引《廣志》亦云，永昌郡有歧尾蛇。《續博物志》二稱朱提山有鉤蛇，誤。朱提不屬永昌也。此水傍瘴氣特惡。朱作時，《箋》曰：宋本作特。戴、趙改。守敬按：明鈔本作特，《續博物志》同。氣中有物，不見其形，其作有聲，中木則折，中人則害，名曰鬼彈。守敬按：《方輿紀要》云南大川，瀾滄江中有物，黑如霧，光如火，聲如折木，破石，觸之則死，或曰瘴母也。《文選》謂之鬼彈，內典謂之禁水，惟順寧江中有之，他所絕無。惟十一月、十二月差可渡，正月至十月，徑趙作經，下同。之無不害人。故郡有罪人，徙之禁旁，朱訛作防，九何焯校改旁，戴、趙改同。不過十日皆死也。守敬按：《搜神記》十二，漢永昌郡不韋縣有禁水，水有毒氣雲
39	云。文同，是酈所本。禁水又北注瀘津水，會貞按：《御覽》七百九十一引《永昌郡傳》，永昌郡東北八十里，瀘倉津，此津有瘴氣，指蘭倉水。即此所謂瀘津水也。按蘭倉水及所納之類水、禁水，自在雲南永昌府及府相近地。陳澧謂《注》以四川屏山縣之會通溪、橫江，當蘭倉水，類水，以筠連縣之定川溪當禁水，亦觀《注》不審矣。惟《注》 各水道則不合。今瀾滄江南流，經永平縣，即博南也。而以為蘭倉水出博南。且以為東北徑博南山。又南經保山縣，即不韋也，而以為東徑不韋。又今沘江經云南州，即巂唐也，西南流至保山，入瀾滄江，而以為類水自巂唐北流，東至不韋注蘭倉水。又今漾濞江自蒙化西南流，至保山東入瀾滄江，在不韋之東，而以為禁水北徑郡西，又北注瀘津水，皆誤。按蘭倉水為瀾滄江，與《經》之瀘江水，《注》所謂瀘津者無涉。酈氏 入蘭倉水一條者，蓋因《永昌郡記》有瀘倉津之稱，而變稱之曰瀘津水，欲與瀘水牽合為一。故此下設為東徑不韋而東北流之說，若與瀘水通為一水者。觀歷歷 瀘水故事可見。此酈氏之微旨，乃尋繹久之而得者，陳氏蓋不知也。又東徑不韋縣北而東北流，兩岸皆高山，數百丈，瀘峰最為傑秀，朱傑作高，趙據《名勝志》引此改，戴改同。孤高三千餘丈。是山於晉太康中崩，震動郡邑。守敬按：《晉書 五行志》，太康七年二月，朱提之大瀘山崩，震壞郡舍。《宋書 五行志》同，惟二月作七月。水之左右，馬步之徑裁通，而特有瘴氣，朱特作時，戴、趙同。守敬按：明抄本、黃本並作特。今訂。三月、四月，徑之必死，非此時猶令人悶吐。五月以後，行者差得無害。故諸葛亮表言：五月渡瀘，並日而
40	食，臣非不自惜也，顧王業不可偏安於蜀故也。守敬按：《御覽》六十五引《十道記》，瀘水出蕃中，入黔府，歷郡界，出拓州，至此有瀘津關。關上有石峰，高三千丈，四時多瘴氣。三、四月間發，人衝之立死。非此時中，則人多悶吐。惟五月上伏，即無害。故諸葛武侯征越巂，上疏云，五月渡瀘，深入不毛。與此《注》合。此惟中參以晉事。《諸葛亮表》文見《蜀志》本傳《注》引《漢晉春秋》，所謂後出師表也。惟《注》引《漢志》，瀘惟水出牂柯句町縣，誤。《文選 注》誤同。《通典》會川有瀘水，諸葛亮五月渡瀘，即此，指金沙江。《益州記》曰：瀘水源出曲羅巂下三百里，曰瀘水。朱巂訛作舊，全云：當作巂。曲羅巂者，巂人種名，唐置曲州以此。戴、趙改巂。兩峰有殺氣，暑月舊不行，故武侯以夏渡為艱，瀘水又下合諸水而總其目焉，故有瀘江之名矣。會貞按：《御覽》三十四引《益州記》，瀘水即武侯渡處，水有熱氣，暑不敢行。比此微略。《後漢書 西南夷傳 注》，瀘水一名若水。《方輿紀要》，其源若水，下流曰瀘水。據《益州記》則瀘水自有源。《禹貢錐指》，水出曲羅巂，其地當在若水東，下流合若水，故若水兼瀘水之目。《華陽國志》　，三定莋縣在越巂郡西，渡瀘水。此指鴉龍江，即若水也。又云，三縫縣道通寧州，渡瀘得蜻蛉縣。會無縣路通寧州，渡瀘得螳螂縣。此指金沙江，即《漢志》之繩水，《水經》之若水也。螳螂下接朱提，故因水擅通稱，隨釋《經》至朱提西為瀘江之文。自朱提至僰道有水步道，戴此下增水道二字。會貞按：《華陽國志》有水步道下云，水道有黑水、羊官水至險難。行步道度三津亦艱阻。酈氏蓋刪節其辭，又鈔變之，但難字下增行字可
41	矣，若依戴增則下三津上又當增步道有三字。有黑水，會貞按：即《漢志》南廣之《符黑水》。羊官水，至險難。三津之阻，行者苦之，故俗為之語曰：楢溪赤水，盤蛇七曲，一〇會貞按：《元和志》，七曲水在曲州西北三十里。州治朱提縣。盤羊烏櫳，氣與天通。看都濩泚，住柱呼尹，朱《箋》曰：二語未詳。趙云：按《說文》濩，雨流溜下貌。又《廣韻》布濩，流散也；泚，汗出也。言行道艱苦，流汗也。呼尹當作呼伊，住柱呼伊，停仗呼其儔類也。泚、伊相 ，古三聲通韻，惟看都二字義難通曉。戴尹改伊。庲降賈子，左擔七里。朱《箋》曰：庲降，屯名也。《華陽國志》云，建寧郡治，故庲降都督屯也。李充《蜀記》云，蜀山自v谷、葭萌，道徑險窄，北來擔負者，不容易肩，謂之左擔道。趙云：按《蜀志》李恢為庲降都督，領交州刺史，住平夷。後馬忠為庲降都督，移治建寧味縣。裴松之曰，庲降去蜀三千餘里，時未有寧州，號為南中，置此職以總攝之。平夷城在今雲南陸 州。又曲靖軍民府南寧縣，有廢味縣，此蜀漢之庲降屯，若江油左擔道即陰平道，鄧艾由之入蜀，在今四川龍安府平武縣界，去南中絕遠，不得因《蜀記》左擔字漫引之也。會貞按：朱引《蜀記》解左擔字耳，趙說泥矣。又有牛叩頭、馬搏頰 ，趙頰改顙，云：《方輿紀要》作顙，《說文》，頰，面旁也。非能搏者，顙之訓為額。《易說卦傳》其於馬也為的顙，是也。吳穎芳曰，頰字亦通。《道藏》，道家拜天，名曰搏頰拜。崖嶺峻險，馬必低首拳蹄以上，有如搏頰， 由此以得名也。會貞按：《書鈔》一百五十七、《御覽》五十引《華陽國志》作頰同。《方輿紀要》作顙，當是誤字。其艱險如此也。會貞按：自朱提以下
42	《華陽國志》四文。
43	又東北至僰道縣入於江。
44	若水至僰道縣，戴刪縣字。守敬按：縣已見《江水》一。又謂之馬湖江，守敬按：上已敘水徑馬湖縣謂之馬湖江，此蓋因《華陽國志》云，僰道縣治馬湖江會而申言之耳。繩水、瀘水、孫水、淹水、大渡水隨決入而納通稱，守敬按：《江水經》云，東南過僰道縣北，若水、淹水合從西來注之。但就立篇之經流言耳。惟酈氏繩水、淹水並舉，始終不知為一水，是其蔽也。是以諸書錄記群水，或言入若，又言注繩，亦或言至僰道入江，朱或作咸，戴同，趙改。守敬按：《漢志》孫水入若，鮮水入若；即大渡水。《說文》、《水經》淹水入若；《漢志》若水入繩，繩水至僰道入江；《水經》若水至朱提縣西為瀘江水，又至僰道入江。正是異水沿注，通為一津，更無別川可以當之。水有孝子石，守敬按：《一統志》，孝子石在宜賓縣南二里。昔朱作西，《箋》曰：宋本作昔。戴、趙改。縣人有隗叔通者，性至孝，為母汲江膂水，朱汲作給，《箋》曰：《華陽國志》云，為母汲江裔水。戴仍，趙改汲。全云：江膂，江心也，膂字不誤。守敬按：江膂，江心之說，見方以智《通雅》，又《御覽》三百八十九引《孝子傳》作江脊水。天為出平石，守敬按：《華陽國志》十作橫石，異。《書鈔》一百六十引袁山松《後漢書》同。至江膂中，今猶謂之孝子石，守敬按：此條本《華陽國志》四，《志》
45	無性至孝三字。末句作今石在馬湖江。惟《御覽》五十二引《蜀中記》補性至孝。末云，今江中有石號孝子石，此兼採之。可謂至誠發中而休應自天矣。守敬按：今鴉龍江自冕寧縣南流，又東南經西昌縣、鹽源縣至會理州西，入金沙江。金沙江又東南流，屈東北經州及大姚縣、武定州、祿勸縣、會澤縣，又北經巧家廳、魯甸廳、永善縣，又東北經雷波廳、筠連縣、屏山縣至宜賓縣東入江。
46	沫水出廣柔徼外，守敬按：《說文》，沫水出蜀西徼外。《漢書 司馬相如傳》，顏《注》引張揖曰，沫水出蜀廣柔徼外。與此同。漢縣屬蜀郡，後漢因，蜀屬汶山郡，晉因宋省。在今汶川縣西北。
47	縣有石紐鄉，禹所生也。朱《箋》曰：《開山圖 注》云，女狄暮汲石紐山下泉中，得月精如雞子，吞之，遂孕，十四月而生禹。守敬按：《御覽》七十引《遁甲開山圖》榮氏《解》文。《史記 夏本紀 正義》引揚雄《蜀王本紀》，禹本汶山廣柔縣人也，生於石紐。《蜀志 秦宓傳 注》引譙周《蜀本紀》，禹生於石紐，其地名刳兒坪。《括地志》，茂州汶川縣石紐山在縣西七十三里。《寰宇記》，石紐村在汶川縣西一百四十里。在今汶川縣西北。今夷人共營之，地方百里，不敢居牧。有罪逃野，捕之者不逼，能藏三年，不為人得，則共原之，言大禹之神所佑之也。守敬按：《續漢志》廣柔，《注》引《華陽國志》文，小有異同。
48	東南過旄牛縣北，會貞按：縣已見《江水注》一。又東至越巂靈道縣，蒙山南。
49	靈道縣一名靈關道，一一趙云：《禹貢錐指》曰，漢靈關道屬越巂郡，去此地甚遠。今盧山縣西北
50	有靈關廢縣。《通典》雅州盧山縣有靈關山，是也。其地當為沫水之所經，蓋漢後別置。《宋書 符瑞志》云，晉咸寧二年，黃龍見漢嘉靈關，則縣屬漢嘉之靈關，非越巂之靈關道也，《經》、《注》並誤。一清按：靈，《史記》作零。《寰宇記》雅州盧山縣下云，靈關鎮在縣北八十二里，四向嶮峻，控帶蕃蠻，一夫守之，可以御百。《蜀都賦》云，廓靈關以為門。《注》云，關為西南漢嘉郡界也。又云，靈關山在縣北二十里，峰嶺嵯峨，山聳十里。傍夾大路，下有山峽，口闊三丈，長二百步，俗呼為重關，通蠻貊之鄉，入白狼夷之界，是也。會貞按：《漢書 司馬相如傳》顏《注》引張揖曰，鑿開靈山道，置靈道縣。與《經》稱靈道縣同。齊召南謂張《注》靈下脫關字，王先謙斥其非。漢置靈關道，屬越巂郡，後漢因，後廢，在今寧遠府境。與漢嘉之靈關，中隔旄牛、榮經等縣，地不相接，則《經》、《注》之誤無疑。漢制：夷狄曰道。會貞按：《漢書 百官公卿表》，有蠻夷曰道。縣有銅山，又有利慈渚。朱山下重一山字無渚字。戴、趙刪增。守敬按：黃本，慈下有者字，戴蓋渚之脫爛，增是也。《續漢志》靈關邊，《注》引《華陽國志》有銅山，又有利慈。《括地志》雅州榮經縣北三里，有銅山，即鄧通得賜銅山鑄錢者。唐榮經即今縣治。《一統志》利慈廢縣在蘆山縣西北，言利慈方位當是。但古未嘗置此縣也。晉太始九年，黃龍二見於利慈。朱作慈池全校改利慈，趙、戴改同。縣令董玄之率吏民觀之，以白刺史王浚，浚表上之晉朝，改護龍縣也。守敬按：此條未詳所出。《宋書 符瑞志》中晉咸寧二年十月庚午，黃龍二，見於漢嘉靈關，與此黃龍二見於利慈合，疑本一事，惟一作太始九年，一作咸寧二年異。此言白
51	刺史王浚。《晉書 浚傳》，賊張弘殺益州刺史皇甫晏，遷浚為益州刺史。據《武帝紀》弘殺晏在泰始八年，浚於泰始八年為刺史，咸寧五年伐吳始去，則泰始九年，咸寧二年，皆浚為刺史時，未能定為孰是。洪亮吉《東晉疆域志》據此，越巂郡載護龍縣，亦未考此非越巂地也。沫水出岷山西，東流過漢嘉郡，南流衝一高山，山上合下開，水徑其間，守敬按：《蜀都賦》劉《注》有水出岷山之西，東流過漢嘉，南流有高山，上合下開，水經其中曰沫水。是酈所本。蓋《經》但渾言出廣柔徼外，劉氏則追溯所出之山，尤確鑿可據也。《地理通釋》云，羊山水出鐵豹嶺，乃岷山羊膊嶺之異名，知即沫水出岷山西者，亦可為劉說之証也。汶江同出。考此水今曰大金川，即漢汶江徼外之涐水，惟南流至木坪土司西北，分為二，涐水西南流，即今大渡河，見《江水》一。沫水則伏流東南出耳。山即蒙山也。守敬按：蒙山詳見《青衣水》篇，此則山在今名山縣西天全州西北者也。
52	東北與青衣水合，守敬按：《青衣水》篇見前。
53	《華陽國記》戴改志。守敬按：不改。說見《河水注》一。曰：二水於漢嘉青衣縣東，合為一川，守敬按：《青衣水經》云，青衣水出青衣縣東，與沫水合。合處在今蘆山縣南。自下亦謂之為青衣水。守敬按：今《華陽國志》闕漢嘉郡，無此條。《續漢志》漢嘉縣，《注》引《華陽國志》，有沫水，從邛來山岷江，又從岷山西來入江，合郡下青衣江入大江文與此大異，當是酈鈔變其辭，然《續志 注》亦多訛字，不可理。沫水又東，朱脫沫字，戴、趙增。徑開刊縣，朱刊作邦，趙同，戴改。會貞按：據《平
54	鄉道碑》見下。則刊字是也。《注》言晉初置，而此縣不見《晉》、《宋志》，蓋旋置旋廢矣。故平鄉也，會貞按：《隸續》十一載《南安長王君平鄉道碑》云，平鄉明高大道北與武陽，西與蜀郡青衣越巂通界。永元七年，南安長王君，遣掾何童、史道興，取崖通道云云，是平鄉為後漢著名之地，晉於其地置縣，酈氏因有故平鄉之目。《唐志》洪雅縣下，開元七年，置平鄉縣，八年省。則取故地為縣號也。在今洪雅縣境。晉初置。沫水又東徑臨邛南，而東出於江原縣也。朱原作源，戴、趙改。守敬按：臨邛、江原俱見《江水注》一，在今邛州及崇慶州，去沫水遠，今無徑臨邛出江原之道。
55	東入於江。守敬按：今大金川南流至天全州西北，伏流東南出，至蘆山縣西南以下至樂山縣入江，即青衣水之道也。
56	昔沫水朱《箋》曰：孫云，當作若沫水。趙云：按非也。《漢書 司馬相如傳》云，西至沫、若水。又云，故乃關沫、若。謂沫水及若水也。孫汝澄誤以二水為一名，又以己意改沫若為若沫，繆之甚矣。《御覽》引此文是昔字。自蒙山至南安西溷崖，朱西作而，趙改為，戴改西。水脈漂疾，破害舟船，歷代為患。蜀郡太守李冰發卒，鑿平溷崖。河神贔怒，冰乃操刀入水與神 ，遂平溷崖，通正水路，開處即冰所穿也。趙云：按溷崖即《江水》篇之熊耳峽也。守敬按：此條本《華陽國志》三。《漢書 溝洫志》，李冰鑿離 ，避沫水之害。晉灼云， ，古堆字也。 ，岸也。師古曰，音丁回反。《史記 河渠書》作碓，《集解》亦引晉灼《注》。考《說文》、《字林》、《玉篇》、《廣
57	韻》、《集韻》皆無 字，《正字通》始搜入。如《溝洫志》果有此字，不應古字書皆遺之。錢大昭曰， 當作●，《說文》，●，高也。從●，佳聲。徐鉉音都回反。按 與●形近，知《溝洫志》本作●，《史記》舊本亦當同。自傳鈔既久，乃誤作 ，又或誤作崖。故《寰宇記》雅州下引《郡國志》稱離崖。名山縣下亦稱離崖，其云音雅，雅州以此得名，誤。又不知何時並誤離作溷。故《華陽國志》稱溷崖，而《注》遂沿之。總之，《河渠書 溝洫志》謂李冰鑿離●，避沫水之害。而《華陽國志》及《注》 溷崖於沫水，則溷崖即離崖無疑也。故《寰宇記》既兩載離崖，又於龍游縣下引《溝洫志》離 ，一二而顏魯公作《離堆碑記》直書作堆，又移其地於新政，在今南部，誤矣。近志謂在今灌口，則因李冰開成都兩江，與江神 而混合之。
58	延江水出犍為南廣縣，守敬按：漢武帝太初元年置縣，見《華陽國志》，屬犍為郡，後漢因，蜀為南廣郡治，晉屬朱提郡，後複為南廣郡治，齊因，梁荒廢。在今珙縣西南。考《漢志》無延江水，而漢陽下雲漢水入延，鄨下云鄨水入延。王先謙謂班氏載入延之水，無反置延江大水不錄之理，蓋傳寫奪文是也。今水曰烏江，源出威寧州西。東至牂柯鄨縣，守敬按：漢置縣，屬牂柯郡，後漢、蜀、晉因，後屬平夷郡，尋改郡曰平蠻，宋、齊因，梁荒廢。在今遵義縣西。又東屈北流，朱又字在東至上，趙同，戴乙。
59	鄨縣故犍為郡治也，趙云：按兩《漢》、《晉》、《宋》諸《志》，俱不云犍為郡治鄨，且鄨屬牂柯，已見《經》文，善長《注》自異何也？會貞按：《華陽國志》三，犍為郡，孝武建元六年置，時治鄨。元光五年，移
60	治南廣。孝昭元年，移治僰道，後徙武陽。趙氏失檢，故不知郡嘗治鄨。洪亮吉亦未知之。按牂柯郡元鼎六年始置，別屬牂柯，當是元鼎時。縣有犍山，會貞按：《華陽國志》鄨有犍山，見《保乾圖》。晉建興元年，置平夷郡。會貞按：《華陽國志》平夷郡，晉元帝建興元年置。考建興為愍帝年號，元帝年號則建武也。《華陽國志》建興為建武之誤，此《注》亦沿其誤。又《宋志》晉懷帝永嘉五年立平夷郡。縣有鄨水，出鄨邑西不狼山，東與溫水合。溫水一曰暖水，出犍為符縣，而南入黚水。朱黚水訛作鄨水，下同，戴、趙改。黚水亦出符縣，南與溫水會，──闞駰謂之闞水──俱南入鄨水。鄨水於其縣而東注於戴刪於字。延水。戴、趙延下增江字，下同。全云：按《漢志》，犍為郡符縣，溫水南至鄨入黚水。黚水亦南至鄨入江。牂柯郡鄨縣，不狼山，鄨水所出，東入沅，過郡二，行七百三十里。今以是《注》考之，蓋溫入黚，黚入延，延入沅以入江也。《說文》，溫水出涪當作符。南入黔水。黔字誤，當作黚。然善長所引卻不錯，蓋流俗本之失也。守敬按：《注》稱水名，往往損字，延下不必增江字。《續漢志 注》引《地道記》，不狼山，鄨水所出。與《漢志》同。《華陽國志》亦云，不狼山出鄨水，入沅。符縣見《江水》一。洪亮吉曰，鄨水為今湘江，出遵義縣北境，桐梓縣南境之龍岩山，即古不狼山。溫水、黚水為今合湘江之洪江、仁江。洪江出婁山關南山，東南流至遵義東境之清乘橋，又東南入湘江。仁江在遵義城東南五十里，源出永安驛山澗，下流合湘江。湘江入烏江。今姑從之。又獨山莫友之曰，段玉裁以出遵義府西之桃溪為鄨水，洪亮吉以出府北之湘江為鄨水，皆非。二水源流尚未及
61	三百里。考《漢書》鄨水過郡二，行七百三十里。 驗遵義諸水，惟三江水，《水道提綱》謂之渡頭河者，源流約七百里，且此水至彭水入烏江，為漢巴郡地，則出牂柯至巴郡適過二郡，與《漢志》應，是鄨水非三江水不足以當之。延水又與漢水合，水出犍為 漢陽道山闟谷，朱脫水字，山闟谷三字訛在下句新通也之下，闟訛作關。《箋》曰：《漢 地理志》作山闟。戴、趙增水，改闟。戴移三字於此。王莽之新通也。東至鄨邑入延江水也。趙云：按《漢志》，犍為郡漢陽縣，都尉治山闟谷，漢水所出，東至鄨入延。一三漢陽不云是道，《續志》之犍為屬國，《晉志》之朱提郡下，亦無道字。《漢志》、《續志》，鄨是縣，非邑也。二縣《注》並與史異。守敬按：此《注》有錯簡，《注》當於南廣先 延江之源，下接延水又與漢水合云云，而後再釋《經》文東至牂柯鄨縣云云。蓋漢水東至鄨入延，其源必在鄨縣之西，何得先 鄨水，後 漢水，此因有脫文，餘漢水一條，無可附麗，遂綴於鄨水之後，而方位不合矣。按《宋志》朱提郡、《齊志》南朱提郡下，並無道字。梁荒廢。在今慶符縣南。錢坫謂應今酉陽州地，由不悟《注》有錯簡耳。今黔西州之沙河，東流入烏江，當即漢水也。
62	至巴郡涪陵縣注更始水。守敬按：延江與酉水隔越重山，無相通之道。《經》言注更始水入酉，當由所據之圖差謬，酈氏未遑深考，遂依而釋之。
63	更始水，即延江枝分之始也。會貞按：此《注》謂更始水即延江所分，《沅水》篇同，則更始水非別有上源，洪亮吉以婺川縣之豐樂河為更始水源，非也。延水北入涪陵水，會貞按：《江水》篇
64	云，延江水注江，此下涪陵水即延江水，乃彼篇所謂延江之枝津，分水北注，徑涪陵，故亦云涪陵水也。《經》不言延江之委，此下 涪陵一段，補《經》之所未備，以與彼篇應。涪陵水出縣東，會貞按：漢置縣，屬巴郡，後漢因，蜀為涪陵郡治，晉屬涪陵郡，後廢。今彭水縣治。今烏江徑彭水縣西，則涪陵水徑涪陵縣西，而《注》言出縣東，殊不可解。反複推求，乃知酈氏本庾仲雍說。《江水注》云，涪陵水即庾仲雍所謂有別江出武陵者也。武陵在涪陵縣之東，故因以為涪陵水出縣東乎？故巴郡之南鄙，朱巴訛作邑，趙據兩《漢志》改。戴改同。守敬按：《華陽國志》，涪陵郡巴之南鄙。《元和志》、《寰宇記》引同。《續漢志 注》引有郡字，與此同。王莽更名巴亭，魏武分巴立為涪陵郡，朱立訛作丘，趙同。戴改，並改巴作邑。全但改立。朱《箋》曰：《晉書 地理志》，蜀置涪陵郡，今云魏武分立，所未詳也。全云：《晉志》又云涪陵是劉璋置。劉璋之末，巴郡入於張魯，魯降曹氏，更入魏，因置三巴，見於《魏書》。則魏或嘗立涪陵郡，未可知也。特史志不詳耳。張堪為縣，會公孫述擊堪，同心義士選習水者，筏渡堪於小別江，即此水也。守敬按：張堪，範《書》有傳，不載此事。稱以謁者詣大司馬吳漢，伐公孫述，在道追拜蜀郡太守。中閒不得有為涪陵縣事，此當本他家《後漢書》，疑為縣是為郡之誤，蓋以蜀郡太守攝巴郡事也。小別江即庾仲雍所謂。其水北至枳縣入江，守敬按：縣已見《江水注》一。更始水東入巴東之南浦縣，守敬按：此巴東之南浦僑縣也，見《江水注》一南集渠下。其水注引瀆口石門，朱口作水，趙同，戴改。空岫陰深，邃澗暗密，傾崖上合，恆
65	有落勢，行旅避瘴，時有徑之，一四朱之下衍處字，全校刪，戴、趙刪同。戴將改時，徑改經。無不危心於其下。又謂之西鄉水，亦謂之西鄉溪，守敬按：西鄉溪互見《沅水》篇酉水下。溪水閒關二百許里，方得出山。又通波注遠，複二百餘里，東南入遷陵縣也。守敬按：《一統志》酉陽州下云，《水經注》更始水東入巴東之南浦縣云云。今施州江自湖北流入，合黔江，東流至辰州，合酉水者，為酉陽境內之迭溪，然非黔江枝流，豈古今水道不同，或傳聞有訛？舊《志》謂黔江自黔州分流入黔江縣界，亦名施州江經縣南，又東北入施州衛界，以來入之水，為分出之水，誤矣。按施州江亦謂之南溪河，《水道提綱》，南溪河上源即北河。又云，北河即酉水。若謂南溪河之源與酉水通者，亦微誤也。
66	又東南至武陵酉陽縣，朱酉訛作西，趙據《漢志》改，戴改同。入於酉水。
67	《武陵先賢傳》曰：潘京世長為郡主簿，太守趙偉趙云：《續漢書 郡國志 注》引《先賢傳》作趙厥。守敬按：《書鈔》七十三引《武陵先賢傳》作趙偉，與此同誤。《續漢志 注》作趙厥亦誤。《通典》朗州下作趙欽，亦微誤。《晉書 潘京傳》作趙廞，是也。《惠帝紀》及《李特載記》言益州刺史趙廞，據成都反，為特所殺。考益州刺史趙廞事，詳《華陽國志》八，並言廞字和叔，巴西安漢人，歷天門、武陵太守來臨州。則廞先守武陵，《注》文當作廞，審矣。甚器之，問京：貴郡何以名武陵？京答曰：鄙郡本名義陵，在辰陽縣界，與夷相接，數為所破。光武時移治東山之上，遂
68	爾易號。《傳》曰：止戈為武。守敬按：《左傳 宣十二年》文。《詩》云：高平曰陵，守敬按：《文選 長楊賦 注》引《韓詩》章句，四平曰陵，當即此所稱，而四為高之誤。於是名焉。趙云：按劉昭《補注郡國志》曰，《前書》本名武陵，不知此對何據而出？守敬按：《續漢志 注》引《先賢傳》略首數語，《潘京傳》則全本之。《輿地廣記》 浦本漢義陵縣，屬武陵郡，從《漢志》作武陵，而又引潘京說，蓋聊存異聞，亦不以為足憑也。《輿地紀勝》引《元和志》，漢高帝五年，改秦黔中為武陵郡，移理義陵。後漢梁松自義陵移郡理張若城。然則漢武陵郡但治義陵，光武時又自義陵移治耳。酉水北岸有黚陽縣。守敬按：吳分酉陽置縣，作黔陽。屬武陵郡，晉、宋、齊、梁因。在今龍山縣境，亦見《沅水》篇酉水下。許慎曰：溫水南入黚。蓋鄨水以下津流沿注之通稱也。守敬按：《說文》溫水出符原誤涪。南入黔水。黚、黔音同，黔水即黚水。許所指乃上文之黚水，酈氏以黚水入鄨水，鄨水入延江，延江分為更始水，入酉水，而酉水北有黚陽縣，故意謂鄨水以下津流沿注之通稱也。故縣受名焉。西鄉溪口在遷陵縣故城上五十里，守敬按：縣詳《沅水》篇酉水下，下酉陽縣同。左合酉水，酉水又東際其故城北，又東徑酉陽故縣南而東出也。兩縣相去，水道可四百許里，不得於酉陽合也。朱無不得二字，戴、趙同。守敬按：此酈氏正《經》之文，言更始水合酉水，在遷陵西，酉陽則在遷陵東四百許里，而《經》乃云至酉陽入於酉水。故辨之，於文當云不得於酉
69	陽合也。今本脫不得二字，遂不可通，今訂。酉水東南至沅陵縣，入於沅。朱此十一字訛作《經》，戴同。全云：此是《延江水篇注》結語，後人妄分之耳。趙改《注》，接於酉陽合也下，云：酉水源流，詳具《沅水》篇，而俗本目錄作沅酉水，不合。今《經》文既改隸，而其目亦削去焉。今烏江自威寧州東流，經畢節縣、大定府、黔西州、修文縣、開州、遵義縣、甕安縣、餘慶縣、湄潭縣，又東北經石阡府、龍泉縣、安化縣，折北經印江縣、婺川縣、酉陽州、彭水縣，屈西北至涪州東入江。《經》所云更始水入酉，則今毫無其 也。
70	存水出犍為 縣，朱 作鄢，《箋》曰：《漢 地理志》作 縣，《注》云， ，音莫亞反。戴、趙改 。全云：按《水經》皆用東漢郡縣名，獨 不見於《續志》，或者是和帝以後所並，作《經》時其縣尚在，與天水、隆慮同一例也。守敬按：《漢志》 ，王念孫曰， 本作存，此因 字而誤加 。師古 字無音可証。《說文》亦無 字。一五按《晉》、《宋》、《齊志》並作存。漢置縣，屬犍為郡，後漢省。武侯置存馬戍，後改為縣，見《寰宇記》。蜀屬建寧郡，晉、宋因。齊屬建平郡，梁荒廢。在今威寧州境。《續志》無存鄢。《經》作於三國魏人，武侯後改置之縣，非其所照。殆桓、靈時嘗複置而又廢乎？全氏疑是和帝後始並，尚未識作《經》之時代也。《集韻》， ，縣名，在犍為，或從水作洊。是有存水之証。或以今北盤江當存水，然考《經》以《漢志》之周水為存水下流。周水即今獨山河。北盤江與獨山河懸隔不通流，如謂以北盤江北之簸渡河當存水，此河亦與獨山河懸隔不通流，豈作《經》者所見之圖誤乎？
71	王莽之孱 朱作鄢，《箋》曰：孫云，《漢志》莽曰孱 。戴、趙改 。也。益州大姓雍闓反，結
72	壘於山，系馬 柱，朱 訛作柳，趙同，戴改。柱生成林，今夷人名曰雍無梁林，口梁，夷言馬也。會貞按：《華陽國志》四，益州大姓雍闓殺太守正昂，又雍闓反結壘云云是酈所本。今《華陽國志》作今夷言無雍梁言馬也，奪誤不可讀。《御覽》三百五十九引《華陽國志》，今夷言無梁林，無梁，夷言馬也。以《御覽》與此對勘，亦互有脫文。《御覽》下句是上句，無上脫雍字，此上句是下句，梁上脫無字，蓋本作今夷人名曰雍無梁林無梁，夷言馬也，謂雍無梁林，為雍闓馬林也。存水自縣東南流，朱存訛作周，趙同，戴改。徑牧靡縣北，又東徑且蘭縣北而東南出也。會貞按：酈氏未知存水之源，但依《經》為說，而 述又與《經》戾。牧靡縣已見《若水》篇塗水下，在今尋甸州境，則在威寧州之西南，而以為自 東南徑牧靡北，誤。且蘭縣見《溫水》篇豚水下，此句則曲附《經》，以為東徑且蘭北也。
73	東南至鬱林定周縣為周水。守敬按：此本《漢志 溫水》篇，潭水未入鬱之先，始合周水，繼合剛水。潭水今柳江，今東入柳江之水，北則都江，周水也，即存水也。南則龍江，剛水也。乃陳澧云，剛水即存水，與《經》云存水為周水不合。
74	存水又東，朱存亦訛作周，趙同，戴改。徑牂柯郡之毋斂縣北，朱毋作無，下同。趙據《漢志》改無作毋，戴改同。而東南與毋斂水合，朱此下有矣字，趙同，戴刪。水首受牂柯水，東徑毋斂縣為毋斂水，又東注於存水。守敬按：漢置縣，屬牂柯郡，後漢、蜀因，後徙，在今定番州西
75	南。《漢志》系剛水于毋斂，當是毋斂水。又周水首受毋斂，亦可稱毋斂水，似不得別有毋斂水。且各篇敘水，率本《漢志》，閒採《華陽國志》，今皆無毋斂水之名。又《溫水》篇以豚水為牂柯水。豚水今北龍江，今亦無自北盤江沿注獨山河之道，而酈氏此及溫水下，於周水、剛水外，鑿鑿言之，未足據也。
76	存水又東徑鬱林，定周縣為周水，蓋水變名也。趙云：按《漢志》益州郡巂唐縣，周水首受徼外，又鬱林郡定周縣，水首受毋斂，東入潭，行七百九十里。蓋自徼外合毋斂水同入潭也。會貞按：漢置定周縣，屬鬱林郡，後漢因，後廢。在今宜山縣西北。巂唐之周水去此甚遠，不得混為一水，趙說失之。
77	又東北至潭中縣，注于潭。戴云：按潭水源委，詳《溫水注》內。守敬按：漢置縣，屬鬱林郡，後漢因，吳末屬桂林郡，晉因，宋省。在今馬平縣東南。齊複置，仍屬桂林郡，後廢。今馬平縣治。今獨山河出獨山州西，東流經荔波縣、都勻廳、古州廳，又東南至懷遠縣西北，入柳江。
78	溫水出牂柯夜郎縣。守敬按：《漢志》牂柯郡鐔封，溫水東至廣鬱入鬱。《水經》，溫水出牂柯夜郎縣，東至鬱林廣鬱縣為鬱水。即《漢志》所指之水，蓋夜郎與鐔封接壤也。陳澧以鐔封為今西林縣，夜郎為今凌雲縣，溫水為今同舍河，近之。酈氏 溫水徑滇池，則以今南盤江上源為溫水而近世地學家以為典據者也。今依《注》文釋之。
79	縣守敬按：漢置縣，屬牂柯郡，後漢、蜀、晉因，後為夜郎郡治，宋、齊因，梁荒廢。今沾益州境。故夜郎
80	侯國趙云：按《漢志》應劭《注》作邑。守敬按：《華陽國志》四，夜郎郡治夜郎縣，夜郎國也。《漢書 西南夷傳》，西夷君長以十數，夜郎最大。夜郎詳下豚水。也，唐蒙開以為縣，守敬按：唐蒙開牂柯，斬竹王首，亦見下。王莽名曰同亭矣。溫水自縣西北流，守敬按：漢有宛溫縣。洪亮吉謂當以溫水得名。今南盤江源出沾益州西北三十里之花山，蓋酈所謂溫水也。徑談 縣，朱 訛作台，無縣字。戴據《漢書》改 ，趙改同。守敬按：依例當有縣字，今增。兩《漢志》作 ，《晉》、《宋》、《齊志》作ィ漢屬牂柯郡，後漢因，蜀省。晉複置，屬建寧郡，宋因，齊屬建平郡，梁荒廢。在今南寧縣東。與迷水合。水西出益州郡之銅瀨縣談虜山，東徑談 縣，右注溫水。守敬按：《漢志》作銅，《續漢》、《晉》、《宋》、《齊志》作同。漢屬益州郡，後漢因，蜀屬建寧郡，晉、宋因，齊屬建平郡，梁荒廢。今馬龍州。《漢志》銅瀨，談虜山，迷水所出，東至談 入溫。漢之溫水不在此，或校《漢志》者依酈《注》改。《續志 注》引《地道記》作銅虜山，作米水。一六今馬龍州北有磨刀溪，東南流經南寧縣入南盤江，蓋酈所謂迷水也。
81	溫水又西徑昆澤縣南，守敬按：漢置縣，屬益州郡，後漢因，蜀屬建寧郡，晉、宋因，齊屬建平郡，梁荒廢。在今陸涼州西。又徑味縣，守敬按：阮元謂又徑味縣一段，當移在上西徑昆澤之上，是也。漢置縣，屬益州郡，後漢因，蜀為建寧郡治，晉、宋因，齊屬平郡，梁荒廢。在今南寧縣西十五里。縣
82	故滇國都也。守敬按：《漢志》益州郡，顏《注》引應劭曰，故滇王國也。《華陽國志》四，滇池縣，故滇國也。《史記 西南夷傳》，靡莫之屬以什數，滇最大。諸葛亮討平南中，劉禪建興三年，朱訛作元年。趙云：按諸葛南征，在建興三年，不得有元年置郡事也。戴改三。會貞按：《通鑒》魏青龍元年，《注》引此作三，事見《蜀志 諸葛亮傳》。《華陽國志》，亮改益州郡曰建寧，治味縣。分益州郡，置建寧郡於此。水側皆是高山，山水之閒，悉是木耳夷居，語言不同，嗜欲亦異，朱《箋》曰：《華陽國志》云，夷人大種曰昆，小種曰叟，皆曲頭木耳環，鐵裹結。會貞按：《御覽》七百九十一引《永昌郡傳》，興古郡在建寧南八百里，所領九縣之人，言語嗜欲，不與人同。此《注》屬之建寧，蓋二郡之人一也。雖曰山居，土差平和而無瘴毒。會貞按：《御覽》七百九十一引《永昌郡傳》，建寧郡在朱提之東南六十里，土氣和適，盛夏之月，熱不鬱蒸。猛冬時，寒不慘慄。
83	溫水又西南徑滇池城，朱滇池連下讀，無城字。趙同，戴增。守敬按：漢置縣，為益州郡治，見下。後漢因，蜀屬建寧郡，晉因，後屬晉寧郡，宋、齊因，梁荒廢。《一統志》在晉寧州東。阮元云，當在宜良縣地。《漢志》大澤、滇池是二，在西，在西北，方位又不同。大約大澤今陽宗海子，滇池乃今昆明海子，陽宗海子在西，非今宜良而何？池在縣西北，朱訛作於西北池。《箋》曰：於當作之。趙於下增縣字，以池字下屬。戴改於西北池作池在縣西，無北字。守敬按：《漢志》滇池澤在西北，作西北是，
84	作西非也。周三百許里，守敬按：《史》、《漢 西南夷傳》，池方三百里。《舊唐志》同。《後漢書 西南夷傳》作二百餘里。《文選 蜀都賦》劉《注》引譙周《異物志》同，《續漢志 注》引《南中志》明言二百五十里，殊為岐出。《注》自此以下，至日行五百里，《華陽國志》四，今《志》作二百里，與《類聚》九引同。一七然《通鑒》漢元狩元年《注》引《志》作三百里，與此言三百同。豈有作三百里之本，酈氏、胡氏所見合乎？果爾則此許字當衍。又《九域志》周廣五百里，《明 地理志》同，豈有訛文乎？抑後世增廣乎？在今昆明縣南。上源深廣，下流淺狹，似如倒流，朱作池，《箋》曰：當作倒流。戴、趙改流。故曰滇池也。趙云：按《漢志》益州郡滇池縣，滇池澤在西北，有黑水祠。長老傳言，朱傳下衍下流淺三字，《箋》曰：宋本作長老傳曰，無下流淺三字。戴、趙刪。池中有神馬，家馬交之，則生駿駒，日行五百里。晉太元十四年，寧州刺史費統言：晉寧郡滇池縣兩神馬，一白一黑，盤戲河水之上。會貞按：此條見《宋書 符瑞志》，中盤戲句作忽出於河中，酈氏鈔變之。又《華陽國志》四，漢章帝時，蜀郡王阜為益州太守，治化尤異，神馬四匹，出滇池河中。與晉事同。有滇州，守敬按：洲本作州，此謂滇池之洲也。《方輿紀要》，池中有大、小臥納二島。蓋即滇洲也。元封二年立益州郡，治滇池，朱訛作三年，戴、趙同。守敬按：《漢志》是二年，今訂。閻若璩曰，郡治滇池，以《西南夷傳》知之。《華陽國志》亦云，漢置，治滇池。戴池下增城字。劉禪建寧郡也。朱郡下衍治
85	字，趙同，戴刪。
86	溫水又西會大澤，朱大訛作水。趙改云：《漢書 地理志》益州郡滇池縣下云，大澤在西是也。戴改同。守敬按：《蜀都賦 注》，滇池在建寧界，有大澤，俗云滇池。錢坫謂如《志》言，則滇池即大澤。疑今池在西北者曰滇池，在西者曰大澤。然溫水不能會滇池，故酈氏分 之，而以陽宗海子當大澤。與葉榆僕水合。會貞按：《葉榆篇》見後，僕水見《江水注》一布僕水下，與此高地不得通流。酈氏於《葉榆水》篇有葉榆水與濮水同注滇池澤之謬說，而此因言與葉榆僕水合以應之。
87	溫水又東南，徑牂柯之毋單縣。朱毋訛作母，下同，戴改云：毋音無。全、趙改同。──建興中，劉禪割屬建寧郡。──會貞按：漢置縣，屬牂柯郡，後漢因，蜀屬建寧郡，晉、宋因，齊屬建平郡，梁荒廢。在今寧州東。橋水注之。水上承俞元之南池。會貞按：《漢志》益州郡俞元縣，池在南，橋水所出。漢置縣，屬益州郡，後漢因，蜀屬建寧郡，晉、宋因，齊屬建平郡，梁荒廢。在今河陽縣南，此北橋水也。池即今河陽縣南之撫仙湖，東西三十里，南北五十里。縣治龍池洲，周四十七里。一名河水，趙雲，按《漢志》益州郡勝休縣河水東至毋棳入橋，而善長以為即橋水之一名。會貞按：河水本出勝休，與俞元之南池無涉。酈云，南池一名河水者，蓋其時河水與南池通流也。其下流則別名梁水，故下文云，梁水上承河水，其東南徑勝休，又東徑毋棳注橋水，即漢河水東至毋棳入橋之道。趙氏謂善長以河水即橋水之一名，似不合者，由不知水有變遷也。《續漢志》勝休《注》引《南中
88	志》有大河，從廣百四十里，深數十丈，即《漢志》之河水，今曰星雲湖，在江川縣南，東西十里，南北二十里。與邪龍分浦，後立河陽郡，治河陽縣，縣在河源洲上，又有雲平縣， 在洲中。會貞按：邪龍見《葉榆水》篇，在今蒙化廳，地去俞元甚遠，俞元何得與之分浦？考《華陽國志》四，河陽郡寧州刺史王遜分雲南立，郡治河陽縣，在河源洲上。《宋》、《齊志》謂之東河陽郡東河陽縣，在今太和縣東。又晉、宋、齊，雲南郡有雲平縣，在今雲南縣東，皆與邪龍近。此數語當是《葉榆水》篇之錯簡也。橋水東流至毋單縣，注于溫。朱流下脫一字，趙增徑字，戴增至字。會貞按：《漢志》，橋水東至毋單入溫。漢之溫水不在此，疑亦校《漢志》者，以酈《注》改，與迷水同。今水自江川縣東流，經河陽縣至寧州，東北入南盤江。溫水又東南。徑興古郡之毋棳縣東。朱脫徑字，毋棳訛作毋掇，下同。戴、趙增、改。會貞按：《漢志》毋棳縣，顏《注》毋讀與無同，棳，之悅反，其字 木。考《說文》作毋棳，《續志》同。《晉》、《宋》、《齊志》作毋掇，誤。一八漢置縣，屬益州郡，後漢因，蜀屬興古郡，晉因，後屬梁水郡，宋、齊因，梁荒廢。在今寧州地。──王莽更名有棳也──與南橋水合。朱脫此二字，戴、趙增。水出縣之橋山趙云：按《漢志》益州郡毋棳縣橋水首受橋山，東至中留入潭，過郡四，行三千一百二十里。善長以為南橋，蓋以別於俞元之橋也。全云：按善長既加南字以別之矣，然南橋水固河水之所入也。又謂俞元之橋一名河水。則二橋互相出入矣，恐有誤。守敬按：今水曰曲江，源出江川縣西南獸頭山，恐有誤。東流，梁水注之。梁水上承河水於俞元縣朱於訛作與，戴、趙改。守敬按：明
89	鈔本作於。而東南徑興古之勝休縣，守敬按：兩《漢》、《齊志》作勝，《晉志》作滕，《宋志》作騰。漢置縣，屬益州郡，後漢因，蜀屬建寧郡，晉屬興古郡，後屬梁水郡，宋、齊因。當在今江川縣南。王莽更名勝僰縣。梁水又東徑毋棳縣，左注橋水。守敬按：洪頤軒云，梁水亦河水之別名也。蓋知酈氏所 梁水即河水矣。今星雲湖水東合撫仙湖，與酈氏時同，而江川縣東有水南出，東南經寧州為婆兮江，入曲江，與《注》所云梁水承河水注橋水者，形勢適合。橋水又東，注于溫。守敬按：《漢志》橋水東至中留入潭，酈氏以溫為正流，故云入溫。今曲江自江川縣屈西流，經新興縣，折南，又東，經嶍峨縣、河西縣、通海縣至寧州東南，入南盤江。
90	溫水又東南，徑律高縣南，守敬按：縣詳《葉榆水》篇盤水下。劉禪建興三年，分牂柯置興古郡，朱脫郡字，戴、趙增。守敬按：《蜀志 後主傳》，建興三年，分建寧、牂柯為興古郡。《華陽國志》四同，《宋志》引何《志》亦云，劉氏分建寧牂柯立。此脫建寧二字。治宛溫縣。朱《箋》曰：孫云，《漢志》牂柯郡有宛漏縣，此宛溫疑誤。趙云：按今本《漢書》正作宛溫，蓋所見者誤本耳。戴據《華陽國志》興古郡下云，溫縣，郡治，刪宛字。全刪同。守敬按：兩《漢志》作宛溫，《晉志》同。惟東晉為桓溫改溫作暖，《宋》、《齊志》作宛暖，小異耳。是《華陽國志》當作宛溫，今本乃傳鈔脫宛字，一九戴氏失考，反刪酈書以合之，疏鹵甚矣。漢置縣，屬牂柯郡，後漢因，蜀屬興古郡，晉、宋、齊因，梁荒廢。在今宣威州南。《晉書地道記》治此。守敬按：《晉志》同。
91	溫水又東南，徑梁水郡南，溫水上合梁水，故自下通得梁水之稱，守敬按：下言梁水郡在盤南，則梁水在今南盤江南，當即臨安府之瀘江，東北入南盤江者。酈氏上 梁水注橋，以注溫，溫水亦稱梁水，謂溫水徑郡南，則郡在南盤江北矣，當指彌勒縣地言。是以劉禪分興古之盤南，趙盤改啵云：《漢書 地理志》益州郡律高縣，囝山出銀、鉛。師古曰，嘁艉酊G反。戴改同，二〇云：《華陽國志》，梁水郡在興古之嗄稀Ｊ鼐窗矗骸痘陽國志》作盤南，不作嗄希戴臆改以合《漢志》。而《華陽國志》又稱律高有囝山，則盤啻沓觶不必改也。互見《葉榆水》篇。置郡於梁水縣也。趙云：按《宋志》梁水太守，晉成帝分興古立梁水縣，與郡俱立，此云蜀置，蓋東晉複立此郡也。
92	溫水又東南，朱脫水字，又字，《箋》曰：李云，當作溫水又東南。全、戴增水字，趙增水又二字。徑鐔封縣北，守敬按：兩《漢》、《宋志》作鐔，《晉志》作鐸，《齊志》作驃。二一漢縣屬牂柯郡，後漢同。蜀屬興古郡，晉因，後屬梁水郡，宋、齊因，梁荒廢。在今寶寧縣西，《方輿紀要》謂在遵義府東南，誤。又徑來唯縣東，戴唯作惟。守敬按：《漢志》作唯，縣已見《江水注》一，作唯同。而僕水右出焉。會貞按：《葉榆水》篇以為葉榆、僕水同流，則僕水即葉榆水，上言與葉榆、僕水合，乃僕水絕溫水而東，此言僕水右出，又絕溫水而南，即彼篇所謂葉榆水東南絕溫水也。然今無此水道。
93	東至鬱林廣鬱縣為鬱水。朱東上有又字，戴、趙同。會貞按：依例不當有又字，今刪。漢置縣，屬
94	鬱林郡，後漢因，吳省入陰平，據此《經》廣鬱在領方之西，當在今泗城府、鎮安府境，乃《元和志》誤以貴州鬱林縣為漢廣鬱地，是廣鬱在領方東矣。錢坫云今貴縣，亦沿其誤。
95	秦桂林郡也。漢武帝元鼎六年，更名鬱林郡。守敬按：《漢志》文。《史記 秦始皇本紀》，三十三年，置桂林郡。王莽以為鬱平郡矣。應劭《地理風俗記》曰：《周禮》鬱人掌祼器，凡祭醊賓客之祼事，朱醊作祀，趙從黃本作醊，全、戴同。守敬按：朱依《周禮》改祀，明鈔本，吳管本作醊，與黃同。蓋應氏本作醊矣。二二和鬱鬯以實樽彞。鬱，芳草也，百草之華，煮以合釀黑黍，以降神者也。或說：今鬱金香是也。一曰：鬱人所貢，二三因氏郡矣。守敬按：應氏此條，前半本《周禮 春官》，惟彞上增樽字。自鬱芳草也下，本《說文》，惟參以黑黍二字，及或說句。《說文》，矩鬯，黑黍也。一桴二米，以釀。《周語》韋《注》，鬱，鬱金香草。《御覽》九百八十一引《地理風俗記》至是也同，惟鬱金脫金字。《一統志》，柳州府羅城縣出鬱金香。
96	溫水又東徑增食縣，守敬按：漢置縣，屬鬱林郡，後漢因，後省。據《漢志》文象水東至增食入鬱。又《元和志》，朗寧縣南至邕州一百八十里，本漢增食縣地。則增食在今西洋江左右，當在南寧府西北，太平府北境。錢坫謂在賓州東北，非也。有文象水注之，其水導源牂柯句町縣。守敬按：漢置縣，屬牂柯郡，蜀屬興古郡，晉、宋、齊因，梁荒廢。《方輿紀要》在今通海縣東北五里，當在鎮安府、開化府之閒。應劭曰：故句町國也。守敬按：《漢志》顏《注》引應說。《西南夷傳》，孝昭時，鉤町侯
97	亡波有功，立為鉤町王。王莽以為從化。文象水、蒙水與盧唯水、戴唯作惟。守敬按：《蜀志 諸葛亮傳》五月渡瀘，《注》引《漢志》句町之瀘惟水，誤。《文選 注》亦沿其誤。渡瀘見《若水》篇，與此水相去甚遠，奈何混而一之？來細水、戴云：按《漢書》作來西水。伐水， 自縣東，歷廣鬱至增食縣，注于鬱水也。全云：《漢志》牂柯郡句町縣，文象水東至增食入鬱。又有盧唯水、來細水、伐水，而蒙水獨無稱。又鬱林郡下云，有小溪水七，並行三千一百一十里。守敬按：今泓渰江出天保縣，有數源，東流合為一水，至恩隆縣南，入西洋江，當即此諸水也。
98	又東至領方縣，守敬按：漢置縣，屬鬱林郡，後漢因，吳改臨浦，晉複舊，宋、齊因，並屬鬱林郡。梁為領方郡治，在今賓州西。東與斤南水合。全云：按斤南即《漢志》之斤員。宋祁曰，一作斤南者也。《經》又別稱斤江，又曰員水者是。會貞按：《漢志》臨塵下作斤員。宋祁曰，員，邵本作南。又領方下作斤員。朱一新曰，汪本員作南，此篇《經》、《注》並作南。又《經》斤江水出交址編。守敬按：殘宋本，明抄本，袁壽皆校本作南，則南字是也。至員水見《浪水》篇，與此水無涉，全氏牽合尤非。
99	縣有朱 戴作涯，下同。水，出臨塵縣，守敬按：漢置縣，屬鬱林郡，後漢因，吳省。在今宣化縣西。東北流，驩水注之。水源上承牂柯水，東徑增食縣而下注朱 水。朱 水又東北徑臨塵縣，會貞按：《漢志》鬱林郡增食縣，驩水首受牂柯東界，入朱涯水，行五百七十里。臨塵縣朱涯水入領方，是朱涯水合驩水，東徑臨塵，至領方入鬱，在鬱水之西。朱涯水蓋今養利州之水，驩水
100	蓋今歸順州之龍潭水，合流為左江，會右江。據《漢志》驩水出牂柯東境耳。《注》下言驩水自牂柯水出，在徑廣鬱之前。此實 水源承牂柯水云云，則以為驩水在鬱水之東，自盤江出，東南流合朱涯水，出至宣化縣入右江，誤。《舊唐志》、《寰宇記》並言宣化縣北有驩水，蓋又為酈氏所誤。王莽之監塵也。縣有斤南水、朱《箋》曰：《漢 地志》云，鬱林郡臨塵縣有斤南水。趙南改員，云：按今《漢書》作斤員。宋祁曰：一作斤南。朱氏據小宋之說，何可以蒙班固乎？會貞按：趙意以朱為非，未博考也。侵離水，朱侵訛作浸，戴、趙改。全云：四十卷末作侵黎。二四 徑臨塵，東入領方縣，流注鬱水。守敬按：《漢志》鬱林郡臨塵縣，有斤員水，又有侵離水，行七百里。領方縣斤員水入鬱。斤南水、侵黎水均詳四十卷。
101	東北入於鬱。會貞按：《漢志》鬱林郡廣鬱，鬱水東至四會入海。《水經》 鬱水從《漢志》，而析為二截，於此篇及《 水》篇分載之。此篇廣鬱後云，東至領方縣東北入於鬱。《 水》篇云，南至蒼梧猛陵縣為鬱溪，又東至高要縣為大水，又東至南海番禺縣西，分為二：其一南入於海，是也。此水入鬱本入 ，不言入 言入鬱者，以下本鬱水《 水》篇之鬱溪即此水所入之水也。兩篇銜接一氣，合觀之，自廣鬱至入海皆鬱水，總之，應《漢志》廣鬱下之文也。酈氏敘鬱水，則於此篇究言之。
102	鬱水即夜郎豚水也。趙云：按《漢志》鬱林郡廣鬱縣，鬱水首受夜郎豚水。牂柯郡夜郎縣豚水東至廣鬱。然則鬱水非即豚水矣。範《史 西南夷傳》作遯水，章懷《注》引《前書 地理志》亦作遯水
103	也。守敬按：豚水自來無定說，錢坫以《水經》之溫水當豚水，是酈《注》之溫水與《經》異。則是滇國之水，非夜郎之水。洪亮吉謂即獨山州之都江，亦未確。惟《水道提綱》以為出寶寧縣之西洋江，陳澧以為注西洋江之泗城府水，証以《漢志》較合，至明鄭曰文稱北盤江為牂柯江，近儒以兩岸皆高山峻嶺，不通舟楫駁之，則非豚水明甚。酈氏上言溫水東南徑談 ，既指南盤江，則此言豚水東北徑談 ，明指北盤江矣。漢武帝時，有竹王興於豚水，守敬按：《華陽國志》作遯水。有一女子，浣於水濱，有三節大竹，流入女子足閒，推之不去。聞有聲，持歸破之，得一男兒。遂雄夷濮，氏竹為姓。所捐破竹，於野成林，今竹王祠竹林是也。王嘗從人止大石上，命作羹。從者白守敬按：《華陽國志》作曰，誤。《後漢書 西南夷傳 注》引與此同。無水。王以劍擊石出水，今竹王水是也。後唐蒙開牂柯，斬竹王首，夷獠咸怨，以竹王非血氣所生，求為立祠。朱《箋》曰：《華陽國志》作嗣，趙改嗣。帝封三子為侯，及死，配父廟，今竹王三郎祠，其神也。守敬按：以上《華陽國志》四文。豚水東北流，徑談 縣，守敬按：縣已見上。東徑牂柯郡且蘭縣，守敬按：兩《漢志》且蘭上有故字，《晉》、《宋》、《齊志》無故字。漢置縣，屬牂柯郡，蜀、晉、宋、齊因，梁荒廢，在今定番州境。謂之牂柯水。水廣數里，會貞按：《史記 西南夷傳》稱牂柯江雲，江廣數里。縣臨江上，會貞按：《漢志》牂柯郡，顏《注》引應劭曰，臨牂柯江也。
104	酈氏蓋因郡治且蘭縣即以為縣臨江上耳。故且蘭侯國也。守敬按：《漢志》顏《注》引應劭，國作邑。會貞按：且蘭君見《史記 西南夷傳》。一名頭蘭，會貞按：《史記 西南夷傳》先稱且蘭，後稱頭蘭，《索隱》即且蘭也。牂柯郡治也。會貞按：閻若璩曰，牂柯郡治故且蘭，以《西南夷傳》知之。楚將莊蹻守敬按：《史記 西南夷列傳》楚威王使將軍莊蹻，《漢書》同。《華陽國志》亦同，而張守節、顏師古引《志》作頃襄王，知《志》原作頃襄王，以情事較合也。今《志》乃校者依《史》、《漢》改。又《後漢書》作頃襄王，蹻作豪。泝沅伐夜郎，椓牂柯系船，朱作徑牂柯系船，全、趙同，戴徑改椓。守敬按：今《華陽國志》作植，《史記 正義》引《志》作椓，《後漢書 西南夷傳》同。章懷《注》引《異物志》，牂柯，系船杙也。因名且蘭為牂柯矣。守敬按：自楚將以下，《華陽國志》四文。漢武帝元鼎六年開。守敬按：《漢志》文。王莽更名同亭。守敬按：《漢書 西南夷傳》，夜郎國有且同亭。有柱浦關。朱有訛作在，戴、趙改。趙浦作蒲。守敬按：《漢志》作柱蒲。《初學記》八作桂蒲。牂柯亦江中兩山名也。會貞按：《御覽》一百七十一引《十三州志》，牂牁者，江中山名也。左思《 都賦》云吐浪牂柯者也。守敬按：左思，《晉書 文苑》有傳，作《三都賦》，曰蜀都、吳都、魏都，載《文選》。《世說 注》引《左思別傳》，其《三都賦》改定至終乃上。初作《蜀都賦》云，金馬電發於高岡，碧雞振翼而雲披，鬼彈飛丸以雷激，火井騰光以赫曦。今無鬼彈句，其《賦》亦往往不
105	同。今《吳都賦》云，修鯢吐浪。無吐浪牂柯之文，蓋亦經改易者也。元鼎五年，武帝伐南越，發夜郎精兵，下牂柯江，同會番禺守敬按：《漢書 武帝紀》文。惟依《西南夷傳》增精字。是也。牂柯水又東南徑毋斂縣西，守敬按：縣已見上。毋斂水出焉。守敬按：水詳《存水》篇。又東，驩水出焉。朱驩訛作驤，趙據《漢志》改，戴改同。守敬按：水詳上。又徑鬱林廣鬱縣為鬱水。守敬按：此釋《經》至廣鬱為鬱水之文，然《經》之鬱水為西洋江，酈所雲鬱水，則紅水河也。又東北徑領方縣北，守敬按：《經》文，鬱水與斤南水合，在領方縣南，酈所指則在縣北也。又東徑布山縣北，鬱林郡治也。守敬按：漢置縣，為鬱林郡治，後漢、吳、晉、宋、齊因，梁屬鬱林郡。在今貴縣東。 陸績曰：朱陸下有緒謂子三字，趙同。戴刪。從今以後六十年，戴改後作去。守敬按：《吳志 陸績傳》作去，然酈氏引書，不必盡依原文也。車同軌，書同文。何氏曰：據《吳志》，此是績語，未知酈據何書？且績父康，裴《注》引謝承《書》曰，康字季寧，拜廬江太守，不名緒也。至太康元年，晉果平 。守敬按：見《晉書 武帝紀》。
106	又徑中留縣南，守敬按：《漢》、《齊志》作留，《續漢》、《宋志》作溜。漢置縣，屬鬱林郡，後漢、吳因，晉省，後複置，仍屬鬱林郡，宋為桂林郡治，齊屬桂林郡，梁廢。在今武威縣西南。與溫水合，守敬按：今紅水江東流為烏泥江，又東至桂平縣東，合鬱江。如酈說則是烏泥江於今武宣縣境東南，會鬱江矣。
107	又東入阿林縣，潭水注之。朱作溫，《箋》曰：宋本作之。戴、趙改。守敬按：明抄本作之。水出武陵郡鐔成縣玉山，會貞按：《漢志》武陵郡鐔成縣，玉山，潭水所出。《說文》同。兩《漢志》作成，《晉志》作城。漢置縣，屬武陵郡，後漢、吳、晉因，後省。在今靖州境。今水曰福祿江，出古州廳北山。東流徑鬱林郡潭中縣，會貞按：縣已見《存水篇》。周水自西南來注之。會貞按：水詳《存水》篇。潭水又東南流，與剛水合。水西出牂柯毋斂縣，王葬之有斂也，東至潭中趙有縣字。入潭。趙云：按此段《注》水道與《存水注》合。會貞按：《漢志》牂柯郡毋斂縣，剛水東至潭中入潭。洪亮吉以今定番州南之蒙江當剛水，誤。蒙江下流曰烏泥江，乃《漢志》橋水入潭之道。錢坫謂存水至定周為周水，即剛水，與趙說同，亦誤。《漢志》周、剛二水各入潭，何得混為一水？今勞村江源出荔波縣，東南流經南丹土州河池州為龍江，又東經宜山縣至柳城縣西入柳江，即剛水也。潭水又徑中留縣東，阿林縣西，會貞按：漢置縣，屬鬱林郡，後漢、吳、晉、宋、齊、梁因。在今桂平縣東。右入鬱水。會貞按：《漢志》，潭水至阿林入鬱。今福祿江自古州廳東南流，經永從縣、懷遠縣，又南經融縣、柳城縣為柳江，又東南曲經馬王縣、雒容縣、象州、武宣縣合烏泥江，又東南至桂平縣東合鬱江。《地理志》曰：橋水東至中留入潭。又云：領方縣而有橋水。戴而改又。守敬按：今《漢志》作又，與酈氏所見本異。余診其川流，更無殊津，正是橋、溫亂流，故兼通
108	稱。作者咸言至中留入潭，潭水又得鬱之兼稱，而字當為南，南橋水也，蓋書字誤矣。全云：《漢志》橋水，益州郡有二，鬱林郡有一，三橋水各為源流。善長既以俞元之橋，混入毋棳之橋，茲又以毋棳之橋，混入領方之橋。趙云：按《漢志》鬱林郡領方縣下云，又有 水，是又字不是而字，亦是 字 土，不 木。師古曰， 音橋。善長既混而一之。然則南橋水之名，直是繆詞，豈所見有別本耶？戴云：按橋水在毋棳縣即入溫，橋水小，溫水大，已下不得稱橋水。其徑領方至中留者乃溫水，非橋水也。又溫水於中留入鬱，其下乃潭水入鬱，潭與鬱皆大水。《地理志》因並鬱之上流稱為潭，故雲橋水東至中留入潭。寔乃溫水至中留入鬱也。道元之意，以領方縣當云有溫水，不當云有橋水，橋即溫字之誤，故云字當為溫，非橋水也，蓋書字誤矣。近刻訛作字當為南南橋水也，文意遂不可通。守敬按：酈氏因《漢志》作而有橋水破而為南，以合毋棳之橋。細繹文意，是辨而字之誤，非誤橋字之誤也。戴氏乃改作字當為溫非橋水也，不知酈氏明雲橋、溫亂流，故兼通稱，何得又自相駁詰？蓋於酈旨，全失之矣。
109	鬱水右則留水注之，水南出布山縣下，徑中留入鬱。趙云：按《漢志》鬱林郡中留縣，師古曰，留音力救反，水名。《說文》溜水出鬱林郡。戴以潭為訛，改鬱。會貞按：各本俱作入潭，上已敘潭水東至阿林入鬱，複申敘潭水，謂潭水又得鬱之兼稱，蓋因潭入鬱，並潭之上流亦被以鬱之名，故潭水右納留水而變稱鬱水。留水本入潭而仍言入潭。錯舉以見鬱即潭，潭即鬱也。戴改入鬱未達酈意。段玉裁云，溜水即今柳州府之柳江。酈氏則以武宣縣南之小水當之。
110	潭水戴亦改潭作鬱。會貞按：此承上以潭水為鬱水，所云潭水東徑阿林縣，又東徑猛陵縣，即《 水》篇所謂鬱水自阿林縣東徑猛陵縣也。東徑阿林縣，
111	又東徑猛陵縣，守敬按：縣見《 水篇》。 水注之。朱 作浪，《箋》曰：孫云，浪水，《山海經》作 水。三十七卷 水南至鬱林 潭中縣與鄰水合。戴、趙改 。
112	又東徑蒼梧廣信縣，守敬按：漢縣，為蒼梧郡治，後漢、吳、晉、宋、齊、梁因。今蒼梧縣治。漓水注之，守敬按：《漓水》篇見後。
113	鬱水又東，朱水訛林，戴、趙改。封水注之。水出臨賀郡馮乘縣西，謝 縣東界，牛屯山。朱出上無水字，戴、趙增。守敬按：馮乘縣詳《湘水》篇馮水下。謝 ，漢縣屬蒼梧郡，後漢因，吳屬臨賀郡，晉因，宋屬臨慶國，齊、梁屬臨賀郡。在今永明縣西南四十里。《漢志》但有封陽縣，不載封水，二五酈氏追溯其源而詳所出，蓋補班氏之闕也。亦謂之臨水，朱脫亦字，水訛作賀。戴、趙增改。守敬按：《寰宇記》臨水出馮乘縣西北靈山下。靈山蓋牛屯之殊目也。今水曰賀江，源出富川縣東北春頭嶺，俗名龍溪。東南流徑萌渚嶠西，朱脫徑字，戴、趙增。會貞按：萌渚嶠見《湘水》篇。又東南左合嶠水。庾仲初云：水出萌渚嶠南流入於臨。守敬按：此仲初《楊都賦 注》文，說見《漓水》篇。萌渚嶠水有二，此嶠陽之水也。今有水出富川縣東北，西南流入龍溪，即嶠水矣。臨水又徑臨賀縣
114	東，又南至郡，左會賀水，守敬按：漢縣，屬蒼梧郡，後漢因，吳為臨賀郡治，晉因，宋為臨慶國治，齊、梁為臨賀郡治，今賀縣治。郡治即縣治，而《注》分縣與郡為二，疑郡舊與縣同城，後移而南，如臨湘縣與長沙郡之比也。《元和志》，臨水東去臨賀縣十步。又有賀水與此同。水出東北興安縣西北羅山朱北下衍有字，趙同，全、戴刪。守敬按：吳置建興縣，屬臨賀郡，晉改興安，仍屬臨賀郡，宋屬臨慶國，齊、梁屬臨賀郡。在今賀縣東北一百里，今曰臨水，出賀縣東北桂嶺。東南流徑興安縣西。盛弘之《荊州記》云：興安縣水邊有平石，上有石履，言越王渡溪，脫履於此。守敬按：《初學記》五、《御覽》五十一引盛弘之《荊州記》，並言有石櫛、石履，並言脫履墮櫛，此不得單舉履而遺櫛，明有脫文。《述異記》下載興安縣事，作有石櫛石履，作脫履墮櫛，亦一証。《寰宇記》，越王渡在桂嶺縣南二十七里。桂嶺，隋分興安置也。賀水又西南流，至臨賀郡東，右注臨水。守敬按：今封水自賀縣東北，西南流至縣東入賀江，本賀水也。郡對二水之交會，故郡、縣取名焉。守敬按：《寰宇記》，因縣置郡，以邑內臨水，賀水為名。臨水又西南流，徑郡南，又鈿南徑封陽縣東，為封溪水。守敬按：《九域志》，開建有封溪水。故《地理志》曰：縣在封水之陽。朱無之陽二字。趙增云：按此是應劭《注》，非班固原文。戴在改有。會貞按：《注》明系引應說，脫之陽二字，趙增是也。惟未改《地理志》作應劭耳。戴反改在作有，《地理志》具在，何嘗言有封水耶？且
115	有某山，有某水，乃後世史家之辭例，加之班《志》亦不合。又西南流入廣信縣，南流注于鬱水，謂之封溪水口者也。趙云：按《續志》交址郡封溪縣，建武十九年置。劉昭《補注》引《交州記》，有秦潛江出嘔山，分為九十九流，三百餘里，共合一口。守敬按：後漢交址之封溪縣，去此甚遠，趙氏竟混而一之，且採劉說封溪水口為証，疏矣。《晉書 陶侃傳》，侃知杜弘詐降，先於封口起發石車。即此。《元和志》封溪水經封川縣北，去縣十五里。《九域志》，封川有封口水。今賀江自富川縣南流，經賀縣、開建縣，屈西至封川縣，西北入西江，本封水也。
116	鬱水又東徑高要縣，會貞按：縣詳《 水》篇。牢水注之。水南出交州合浦郡，朱水南出上衍牢字，戴、趙刪。治合浦縣，漢武帝元鼎六年平越所置也。朱脫帝字，戴、趙增。會貞按：《漢志》合浦郡武帝元鼎六年開，屬交州，漢稱交趾刺史，《志》變稱交州，而酈沿之，酈言漢郡治合浦縣，閻若璩從之。《一統志》則謂郡治徐聞，後漢移治合浦也。吳、晉、宋因，齊縣屬合浦郡，梁複為郡治。今合浦縣東北七十五里。王莽更名曰桓合，縣曰桓亭。孫權黃武七年，改曰珠官郡。會貞按：《吳志 孫權傳》，黃武七年，改合浦為珠官郡。《宋志》孫亮複舊名。郡不產穀，多採珠寶，前政煩苛，珠徙交趾。會稽孟伯周為守，有惠化，去珠複還。朱《箋》曰：謝承《後漢書》，孟嘗，字伯周，為合浦太守。郡境舊採珠以易米食。先時二千石貪穢，使民採珠，積以自入，珠忽徙去，合浦無珠，飢死盈路。孟嘗行化，一年之閒，去珠複還。會貞按：《箋》引謝承《後漢書》，見《類聚》八十四，
117	而郡不產穀，見範《書 循吏傳》。嘗字伯周，亦見範《書》。《類聚》略字伯周三字，而朱補之。郡統臨允縣，守敬按：《漢》、《晉》、《宋志》作允，《續漢志》作元，《齊志》作沇，誤。漢縣，屬合浦郡，後漢因，吳屬蒼梧郡，晉因，後屬新寧郡，宋、齊因，梁廢。在今新興縣南七十里。王莽之大允也。牢水自縣北流徑高要縣，入於鬱水。趙云：按《漢志》合浦郡臨允縣下云，牢水北至高要入鬱，過郡三，行五百三十里。守敬按：今曰羅銀水，出新興縣西南，東北流至高要縣南入西江。或以此水源流不過二百里，而以羅定州之龍水江當之。
118	鬱水南徑廣州朱作川，《箋》曰：孫云，當作廣州。戴、趙改州。守敬按：南當作東。南海郡西， 水出焉。朱 訛作浪。戴改云：此即《 水注》內所謂 水東別徑番禺者也。趙改同。
119	又南，守敬按：南下當有屈西二字。右納西隨三水，全云：按西隨三水，即《葉榆水》篇所謂西隨水過交址，分為五水，至東界，複為三水者也。
120	又南徑四會浦水，上承日南郡盧容縣西古郎究守敬按：漢縣屬日南郡，後漢、吳、晉、宋、齊、梁因，在今越南富春承天省境，山溪瀨中，謂之究，見下。浦，內漕口，趙漕改浦。馬援所漕。守敬按：建武十九年，援征交址事。水東南屈曲通郎湖，朱屈曲作曲屈，戴同，趙據黃本乙。會貞按：明抄本作屈曲。郎湖釋見下。湖水承金山郎究，會貞按：《齊書》，林邑有金山，金汁流出於浦。《續
121	漢志》盧容，劉《注》引《交州記》有採金浦，豈即金山金汁流出之浦乎？若然，則此即《齊書》之金山矣。又《御覽》八百十一引《林邑記》，從林邑往金山，三十日至。遠望嵯峨如赤城，照耀似天光。據《扶南記》從林邑至盧容浦口，僅二百餘里，見下。則非此山也。究水，北流，左會盧容壽泠二水。盧容水出西南區粟城南高山。山南長嶺連接天障嶺西。盧容水湊隱山繞西衛北，全據後文，校衍山南下二十字。趙刪同，戴仍。而東徑區粟城北，又東，右與壽泠水合，水出壽泠縣界。朱《箋》曰：《漢 地理志》交趾郡有麊泠縣，音麋零。《後漢 郡國志》同。《晉志》作麋泠。唯沈約《宋書 州郡志》作壽泠。晉武帝太康十年，分西卷立壽泠縣，屬日南郡。今《注》俱作壽泠，從《宋志》也。守敬按：麊泠當作 泠，見《江水》及《葉榆水》篇。漢屬交趾郡，此壽泠分西卷立，西卷為漢日南郡治，相去甚遠，安得合之為一？朱說誤。趙氏亦不辨駁何耶？據下文魏正始時有壽泠縣，則是吳立，而《宋志》謂晉太康時立，蓋吳立旋省，而晉複立乎？晉屬日南郡，宋、齊、梁因。在今越南右圻境。魏正始九年，林邑進侵至壽泠縣，以為疆界，朱訛作界疆，戴、趙乙。守敬按：三國時，此為吳境，故後文敘戰灣云，吳赤烏十一年，魏正始九年，交州與林邑于灣大戰，此魏正始九年上，當有吳赤烏十一年句。後文承此，當刪去魏正始九年句，此與後事在一年，蓋一時事，而兩地分載耳。《三國志》略之。《通鑒》亦但言，是年吳交趾、九真夷賊攻沒城邑，不及林邑。即此縣也。區粟城南長嶺東，壽泠縣以水湊，全據後文校衍區粟城南長嶺東七字，戴、趙刪。守敬按：此言縣在區粟城南，下言水徑區粟城南，與上先言盧容水
122	出區粟城南高山，又言水東徑區粟城北同。故水得其名。隱山繞東全據後文校衍隱山繞三字，戴、趙刪。會貞按：《注》敘盧容水、壽泠水及後大源淮水、小源淮水，發端文多同，蓋以山水奇異相似，故摸寫之辭亦然，不覺其複。全多據後刪此，趙從之，似未達酈意，戴或刪或否，尤為參差。徑區粟故城南。趙刪故字。會貞按：區粟始見《宋書》，而《梁書》敘宋時事，言區粟原誤慄。城在林邑北界，然《注》後文云吳時交州與林邑大戰，初失區粟，則吳已有此名矣。酈氏稱城故西卷縣，近人或以西貢當之，則在林邑之西南，不合。故鄒代鈞《西征紀程》駁之。考古《志》 無區粟之名。應劭《地理風俗記》曰：日南故秦象郡，漢武帝元鼎六年開日南郡，治西卷縣。會貞按：《漢志》，日南郡，故秦象郡，武帝元鼎六年開，更名。應所本。《舊唐志》漢日南郡治朱吾，與此治西卷異，《漢》、《齊志》作卷，《續漢》、《晉》、《宋志》作卷。漢縣為日南郡治。後漢、吳《宋志》吳省郡。誤。因，晉屬日南郡，宋、齊、梁複為郡治。在今越南右圻廣南省境。《林邑記》曰：守敬按：《隋志》，《林邑國記》一卷，不著撰人名。兩《唐志》同。城去林邑步道四百餘里。《交州外城記》曰：朱域訛作城，戴、趙改。守敬按：《葉榆水》篇作《交州外域記》。從日南郡南去，到林邑國，四百餘里。守敬按：《梁書 林邑傳》，林邑去日南界四百餘里。准徑相符，然則城故西卷縣也。守敬按：二書一就區粟城言，去林邑四百餘里。一就日南郡言，去林邑里數同。日南治西卷縣，故知區粟城即西卷也。《地理
123	志》曰：水入海，有竹可為杖。守敬按：錢坫、陳澧等皆不詳《漢志》西卷之水，王先謙謂以《注》証之，即盧容、壽泠二水合流以注海也，王莽更之曰日南亭。《林邑記》曰：其城治二水之間，三方際山，南北瞰水。守敬按：謂盧容、壽泠二水也。盧容水徑城北，壽泠水徑城南，故云南北瞰水。東西澗浦，流 城下。城西折十角，朱《箋》曰：此十字 。趙云：按非也，折當作拆。《集韻》，拆、裂也，開也。言其城角作十字形開裂也。王隱《晉書》曰，何曾尊豪累世，蒸餅上不作十字不食。亦取開裂象形之義。會貞按：明抄本作拆，則趙謂當作拆是。但城角如何能作十字形，趙引何曾蒸餅為說，穿鑿殊甚。十字當是一字之誤。周圍六里，一百七十步，東西度六百五十步，磚城二丈，上起磚牆一丈，朱此上並作磚，下作磚，後典衝下亦作磚。趙改磚作磚，以歸一律。戴皆改作 。會貞按：磚、磚、 同，《注》磚、磚互見，蓋酈氏故意錯出，故黃本、吳本並同。開方 孔。戴改 作隙，下同。守敬按：隙，古文作 。磚上倚板，板上五重層閣，閣上架屋，屋上架樓，樓高者七八丈，下者五六丈。會貞按：後文敘林邑城去磚城二丈，上起磚牆一丈，開方隙孔，磚上倚板，板上層閣，閣上架屋，屋上構樓，樓高者六七丈，下者四五丈。與此略同。此蓋仿都城為之。城開十三門，凡殿南向，戴、趙殿上增宮字。守敬按：無宮字自通。黃、吳本並無宮字。屋宇二千一百餘間。市居周繞，朱繞上有匝字。趙刪云：黃本作市居周居繞，亦誤，下居字衍
124	文，故知原文無匝字也。戴刪同。岨峭地險。戴岨作阻。故林邑兵器戰具，悉在區粟。朱故字訛在林邑下，趙同，戴移。多城壘，自林邑王範胡達始。守敬按：林邑建國，始於漢末區連，後範熊代立，熊死，子逸立，逸死，奴範文自立，文死，子佛立，俱見後。胡達為佛之子。《晉書》但稱上疏貢金盤 及金鉦等物。此言多城壘自胡達始，足補史之闕。又諸農死，子揚邁立，楊邁死，子咄立，亦見後。林邑王因事見此《注》者凡九人。秦餘徙民，染同夷化，日南舊風，變易俱盡，巢棲樹宿，負郭接山，榛棘蒲薄，騰林拂雲，幽 冥緬，非生人所安。區粟建八尺表，日影度南八寸，守敬按：二語，《齊書 林邑傳》同。自此影以南，在日之南，故以名郡。望北辰星，落在天際，日在北，故開北戶以向日，此其大較也。守敬按：《通典》林邑，五月立表，日在表北，影在表南九寸一分。自北影之南，故開北戶以向日，此大較也。開北戶以向日，《吳都賦》文。範泰《古今善言》曰：朱《箋》曰：《隋志》，宋車騎將軍範泰撰《古今善言》三十卷。日南張重，舉計入洛。正旦大會。明帝問：日南郡北向視日邪？二六重曰：今郡有雲中、金城者，不必皆有其實。朱不必訛作必不，戴、趙乙，會貞按：《安南志略》十五作不必。日亦俱出於東耳。會貞按：《後漢書》曰，張重，字仲篤，明帝時舉孝廉。帝曰，何郡小吏？答曰，臣日南吏。帝曰，日南郡人應向北看日。答曰，臣聞雁門，不見累雁為門，金城郡不見積金為郡。臣雖居日南，未嘗向北看日，
125	見《御覽》四。與此可參異同。至於風氣暄暖，日影仰當，官民居止隨情，面向東西南北，回背無定。人性凶悍，果於戰 ，便山習水，不閒平地。會貞按：《晉書 林邑傳》四時暄暖，無霜無雲，其俗皆開北戶以向日，至於居止，或東西無定，人性凶悍雲雲同。古人云：五嶺者，天地以隔內外，會貞按：《漢書 嚴助傳》載淮南王安上書，諫伐南越，曰，越與中國異，限以高山，人 所絕，天地所以隔外內也。 綿途於海表，顧九嶺而彌 ，非複行路之徑岨，戴改阻。信幽荒之冥域者矣。壽泠水自城南，朱作自西南，《箋》曰：宋本自城西南。趙增城字，戴改西作城，守敬按：上言水徑城南，則當承上作自城南，不得轉言西南也。明抄本作自城東南，尤誤。東與盧容水合，趙以東字為衍而刪之。守敬按：此東字非衍，惟下句東字上當有又字耳。東注郎究究水，所積下潭為湖，謂之狼湖戴、趙依上下改狼作郎。守敬按：《地形志》唐縣之郎山，《隋志》作郎山，蓋二字音同通用故。酈氏好奇，《滱水注》郎山、狼山互見，此亦郎、狼錯出，與本篇磚、磚字一例。浦口。有秦時象郡，墟域猶存。會貞按：《史記 始皇本紀》三十三年，置象郡，在二十六年分天下為三十六郡後。《漢志》，日南郡，故秦象郡。《晉志》，盧容，象郡所居。謂秦象郡也。此《注》於壽泠水與盧容水合流後，稱浦口有秦時象郡，則郡正在盧容縣地矣。自湖南望，外通壽泠，從郎湖入四會浦。朱訛作漕，下同。戴、趙改浦。元嘉二十年，以林邑頑凶，歷代難化，恃遠
126	負眾，慢威背德。北寶既臻，南金闕貢，乃命偏將，與龍驤將軍交州刺史檀和之，陳兵日南，修文服遠。二十三年，揚旌從四會浦口，入郎湖。軍次區粟，進逼圍城，以飛梯雲橋，二七懸樓登壘。鉦鼓大作，虎士電怒，風烈火揚，城摧眾陷，斬區粟王範扶龍首，十五以上，坑截無赦，朱坑作戮，趙同，戴改。會貞按：明抄本作坑，《御覽》三百六十六引此同。樓閣雨血，填尸成觀。朱成訛作城。趙改云：謂築成京觀也。戴改同。守敬按：《晉書 南蠻傳》，林邑自孫權以來，不朝中國。《宋書 南夷傳》，元嘉十二、十五、十六、十八年，頻遣貢獻，而寇盜不已，所貢亦陋薄。二十三年，使龍驤將軍，交州刺史檀和之討之，遣振武將軍宗 受和之節度，進軍向區粟城。陽邁遣大帥範扶龍大戍區粟。盡銳攻城，克之。斬扶龍大首。是範扶龍大四字姓名，為陽邁大帥，非區粟王也。《梁書》作範扶龍，無大字。此段 檀和之破區粟，與沈約文多異，當本他家《宋書》。
127	自四會南入，得盧容浦口。晉太康三年，省日南郡屬國都尉，朱郡訛作部，戴、趙改。以其所統盧容縣，置日南郡，及象林縣之故治。《晉書地道記》曰：郡去盧容浦口二百里，故秦象郡，象林縣治也。朱象郡訛作象林郡，《箋》曰：孫云，當作象郡。戴、趙刪林字。守敬按：象林縣當作林邑縣，此涉上象林縣而誤，詳見後典衝下。永和五年，征西桓溫
128	遣督護滕畯，率交、廣兵伐範文於舊日南之盧容縣，為文所敗，即是處也。朱《箋》曰：《晉書》云，範文襲九真，害士庶十八九，征西督護滕畯率交、廣之兵，伐文於盧容，為文所敗。舊本作膠畯、交會， 也。退次九真，更治兵，文被創死，子佛代立。七年，畯與交州剌史楊平，複進軍壽泠浦，入頓郎湖，討佛於日南故治。佛蟻聚連壘五十餘里，畯平破之。佛逃竄川藪，遣大帥面縛請罪軍門。遣武士陳延勞佛，朱脫士字，又佛下衍子字，戴、趙增、刪。與盟而還。守敬按：《梁書 海南諸國傳》，永和五年，文死，子佛立，猶屯日南。征西桓溫遣督護滕畯、九真太守灌邃討之。佛嬰城固守，邃令畯盛兵於前，邃帥勁卒七百人，自後逾壘而入，佛眾驚潰，邃追至林邑，佛乃請降。又《晉書 穆帝紀》永和九年，交州刺史阮敷討林邑範佛於日南，破其五十餘壘。在滕畯後，可為此連壘五十餘里之証。康泰《扶南記》曰：從林邑至日南盧容浦口，可二百餘里。從口南發。往扶南諸國，常從此口出也。故《林邑記》曰：盡紘滄之徼遠，極流服之無外，地濱滄海，眾國津徑。鬱水南通壽泠，朱鬱水作鬱林，又南下衍倉字，《箋》曰：林一作水。戴、趙改水，刪倉字。即一浦也。浦上承交趾郡南都官塞浦。《林邑記》曰：浦通銅鼓外，越安定黃岡心口，蓋藉度銅鼓即越駱也。戴以越駱為訛，乙作駱越。全本乙同。會貞按：駱越見《漢書 賈捐之傳》，然《呂氏春秋 本味》篇稱味之
129	美者，越駱之菌，則酈氏有據。有銅鼓，因得其名。馬援取其鼓以鑄銅馬。
130	至鑿口，馬援所鑿，守敬按：《寰宇記》軍寧縣下云，鑿口，即馬援開石道處。《廣州記》云，馬援鑿真山，即石為堤，以遏海波，自是不複遇海漲。內通九真、浦陽。《晉書地道記》九德郡有浦陽縣。《交州記》曰：鑿南塘者，九真路之所經也，去州五百里。建武十九年，馬援所開。《林邑記》曰：外越紀粟望都。趙云：按此處似缺一字。紀粟出浦陽，渡便州至典朱作與，《箋》曰：宋本作典。戴、趙改。由，渡故縣至咸驩。咸驩屬九真。咸驩已南， 麂朱作麑，《箋》曰：宋本作麂。戴、趙改麂。守敬按：明抄本作麂。滿岡，鳴咆命疇，二八警嘯聒野。孔雀飛翔，蔽日籠山。渡治口，朱口訛作日，《箋》曰：一作口。戴、趙改口。守敬按：明抄本作口。至九德。按《晉書地道記》有九德縣，《交州外域記》曰：朱訛作城，戴、趙改。九德縣屬九真郡，在郡之南，與日南接。蠻盧輿居其地，死，子寶綱代，孫黨服從吳化，定為九德郡，又為 之。《林邑記》曰：九德，九夷所極，故以名郡。郡名所置，周越裳氏之夷國。會貞按：《晉志》，九德郡，周時越常氏國。《周禮》九夷，遠極越裳。會貞按：《周禮 職方氏》先總稱四夷，謂四方之夷，接分舉八蠻云云，皆夷也。《爾雅 釋地》、《周書 旅獒》、《禮記 明堂位》，皆以九夷為東方之夷，酈氏則因
131	《林邑記》以九德為九夷所極，而悟《周禮》之八蠻亦夷，遂變稱九夷實之。白雉象牙，重九譯而來。會貞按：《後漢書 馬融傳 注》引《尚書大傳》，周成王時，越裳氏重九譯而貢白雉。崔豹《古今注》作貢白雉一，黑雉二，象牙一，此言白雉象牙，蓋兼採之。
132	自九德通朱作道，《箋》曰：宋本作通。戴、趙改。類口，水源從西北遠荒，徑寧州界來也。會貞按：《漢志》巂唐有類水，西南至不韋。《晉志》屬寧州永昌郡。《若水》篇類水注蘭倉水，此因名同而牽合為一也。九德浦內徑越裳究、九德究、南陵究。按《晉書地道記》九德郡有南陵縣，晉置也。朱《箋》曰：《宋書 州郡志》，交州九德郡南陵縣，晉武帝立。笠芝《扶南記》朱芝作枝，戴、趙改。會貞按：芝字是也。說見《河水注》一。山溪瀨中謂之究。《地理志》曰：郡有小水五十二，並行大川，皆究之謂也。趙云：按《漢志》九真郡下云，有小水五十二，並行八千五百六十里。
133	《林邑記》曰：義熙九年，交趾太守杜慧期二九朱期訛作度，下同。戴、趙同。會貞按：《宋書 杜慧度傳》，義熙七年，除交州刺史，其弟慧期則交趾太守也。故《梁書》以義熙九年與林邑戰為杜慧期事。至《通鑒》稱，是年林邑範胡達，寇九真，杜慧度擊斬之。是本《晉書 安帝紀》指交州刺史杜慧度，非謂交趾太守，太守自慧期也，今訂。造九真水口，朱訛作日，趙同，戴改口。與林邑王範胡達
134	戰，擒斬胡達二子，虜獲百餘人，胡達遁。朱訛作限。趙同，云：按此處有脫文，蓋言胡達保險自固。戴改遁。五月，慧期自九真水歷都粟浦，複襲九真。長圍跨山，重柵斷浦，驅象前鋒，接刃城下，連日交戰，殺傷乃退。會貞按：《梁書 海南諸國傳》，義熙九年，林邑王須達寇九真，行郡事與《交趾》太守異。杜慧期與戰，斬其息交龍王甄知及其將範健等，俘須達息那能及虜獲百餘人。《地理志》曰：九真郡，漢武帝元鼎六年開，治胥浦縣。王莽更之曰驩成也。朱成作城，戴、趙改。《晉書地道記》曰：九真郡有松原縣。《林邑記》曰：松原以西，鳥獸馴良，不知畏弓。寡婦孤居，散發至老。南移之嶺， 不逾仞。倉庚懷春於其北，翡翠熙景乎其南，雖嚶歡接響，城隔殊非，獨步難游，俗姓塗分故也。
135	自南陵究出於南界蠻，會貞按：上言蠻盧輿居九德之南，南陵蓋亦蠻所居，故言自南陵出南界蠻也。進得橫山。永和三年，範文侵交州，於橫山分界，朱訛作太和三年，戴、趙同。會貞按：《晉書 南蠻傳》，永和三年，文告交州刺史朱蕃，求以日南北鄙橫山為界。文沒於永和五年，不及太和時也，則當作永和無疑，今訂。盛慶紱《越南地輿圖說》，橫山在廣平省，接河靜省界，自遠迢迢而來，重山 迭嶂，橫亙至海，隱若長城。度比景廟，會貞按：比景縣見下，廟在縣之北。由門浦至古戰
136	灣， 赤烏十一年，魏正始九年，朱九作元。趙改云：吳赤烏十一年，當魏正始九年，元字誤。戴改同。全云：五字《注》中《注》。交州與林邑于灣大戰，初失區粟也。
137	渡盧容縣，日南郡之屬縣也。自盧容縣至無變朱訛作戀，《箋》曰：無戀，未詳。漢九真郡有無編縣，恐是無編之 。趙改變云：按卷末有無變水，戀當作變，未可以九真無編當之。全、戴改同。守敬按：無變水出日南郡西，東入海。此正日南之地也，趙訂審矣。越烽火，守敬按：《史記 周本紀 正義》，鴦萁隕繳習倉，此烽火蓋即所安之山，取以為名也。至比景縣，守敬按：兩《漢》、《晉》、《齊志》作比，《宋志》作北。漢縣屬日南郡，後漢、魏、晉、宋、齊、梁因。在今越南所境。日中，頭上影當身下，戴改此及下三影字作景。守敬按：《顧氏家訓》，《尚書》惟影響、《周禮》土圭測影等，當為光景之景。至晉葛洪《字苑》始加 為影。三〇而治《尚書》、《周禮》諸書者，並從之。酈氏好奇，亦猶是也。與影為比。如淳曰：故以比影名縣。守敬按：《漢志》顏《注》引如淳曰，日中於頭上，景在己下，故名之。此引用其說，而置如淳曰三字於末句上，以示變化。闞駰曰：比讀蔭庇之庇，影在己下，言為身所庇也。全云：吳仁傑曰，《考古編》云，《舊唐志》景州北景縣，晉將灌邃破林邑，五月五日，即其地立表，表在北，日景在南，故郡名日南，縣為北景。按唐命太史往安南測日景，亦云然。然王充謂從日南還者問之，曰，不盡然，蓋惟五月日景在
138	南，常時則不然也。按《水經》比景縣音芘影，言影為身所芘。此《爾雅》所謂距齊州以南戴日者也。《宋書 州郡志》亦作北景，蓋後來傳習成訛，立為異義耳。斗南以比景為北景，豈所見前、後《漢志》有別本與？會貞按：《文選 吳郡賦 注》，漢武置北景縣。《後漢紀》梁冀更封北景都鄉侯，乃兩漢又作北景之據。《林邑記》曰：渡比景至朱吾，朱比訛作庇，戴、趙改。趙並改渡作度。會貞按：漢朱吾縣屬日南郡，吳、晉、宋、齊、梁因。在今越南富春京承天省境。朱吾縣浦，今之封界。會貞按：吳時，林邑侵壽泠，以為疆界。朱吾在壽泠之北，蓋後又有蠶食。故《林邑記》以為朱吾今之封界。朱吾以南，有文狼人，野居無室宅，依樹止宿，魚食生肉，採香為業，與人交市，若上皇之民矣。守敬按：《御覽》九百八十一引《林邑記》朱吾以南云云，與此段同。是酈所本。人野作野人，《初學記》八引同。而食上脫一字。《寰宇記》引魚作漁，當從之。戴、趙仍人野之訛，又臆移魚字於生字下，皆失考。惟《寰宇記》載於 州下，作蒼梧以南，與《御覽》一百七十二引同，蓋承《通典》 州，百文朗國，有文朗水即此文狼究。之誤。《元和志》， 州，古夜郎國地，今新昌縣有夜郎溪。夜郎東接交趾，或是也。與文狼無涉。縣南有文狼究，下流徑通。《晉書地道記》曰：朱吾縣屬日南郡，去郡二百里。此縣民，漢時不堪二千石長吏調求，引屈都乾為國。會貞按：《晉書》，範文攻屈都乾等國。玩《注》文意，此國當寇之誤。考《御覽》七百九十引《外國傳》，從西屠國西屠見卷末。南去百餘里，到波遼國，從波遼南去，乘船可三千里，到屈都干國。地有
139	人民，可二千餘家，皆曰朱吾縣民，叛居其中。此引屈都乾為寇所由來也。《林邑記》曰：屈都，夷也。朱吾浦內通無勞湖，會貞按：晉武分北景立無勞縣，屬日南郡。宋、齊因。《方輿紀要》梁、陳閒廢，在今越南右圻廣南省境。無勞究水通壽泠浦。元嘉元年，交州刺史阮彌之征林邑，會貞按：元年字有誤。據《歷代史表》阮彌之為交州刺史，在元嘉七、八、九三年，元與九形近，當九之誤。《宋書 南夷傳》，元嘉八年，陽邁遣棲船百餘寇九德，入四會浦口。交州刺史阮彌之遣隊主相道生三千人越討，攻區粟城不克，引還。與此《注》所敘不同，當非一事。蓋相道生攻區粟在八年，阮謙之襲區粟在九年也。楊邁出婚，不在。戴改楊作陽，下同。會貞按：《宋書》、《梁書》、《南史》作陽邁，《齊書 南夷傳》作楊邁。奮威將軍阮謙之領七千人，先襲區粟，以過四會，戴以改已。未入壽泠，三日三夜，無頓止處。凝海直岸，遇風大敗。楊邁攜婚都部伍三百許船，來相救援。謙之遭風，餘數船艦，夜於壽泠浦里相遇，暗中大戰，謙之手射楊邁柁工，船敗縱橫。昆崙單舸，會貞按：《御覽》七百八十六引《南州異物志》，扶南國諸屬，皆有官長，及王之左右大臣，皆號為昆崙，林邑國皆同。接得楊邁。謙之以風溺之餘，制勝理難，自此還渡壽泠，至溫公浦。守敬按：溫公浦及下溫公壘俱以溫放之得名。浦為放之往林邑所經，壘為攻林邑所築，蓋林邑震於放之兵威，故並取以為名。升平三年，溫放之
140	征範佛于灣分界陰陽圻，朱作折，《箋》曰：宋本作圻。全、戴、趙改圻。守敬按：放之征林邑，詳下，其至此所指之地，史文略之。入新羅灣，至焉下，一名阿賁浦，入彭龍灣，隱避風波，即林邑之海渚。元嘉二十三年，交州剌史檀和之破區粟已，飛旍蓋海，將指典衝，於彭龍灣上鬼塔，與林邑大戰，守敬按：元嘉二十三年，檀和之破區粟，詳上。典衝為林邑都。和之於城外東橋大戰，見下。所云溫公浦、新羅灣、焉下、彭龍灣，皆自區粟至典衝漸次而南之地。下神祠鬼塔在城內，非此鬼塔也。還渡典衝。林邑入浦，令軍不進，朱不訛作大趙改大，戴改同。守敬按：非也，觀下持重故也，則當作不進，今訂。持重故也。浦西即林邑都也，治典衝，去海岸四十里。守敬按：《梁書 林邑傳》，城去海百二十里。徐延旭《越南輯略》，典衝即今越南之廣南省，去海岸四十里。處荒流之徼表，守敬按：《吳志 薛綜傳》，荒流之表，禍福尤甚。國越裳之疆南，守敬按：《梁書》，林邑國，古越裳之界，下言九德，周越裳氏之夷國。林邑北連九德，是在越裳之南也。秦、漢象郡之象林縣也。守敬按：《齊書 南夷傳》，林邑國，秦時故林邑縣也。《晉書》、《梁書》並云，林邑國本漢象林縣，《南史》同。故《通典》、《寰宇記》謂秦林邑縣地，漢為象林縣，此言秦、漢象郡之象林縣，異，秦字當衍。東濱滄海，守敬按：上引《林邑記》地濱滄海。西際徐狼，守敬按：《晉書》，範文攻徐狼等國。據本篇下云，船官川源徐狼，則徐狼當在西。盛慶紱《越南地
141	輿圖說》謂徐狼後改名瓜哇，稱《疆域一統志》瓜哇北抵呂城國，言西際，未的。南接扶南，守敬按：扶南見後。北連九德，守敬按：《齊書》，林邑國北連九德。《梁書》同。後去象林，複林邑之號。朱無複字，戴、趙同。守敬按：秦之林邑縣，漢改為象林，至是仍稱林邑國，象林複林邑之號方合，今訂。建國起自漢末。初平之亂，守敬按：《後漢書 南蠻傳》，順帝永和二年，日南象林徼外蠻夷區憐等數千人，攻象林縣，殺長吏。與此言起自初平異。人懷異心，象林功曹姓區，有子名連，趙云：按《梁書》連作逵，按《毛傳》作達。戴改逵，下同。守敬按：《御覽》五十二引此作連，《晉書》、《隋書》、《南史》、《明史》同。《後漢書》、《通典》作區憐。憐、連音同，尤作連之証。是《梁書》乃誤字。世人謂趙、戴相襲為暗合，戴氏何竟獨與趙皆據《梁書》耶？知此百喙不能為戴氏解矣。又《晉書》功曹姓區，有子名連。與此同。《梁書》謂即功曹姓名，蓋省文耳。攻其縣，殺令，自號為王。值世亂離，林邑遂立，後乃襲代，傳位子孫。三國鼎爭，未有所附。 有交土，與之鄰接，守敬按：《通典》林邑國，吳時通使。進侵壽泠，以為疆界。守敬按：前云魏正始九年，林邑進侵至壽泠，以為疆界。自區連以後，國無文史，失其纂代，世數難詳，宗胤滅絕，無複種裔。外孫範熊代立，人情樂推。後熊死，子逸立。有範文，日南西卷縣夷帥範稚奴也。朱訛作夷師雅夷奴也，《箋》曰：《晉書》作夷帥範椎奴也。戴依改。趙改夷帥稚家奴
142	也。守敬按：《齊書》作範稚奴，《梁書》作範稚家奴，《南史》作範幼家奴，幼、稚義同，則稚字是。故《寰宇記》亦作稚，此作雅，《晉書》作椎，並誤。戴、趙改雅作椎，失之，今訂。文為奴時，山澗牧牛，朱牛作羊，戴、趙同。守敬按：《晉書》、《梁書》、《南史》、《寰宇記》並作牧牛，與《書鈔》一百二十三、《御覽》三百十五引《林邑記》同，則此羊為牛之誤無疑，今訂。於澗水中，得兩鱧魚，戴改鱧作鯉，下同。守敬按：《御覽》五十二引此作鯉。《晉書》、《寰宇記》作鯉同。似戴改有據，然黃省曾本作澧，《梁書》、《南史》同，據《書鈔》一百二十三、《御覽》三百十五引《林邑記》作鱧，竊以鱧字是。凡作鯉者，皆後人改。隱藏挾歸，規欲私食。郎知檢求，會貞按：僕稱主曰郎，見《唐書 宋璟傳》。文大 懼，起托云：將礪石還，非為魚也。郎至魚所，見是兩石，信之而去。文始異之。石有鐵，文入山中，就石冶鐵，鍛作兩刀。舉刀向鄣，因祝曰：守敬按：《御覽》五十二、《事類賦注》七引此作 。《集韻》，祝或作 。鱧魚變化，冶石成刀，斫石鄣破者，是有神靈，朱訛作靈神。趙乙與下合，云：以《御覽》文校改。戴乙同。守敬按：《御覽》、《事類賦注》引亦作靈神，《晉書》作神靈。文當治此，趙改治作得。為國君王。斫不入者，是刀無神靈。進斫石鄣，如龍淵、干將之斬蘆 。朱 訛作台，《箋》曰：《御覽》按見五十二。作蘆 。戴、趙改 。由是人情漸附。今斫石尚在，魚刀猶存，傳國子孫，如斬蛇之劍也。守敬按：
143	《御覽》九百三十七引《林邑國記》，範文得鱧魚，變為鐵，斫石如斬蘆。世傳魚刀。漢高斬蛇劍，晉惠帝時，武庫火，焚之。見《晉書 輿服志》。稚嘗使文遠行商賈，北到上國，多所聞見，以晉愍帝建興中，南至林邑，教王範逸，制造城池，繕治戎甲，經始廓略。朱廓訛作廟，《箋》曰：宋本作廓。趙、戴改。守敬按：明抄本作廓。王愛信之，使為將帥，能得眾心。文讒王諸子，或徙或奔，王乃獨立。成帝咸和六年死。守敬按：《晉書》在成帝咸康二年，《通典》、《寰宇記》、《通鑒》同。《梁書》在咸康三年，《南史》同。此作咸和六年，異。無胤嗣。文迎王子於外國，海行取水，置毒椰子中。朱訛作柳子，《箋》曰：當作椰子。趙改椰，戴改●。守敬按：椰與●同。《御覽》九百七十二引《交州記》，椰子有漿，截花，以竹筒承取汁作酒，飲之亦醉。飲而殺之，遂脅國人，自立為王。取前王妻妾，置高樓上，有從己者，取而納之，不從己者，絕其飲食而死。朱而作乃，趙同，戴改。守敬按：自建國以下，《晉書 南蠻傳》、《梁書 海南諸國傳》敘區連、範文等事，略同，而不如此詳。《江東舊事》云：範文，本揚州人，少被掠為奴，賣墮交州。年十五六，遇罪當得杖，畏怖，因逃，隨林邑賈人渡海遠去，沒入於王，大被幸愛。經十餘年，王死，文害王二子，詐殺侯將，自立為王，威加諸國。趙云：按《通鑒 晉紀》，成帝咸康二年初，日南夷帥範稚，有奴曰範文，後至林邑，林邑
144	王範逸愛信之。是歲，逸卒，文詐迎逸子於他國，置毒於椰酒而殺之。文自立為王。於是出兵攻大岐界、小岐界、式僕、徐狼、屈都、乾魯、扶單等國，皆滅之。篇中所紀諸地名，皆夷王國也。屈都、徐狼並見前。或夷椎蠻語，會貞按：《文選 王元長〈曲水詩序〉 注》引揚雄《蜀王本紀》，蜀之先，人民椎髻左言。《論衡 率性》篇，南越王趙佗化南夷之俗，椎髻箕坐。此夷椎，蓋謂夷之椎髻也。口食鼻飲，會貞按：《漢書 賈捐之傳》，駱越之人，相習以鼻飲。《御覽》七百八十六引裴淵《廣州記》，晉興有鳥滸人，以鼻飲水，口中進啖如故。又八百四十九引《永昌郡傳》，獠民口嚼食，並以鼻飲水。皆與此所指同。或雕面鏤身，會貞按：《御覽》七百九十引《異物志》，雕題國，畫其面及身，刻其肌而青之，或若錦衣，或若魚鱗。狼●裸種，朱作脫裸種，《箋》曰：孫云，脫上疑缺一字。趙脫下增衣字，戴增狼字，改脫作●。會貞按：明抄本脫作●，則戴訂是。後文云：外名狼●，所謂裸國者也。漢魏流赭，趙云：按《漢書 刑法志》云，赭衣塞路，蓋罪人之服，法雲流赭，謂徙人也。會貞按：《吳志 薛綜傳》，漢武開九郡，設交址刺史以鎮之。自斯以來，頗徙中國罪人雜居其閒。三國時，交、廣為吳境，酈氏言漢魏者，蓋以魏為正統。如《江水注》云，夏口城，魏黃初四年，孫權所築。此篇前云，魏正始九年，林邑進侵至壽泠以為疆界也。咸為其用。建元二年，攻日南、九德、九真，百姓奔迸，千里無煙，乃還林邑。會貞按：《晉書 南蠻傳》，永和三年，文率其眾，攻陷日南，害太守夏侯覽，殺五六千人。餘奔九真，鏟平西卷縣城，遂據日南。既而文還林邑。是歲，交州刺史朱蕃，使督
145	護劉雄戍日南，文複攻陷之。四年，又襲九真，害士卒十八、九。又《梁書 海南諸國傳》言，文再攻陷日南同，而襲九真，害士卒，作進寇九德，殘害士民。此以攻日南、九德、九真，皆為建元二年事，則在永和前，豈傳聞異辭乎？
146	林邑西去廣州二千五百里，會貞按：林邑去廣州甚遠，何止二千五百里，且中隔交州，亦不得舍交州而別舉廣州。據《寰宇記》漢於交趾郡南三千里，置日南郡，林邑在日南郡南界四百里，交州治交趾郡，計林邑去交州三千四百里，此廣州當作交州，二千五百里，二當三之誤。城西南角高山長嶺，連接天鄣嶺，北接澗。大源淮水出 遠界，三重長洲，隱山繞西衛北回東，朱作衛山回東，《箋》曰：山，舊本作北。戴改北。趙改曲街回北，云：下曲街回東可証。守敬按：明抄本、黃本並作北。其嶺南開澗，小源淮水出松根界，上山壑流，隱山繞南曲街回，東合淮流，以注典衝。其城西南際山，東北瞰水，重倭髕鄭周繞城下。東南僂猓因傍薄城，東西橫長，南北縱狹，北邊西端，朱西訛作兩，趙同，戴改。會貞按：明抄本、黃本並作西。回折曲入。城周圍八里一百步，磚城二丈，會貞按：《隋書 林邑傳》，林邑以磚為城，蜃灰塗之。上起磚牆一丈，朱牆訛作城，戴、趙改。會貞按：明抄本、黃本並作牆。開方 孔，磚上倚板，朱脫 字，戴、趙增。會貞按：前區粟城下引《林邑記》，有
147	上倚板之文。板上層閣，閣上架屋，屋上構樓。高者六七丈，下者四五丈。飛觀鴟尾，迎風拂雲，緣山瞰水，騫翥嵬 。但制造壯，拙稽古。夷俗城開四門，東為前門，當兩淮渚濱，於曲路有古碑，夷書《銘》贊前王胡達之德。會貞按：區粟城下云，多城壘，自林邑王範胡達始，然則胡達蓋具有雄心者。西門當兩重抳北回上山，山西即淮流也。南門度兩重抳對溫公壘。升平二年，交州刺史溫放之，殺交趾太守杜寶別駕阮朗，朱脫杜字，朗訛作郎。趙據《晉書》增改。戴增改同。會貞按：《晉書 穆帝紀》交州刺史溫放之，討林邑在升平三年。放之，溫嶠子，《晉書》附《嶠傳》言，將征林邑，交址太守杜寶，別駕阮朗並不從，放之以其沮眾，誅之，勒兵而進，遂破林邑而還。比此《注》為略。遂征林邑，水陸累戰，佛保城自守，重求請服，聽之。今林邑東城南五里，有溫公二壘，是也。會貞按：《安南志略》八，林邑城東五里，有溫公三壘，異。北門濱淮，路斷不通。城內小城，周圍三百二十步，合堂瓦殿，南壁不開，兩頭長屋，脊出南北。南擬背曰西區城，內石山順淮面陽，開東向殿，飛簷鴟尾，青璅丹墀，朱璅訛作 ，趙改，戴改瑣。會貞按：黃省曾本作璅，與瑣同。《漢書 元后傳》，僭上赤墀青瑣。榱題桷椽，多諸古法。閣殿上柱，高城丈餘五，會貞按：高城丈餘五，謂高一丈有五尺也。《淄水注》，高九丈北降丈五。牛屎為 。牆壁青光回度，
148	朱《箋》曰：當作回廊。趙云：按非也。回度猶言回行也。曲掖綺牖，紫窗椒房，嬪媵無別，宮觀，路寢，永巷，共在殿上，臨踞東軒，徑與下語。戴改徑作徑。子弟臣侍，皆不得上。屋有五十餘丘，朱《箋》曰：與區同，全、戴改區。連甍接棟，簷宇相承。朱相作如，《箋》曰：宋本作相承。趙云：按如字不誤，乃瞻望擬議之詞。戴改相。神祠鬼塔，朱《箋》曰：舊本作神幹。趙云：按祠字不誤。小大八廟，層台重榭，狀似佛剎。郭無市里，邑寡人居，海岸蕭條，非生民所處，而首渠以永安，養國十世，豈久存哉？元嘉中，檀和之征林邑，其王楊邁，舉國夜奔竄山藪。據其城邑，收寶巨億。會貞按：《宋書 南夷傳》，元嘉二十三年，檀和之伐林邑，乘勝追討，即克林邑。陽邁父子，並挺身奔逃，所獲珍異，皆是未名之寶。《梁書》，又銷其金人，得黃金數十萬金。軍還之後，楊邁歸國，家國荒殄，朱作●，《箋》曰：當作殄。戴、趙改。守敬按：明抄本作●，乃殄之俗體。時人靡存，躊 崩擗，憤絕複蘇，即以元嘉二十三年死。初、楊邁母懷身，夢人鋪楊邁金席，與其兒落席上，金色光起，三一朱金字訛在上句席字上，趙據黃本移，戴移同。昭晰艷曜。朱晰訛作晰、戴、趙改。會貞按：黃本作 。《說文》，昭晢，明也。《集韻》， 同晢。華俗謂上金為紫磨金，夷俗謂上金為楊邁金。父胡達死，會貞按：《梁書 林邑傳》陽邁之父為諸農。《南史》同。上距胡達凡數世，則此胡達字
149	誤，當作諸農。襲王位，能得人情，自以靈夢，為國祥慶。其太子初名咄，楊邁死，咄年十九，代立，慕先君之德，複改名楊邁。昭穆二世，父子共名，三二知林邑之將亡矣。會貞按：自初楊邁母至能得人情，《林邑記》文，引見《御覽》三百九十八。《齊書 南夷傳》宋永初元年，林邑王楊邁初產云云， 邁事略同。又言楊邁死，子咄立，慕其父，複改名楊邁。顧炎武《郡國利病書》，元至元二十二年，安南王陳日烜僭稱大越皇帝，襲其父名威晃。父子同名，猶林邑楊邁也。其城隍僦外，林棘荒蔓，榛梗冥鬱，藤盤筀秀，會貞按：筀音桂，竹名。《中山經》，丙山多筀竹。參錯際天。其中香桂成林，氣清煙澄。桂父，縣人也，棲居此林，服桂得道。朱《箋》曰：《列仙傳》云，桂父，象林人也，色黑而時白，時黃、時赤，南海人爭事之。常服桂及葵，以龜腦和之，千丸十斤桂。今荊州之南，尚有桂丸焉。會貞按：《初學》二十三引裴氏《廣州記》，桂父常食桂葉，見知其神，尊事之，一旦與鄉曲別，飄然入雲。時禽異羽，翔集閒關，兼比翼鳥，不比不飛，會貞按：《爾雅 釋地》，南方有比翼鳥，不比不飛，謂之鶼鶼。鳥名歸飛，鳴聲自呼，會貞按：《御覽》九百二十八引俞益期《與韓豫章箋》，林邑有鳥，名歸飛。此二語蓋承用俞說，下引俞書，則不複明言以避複。此戀鄉之思孔悲，桑梓之敬成俗也。豫章俞益期，性氣剛直，不下曲俗，容身無所，遠適在南，會貞按：《安南志略》十，作遠適日南。《與韓康伯書》曰：惟
150	檳榔樹，最南游之可觀，但性不耐霜，不得北植，不遇長者之目，令人恨深。會貞按：《類聚》八十七引俞益期《箋》至恨深止。可觀下敘檳榔子既非常云云，凡二十四語。《御覽》九百七十一引至恨深同。中 檳榔稍略，而其屈如覆虹其中如縋繩十字，出《類聚》外，皆極言其可觀，而酈氏刪之。嘗對飛鳥戀土，增思寄意。謂此鳥其背青，其腹赤，朱腹作腸，《箋》曰：當作腹。戴、趙改。丹心外露，鳴情未達，終日歸飛，飛不十千，路餘萬里，朱餘作由，《箋》曰：宋本作餘，戴、趙改。何由歸哉！
151	九真太守任延，始教耕犁，俗化交土，風行象林，知耕以來，六百餘年，守敬按：《後漢書 任延傳》，建武中，延為九真太守，俗不知牛耕，延令鑄作田器，教之墾闢田疇。時交址太守錫光化聲侔於延，領南華風，始於二守。因風行象林故，酈氏敘延事於此，計自後漢初至酈氏時四百餘年此六百字誤。火耨耕藝，法與華同，守敬按：《史記 平准書》，江南火耕水耨。《集解》應劭曰，燒草下水種稻，草與稻並生，因悉芟去，複下水灌之，草死，獨稻長，所謂火耕水耨也。《貨殖傳》亦云火耕水耨。名白田，種白穀。守敬按：《晉書 傅玄傳》，白田收至十餘斛，水田收數十斛。白田豈陸地之田乎？七月火作，守敬按：《御覽》八百三十九引此作七月大作。《安南志略》十五，作五月作。考《齊民要術》引《異物志》，稻，一歲夏冬再種出交趾。稱夏則五月字是，以下十二月作例之，則火
152	字當衍，改大亦非。十月登熟，名赤田，種赤谷。十二月作，四月登熟，所謂兩熟之稻也。守敬按：《吳都賦》，國稅再熟之稻。又《初學記》八引《廣志》，南方地氣暑熱，一歲田三熟，冬種春熟，春種夏熟秋種冬熟。與此兩熟又異，蓋別一地。至於草甲萌芽，朱至訛作更，《箋》曰：更，宋本作至。戴、趙改至。又曰：草甲舊本作草更。趙云：按甲字不誤。《易》曰，百果草木皆甲拆。《後漢書 章帝紀》云，方春生養，萬物孚甲。《注》云，葉裏白皮也。穀月代種，穜稑早晚，無月不秀，耕耘功重，收獲利輕，熟速故也。守敬按：《御覽》八百三十九引俞益期《箋》，交趾稻再熟，而草深，耕種收穀薄。米不外散，恆為豐國。桑蠶年八熟繭。守敬按：《御覽》八百二十五引《林邑記》，九真郡，蠶年八熟，繭小輕薄，絲弱v細。《吳都賦》李《注》引劉欣期《交州記》，一歲八蠶繭出日南。《三都賦》所謂八蠶之v者矣。守敬按：《吳都賦》鄉貢八蠶之v。其崖小水冪h，朱崖字訛在小水下，趙同，戴移。常吐飛溜，或雪霏沙漲，清寒無底，分溪別壑，津濟相通。其水自城東北角流，水上懸起高橋，渡淮北岸，即彭龍區粟之通逵也。會貞按：林邑城在淮南，過淮北行，通彭龍，又北通區粟，區粟城在林邑北界，區粟城去林邑四百餘里，見上。則此四百餘里之大道也。檀和之東橋大戰，楊邁被創落象，即是處也。會貞按：此元嘉二十三年，和之克林邑時事。而《宋書 南夷傳》略之。據《宗 傳》，隨和之伐林邑，拔區粟，入象浦，
153	林邑王陽邁傾國來拒，以具裝被象，前後無際。 制師子形，與象相御，象驚奔，眾因潰散。蓋陽邁被創落象事也。
154	其水又東南流徑船官口，船官川源徐狼，外夷皆裸身，男以竹筒掩體，女以樹葉蔽形，外名狼●，所謂裸國者也。會貞按：《史記 南越傳》，其西裸國亦稱王。《梁書 扶南傳》，俗本裸體。《越南地輿圖說》四謂即狼●裸國。雖習俗裸袒，猶恥無蔽，惟依暝夜，與人交市暗中， 金戴 作臭，會貞按： 、臭通。便知好惡。明朝曉看，皆如其言。會貞按：《類聚》八十三、《事類賦注》九引《異物志》，狼●民與漢人交關，常夜為市，以鼻 金，知其好惡。與此同。《御覽》七百九十亦引，而稱狼胭國，恐誤；首言男無衣服，女橫布帷，亦與此異。自此外行，得至扶南。按竺芝《扶南記》曰，戴芝改枝，會貞按：芝字是也。說見《河水注》一。扶南去林邑四千里，朱脫裏字，戴、趙增。會貞按：《晉書 南蠻傳》，扶南國西去林邑三千餘里。《齊書》，自林邑西南三千餘里，至扶南。《梁書》，扶南在林邑西南三千餘里。此言四千里，舉成數耳。合觀諸書，扶南實在林邑西南。前言林邑南接扶南，乃大概言之。水步道通。檀和之令軍入邑浦，會貞按：亦元嘉二十三年事，邑浦未知即象浦否？象浦見下。據船官口城六里者也。自船官下注大浦之東湖，大水連行，潮上西流。朱潮訛作湖，《箋》曰：宋本
155	作潮。戴、趙改。潮水日夜長七八尺，從此以西，朔望並潮，一上七日，水長丈六七。會貞按：丈六七下省尺字，與上丈餘五同。七日之後，日夜分為再潮，水長一二尺。春夏秋冬，，厲然一定，戴改定作限。高下定度，水無盈縮，是為海運，朱為作日，趙同，戴改。會貞按：明鈔本作為。亦曰象水也，又兼象浦之會貞按：《通鑒》宋元嘉二十三年《注》，象浦即盧容浦。盧容縣即秦象郡象林縣按秦縣名林邑。地，故亦謂之象浦。似是，然《扶南記》言從林邑至盧容浦口二百餘里，是盧容浦遠，在林邑之北，象浦在船官口下，則在林邑之東，判然各別。胡氏以為一浦，失考。此即下載馬文淵事，所云達乎象浦者也。《宋書 宗愨傳》亦云入象浦。在今越南南圻廣和省境。《晉 功臣表》會貞按：此功臣表，未知出何家舊《晉書》，不可考，今《晉書》亦無表。所謂金潾清徑，象渚澄源者也。朱潾作遴。趙改云：金潾地名。張籍詩，行人幾日到金潾？亦作金鄰。《吳都賦》云，金鄰象郡之渠。《梁書 扶南傳》云次伐金鄰國，是也。戴作潾。會貞按：明抄本、黃本並作潾，又作金陳，詳《河水注》一金陳國。其川浦渚，有水蟲彌微，攢木食船，數十日壞。源潭湛瀨，有鮮魚，色黑，身五丈，會貞按：《御覽》九百三十五引此，身下有長字。頭如馬首，伺人入水，便來為害。《山海經》曰：離耳國、雕題國皆在鬱水南。守敬按：《海內南經》文。下但言儋耳而引《交廣春秋》有雕身云云，豈即古所謂雕題國乎？以上敘越南之
156	水。此下忽接 珠崖儋耳。此二郡皆在海中，與鬱水不相涉，蓋以《山海經》有在鬱水南之文，遂撮合之。可知酈氏所敘交趾、九真、日南之水地，但搜採諸史《南夷傳》及《交州記》、《林邑記》、《交廣春秋》諸書，以曲附《山海經》鬱水西南注入南海，入項陵東南之文。不必有精詳之圖為藍本也。《林邑記》曰：漢置九郡，儋耳預焉。趙云：按九郡謂南海、蒼梧、鬱林、合浦、交址、九真、日南，暨儋耳、朱崖而為九。儋耳、朱崖既罷，故《地理志》列七郡之目也。戴改預作與。會貞按：九郡或作七郡，詳《葉榆》、《 水》二篇，預通作與。民好徒跣，會貞按：《初學記》八引《珠崖傳》，男女或被髮徒跣。被發見下。耳廣垂以為飾，會貞按：郭璞《山海經 注》，離耳，鎪離其耳，分令下垂以為飾，即儋耳也。《後漢書 明帝紀 注》引楊孚原作浮。《異物志》，儋耳夷生則鏤其頰，皮連耳匡，分為數支，狀如雞腸，累累垂至肩。雖男女褻露，不以為羞。會貞按：《吳志 薛綜傳》，日南郡男女裸體，不以為羞。此與日南同。暑褻薄日，自使人黑，積習成常，以黑為美。會貞按：《齊書 林邑傳》，人色以黑為美，南方諸國皆然，故儋耳亦然。《離騷》所謂玄國矣。然則儋耳即離耳也。會貞按：本郭璞說。王氏《交廣春秋》曰：朱崖、儋耳二郡，與交州俱開，皆漢武帝所置，會貞按：《漢志》南海等郡，皆武帝元鼎六年開，屬交州。朱崖、儋耳亦屬交州，而言與交州俱開，若二郡在交州外者，蓋王氏從二郡既廢後追溯之，故云然耳。在大海中，南極之外，朱脫在字，戴、趙同。會貞按：
157	《初學記》八，引《交廣二州記》有在字。《御覽》一百七十二引《交州記》同，今增。對合浦徐聞縣朱聞訛作文，《箋》曰：孫按《漢地理志》，合浦郡有徐聞縣。戴、趙改聞。會貞按：漢縣屬合浦郡，後漢因，吳為朱崖郡治，晉複屬合浦郡，宋因，齊為郡治，梁因。在今徐聞縣西北。清朗無風之日，遙望朱崖州朱遙作徑，戴改徑趙改遙。如囷廩大。從徐聞對渡，北風舉帆，一日一夜而至。周回二千餘里，徑度八百里。人民可十萬餘家，皆殊種異類，被髮雕身，而女多姣好，白 ，長發美鬢。犬羊相聚，不服德教。儋耳先廢，朱崖數叛，元帝以賈捐之議罷郡。會貞按：《御覽》六十九引王隱《晉書》自遙望朱崖州至美鬢略同。蓋本《交廣春秋》。如囷廩作如菌，周回作周匝，異。《御覽》三百七十三引《林邑國記》，朱崖人多長發。漢時郡守貪殘，縛婦女，割頭取發，由是叛亂，不複賓服。《漢書 昭帝紀》始元五年，罷儋耳郡。《元帝紀》，初元三年珠 郡山南縣反，賈捐之以為宜棄珠 ，乃罷郡。詳見《捐之傳》。楊氏《南裔異物志》曰：儋耳、朱崖俱在海中。朱訛作儋耳俱在朱崖。趙朱崖移儋耳下，云：俱在下又有脫文。應劭、張晏皆云，在大海中也。全、戴移同，增海中二字。會貞按：《賈捐之傳》，儋耳、珠 郡皆在南方海中洲居。分為東蕃，故《山海經》曰：在鬱水南也。
158	鬱水又南，自壽泠縣注于海。昔馬文淵積石為塘，達於象浦，建金標為南極之
159	界。守敬按：《御覽》七十四引劉欣期《交州記》，馬援積石為塘，以通於海，達於象浦，建標為南極之界。援字文淵。俞益期《箋》曰：馬文淵立兩銅柱於林邑岸北，有遺兵十餘家不反，居壽泠岸南，而對銅柱。悉姓馬，自婚姻，今有二百戶。交州以其流寓，號曰馬流。言語飲食，尚與華同。山川移易，銅柱今複在海中，正賴此民以識故處也。守敬按：《御覽》一百八十七引俞益期《箋》此條，二百作三百，異；今複作今沒，是也。《林邑記》曰：建武十九年，馬援樹兩銅柱於象林南界，與西屠國分漢之南疆也。土人以其朱作之，戴同。趙改。流寓，號曰馬流，世稱漢子孫也。守敬按：《初學記》六引張勃《吳錄》，象林海中有小洲，自北南行三十恐有誤。里，有西屠國人，自稱漢子孫，有銅柱，雲漢之疆埸之表。《舊唐書》，馬援討林邑蠻，至日南郡，又南行四百餘里，至林邑國，又南行二千《梁書》作二百，誤。餘里，有西屠夷國。援鑄二銅柱於象林南界，與西屠夷分境，以紀漢德之盛。其時以不能還者數十人，留於銅柱之下，至隋乃有三百餘家，南蠻呼為馬留《新唐書》亦稱馬留。人。其水路自安南府南海，行三千餘里，至林邑。計交趾至銅柱五千里，與俞益期《箋》、《林邑記》可參異同。《酉陽雜俎》四，馬流亦曰馬留。鄒代鈞曰，越南廣和省，漢為日南郡之象林縣，漢以後為林邑國都，唐以後為占城國地。馬援銅柱，當在廣和之南。《越南輯要》，滿刺加國，馬援征交趾時之西屠夷也。後又改號哥羅富沙，為占城所並。占城複為安南所滅，即今越南定祥及永隆省一帶也。《山海經》曰：鬱水出象郡而西南
160	注南海，入項陵東南者也。朱西訛作東，趙同，戴改。趙改項作須，云：《山海經》作須陵。戴改同。守敬按：此《海內東經》文。又《海內南經》，鬱水出湘陵，南海，一曰相慮。是項陵、須陵、湘陵，地皆無考，而字形近，無以定為誰誤，不如各存其舊。應劭曰：鬱水出廣信會貞按：《漢志》系鬱水於廣鬱，此廣信當作廣鬱。東入海，言始則可，趙據黃本改則作或，戴改同。守敬按：明抄本作則，則字是。以言出廣鬱不誤，當作決辭，不當作疑辭也。終則非矣。會貞按：酈氏以《山海經》鬱水西南注南海，而應劭言東入海，與《山海經》相反，遂斥其非。然《漢志》雲鬱水東至四會入海，應劭實本《漢志》不誤。酈氏專主《山海經》，以便敘入越南山水澤地，因以應說為非矣。
161	校記
162	一　「《經》文出三國魏人，當稱漢嘉，而仍作青衣，則偶疏也」　熙仲按：今本《華陽國志》漢嘉郡闕。然《晉志 益州序》云：「蜀章武元年以蜀郡屬國都尉為漢嘉郡。」漢嘉郡下《注》云：「蜀置，領縣四，首曰漢嘉。」據此則順帝後或又改漢嘉之名為蜀郡屬國都尉，至劉先主時又改曰漢嘉（故青衣縣），故《水經》作者不用蜀漢所立新名，亦《水經》通例，非偶疏也。
163	二　「晉有二瑕……一在陝州太原倉」　按：「晉」原作「魏」，「倉」下原有「北」，徐文靖《竹書通箋》卷十二，「魏」作「晉」。來歸之瑕陽人在魏惠王時，《通箋》所引二瑕據《左氏傳》。「晉」字是，不當改
164	「魏」，今訂。又《通箋》原文引《西征記》，「陝州太原倉北臨大河周回六里即晉詹嘉所處之瑕也」。北字屬下讀，今據刪「北」字。《西征記》謂倉北臨大河周回六里，非別有瑕在大河北。
165	三　「縣有蒙山……青衣水又東」　按：鈔脫二十一字，今補：「青衣水所發，東徑其縣，與沫水會於越嶲郡之靈關道。」（所脫之文，今據台北本補入。）
166	四　「郭《注》文……誤作郭《注》也」　按：楊氏引郝懿行《山海經箋疏》文。
167	五　「然《漢書 西南夷傳》又作粵巂」　按：南粵已滅，以邛都為粵巂郡。
168	六　「江在西北」　按：師古曰：「示讀曰祗，，古夷字。」陳澧云：「蓋鹽源縣鹽井河也，其水西入鴉江。」
169	七　「今本《續志》脫十字耳」　按：楊校是也。範《書 西南夷傳》云：「永平十二年，哀牢王遣子率種人內屬，顯宗以其地置哀牢、博南二縣。」標點本《校記》引齊召南《校語》補「十」字，但就永昌郡言之。依《水經注》「郡」作「縣」則更明確。又《御覽》五十九引《水經注》亦作「十二」，宋本也。
170	八　「漢武帝時，通博南山道」　熙仲按：事在東漢明帝時，《西南夷傳》有歌詞，而朱、全、趙、戴下至楊氏皆未之校正，獨沈欽韓《疏証》校云：「《華陽國志》亦作武，當為明帝」，圈去「武」字。則其誤始於《華陽國志》四永昌郡所云孝武時通博南山也。《史記 西南夷傳》初無其事，《漢書》同。沈氏熟精兩《漢書》，故有此明眼，較諸家於此獨密。楊《疏》引唐張柬之語，但張亦含混其詞為「光武季年」，不為佳証。
171	九　「徙之禁旁，朱訛作防」　按：《大典》本亦作「防」，戴或依何焯校改，不盡從《大典》本也。
172	一〇「楢溪赤水，盤蛇七曲」　按：《華陽國志》四南廣郡下引此作「猶溪赤木」，疑當作「木」，作「水」訛也。此行人語二句為 ，木與曲 ，櫳與通 ，訿與伊 ，子與里為 也。
173	一一「靈關道」　按：趙一清云：「此是漢嘉之靈關，非越嶲郡之靈關道也。」今按：《漢志》及《續漢志》越巂郡皆有靈關道，《續志 注》引《華陽國志》，有銅山，又有利慈。《寰宇記》七十七盧山縣有靈關山，在縣北二十里。又有靈關鎮，在縣北八十二里。《蜀都賦》云：「廓靈關而為門。」《注》云：「關為西南漢嘉郡界也。」胡渭《禹貢錐指》卷九云：「按漢靈關道屬越雟郡去此地甚遠，今廬山縣西北有靈關廢縣。《通典》雅州盧山縣有靈山關是也。其地當為沫水之所經，蓋漢後別置。《宋書 符瑞志》云：晉咸寧二年，黃龍見漢嘉靈關，則縣屬漢嘉郡，非越巂之靈關道也。《經注》並誤。」楊《疏》為鈔胥所脫漏。《要刪補遺》卷三十六尚存此條云：「靈關道，劉昫謂在廬山西六十里，青衣、沫水會於此。是古時沫水由木坪河通流，故先會沫水而後納邛水也。」
174	一二「引《溝洫志》離 」　按：《寰宇記》七十七 下《注》「古 字」。
175	一三「東至鄨入延」　按：《漢志》作「入沅」，不言「入延」。王先謙曰：以《水經注》証之，「沅」是「延」之誤。
176	一四「時有徑之」　按：「時」原作「將」，戴校改「將」作「時」，是也。行旅之經此，但以避瘴不得不爾，然仍不無危心。文理甚動人。作「將」則尚未經其下，仍必危心。今據改。時、將形近致訛。
177	一五「《說文》亦無 字」　按：王念孫云：「自《玉篇》始有之，而字書、 書皆仍其誤。」
178	一六「《地道記》作銅虜山，作米水」　按：王先謙曰：「談作銅，迷作米，形聲之變。」是也。
179	一七「今《志》作二百里，與《類聚》九引同」　按：《宋書 符瑞志》中費統言兩神馬事亦云：「舊有河水，周回二百餘里。」
180	一八「《晉》、《宋》、《齊志》作毋掇誤」　按：標點本《晉志》、《宋志》引《溫水注》改「掇」，《齊志》後校改。
181	一九「《華陽國志》當作宛溫，今本乃傳鈔脫宛字」　按：廖刻本已補正。沈欽韓云：「此校者（戴氏）僅據《華陽志》之脫文而妄改。」
182	二〇「囝山出銀、鉛……今俗本盤字誤也」　按：《文選 蜀都賦》「金沙銀礫」劉《注》作「盤町山」，則作「盤」不自《華陽國志》始。（「今俗…誤也」一句，今據台北本刪。）
183	二一「《晉志》作鐸，《齊志》作驃」　按：今標點本均已校改作「鐔」。
184	二二「蓋應氏本作醊矣」　按：《御覽》九百八十一引《地理風俗記》文，正作「醊」，不作「祀」。
185	二三「鬱，芳草也，百草之華，煮以合釀黑黍，以降神者也……一曰，鬱人所貢」　按：阮氏《校勘記》十八引《經義雜記》：「《說文 鬯》部：鬱，芳草也。一曰鬱鬯，百艸之華，遠方鬱人所貢芳艸，合釀之以降神。鬱，今鬱林郡也。」與應劭說同。
186	二四「全云：四十卷末作侵黎。趙、戴改同」　按：此《校記》誤。原文「侵」訛作「浸」，全氏據四十卷末
187	作「侵黎」，改「浸」作「侵」，趙、戴改同。今訂正。（今據台北本改「據」為「云」，刪「趙、戴改同」。）
188	二五「《漢志》但有封陽縣，不載封水」　按：楊《疏》云：「酈《注》蓋補班氏之闕。」是也。師古《漢書 注》引應劭曰：「在封水之陽。」縣蓋以水為氏。下文熊氏辯之。
189	二六「日南郡北向視日邪」　按：「邪」原作「也」，趙本作「也」，朱、戴但作「邪」，也、邪古通用。今改。
190	二七「飛梯雲橋」　按：「橋」原作「樓」，沈欽韓《疏証》云：「飛梯雲橋，疑是雲梯飛橋。」沈說有據。《御覽》三三六《攻具上》引《太公六韜》云：「城中有雲梯飛樓。」又云：「雲梯飛樓，《注》曰：視城中也。」然則當作「雲梯飛樓」。雲梯亦見《墨子》。陳琳《武軍賦》亦云：「飛梯行臨，雲閣虛構。」今改「樓」為「橋」。
191	二八「鳴咆命疇」　按：沈欽韓改「疇」為「儔」，是也。
192	二九「交趾太守杜慧期」　按：《通鑒》本、《晉書 安帝紀》作「慧度」，《梁書》作「慧期事」，《梁書 諸吏傳》言慧期行九真郡事。《晉書 地理志》交州領交趾郡、九真郡。義熙九年杜慧度為交州刺史，慧期為交趾太守，行九真郡事也。
193	三〇「始加 為影」　按：原「三」當作「 」，《注》音杉。今訂。
194	三一「楊邁母懷身……金色光起」　按：《御覽》引文較完整易讀，文云：「夢人鋪楊邁金席，與其生兒，兒落席上，金色光起。」今據增「生兒」兩字，乙「光色」作「色光」。
195	三二「父子共名」　按：此或與後來西俗，國君同名而別以一世、二世，未可知也。