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中國哲學書電子化計劃 維基
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檢索範圍: 蕉軒隨錄
條件: 包含字詞「嬗」
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卷十二

86
乾隆乙未冬,奉上諭:「崇獎忠貞,所以風勵臣節,然自昔累朝代,凡勝國死事之臣,罕有錄予易名者。惟我世祖章皇帝定鼎之初,於崇禎末殉難之大學士范景文等二十人,特恩錫謚。仰見聖度如天,軫恤遺忠,實為亙古曠典。第當時僅徵據傳聞,未暇遍為搜訪,故得邀表章者止有此數。迨久而遺事漸彰,復經論定,今《明史》所載可按而知也。至若史可法之支撐殘局,力矢孤忠,終蹈一死以殉;又如劉宗周、黃道周等之立朝謇諤,抵觸僉壬,及遭際時艱,臨危授命;均足稱一代完人,為褒揚所當及。其他或死守城池,或身殞行陣,與夫俘擒駢﹃,視死如歸者,爾時王旅徂征,自不得不申法令以明順逆,而事後平情而論,若而人者皆無愧於疾風勁草。即自盡以全名節,其心亦並可矜憐。雖福王不過倉猝偏安,唐、桂二王並且流離竄跡,已不復成其為國,而諸人茹苦相從,捨生取義,各能忠於所事,亦豈可令其湮沒不彰?自宜稽考史書,一體旌謚。其或諸生韋布,及不知姓名之流,並能慷慨輕生者,議謚固難於概及,亦當令俎豆其鄉,以昭軫慰。嘗恭讀我《太祖實錄》,載薩爾滸之戰,明楊鎬等集兵二十萬,四路分出,侵我興京。我太祖、太宗及貝勒、大臣等,統勁旅數千,殲戮明兵過半。一時良將,如劉糸廷、杜松等皆沒於陣。近曾親製書事一篇,用揚祖烈,而示傳信。惟時王業肇基,其抗我顏行者,原當多為。然迹其冒鏑攖鋒,竭忠效命,未嘗不為嘉憫。又若明社將移,孫承宗、盧象昇等之抵拒王師,身膏原野,而周遇吉、蔡懋德、孫傳庭等以闖、獻蹂躪,禦賊亡身,凜凜猶有生氣。總由明政不綱,自萬歷以至崇禎,權奸接踵,閹豎橫行,遂致黑白混淆,忠良泯滅,每為之切齒不平。福王時雖間有追謚之人,而去取未公,亦無足為重。朕惟以大公至正為衡,凡明季盡節諸臣,既能為國抒忠,優獎實同一視。至錢謙益之自詡清流,顏降附,及金堡、屈大均輩之倖生畏死,詭託緇流,均屬喪心無恥。若輩果能死節,則今日亦當在予旌之列,乃既不能捨命,而猶假語言文字以自圖掩飾其偷生,是必當明斥其進退無據之非,以隱殛其冥漠不靈之魄。一褒一貶,兗鉞昭然,使天下萬世,共知朕準情理而公好惡,以是植綱常,即以是示彰癉。所有應謚諸人,並查《明史》及《輯覽》所載,遵照世祖時之例,仍其原官,予以謚號。其如何分別定謚之處,著大學士、九卿、京堂、翰、詹、科、道集議以聞,並通諭中外知之。欽此!」次年丙申二月,大學士、九卿等將明季并建文時殉節諸臣,查核史乘,參互考證,分冊開具姓名事實,進呈御覽。得旨命名為《勝朝殉節諸臣錄》,計十二卷,交武英殿刊刻頒行。謹按:錄內專謚共三十三人;通謚較著者曰忠烈,共一百二十四人;曰忠節,共一百二十二人;其次曰烈愍,共三百七十七人;曰節愍,共八百八十二人。至微官未秩,諸生韋布,及樵夫市隱,名姓無征,不能一一議謚,並祀所在忠義祠,共二千二百四十九人。合共三千七百八十七人。若楊維垣等附和逆閹,楊文驄為馬士英黨,張家玉、傅鼎銓等曾降闖賊,馬吉祥、蒲纓、馬雄飛等朋奸誤主,雖一死足以自贖,究於公議難逃,并屏斥不錄云。

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