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《卷四十四》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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欽定四庫全書
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天中記卷四十四
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明。 陳耀文 撰
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酒。
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「就人性,酒就也,所以就人性之善惡也。一曰造也,吉㓙所起造也。說文。酒,酉也,釀之米麴,酉懌乆而味美也,亦言踧也能否?皆彊相踧待飲之也,又入口咽之,皆踧其面也。釋名。
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麥釀黍凢黍為酒,陽㨿陰力能動,故以麥釀黍為酒天之美祿,酒者,天之美禄,帝王所以頥養天下,享祀祈福、扶衰養疾,百禮之㑹,非酒不行漢食貨志》王莽詔曰:「夫鹽,食肴之將,酒百藥之長。
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酒始古有醴酪,禹時儀狄作酒《古史考》。儀:狄始作酒醪,變五味,少康作秫酒《世本。昔者帝女令儀狄作酒而美進之,禹、禹飲而甘之,遂䟽儀狄,絶㫖酒曰:後世必有以酒魏䇿。成禮,陳公子完奔齊,為公正飲。桓公酒樂,公曰:以火繼之。辭曰:臣卜其晝,未卜其夜,不敢。君子曰酒以成禮,不繼以滛,義也。以君成禮弗納于滛仁也左莊二十二。日中,齊桓公為大臣具酒,期以日中。管仲後至,桓公舉觴以飲之,管仲半棄酒。桓公曰:「棄而後至,飲而棄酒,於禮可乎?」管仲對曰:「臣聞酒入舌出舌,出者言失,言失者身棄。臣計棄身,不如棄酒」。桓公笑曰:「仲父起就坐《說苑》」。遺冠:齊桓公飲酒醉,遺其冠恥之,三日不朝。管仲曰:「此非有國之恥也,公胡不雪之以政?」公曰:「善」。因發倉賜貧,窮論囹圄,出薄罪處三日而民歌之曰:「公胡不遺冠乎《韓子》?」
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酒敗,楚莊王攻宋廚,有臰肉樽,有敗酒。將軍子重諫曰:「今君廚肉臰而不可食樽,酒敗而不可飲,而三軍之士皆有飢色,欲以勝敵,不亦難乎!」莊王曰:「請有酒推之士,有食饋之賢」。王孫子。《新書》。
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出奔,進酒。晉師伐虢,虢公出奔,至澤中,曰:「吾飢渇甚!」其御者進清酒腵脯,問御曰:「汝何故謟䛕曰:恐君必亡,所以儲也」。虢公作色怒御者曰:「臣言誤也。君所以亡者,天下皆不肖,疾公賢也」。虢公喜,據軾而笑,飢勌,乃枕御者膝而臥,御以塊代其膝而去。虢公因餓死,賈誼書。獻飲而醉。鄢陵之戰,楚王召子反謀榖陽。竪獻飲於子,反子反醉而不能見。王曰:「天敗,楚也,夫余不可以待」。乃宵遁,左,成下。
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夜辱景公飲酒,移於晏子之家,晏子立于門曰:「國得無有,故乎君公,何為非時而夜辱」公?曰:「酒醴之味,金石之聲,願與夫子樂乎?」晏子曰:「臣不敢與焉」。公乃移於司馬穰直之家,穰直荅如晏子。公復移於梁丘,㨿㨿左執琴,右擁竿行歌而至。公曰:「樂哉!無彼二子,何以持國?無此一臣,何以樂身《晏子》
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伐徳晏子,飲景公酒,日暮,公呼具火,晏子辭曰:詩曰:側弁之俄,言失徳也。屢儛傞傞,言失容也,既醉以酒醉飽以徳,既醉而出並其福,賔主之禮也,醉而不出,是謂伐徳,賔主之罪也。嬰以卜其日,未卜其夜,公曰:善舉酒而祭之,再拜而出,曰:豈過我哉?吾託國于晏子也,以其家貧善寡人,不欲其滛侈也,而況於寡人謀國乎?說苑飲酒而泣,叔孫婼聘于宋,明日宴飲酒樂,宋公使昭子右坐,語相泣也,樂祁佐退而告人曰:今兹君與叔孫其皆死乎?吾聞之,哀樂而樂哀,皆喪心也!心之精爽,是謂魂魄,魂魄去之,何以能乆昭二十五獻酒投川,越王勾踐出行,有獻酒一壺者,王曰:吾獨飲之。若三軍何乃投于川命,三軍飲之,皆告醉。呂氏春秋:物類相感志。昔良將用兵,人有饋一簟醪者,必投之于何言,將士逓流而飲之,其味同之也黄石公記百觚,平原君與子髙飲,強子髙酒曰:昔有遺諺:堯、舜千鍾,孔子百觚,子路嗑嗑,尚飲十榼,古之聖賢,無不能飲也,吾子何辭焉?子髙曰:以穿所聞,賢聖以道徳,兼人來聞以飲食也。此言生於嗜酒者,蓋其勸厲奬戯之辭,非實然也孔叢子
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魯酒薄魯,酒薄而邯鄲圍,聖人生而大盜起。《莊子》。楚宣王朝諸侯、魯恭王後,至而酒薄,宣王怒,欲辱之。恭公不受命,乃曰:「我周公之胤,長於諸侯,行天子禮樂,勲在周室,我送酒已失禮,方責其薄,無乃太甚!」遂不辭而還。宣王怒,乃發兵與齊攻魯。梁惠王常欲擊趙,而畏楚救楚,以魯為事,故梁得圍邯鄲,言事相由也,亦是感應,楚㑹諸侯,魯、趙俱獻酒於楚王,魯酒薄而趙酒厚,楚之主酒吏求酒於趙,趙不與。吏怒,乃以趙厚酒易魯薄酒奏之。楚王以趙酒薄,故圍邯鄲也,許慎《注》淮南。舉白浮,魏文侯與大夫飲酒,使公乘不仁為觴。政曰:「飲不嚼者,浮以大白。文侯飲而不盡,嚼不仁舉。白浮,君君視而不應。侍者曰:「不仁退,君已罪矣」。不仁曰:「周書曰:前車覆,後車戒。蓋言危也。今君已設令,令不行,可乎?」君曰:「善!」舉白而飲飲,畢曰:「以公乗不仁為上客說苑》。長夜之飲。齊威王置酒後宮,問淳于髠曰:先生能飲,幾何而醉?」對曰:「臣飲一斗亦醉,一石亦醉。王問故,髠曰:「賜酒!大王之前,執法在前,御史在後。髠恐懼,飲不過一斗徑醉矣。若乃履舄交錯,盃盤狼籍,堂上燭㓕,主人留髠而送客。當此之時,髠心醉歡,能飲一石,故曰:酒極則亂,樂極則悲,萬事盡然,言不可極極之而衰,以諷諌焉。齊王曰:「善!」乃罷長夜之飲。史記。
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醉寐亡裘,紹績昧醉寐而亡其裘,宋君曰:醉足以亡裘乎?對曰:桀以醉亡天下。而康誥曰:母彛酒者,彛酒常酒也。常酒者,天子失天下,匹夫失其身,韓非子。巵酒激氣。趙王武臣間出,為燕軍所得,燕囚之,欲求分地,使者徃十餘軰輙殺之。有廝養卒請徃,張耳陳餘遣之。及見燕王,燕王問之,對曰:賤人希見長者,願請一巵酒」。已飲,又問之,復曰:「賤人希見長者,願復請一巵酒,與之酒。卒乃為言之,因曰:「耳餘名求趙王,實欲燕殺之,分趙自立耳」。燕王以為然,乃歸趙王,養卒為御而歸。新序孔融與曹操書云:「趙之廝養,東迎其主,非巵酒無以激其氣」。九州春秋。
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九醖,漢制,宗廟八月飲酎,用九醖太牢。皇帝侍祠,以正月旦作酒,八月成,名曰酎,一曰九醖,一名醇酎《西京雑記》。髙廟酎,張晏曰:正月旦作酒,八月成,名曰酎。酎之言純也。至武帝時,因八月嘗酎,㑹諸侯廟中,出金助祭,所謂酎金也。師古曰:酎三重釀,醇酒未厚,故以薦宗廟《景紀》使酒季布為河東守。孝文時,人有言其賢者,孝文召欲以為御史大夫。復有言其勇,使酒難近至,留邸一月,見罷《史記》
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不䛕灌夫。武帝即位,以為淮陽太守,入為太僕,與長樂衞尉竇甫飲輕重,不得夫醉。摶甫甫太后昆弟,上恐太后誅夫徒夫為燕相。夫為人剛直使酒,不好面䛕貴戚,諸執在已之右,欲必陵之,士在已左,愈貧賤,尤益禮敬,與釣稠人廣衆,薦寵下軰,士亦以此多之,前漢無愁酒,漢武作無愁酒飲之,令人無憂,王箱雜記百末,漢禮樂志:景星歌云:百末㫖酒布蘭生。師古曰:百末百草華之末也,㫖美也。以百草末雜酒,故香且美也。晉灼曰:芬香布外,若蘭之生也。枚乗七發,曰蘭英之酒,酌以滌口。良注曰:酒口,漬蘭葉,取其香也。謝靈運詩:蘭巵獻時哲㫖酒。布蘭生龍城録謂漢武百味㫖酒,名洪梁酒,武帝思懐李夫人,親侍者覺帝容色愁怨,乃進洪梁之酒,酌以文螺之巵巵,出波袛之國酒,出洪梁之縣,此属右扶風。至哀帝廢此邑,南人受此釀法,今言雲陽出美酒,兩聲相亂矣,帝飲三爵,色悅心歡拾遺記君山仙酒。庾穆之湘州記云:君山上有美酒數斗,得飲之而不死,為神仙。漢武帝聞之,齋居七日,遣栾巴將童男女數十人來求之,果得酒,進御未飲,東方朔在旁,竊飲之,帝大怒,將殺之,朔曰:既酒有驗,殺臣亦不死,無驗,安用酒為?」帝笑而釋之。寺僧云:春時徃徃聞酒香尋之,莫知其處《岳陽風土記》。道士言君山左右皆有美酒數斛,得飲之者不死《湘州記》
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酒狂蓋寛饒京師,為清平恩侯,許伯入第,丞相、御史等皆賀寛饒不行,許伯請之,廼徃許,伯白酌曰:「蓋君後至」。寛饒曰:「無多,酌我,我廼酒狂」。丞相魏侯笑曰:「今公醒而狂,何必酒也?」坐者皆屬目,卑下之前漢數石,于定國食酒至數石不亂。冬月,治請讞,飲酒益精明
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客轄投井陳遵,字孟公,嗜酒,每大飲,賔客滿堂,輙關門取客車,轄投井中,雖有急,終不得去,大雅,流連富平侯張放、淳于長等,成帝愛幸,出為微行,入侍禁中,設宴飲之㑹,及趙李諸侍中,皆引滿舉白,談笑大噱。班伯云:沈湎于酒,微子所有告去也。式號式謼,大雅所以流連也。注言作詩之人,嗟嘆而泣,涕流連也,《詩》《書》滛亂之戒,其言皆在於酒千日酒,昔有人名劉𤣥石,曽從中山酒家酤酒酒家,與千日酒飲之,忘言其節度歸,至家,大醉不醒,數日,家人不知,以為死也,具棺殮葬之後,酒家至,向千日滿,乃憶𤣥石,前來酤酒,醉當醒矣,遂徃索𤣥石家而問之云:「𤣥石亡已三年,今服闋矣!」于是與家人至石掘冡,開視𤣥石,始醒起于棺中,又俗云:𤣥石飲酒,一醉千日《博物志》人田乃之,能為千日酒飲,過一升,醉臥千日,有故人趙英飲之,喻量而去,其家以為死,埋之,乃之計,千日當醒,徃至其家,破棺出之,尚有酒氣鬼神至怪録葡萄酒。漢末,政在閹䆠,扶風孟佗獻西涼州葡萄酒十斛于張讓,即拜涼州刺史,換涼州見三輔决録大宛左右以蒲萄為酒,富人藏酒至萬餘石,乆者至數十年不敗史記俗傳飲之醉,彌月不解《博物志》。王母嘗下,帝設蒲萄之酒漢武內傳》,蒲萄讓以為酒,甘于麯米逆之,因以流涎咽噃魏文帝詔,苻堅使呂光討西域,至龜兹城,胡人厚於養士,家有蒲桃酒,或至千斛,十年不敗,士卒淪沒酒藏者相繼矣史記李白進清平詞,貴妃以玻璃七寳杯酌西涼葡萄酒飲白楊妃𫝊,孟詵云:葡萄不問土地,但收之釀酒,皆得美好凟《博物志
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《三雅》、靈帝,未有司槯酒斗酒,直千錢。劉表一子好飲,乃製三爵,大曰伯雅容七升。次曰仲雅五升,小曰季雅三升。又設大鍼于杖,端客有酒,輙以刺之,驗醉醒也《魏文典論》飲酒一石,盧植飲酒,一石不醉《後漢書》飲酒一斛。袁紹總兵兾州,遣使邀鄭𤣥大㑹賔客,𤣥最後至,乃延升上坐,身長八尺,飲酒一斛,秀眉明日,容儀溫偉後漢
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酒令孔融集《與曹操書》云:酒之為徳乆矣,古先哲王類帝禋宗,和神定人,以濟萬國,非酒莫以也!故天垂酒星之燿地,列酒泉之郡人,著㫖酒之徳堯,不千鐘無以建太平,孔非百觚無以堪上聖,樊噲解厄鴻門,非豕肩鐘酒無以奮其怒,趙之廝養東迎其王,非引巵酒無以邀其氣,髙祖非醉斬,白蛇無以暢其靈,景帝非醉幸,唐姫無以開中興,袁盎非醇醪之力,無以脫其命,定國不酣飲一斛,無以決其法,故酈生以髙陽酒徒著功於漢,屈原不餔糟□醨,取困於楚,由是觀之,酒何負於政哉?」又書曰:「昨承訓荅,陳二代之禍及衆人之敗,以酒亡者,實如來誨。雖然,徐偃、王行仁義而亡,今令不絶仁義,燕噲以讓失社稷,今令不禁謙退,魯因儒而損今令,不棄文學,夏商亦以婦人失天下,今令不斷,婚姻而將酒獨急者,疑但惜榖耳,非以亡王為戒也」。後漢注。坐客常滿。孔融為大中大夫,及退,閒職賔客,日盈其門,常歎曰:「坐上客常滿尊,中酒不空,吾無憂矣!」與蔡邕善。邕卒後,有虎賁士貌於邕,融每酒酣,引與同坐曰:「雖無老成人,尚有典刑」。本𫝊。
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千文一斗,孝靈末,百司湎酒酒,千文一斗,常侍張讓子,奉為太醫令,與人飲,輒去衣露刑為樂也《典論》祖裸進酒,洛陽令郭珎,家有巨億,每暑,召客侍婢數十,盛粧飾羅縠披之,祖祼其中,使進酒,荒思廢業。邴原初辭家求學,原舊性,能飲酒,自行之後,八九年間,酒不向口,單才負笈苦身持力,至陳留,則師韓子助潁川則宗陳仲弓,汝南則交范孟慱,涿郡則親盧子幹臨別,師友以原不飲酒,㑹米肉送原原,曰:「本能飲酒,但以荒思廢業,故斷之耳,今當逺別」,因見貺餞,可以飲燕,於是共坐飲酒,終日不醉,魏志:劇飲,葉歆能劇飲,至石餘不亂,衆人㣲察,常以其整衣冠為異,江南號之曰華獨坐華矯叔論。中聖人。曹公時禁酒,而人竊飲之,故難言酒,以曰「酒為賢人」,清酒為「聖人」。徐邈,字景山,魏國初建,為尚書郎。時科禁酒而邈私飲,至於沉醉,校尉趙逹門曹事邈曰:「中聖人逹白太祖」。太祖甚怒,度遼將軍鮮于輔進曰:「平日醉。客謂酒清者為聖人,濁者為賢人。邈性慎,獨遇醉言耳。坐刑後,車駕幸許,昌問邈曰:「頗復中聖人不?」邈對曰:「昔子反斃於榖陽,御叔罸於飲酒。臣嗜同二子,不能自懲,時復中之,然宿瘤以醜見傳,而臣已醉見識」。帝大笑,顧左右曰:「名不虛立」。魏志:鄒陽酒賦曰:清者為酒,濁者為醴,清者聖明,濁者頑騃。《西京雜記:一石不亂,王凌表滿寵,年過躭酒,不可居方任」。帝將召寵,給事中郭謀曰:「寵為汝南太守、豫州刺史,二十餘年,有勲方岳,及鎮淮南,呉人惮之,若不如所表,將為所闚,可令還朝,問以方事以察之」。帝從之。寵既至,進見飲酒至一石不亂,帝慰勞之,遣還魏畧酒徒時苖徳胄性嫉惡,為夀春令蔣濟作揚州治中,苖初,至謁濟,濟素嗜酒,適㑹其醉,不時見苖苖,恚悵還,刻木為人,署曰「酒徒蔣濟立于墻下,旦夕射之。州縣知無柰之何。
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化為酒壺鄭泉,字文淵,陳郡人。慱學,有竒志,而性嗜酒,其間居每曰:「願得美酒滿五百斛船,以四時甘脆置两頭,反覆沒飲之憊,即住而啖肴膳酒,有斗升減,隨即益之,不亦快乎!」權以為郎中,使蜀,臨卒謂同類曰:「必葬我陶家之側,庶百嵗之後,化而成土,幸見取為酒壺,實獲我心矣」。㫫書
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七升為限,孫皓每饗宴,無不竟日,坐席無能否,率以七升為限,雖不悉入口,皆澆灌取盡。韋曜素飲酒不過二升,初見禮,異時常為裁減,或宻賜茶荈以當酒,至於寵衰,更見偪彊,輙以為罪,又於酒後使侍臣難折,公卿以嘲弄侵克,發摘私短以為歡笑,呉志誓神斷酒,劉伶病酒渇甚,從婦求酒,婦捐酒毀器,涕泣諫曰:君飲太過,非攝生之道,必宜斷之。伶曰:甚善。我不能自禁,唯當祝鬼神自誓斷之耳,便可具酒肉。婦曰:敬聞命,供酒肉於神前,請伶祝,誓伶跪而祝曰:天生劉伶,以酒為名,一飲一斛,五斗解酲。婦人之言,慎不可聽!便引酒進肉,隗然已醉矣。世說。客有詣伶,值其裸袒,伶笑曰:「吾以天地為宅舎,以屋宇為㡓衣,諸君自不當入我㡓中,又何惡乎!」鄧粲《晉紀》。
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酌以大𦉥,諸阮皆能飲酒,仲容至,宗人閒共集,不復用常桮斟酌,以大𦉥盛酒圍坐相向。大酌時,有羣豬來飲,直接去,上便共飲之。世說》。
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杖挂百錢,阮宣子常步行,以百錢挂杖頭,至酒店,便獨酣畼,雖當世貴盛,不肻詣也雜穢非類,王戎弱冠諸阮籍。時劉公榮在坐,阮謂王曰:「偶有二斗美酒,當與君共飲,彼公榮者無預焉!」二人交觴酧酢公榮,遂不得一桮,而言語談戯,三人無異。或有問之者,阮荅曰:「勝公榮者,不得不與飲酒。不如公榮者,不可不與飲酒。唯公榮可不與飲酒不為身」。後張季鷹縱任不拘,時人號為「江東步兵」。或謂之曰:「卿乃可縱適一時,獨不為身後名邪?」荅曰:「使我有身後名,不如即時一桮酒」。」。濬仲曰:「勝公榮故與酒,不如公榮,不可不與酒,唯公榮可不與酒。晋陽秋酒家覆●。鴻臚卿孔羣好飲酒,王丞相語云:「卿何為?恒飲酒不見酒,家覆瓿布,日月糜爛!」羣曰:「不爾不見糟肉乃更堪乆羣嘗書與親舊。今年田得七百斛,秫米不了麴蘖事。世記。
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三日,僕射周伯仁風徳雅重,深逹危亂,過江積年,恒大飲酒,嘗經三日不醒,時人謂之三日僕射。青州督郵桓公,有主簿,善別酒,有酒,輙令先嘗好者謂青州從事,惡者謂平原督郵,青州有齊郡,平原有鬲縣從事言到臍,督郵言在鬲上住上頓王忱嗜酒,醉輙經日,自號上頓,世喭以大飲,為上頓起自忱也。宋明帝文闕志。王忱少慕逹,好酒在荊州轉甚,一飲或至,連日不醒,遂以此死,晋安帝紀。胸中壘塊,王孝伯問:「王大阮籍何如?司馬相如、王大曰:「阮籍胷中壘塊,故湏酒澆之,世說形神相親,王仲大歎言:「三日不飲酒,覺形神,不復相親痛飲。讀騷王孝伯云:「名士不湏竒才,但使常得無事痛飲酒,讀離騷,使可稱名士也」。
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飲傾家釀,劉尹云:「見何次道飲酒,使人欲傾家釀」。命酌。酒酣,元帝過江,猶好酒。王茂𢎞與帝有舊,常流涕諫。帝許之,命酌酒一酣,從是遂斷。
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金貂換酒。阮孚為散騎常侍,終日酣縱,常以金貂換酒,為有司所彈《三十六國春秋》。賀知章見李白,呼為摘仙人,以金龜換酒《本傳》
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方外司馬謝奕為桓溫司馬,謂之「方外司馬」,因以酒逼溫走入南康主門避之。主曰:「君無狂,司馬何由得相見!」奕遂引溫一兵,師於㕔事共飲,曰:「失一老兵,得一老兵,亦可所怪」。晋書。
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得趣孟嘉為桓溫參軍。嘉好酣飲,愈多不亂。溫問嘉:「酒有何好,而卿嗜之?」嘉曰:「公未得酒中趣耳」。屏爵棄巵祖台州,與王荊州書,古人以酒為戒,願君屛爵,棄巵焚罍,毀榼殛儀,狄于羽山,放杜康于三危,餉酒是水。孔嚴祖父變為全椒令,明察過人。時有遺之酒者,始入門變,遙曰:「餉吾两甖酒,其一何故非?」曰:檢視之,果是水。或問其故,曰:「酒重水輕,提酒者手有輕重故耳」。
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酒失見約,陶侃每飲酒有定限,常觀有餘而限已竭,殷浩等勸更少進,侃悽懐良乆,曰:「年少曽有酒失,亡親見約,故不敢踰」。晋書。
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昏醟,孝武末年,嗜酒好肉,而㑹稽王道子昏醟尤甚,唯狎昵謟邢,於是國寳讒䛕之計,稍竹於主相之間,葛巾漉酒,王𢎞為江州刺史,欲識陶潜,不敢致也,潛常徃廬山,𢎞令潛故人龎通之,齎酒具於半道栗里要之,潛有腳疾,使一門生二児轝籃輿,既至,欣然便共飲酌,俄頃𢎞至,亦無忤也。先是,顔延之為劉栁後軍功曹,在尋陽與潜情款,後為始安郡,經過,日日,造潛,每徃必酣飲致醉,延之臨去,留二萬錢與潛,潛悉送酒家,稍就取酒,嘗九月九日無酒,出宅邊菊叢中,坐乆,值𢎞送酒至,即便就酌,醉而後歸,潛不解音聲,而畜素琴一張無絃,每有酒適,輙撫弄以寄其意,貴賤造之者,有酒輙設,潛若先醉,便語客:「我醉欲眠卿可去」。其真率如此。郡將侯潛值其酒,熟取頭上葛巾漉酒,畢,還復者之《宋書》:餞送酒家,顔延之在尋陽,與陶淵明情欵,後為始安郡,經過潯陽,日就淵明飲焉,每徃,必酣飲致醉,延之臨去,留二萬錢與淵明,淵明,悉遺送酒家,稍就取酒。 唐陽城為諫議大夫,每約二弟,吾所俸入,而可度月食米幾何,薪菜塩幾錢,先具之,餘悉送酒家,無留也,以醉謁顔,延之以醉謁何尚之,尚之望見,便佯眠,延之發簾熟視曰:「杇木難雕」。尚之謂左右曰:「此人醉甚,可畏㨿鞍索酒。顔延之好騎馬,遨遊里巷,遇舊知,輙㩀鞍索酒,得必傾盡,欣然自得《宋書》
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醇㫖顧憲之,字士思,元徽中為建康令,清儉強力,為政甚得人和,故都下飲酒者醇㫖,輙號為「顧建康」,謂其清且美焉。
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醉多醒,判孔顗為江夏內使,性使酒,仗氣每醉輙彌日,不醒,不治産業。居常貧罄,無有豊約。朱嘗關懐為二府長史,典籖諮事,不呼不敢前,不令去,不敢去。雖醉日居多,而明曉政事,醒時判決,未嘗有擁。衆咸云:「孔公一月二十九日醉,勝他人二十九日醒也」。
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飲至五斗,沈文季出為吳興太守,文季飲酒至五斗,妻王氏飲酒亦至三斗,常對飲竟日,而視事不廢,無偶相邀。袁粲嘗步屧白楊郊野閒,道遇一士大夫,便呼與酣飲。明日,此人謂被知顧,到門求進,●曰:「昨飲酒無偶,聊相邀了」。竟不與相見。嘗作五言詩訪迹,雖中宇循寄,乃滄洲,蓋其志也。《南史》十六。材父留連袁●,常酌於白楊路,忽逢村父,便留連笑語,人怪而問之,荅曰:「吾侶偶逰,非知音也」。行炙內妓,大明中,尚書僕射顔師伯豪貴,下省設女樂。王琨時為度支尚書,要琨同飲,傳酒行炙,皆悉內妓。琨以男女無親授,傳行每至,令置床上,囬避之,然後取畢文如此坐,上莫不撫手談笑,琨容色自若。師伯後為設樂,邀琨,琨不徃南史》。
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不肯被驅。宋明帝宴㑹朝臣,以南臺御史賀藏為柱下史,紏不醉者,沈文季不肻飲酒,被驅下殿《南齊書》。明月對飲,謝諫不妄,交接有時酌,曰:「入吾室者但有清風,對吾飲者,惟當明月」。
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口宜飲酒。謝朏為呉興之弟[卄瀹]於征虜渚送別,朏指[卄瀹]口曰:此中唯冝飲酒[卄瀹],建武之朝,專以長酣為事。與劉瑱、沈昭畧交飲,各至數斗。朏既至郡,致[卄瀹]數斗酒,遺曰:力飲此物,勿豫人事《齊書》
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三騶對飲,謝幾卿。性通脫,為尚書左丞,嘗預樂遊花宴,不得醉而還。詣道邊酒爐,停車褰幔,與車前三騶對飲,觀之如堵,幾卿自若。曽於省閣裸飲,小遺下霑,為南司所彈。
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酒訓、髙允被勅論集徃世,酒之敗,徳以為酒訓,孝文覧而悅之,酒之為變惑情性,雖曰哲人,孰自能競?在官者怠於政也,為下者慢于令也,聦逹之士荒于聽也,柔順之倫興于諍也,乆而不悛,致于病也,豈止于病,乃損于命。諺亦有云:「其益如毫,其損如刀」《魏書西阿,劉藻為東平別將,辭孝文于洛水之南,孝文曰:「與卿石頭相見」。藻對曰:「臣才非古人,度亦不留賊虜,而陛下輙當驪曲阿之酒,以待百官」。髙大笑曰:「今未至曲阿,且以酒東數石賜卿」,梁武帝東行記有覆船山酒罃山髙驪山云:「昔髙驪有女東海神,乗船致酒,禮聘之女,不肻行海神。撥船覆酒,流入曲阿,故𫝊曲阿有羹酒曲,阿在丹徒縣《圖經》《輿地志云:曲阿出名酒,皆云後湖水所釀,故醇烈也。今按湖水上承丹徒髙驪覆船山,馬林溪水,水白味。 《寰宇記》
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千里酒任昉謂劉杳曰:「酒香千里,當是虛言」。杳曰:「桂林程鄉有千里酒,飲之至家而醉,亦其例也」。昉大驚曰:「吾自當遺忘,實不憶此」。杳曰:「出楊元鳯所撰置郡事,其賦云:三重五品,商溪●里」。又在昉坐,有人饋昉●酒而作榐字。昉問杳:「此字是否?」杳曰:「葛洪《字苑》作木旁,若●音振,木名其汁,可以為酒」。《梁書》:
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罰酒不變,梁武帝招延後進二十餘人,置酒賦詩,臧盾以詩不成,罰酒一斗,飲盡,顔色不變,言笑自若,蕭介染翰便成,文無加㸃,帝两美之曰:「臧盾之飲,蕭介之文,即席之美也」。
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回授行觴,隂鏗嘗與賔友飲宴,見行觴者,因廽酒炙以授之,衆坐皆笑,鏗曰:「吾儕終日酣飲,而執爵者不知其味,非人情也」。及侯景之亂,鏗嘗為賊擒,或救之,獲免。鏗問之,乃前所行觴者,
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昆崙觴魏賈●,家累千金,慱學,善著作,有蒼頭善別水,常令乗小艇於黃河中,以瓠匏接河源水,一日不過七八升,經宿器中,色赤如絳,以釀酒,名崑崙觴酒之芳味,世中所絶,曽以三十斛上魏莊帝酉陽雜爼鶴觴,洛陽城西張方橋,即漢之夕陽亭也,市西有退酤,治觴二里,里由之人,多醖酒為業,河東人劉白墮,善能釀酒,季夏六月,時暑赫晞,以甖貯酒,暴於日中,經一旬,其酒不動,飲之甚美而醉,經月不醒,京師朝貴,多出郡登藩,逺相餉饋,踰于千里,以其逺至,號曰鶴觴,亦名騎驢酒。永熈年,中南青州刺史毛鴻賔,齎酒之蕃,逄路賊盜,飲之即醉,皆被擒獲,因復命擒奸酒逰,俠語曰:「不畏張弓㧞刀,唯畏白墮春醪伽藍記東坡詩,獨看紅蕖傾白墮」,故張文潛戯之東坡以惟有杜康為應桑落,汝南王悅兄清河王懌為元乂所害,悦了無讎恨之意,乃以桑落酒候伺之,乂大喜,以悅為侍中大尉魏書。蒲坂,西舜所都,有姓劉名,墮採楫河,流醖成芳,酎食同枯枝之年,排于桑落之辰,故酒得其名才經注河中桑落坊有井,每至桑落時,取其寒暄,得所以井水釀酒甚佳,故名後史補坐開桑落酒,一云廬山有桑落洲杜詩桑落,多美酒,庾信從蒲州刺史乞酒詩云:「蒲城桑落酒,㶚岸菊花秋世說,索郎酒桑落時美,因以為名續古今注》釀桑落酒,亦以九月索郎桑落,反語也齊民《要術》送酒給祭。胡叟,字論許,少聦敏,披讀羣籍,再閲于目,皆誦于口,仕魏家于宻雲蓬室草筵,惟以酒自適,謂友人金城宗舒曰:「我此生活,似勝焦先,志意所棲,謝其髙矣」。叟少孤,每言及父母,則淚下,若孺子之號,春秋當祭之前,則先求㫖酒美膳,將其所知,携榼執壺至郭外空靜處,設坐奠拜,盡孝思之敬。時燉煌汜潛家善釀酒,每節送一壺于叟,或謂潜曰:「再三之惠,以為過厚,子惠于叟,何其恒也?」潜曰:「我給恒祭者,以其恒於孝思也。論者以潛為君子矣。魏書》
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私醖争認樂部郎,祖長命妻張氏,事姑王氏甚謹。太安中,京師禁酒,張以姑老且患,私為醖之,為有司所紏,王氏詣曹自告曰:「老病湏酒,在家私釀,王所為也」。張氏曰:「姑老私患,張主家事,姑不知釀,其罪在張」。主司疑其罪,不知所處,平原王陸麗以狀奏,髙祖義而赦之上孝義傳習字令王肅與孝文帝殿㑹,帝因舉酒曰:「三三橫兩两縱,誰能辨之?」賜金鍾。御史中丞李彪曰:「沽酒老嫗甕注缻,屠兒割肉與秤同」。尚書右丞甄琛曰:「呉人浮水,自云二妓兒擲繩在虛空」。彭城王勰曰:「臣始解此,是習字。髙祖即以金鍾賜彪伽藍記。
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不作僕射,李元忠雖處要任,初不以物務干懐,唯以聲酒自娛,大率常醉,家事大小,了不關心,園庭羅種果藥,親朋尋詣,必留連宴賞,每挾彈攜壺逰遨里閉,每言寕無食,不可使我無酒。阮步兵,吾師也,孔少府豈欺我哉!後自中書令復求為太常卿,以其有音樂而多美酒,故神武欲用為僕射,文襄言其放逹常醉,不可委以臺閣。其子搔聞之,請節酒,元忠曰:我言作僕射,不勝飲酒,樂爾愛僕射時,宜勿飲酒。孫騰、司馬子如嘗詣元忠,逢其方坐樹下,葛巾擁被,對壺獨酌,庭室蕪曠,使婢卷兩褥以質酒肉《北史》
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不為酒,令湘東王時為京尹,與朝士宴集,屬王規為酒令,規從容對曰:「自江左以來,未有兹舉」。特進蕭琛、金紫𫝊昭在坐,並謂為知言。《梁書》。
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酒上加㡌。阮孚性機辨,好酒,貎短而秃,周文帝偏所眷顧,嘗於室內置酒十缻,缻餘一斛上,皆加㡌欲戯,孚孚適入室見,即驚喜曰:「吾兄弟軰甚無禮,何為竊入王家,匡坐相對,宜早還宅也」。因持酒歸,周文撫手大笑,北史》。竊酒乞婢。齊郡王簡,性好酒,不能理公私之事。妻常氏,燕郡公喜女也。文明太后以賜簡幹綜家事,頗節簡酒,乃至盜竊,求乞婢侍,卒不能禁。《北史》。三日病酒,齊皇甫亮性質朴純厚,終無斥言,矯餙属有勅下司,各列勤墮,亮三日不上省,文宣王親詰其故,亮曰:一日雨,一日醉,一日病酒,文宣王以其實優容之北齊太平酒,楊羲夢逰蓬萊山,㑹蓬萊仙公洛廣,休既下山,半見許,主簿相遇於夾石之間,公語主簿曰:吾為汝置酒,四升在山上,可徃飲之。此太平家酒,治人膓也。諺曰:欲得長生飲太平真誥
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洪醉,梁元帝徐妃性嗜酒,多洪醉,帝還房,必吐衣中《南史》酒,猶兵。陳宣嗜酒,與兄子秀書曰:「汝以飲酒為非,吾以不飲酒為過。昔周伯仁度江,唯三日醒,吾不以為少。鄭康成一飲三百盃,吾不以為多。然洪醉之後,有得有失,成廝養之志,是其得也。使次公之狂,是其失也。吾常譬酒之猶水,亦可以濟舟,亦可以覆舟。故江諮議有言:酒猶兵也,兵可千日而不用,不可一日而不備。酒可千日而不飲,不可一飲而不醉。美哉,江公可與共論酒矣,何水部眼不識盃鐺,吾口不離瓢杓,汝寜與何同日而醉,與吾同日而醉乎?速營糟丘,吾將老焉。身沒之後,題吾墓曰:陳故酒徒陳君之神道縹醪酒。太宗引崔浩論事,語至中夜,大悅,賜浩縹醪酒十斛,水晶戎塩一两曰:朕味。卿言若此塩酒,故與卿同其味也《元魏書》
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金叵羅齎著作郎祖珽,有文字,多技藝,而踈率無行。嘗因宴,失金叵羅,於珽髻上得之。
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受酒酤,賣鄭羲為西兖州刺史,多所受納,政以賄成。性乂嗇吝,人有禮餉者,不與杯酒臠肉,西門受羊酒,東門酤賣之。後魏
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斗酒學士王續,字無功,求為六合丞,以嗜酒不任事,髙祖武徳初,以前官待詔門下省。故事,官給酒日三升,或問:「待詔何樂耶?」荅曰:「良醖三升,差可戀耳」。侍中陳叔逹聞之,日給一斗,時號「斗酒學士」。貞觀初,以疾罷,復調有司,時大樂署史焦革家善釀,績求為丞,吏部以非流,不許,績固請曰:「有深意!」竟除之。革死,妻送酒不絶,嵗餘又死,績曰:「天不使我酣美酒耶?」棄官去,追述焦革酒法為經,又采杜康、儀狄以來善酒者為譜,李淳風曰:「君酒家南董也」。所居東南有盤石,立杜康祠祭之,尊為師,以其配著醉鄉記,以次劉伶酒徳,頌其飲,至五斗不亂,人有以酒邀者,無貴賤,輙徃著五斗先生,𫝊杜之,松故人也,為刺史請績,講禮荅曰:「門談糟粕,棄醇醪也。之松嵗時贈以酒脯。本𫝊。
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缸面,唐太宗使蕭翼求蘭亭真跡于越,僧辨才才一見欵,宻留宿設缸,面酒江東缸面,猶河北曰:「甕頭」,蓋初熟酒也!《書法要録》。
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蒲萄、八色,太宗破髙昌,收馬乳、蒲桃實於苑中種之,并得其酒法,上自損益,造酒酒成,凢有八色,芳辛酷烈,味兼醍醐,既頒賜羣臣,京師始知其味唐書玉薤、魏左相證能治酒,有名曰醽渌翠,濤常以大金甖內貯,盛十年飲不歇,其味即世所未有,太宗文皇帝嘗有詩,賜公稱「醽渌,勝蘭生翠濤過玉薤千,日醉不醒,十年味不敗,蘭生即漢武百味㫖酒也,玉薤焬帝酒名公,此酒本學釀於西胡人,豈非得大宛之法?司馬遷所謂富人藏萬石葡萄酒,數十嵗不敗者乎《龍城録》市酒。李宻入關,為邏所獲,與支黨護送帝所出所有金元使者,使者顧金,禁漸㢮,益市酒,飲笑讙譁,守者懈,宻寺遂夜亡去白帖
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白雞盞栁亨飲未醉。造白雞盞,取其迅速《僉載》鶴樽。唐韓王元嘉有一銅鶴,樽背上注。酒則一足倚滿則正,不滿則危側。
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唱《廻波樂》。李景伯,景龍中為諫議大夫,中宗嘗與宰臣貴戚內宴,酒酣逓唱,廽波樂甚,喧雜失禮,次日,景伯歌曰:「廽波尔時酒巵,微臣職在箴規禮飲,只合三爵,君臣雜混非宜,席為之散」。時人稱之。《唐書》:麴生、葉法善,居𤣥真觀,嘗有朝士詣之,解帶淹留,滿座思酒,忽有一美措傲,猊直入,稱麴生秀才,年二十餘,肥白可觀,笑揖諸公末席,伉聲譁論,良乆暫起,法善曰:「此子突入詞辯如此,豈非䰡魅為惑乎!」俟其復至,宻以小釰擊之,遂手墜于階下,化為瓶榼,一座驚,攝遽視,乃瓶醲醖也,咸笑飲之,其味甚佳,白麴生風,味不可㤀也《開元記》常持滿,汝陽王飲葉靜能靜,能曰:「有一生能飲,當令來謁」。翊日,有通謁者曰:「進士常持滿見之,侏儒也,談胚䐷之道,飲以酒,五斗醉倒,乃是一甕耳」。《河東記》。周穆王時有柸名常滿,《十洲記》
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因酒損人,上始入斜谷,天尚早,煙霧甚晦,知䪺使給事中韋倜於野中得新熟酒一壺,跪獻於馬首者數四,上不為之舉。倜懼,乃注以他器引滿於前,上曰:「卿以我為疑耶?始吾御宇之初,嘗飲大醉,損一人,吾悼之,因以為戒。迨今四十餘年,未嘗甘酒味,指力士及近侍者曰:此皆知之,非紿郷也。從者聞之,無不感悅,上孜孜儆戒也如是」。栁氏舊聞。
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夜宴晝决,李適之雅好賔友,飲酒一斗不亂,夜則宴賞,晝决公務,廷無留事。《唐書》:
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金牌斷酒,安祿山受帝睠愛,常與妃子同食,無所不至,帝恐外人以酒毒之,遂賜金牌子繫於臂上,每有公,王召宴,欲沃以巨觥,祿山即以牌示之云:「准勅斷酒天寳遺亊顛飲,長安進士鄭愚、劉參、郭保衡、王沖、張道隠等十數軰,不拘禮節,旁若無人,每春時,選妖妓三五人,乗小犢車指名園曲沼,藉草躶形,去其巾㡌,呌笑喧呼,自謂之顛飲。
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醉聖李白,嗜酒,不拘小節,然沉酣中所撰,文章未嘗錯誤,而與不醉之人相對議事,皆不出太白所見,時人號為「醉聖」。
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歇馬杯,長安自昭應縣至都門官道左右,村店之民當大路。是酒,量錢數多少飲之。亦有施者,與行人解之,故路人號為「飲馬杯」。
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自暖盃內庫有一酒盃,青色而有紋如亂絲,其薄如紙於盃足,上有縷金字,名曰「自暖盃」,上令取酒注之,溫溫然有氣,相次如沸,湯遂收於內藏賜酴醿酒,李絳深之曰:「今法令不及者五十餘州,內戎內淆加,此水旱無年,陛下焦心銷志,求濟時之畧,渠便髙枕而臥哉?」帝入,謂左右曰:「綘言骨鯾,真宰相也」。遣使賜酴醿酒
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劇飲歡酒孟浩然,字浩然。採訪使韓朝宗約浩然,偕至京師,欲薦諸朝,㑹故人至,劇飲,歡甚,或曰:「君與韓公有期」。浩然曰:「業已飲,遑恤佗」卒。不赴䲻腦酒,肅宗張皇后專權,每進酒,常寘䲻腦酒,令人夕醉徤忘酉陽
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生春酒,徳宗即位,五月甲申,劍南貢生春酒《本紀》,釀宜春酒。李泌長源,泌請里閭釀宜春酒以祭勾芒神,祈豊年。帝悅,乃著令。
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麻姑送酒,李泌以虛誕自任,嘗對客曰:「令家人速洒掃,今夜洪崖先生來!有人遺美酒,㑹有客至,乃曰麻,姑送酒來,與君傾」。未畢,門者曰:「某侍郎取榼子」。泌命倒還,畧無怍色。《國史補》。
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荷盃李宗閔,暑月臨池,以荷為盃銀海,裴鈞大宴,有裴𢎞㤗後至,均不悅,𢎞泰曰:請在坐,銀器盡滿,飲之隨飲以賜,可乎?」均許之,遂竭坐上小爵,至觥,舡飲皆竭,隨即寘器于懐,有銀海受一斗以上,𢎞泰一飲而盡,踏其海卷抱之,索馬徑去。均使人問之,方箕踞而坐,稱所得銀器凡二百餘兩,乾饌子婪尾,盃申屠澄與路旁茅舍老父嫗及處女環火而坐,翁自外携酒壺至,曰:「此君冐寒,且進一杯」。澄因揖遜曰:「始自主人翁,即廵澄,當婪尾」。河東記。蘇鶚云:今人以酒廵匝為婪尾。又云婪,貪也。謂處於坐未得酒,既貪婪之故,云宋景文守嵗詩云:「迎新送故只,如此且盡燈前婪尾盃白樂。天詩云:三盃藍尾酒,一堞膠牙餳,但改婪為藍耳。或云藍穎水,其深三丈,時人取之以為酒,又藍當作「啉侯白酒律云:酒廵匝未」坐者,連飲二盃為藍尾,末坐逺酒,行到常遲,故連飲以慰之,以啉為貪婪之意,石林燕語。陶然自娱。元徳秀罷,魯山令愛陸渾佳山水,乃定居,不為墻垣,扄鑰,無僕妾,嵗飢,或不㸑嗜酒,陶然彈琴自娛,人以酒餚從之,不問賢鄙為酣飲,唐書:老獻降階苖。晋卿,字元輔,潞州壺關人,充河北採訪使,入計,謁歸壺關太守迎槁吏所屬,令行酒,酒至,必立飲白釂,侍老有獻,降階拜而飲,時美其恭魚兒酒斐晋公盛冬,用龍腦凝結,刻小魚兒,每沸酒一盞投一魚在內,隨即消釋,名魚兒酒。
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龍膏酒,順宗時,處士伊初𤣥。召入宮,飲龍膏酒,黒如純膝,飲之令人神爽。此本鳥弋山離國。所獻杜陽編。《澄明酒》,武宗㑹昌元年,夫餘國貢火玉。才人常用煎澄明酒,其酒亦異。方所貢也,色如紫膏,飲之令人骨香無憂。武宗起望仙臺,薦無憂酒。
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氷寒郢氷,李徳裕述夢詩云:「荷净蓬池膾,氷寒郢氷膠。凡學士初上賜食,皆悉是蓬池魚膾,夏至湏氷及酒,以酒味濃和氷而飲。禁中有郢酒坊一品集時酒,以王林藴仕不稱意,縱酒自適,多忤時政,刑部尚書白居易贈詩戒之曰:「世上如今重檢身,吾儕恃酒似狂人,西曹舊日多持論,慎莫吐他丞相䄄」。閩中髙士傳。狂酒武元衡之西川大宴從事楊嗣復狂酒逼元衡,大觥不飲,遂以酒沐之,元衡拱手不動,沐訖,徐起更衣,終不令散宴。乾,𦠆子
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如緑玉搖有一客,僧長慶中届一寺,呼净人酤酒,寺僧見之,怒其粗暴,奪瓶擊其瓶,百碎其酒,凝滯著樹,如緑玉摇之不散,知僧云:某常持般若經湏預飲此物」。一盃即諷詠瀏,亮乃將瓶就樹,盛之其酒,盡落器中,奄然流啜,斯湏器窳酣●矣釋氏㑹要》。鴿鼉進士,顧非熊、令狐相國,楚聞其辨捷,乃改一字,令云:「水裏取一鼉,岸上取一駞」,將者駞來䭾者鼉,是為鼉䭾鼉,非熊曰屋頭,取一鴿水裏,取一蛤,將者鴿來,合者蛤,是謂鴿合鴿,公大竒之《紀異録》象物,令姚崇之孫巖傑,與盧肇㑹于江亭,時剻希逸在席,肇改令曰:「欲目前取象一聮即發令曰:「逺望漁告,不闊尺入」。姚遽飲酒一器,凭欄吐噦,湏㬰即席還,肇令曰:「凭欄一吐,已覺空喉」。摭言
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酒星,宋人衛元規酒後忤宋州,丁僕射謝書,畧曰:「自兹囚酒星於天獄,焚醉日於秦坑,人多記之醉,時羞崔櫓,酒後失䖍州。陸郎中以謝謝之曰:醉時顛蹶醒時羞麴蘖催,人不自由,叵耐一雙窮相眼,不堪花卉在前頭。
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膍臍鄭光在河中日,遇國忌,行香,便與判官及衆客寺宴飲。微令時薛保遜為客在坐,光把酒曰:「某改令身上取一果子多膍臍」。他人皆盡,思不得薛,乃還,令曰:「脚杏滿坐」。皆大笑玉泉子》。
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地黃酒,栁玭相國餗門人賈有奴頗橫,馮球愛賈,召奴責之,奴泣謝。未幾,馮謁賈未出,有二青衣齎罌出,曰:「公恐君寒,奉地,黃酒三杯」。馮說盡舉之。
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忠孝飲爵,大中年,丞、郎宴席,蔣伸在坐,忽斟一杯言曰:「席上有孝于家、忠于國,及名重于時者,飲此爵!」衆皆肅然,無敢舉者。獨李公景讓起,引此爵蔣曰:「此宜其然」。盧氏《雜說》
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酹酒恭跪孫㑹宗僕射,即渥相大王父也。宅中集內外親表開宴,有一甥姪為朝官後,至及中門,見緋衣官人衣,襟前皆是酒,涴咄咄而出,不相識,頃即席說于主,人訝無此官,沉思之,乃是行酒時階上酹酒,草草傾●也。自此每酹酒,止側身恭跪,一酹而已。自孫氏始,今人三酹,非也。北夢𤨏言。
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蹴踘損額王源中,文帝時為翰林承㫖,暇日與諸昆季蹴踘于大平里第,毬子擊起,誤中源中之額,薄有所損,俄有急召,比至,上訝之,源中具以上聞,上曰:「卿大雍睦」。命賜酒二盤,每盤貯十金碗,每碗各容一升,許宣令并碗賜之,源中飲之無餘,畧無醉容摭言凝露漿,桂花醖、同昌公主。上每賜御饌,其酒則有凝露漿、桂花醖。
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酒吃焦,遂口吃。對客不出一言。醉後酹酢如注,當時目為酒吃《唐史拾遺》
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天性不飲陸相扆出典夷陵時,有士子修謁相國,與之從容,因命酒酌勸此子,辭曰:「天性不飲酒」。相曰:「誠如所言,已校五分矣」。蓋平生悔吝有十分,不為酒,困自然減半也。北夢𤨏言。
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醉無戶税,竟陵人劉虛白擢進士第,嗜酒,有詩云:「知道醉郷無戶税,任他荒却下丹田」,每飲益莊。朱溫初兼四鎮,蜀先生遣潘𡵻持聘,𡵻飲一斗,每讌飲,禮容益莊,溫飲酣,謂曰:「押衙能飲一盤器物,呼𡵻曰:「不敢」。乃簇在席器皿次第,注酌,𡵻並飲之,𡵻愈溫,克溫謂其歸舘,多應傾㵼困臥,遺人偵之,𡵻簮筍籜冠子秤所得酒器,令下人收之獵酒。五代漢韋思在上黨五年,惟務聚歛,未嘗與賔佐燕㑹,有從事請見思,怒曰:「必是來獵酒也!」命典客飲而遣之逺世記
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酒有別腸,閩主廷曦與翰林學士周惟岳嘗㑹飲,極酣,因顧左右曰:「維岳身嫗甚小,而能飲,如詐酒」。左右對曰:「酒有別腸,非可以肌體而論之」。延曦欣然曰:「果有別腸」。即使拽維岳下殿,將取別腸而視之,左右善對曰:「今侍奉飲樂,惟維岳最有殊量,取其别腸,是無可陪奉者」。延曦然之,遂獲免。五國故亊。
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冬𤓰片,閩王延羲,審知之子也,即位,后為長夜之飲,銀葉為酒杯以賜飲,羣下銀葉即柔弱,因目之為「冬𤓰片,又名之曰:「醉如泥」,酒既盈,不復置他所,惟飲盡乃可置之」,自宗室臣宰而下,多以拒命,嘗一夕,延羲乃為牛飲,醉甚,命宰相李凖棄市,而凖方大醉,臥於市中,惟呼其婢春鶯而已,刑者不敢殺,置之他所,明日,視朝使召凖,左右以夜來之命對之,延羲都不能知,乃急召復其
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治聾兵部李濤,小字社翁。時李公昉為翰林學士,月給內醖,兵部嘗因春社寄昉詩云:「社公今日沒,心情為寄治。聾酒一瓶惱亂玉,堂將欲遍依稀。廵到第三㕔,社酒號治聾酒賈氏《談録》
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垂幃痛飲常,楚錫為翰林剛正,不附貴近,或曰:「公剛直私門,何以為樂?」常曰:「垂幃痛飲而已南唐,近亊罵坐。楊隆演嘗飲酒樓上,命優人髙貴郷待酒,徐知訓為叅軍,隆演鶉衣髽髻為蒼鶻,知訓嘗使酒罵坐,語侵隆演,隆演愧恥第泣,而知訓愈辱之。五代,呉世家。醉粧後,蜀王衍後宮皆戴金蓮花冠,酒酣免冠,其髻髽然,更施朱粉,號「醉粧」,國中人皆效之。
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奉使不●,字陶榖,使越,越王因舉酒令曰:「白玉石碧波亭上迎仙客」。陶對曰:「口耳!聖明王,天子要錢塘」。宣和間,林攄奉使契丹國,其中新為碧室,云如中國之明堂。伴使舉令曰:「白玉石,天子建碧室」。林對曰:「口耳!」王聖人坐明堂,伴使曰:「奉使不識字,只有口耳,壬即無口耳!」王林詞窘罵之,幾辱命《雲麓漫抄》
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酒惡金陵語中酒曰:「酒惡則知。李後主詩云酒惡時拈蕋嗅,用郷人語也」。《侯鯖録》。
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賜酒辭醉,冦凖在中書,多召两制,就第飲宴,必閉關苛留之,畏謹者甚懼,李宗諤嘗於門扉下竊出得馬,而其後為修宮使,㤙顧漸深。一日,召至玉宸殿賜酒,宗諤堅辭以醉,且云:「日暮,上令中使附耳語云:「此中不湏從門扉下出」。金坡遺亊。
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唐酒價,真宗皇帝嘗曲宴羣臣於太清樓,君臣懽笑無間,忽問鄽沽尤佳者何處,中貴人以實價對之。上遽問近臣曰:「唐酒價幾何?無能對者?」惟丁晋公奏曰:「唐酒每斗三百」。上曰:「安知?」丁曰:「臣嘗讀杜甫詩曰:速來相就飲一斗,恰有三百青銅錢,是知一斗三百」。上大喜曰:「甫詩可為一時之史」。《玉壺清話》。
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字傍令。宋時有以進士為舉首者,其黨人意侮之會,其人出令,曰以字偏傍為率,曰金銀釵釧鋪,次一人,曰絲綿細絹綱,至其黨人曰「鬼魅魍魎魁貢父詩話體物,令楊大年于丁謂席上舉令云:有酒如線,遇州必見丁。云有餅如月,因食則缺續青𤨏髙議卦名令東坡一日㑹客,坐客舉令,欲以兩卦名證一、故事,一人,云孟嘗門下三千客,大有同人一人,云光武兵渡滹沱未濟,既濟,一人云:劉寛婢美汙朝衣,家人小過。東坡云:牛僧孺父子犯罪,先斬小畜後斬大畜蓋指荆公父子也□玉集
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蓮花杯有王永年娶宗女,監金耀書庫,嘗置酒延竇卞、楊繪於室,出其妻間坐,妻以左右手掬酒以飲,卞繪謂之白玉蓮花盃。後永年盜庫書下獄,引卞繪受饋,俱落職《東軒筆記》唐人有蓮子杯白公詩中稱之《竇子野酒譜》玉柱椀丁石韞監花黶槯塲一日數,胡兒用綿褁一物至玉柱椀也,表裏瑩徹無纎瑕,製琢亦甚工,胡兒云:此未足為珍,試注以酒,頃刻即溫已,而果然椀底,刻「安美」二字結之,云得於長安古壙中淆波别志破壺盃,劉卿任待制,言宣和時,王黼宴從官于私第,各出一寳器勸酒,侍兒捧一物,至卿任前,宛若疊縠,俄而㵼酒錚然有聲,隨酒漲起,酒滿如常,盃飲盡,復如故,名破壺盃,云南方軟琉璃也南墅閑居録》金液流暉,王母㑹帝于嵩山飲,帝以䕶神養氣,金液流暉之酒,又有延洪夀光之酒《黄帝內傳》酒,徳武王見三神曰:「予既沉潰,付于酒徳矣,徃岐必此之」。晏子海録
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琬液、穆王東廵大騎之谷,指春宵宮西,王母乗翠鳯之輦而來,共玉帳髙㑹,薦清澄琬琰之膏以為酒,拾遺記瑶琨碧酒瑶,琨去玉門九萬里,有碧草如麦,割之以釀,酒則味如醇酎,飲一合,三旬不醒,但飲甜淡水,隨飲而醒。帝坐神明臺,設甜水之氷以備洪濯,酌瑤琨碧酒炮青豹之脯,果則有塗陰紫梨、琳國碧李仙衆與食之洞冥記。𤣥碧,安期先生,與神女㑹于圜丘,酣𤣥碧之香酒,列仙傳:憂心如醉靈,帝頗好學藝,每引見劉寛,常令講經,寛常於坐被酒睡伏,帝問太尉醉,雅寛仰,對曰:「臣不敢醉,但任重責大,憂心如醉」。帝重其言,寛簡畧,嗜酒,不好盥浴,京師以為諺,嘗坐客,遣蒼頭市酒,迁乆,大醉而還,客不堪之,罵曰:畜産!寛湏㬰,遣人視奴,疑必自殺,顧左右曰:「此人也!罵言:「畜産辱孰甚焉,故吾懼其死也」。後漢歡伯焦氏易林坎之兑曰:「酒為歡,伯除憂來樂」。竇子野酒譜曰:蓋其可愛無貴,賤賢不肖,夷夏共耳,而樂之敗酒。楊之拒妻者,劉懿公女也,字恭璞。貞勲逹禮有四男二女拒早亡。教遵閨門,動有法,則長子元琮常出飲酒,自輿而歸。母不見十日,因諸弟謝過,乃數責之曰:「夫飲食有節,不至流湎者,禮也。汝乃沉荒慢而無禮,自為敗首,何以師先諸弟!益部耆舊傳。酒泉太守晋有羗人桃馥,字世芳,充厩圉。每醉中好言王者興亡之事,常云:九河之水不足以漬麯蘖,八藪之木不足以為薪蒸,七澤之䴢不足以充庖爼,嘗言渇於酒,羣軰呼為渇羗!」武帝授以朝歌,令馥願且為馬圉,時賜美酒以樂餘年。帝曰:「朝歌紂之舊都,地有酒池,故使老羗,不復呼渇!」固辭,遷酒泉太守。地有清池,其味若酒,馥乗醉,拜受焉。拾遺記。
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九醖張華既貴,有少時知識,來候之華,與共飲九醖酒,為酣暢。其夜醉眠,華常飲此酒,醉眠後,輙勅左右轉側至覺,是夕忘勑之左右,依常時為張公,轉側其犮人,無人為之,至明犮人猶不起,華咄云:「此必死矣」。使視之,酒果穿腸流床下,滂沱《世說》
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消腸張華為醇酒,煑三薇以漬麴蘖蘖出,西羗麴出北胡胡,中有指星麥四月,火星出穫麥而食之,蘖用水漬,三夕而麥生,萌芽以平,旦時鷄初鳴而用之,俗人呼為鷄鳴麥,以釀酒清美鬯乆含,令人歯動,若大醉不摇蕩,使人肝腸爛,當時謂之消腸酒,或云醇酒可為長宵之樂。《拾遺記》
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飲人狂藥長氷,校尉孫季舒嘗與石崇酣燕,慢傲過度,崇欲表免之。裴楷聞之,謂崇曰:「足下飲人狂藥,責人正禮,不亦乖乎!」楷傳。
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客飲腐脅,周顗在中朝時,能飲酒一石,及過江,雖日醉,每稱無對。偶有舊對從北來,顗遇之欣然,乃出酒二石共飲,各大醉。及顗醒,使視客,已腐脅而死《晉書》。禁京酤酒,唐初無酒禁。乾元元年,京師酒貴,肅宗以廩食方屈,乃禁京城酤酒酒,期以麥熟如初。二年,飢,復禁酤《食貨志》
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王饋酒西北荒中有玉饋之酒,酒泉注焉。廣一丈,長深三尺,酒美如肉,澄清如鏡。上有玉尊玉籩,取一尊一尊復生焉,與天同。依無乾時,飲此酒,人不生死《神異經》。瓊𥹋酒,謝𤣥卿遇神仙設瓊𥹋酒《續仙傳》。仙漿拘樓,國有仙樹,腹中有水,謂之仙漿,飲者十日醉《物類相感志》
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瑞露酒田璆、鄧韶攜觴,晩道,遇書生曰:「某有瑞露之酒,釀于百花之中,不知與足下乾和,五酘孰愈耳」。與飲,其味甘香無比《嵩岳嫁女記》
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瓊蘇南嶽夫人設王子喬瓊蘇緑酒九霞觴,許碏遍逰名山,常作詩曰:「閬苑花前是醉郷,誤飜王母九霞觴,羣仙拍手嫌輕薄,謪向人間作酒狂」。列仙傳。酃淥酒。衡陽縣東二十里有●湖,周二十里,深八尺,湛然緑色,圡人取以釀酒,其味醇美。晉武平吳,始荐●酒於太廟,郭仲堅湘中記:長沙郡酃縣有酃湖,周廽二里,取湖水為酒,酒極甘美。杜佑曰:衡州衡陽縣,漢酃地。孟康云:酃,音零。又云:淥水出豫章郡康樂縣,其間烏程縣有井官,取水為酒,與湘東酃湖年常獻之,世稱●渌酒荆施記飛輕軒而酌淥酃呉都賦桂陽郴縣有緑,水注于東,謂之程郷溪郡置酒宮醖于山下,名曰程酒。獻,同酃也。水經箬下酒,秦時有程林、鳥金二家,善釀美酒縣,因以名吳興。箬溪溪多生箭,箬南岸曰上箬,北岸曰下箬圡人取下箬水,釀酒酒極醇美,有上箬下箬惟,下箬釀酒醇美。吳興摘録。顧野王輿地志:長興若溪夾溪悉生箭箬,南岸曰上箬,北岸曰下箬。二箬,皆村名,村人取下箬水,釀酒醇美,盛于雲陽,俗稱若下酒。韋昭吳録云:烏程若下酒有名,出謙之吳興記云:上若下若村,併出美酒,張恊七命云,酒則荊南、烏程,則此酒也。寰宇記:郫筒酒成都府西五十里,因水標名曰郫縣。蜀王杜宇所都,以竹筒盛美酒,號曰「郫筒成都記郫人,刳竹之大者,傾春釀於筒,包以藕絲,蔽以蕉葉,信宿馨庭于林外,然後斷之以獻,俗號「郫筒酒」。風俗録:相傳山濤治郫,用筠管,釀𨢕醿作酒,兼旬方開香,聞百步杜詩,魚知丙穴。由來美酒憶郫筒,不用沽。李義山詩:「錦石有棊子,郫筒當酒壺」。郫,蜀縣也。
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巴鄉酒魚復有巴鄉村,村人善釀,故俗稱巴鄉,清村側有溪,中有魚,其頭似羊,豊肉少骨,美於餘魚《水經注宜城宜城醪,蒼梧清酒名也釋名安成宜春縣出美酒,謂之宜春醇酎」,隨嵗舉上貢,刺史親付計吏晋、鄭安道記王烈之,安成記同梁劉杳要雅宜成酒酎,見周禮,䟽張華輕薄篇云:「蒼語竹葉清,宜城九醖酒」。陸韓卿詩:渤海方滛滯,宜城誰勸酬,昭明將進酒云:宜城溢渠椀中山浮羽巵酒杯藤酒杯,藤出西域藤,大如臂,葉似葛花,實如梧桐實花堅,可以酌酒,自有文章暎徹可愛,實大如指味,如荳蔲香。美銷酒,圡人提酒來,至藤下,摘花酌酒,仍以實銷醒,國人寳之不傳中,圡張騫出大宛得之,事出,張騫出關志崔豹古今注
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沈釀川,沈釀者,漢鄭𢎞為靈文鄉嗇夫,行官京洛,未至宿一埭埭,名沈釀於埭,逢故舊友人,四顧荒郊,村落絶逺,酤酒無處,情抱不伸,乃以錢投水中,依口而飲,飲盡酣暢,皆得大醉,因更為沈釀川酒。樹南海。有䪺遜國有酒樹,似安石榴,採其花汁停甕中,數日成酒甘美《南史》。西南夷有樹頭酒,其樹類㯶髙五六丈,結實大如李,土人以麯納罐,中以索,懸罐於實下,倒其實,取汁流于罐以為酒,名曰樹頭酒,或不用麯,惟取其汁,熬為白糖,其葉即貝葉,冩緬書用之,今緬甸軍民宣慰司也《雲南志》
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棃花春,杭州,其俗釀酒趂、棃花、時熟、號「棃花,春白樂天,杭州春望詩曰:「紅袖織綾誇柿葉,青旗沽酒趂棃花」《長度集》。杭州物産食貨,有棃花乾酒之上者《杭州圖經》、象洞象,洞在潮海三日,今屬武平縣,昔未開拓時,羣象止於其中,乃謂之「象洞,其地膏腴,稼穡滋茂,有美醖,邑人重之曰象洞酒」圖經
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石汁,朱崖郡海中之洲也。洲方千里,自徐文涇度,便風揚風帆,一日一夕即至,以圡為釡器,用瓠瓢無水,人飲石汁,又有椒似安石榴花,着甕中,經旬即成,酒其味香,美甚醉人《十道志》
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女酒南方人有女,數嵗即大釀酒,俟陂水竭,寘壺其中,宻固其上,侯女將嫁,決水取之,供賔客,謂之女酒,味絶美居,常不可致也房千里,投荒泉。般若湯,北僧謂酒為「般若」、「湯」,蓋廋詞以避法禁酒録酒名酒,則郢之富水,烏程之若下,滎陽之圡窟春,富平之石凍、春劒南之燒春河,東之乾和、蒲桃,嶺南之靈溪、慱羅,宜城之九醖,潯陽之湓水,京城之西市、睦蝦蟇,陵之郎官清河漠,又有三勒漿類酒法書、波斯二勒,謂庵摩勒、毗、棃、勒訶、棃勒《國史補》
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異酒山海經㰂汁甘為酒。齊民要術沈約集、皮日休集皆有㰂酒,烏丸有東墻酒,交州有椰子酒,南蠻有㯽榔酒,貢臘有朋芽四酒。辰溪有釣藤酒,赤圡國有甘蔗酒,鞾靼有馬。潼酒訶陵國以桞花、椰子為酒。扶南有椰漿,又有蔗及圡𤓰根。酒房《千里投荒録》云:南方有女,數嵗積水釀酒,侯彼水竭,置壺其中,宻固其上,侯女將嫁,決水取之供客,謂之大酒,味絶美常居,不可致也。古有昆䈁酒事,見陸魯望詩蜀后玉有桃核两扇,每扇着仁處,約盛水五升,良夕水成酒,味醉人更五貯水以俱其宴。見雜俎阿薩部多獵虫鹿,剖其肉重疊之,以石壓瀝汁,波税斯拂蔴等國米及草子,釀于肉汁之中,經數日,即變成酒,飲之可醉同上。天竺國謂酒為「酥烈椰子」,本出伽盧國,其地熱衢,植椰子木為䕃,剖其實,中有酒能醉人孫公談圃》。三佛齊有栁花酒、椰子酒㯽榔酒,皆非麯蘖所醖,飲之亦醉。人扶南石榴酒,辰溪釣藤酒、赤圡國、甘蔗酒孫公談圃》
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《拋青春韓詩》:「百年未滿不得死,且可勤買拋青春」。《李太白》詩:「堂中三千朱履客,甕中百斛金陵春。杜子美詩山蓋竹,葉春聞道雲安麯。米春呉志烏程酒,有名竹葉春裴鉶傳竒亦有酒名松醪春」。
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臺北齊髙洋毀銅雀臺,築三箇臺,宮人拍手呼上臺,因以送酒,劉賔客嘉話,今之催酒三臺,或云鄴中有三臺,石崇逰一之地,樂工以促飲。又云蔡邕三日之間,周厯三臺,樂府以邕諳音律,製此曲,希其厚遇資暇集玉清碧摇,杜陵韋弇㳺蜀春末:南山鄭氏亭有仙女曰:「我玉清之女,此玉清宮也」。命酒樂宴亭中,曰:「吾有三寳,將以贈君」。始出一杯,其色碧而光瑩洞澈,顧謂弇曰:「碧瑶盃也!」宣室志。
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鸂鶒巵,莊宗年十一,從晉王討王行瑜,初令入勤獻捷,昭宗一見駭異之,曰:「此子有竒表」。乃撫其背曰:「我兒將來之國棟,勿忘忠孝於吾家」。乃賜鸂鶒酒巵、翡翠盤北夢。醉龍、蔡邕飲酒乃至一石,嘗醉,在路上臥,人名曰:「醉龍,故在此,醉臥,扶而歸也《語林》
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紅犮元豊中東坡自黃移汝至荊溪,寓滆湖別業,一夕與單君錫步月于黃。土有餉紅灰酒者曰:「此紅犮也」。玻曰:「彼知有紅友,不知有黃封,真快恬也」。因就號為東坡《圖經》。劉䟦字斯立,命酒為玉犮,仍為作傳《百家詩序》卷白波資暇集》云:黃巾餘黨起西河白波谷,漢既擒白波,戮之如卷席,然故酒席倣之,以快人情也。《青箱雜記》曰:杯名《文選》,飛觴舉白,蓋卷白上之酒波耳。薛瑩《後漢書》曰:黃中、郭太等起于西河白波谷,時謂之白波賊。味江蜀有《味江舊經》:蜀王征西,畨有野人以壺酒獻王,王使投之江中,三軍飲之,皆醉囚名。
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酒山南昌國有酒山,山有泉,其味如酒,飲之甚美,醉經月不醒。
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酒井衞青破月支。月支有井色如酒,因名酒井《羊頭山記》。謹酒,萍氏掌幾酒,謹酒。神農書:萍能勝酒,取不沉溺也示兒編。始終,空桑穢飯,醖以稷麥,以成醇醪。酒之始也,烏梅、女麯、甜醹九酘澄清,百品酒之終也酒經》。狂花病葉,或有勇於牛,飲者以巨觥沃之。既撼狂花復凋,病葉飲流,謂睚者為狂花,日睡者為病葉醉鄉日月。酉不㑹客。杜康善造酒,以酉日死,故酉日不飲酒㑹客典論沉湎,夫飲之禮不脱,履而即序者謂之禮,跣而上坐者謂之宴,能飲者飲之不能飲者,已謂之醧。齊顔色均衆寡謂之沉,閉門不出者謂之湎,故君子可以宴,可以醧不可以沉,不可以湎《韓詩外傳》。異名,酴酒,母也。醴,一宿成也。醪,渾汁酒也。酎,三薫酒也。醨,薄酒也。醑,㫖酒也,曰●曰醙,白酒也,曰釀曰醖,造酒也。買之曰沽,當肆曰壚釀之。再亦曰醙灑酒曰釃酒之清曰醥。厚曰醹,相飲曰配,相強曰浮。飲盡曰釂,使酒曰𨠯,甚亂曰醟,飲而面,赤曰,酡病酒曰酲。主人進酒于客曰酧客酌,主人曰酢,獨酌而醉曰醮,出錢共飲曰●,賜民共飲曰酺。不醉而奴曰奰。《集韻》:酒滓謂之酪母醪汁滓酒也。
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竹根,巴州,以竹根為酒,注子為時珍貴也。段氏《蜀記》庾信《謝趙王賜酒詩如聞傳。上命定是賜中尊野爐,燒樹葉山盃捧竹根,杜詩傾銀注玉驚,人眼共醉,終同臥竹根酒。譜云:「蓋以竹根為飲盃也《江淹集杯賢」扚,聖壺隠仙人,嘗吟詩曰:「杯賢與杓聖,與我萬戶封」。《樹萱録》
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軟脚樽,𤣥宗幸諸楊第出,有賜曰「餞路」。及還,有勞曰「軟脚樽」。郭子儀自同州歸代,宗詔大臣就宅作軟腳局,人出三百千。《大唐遺記》:𤣥宗幸楊國忠第,出有飲餞,還有軟腳樽。開天傳信記》。
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白擲劇飲元行恭少頗驕恣,父文遙令與盧思道交逰,文遙嘗謂思道曰:「小兒此日微有所知,是大弟之力,然白擲劇飲,甚得師風」。思道荅云:「六郎情情俊邁,自是克荷堂構,而白擲劇飲,亦天性所得北齊嵬峩,我北齊盧思道嘗曰:長安酒賤,㪷價三百,能可嵬峩,我不可令嵬峩尔也。楊松玠談藪酒秃,茶風,無柰筆酒,秃不勝簮。張祐《酒經》:陶人之為器,有酒經焉,晉安人盛酒,以瓦壺之,製小頸,環口修腹,受一斗,可以盛酒,凡饋人牲,兼云以酒器,書云:「酒一經,或二經,至五經焉,他境人有㳺于是邦,不逹其義,間五經至,束帶迎於門,乃知是酒五鉼,為五經焉。侯鯖録》。
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《酒膽》豩,豩字呼關,切頑也,當在「山」字韻。劉夢得有「盃前膽不豩」,趙勰有「吞舡酒膽豩」之句,禮部韻不收,唐韻亦無漢臯《詩話》
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抱甕羊稚舒,冬月釀酒,令人抱甕,速得味好。《語林》。審宜攻景,凡醉有所宜醉,花宜晝襲其光也。醉雪宜夜消其潔也,醉。得意宣唱,宜其和也。醉將離,宜擊鉢壯其神也。醉文人,宜謹節奏章程,畏其侮也。醉俊人宜加觥孟,加旗幟,助其烈也。醉樓宜暑,資其清也,醉水宜秋,泛其爽也。此皆以審其宜,攻其景以與恊合也。侯鯖録》:麯晒凡造麴晒,一月露一月,釀酒清甚。𤨏碎録。茶。
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南方嘉禾茶者,南方之嘉禾也。樹如𤓰蘆,葉如梔子,花如白,薔薇,實如栟,櫚蒂如丁香,根如胡桃。其名:一曰茶,二曰檟,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。茶經早采者為茶,晩取者為名,一名荈,蜀人名之苦茶爾雅茶品。風俗貴茶,其品器益衆劒。南有蒙頂石花,或小方,或散芽,號為第一湖。州有顧渚之紫笋,東川有神泉。昌明、硤州有碧澗,明月芳蕋菓茰簝。福州有芳山之生芽。䕫州有香山,江陵有楠木,湖南有衡山,岳州有㴩湖之含膏,常州有義興之紫笋。婺州有來白睦州有鳩坑,洪州有西山之白露,夀州有藿山之黃芽,蘄州有蘄門、團黃、浮梁,商賈不在焉國史補。建州有龍圑鳯夸。清明日,湖州進紫笋茶,荆楚嵗時記
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臯盧臯盧古平作飲止渇,除疫不睡,利水道明,目生南海諸山,中南人極重之。本草拾遺酉平縣,出臯盧茗之別,名葉大而澁,南人以為飲,廣州記:日鑄㑹稽,有日鑄嶺,其地産茶。歐陽脩云:两、浙産茶,日鑄第一,方輿,勝覧。
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茶産建州之北苑、先春龍●、東川之獸目,綿州之松嶺、福州之柏巖、雅州之露芽、南康之雲毋、婺州之舉巖碧貌、宣城之陽坡、橫紋饒池之仙芝福合祿,合運合慶合,蜀州之雀舌鳥觜麥夥、片甲蟬翼,潭州之獨行靈草,彭州之仙厓石花、臨江之玉津、袁州之金片、龍安之騎火、涪州之賔化,建安之青鳯髓,岳州之黃翎毛、建安之石巖、白岳陽之令膏冷、出茶譜通考:茶論臆乗、湖州紫笋、袁州界橋,其名甚著,不若湖州之研膏紫笋烹之,有陸腳埀下,故公淑賦云:「雲埀緑腳,蒙山露芽」。蜀雅州境上頂有蒙山榖芽,皆云火前者,言採造於禁火之前也,火後者次之,又有枳殻芽、荀把芽、桃杷芽者,皆治風疾,又有皂莢芽、槐桞芽,皆上春,摘其芽和茶作之。
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長洲沙泉、湖州長洲縣啄木嶺、金沙泉,每嵗造茶之所也,湖長二郡,接界於此,厥圡有境㑹亭,每茶時二牧畢至斯泉也。處沙之中,居常無水,將造茶,太守具儀注拜,勑祭泉湏之,發源,其夕清溢,供御者畢,水即微減,供堂者畢水已半之,太守造畢,水即涸矣,太守或還斾稽期,則示風雷之變,或見鷙獸、毒蛇、木魅、𤾉晱之類焉,商旅即以顧渚水造之,無沾金沙者,今之紫笋即顧渚者,亦甚佳矣。
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渠江、鐡色,潭郡之間有渠江,中有茶而多毒蛇猛獸鄉人每年採●不過十五六斤,其色如鐡而芳香異,常烹之無腳。
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晋原嫩芽,蜀州晉原洞口,横原味江、青城,其橫芽雀舌,鳥觜麥顆,蓋取其嫩芽所造,以牙似之也。又有片甲片甲者,早春、黃茶,牙茶相把,如片甲也。蟬翼者,其葉軟弱如蟬翼也,皆散茶之最上也。
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含膏、白鶴、岳陽、灉湖,舊出茶,謂之「灉湖茶,李肇所謂灉、湖之含膏也。今惟白鶴僧園有千餘本,一嵗不過一二十两,圡人謂之白鶴茶、味極甘香《岳陽風圡記》。勝、金、徽、黟、茶有勝金、嫩桑、仙芝、來泉,先春運合瓊英之品,又有不及號者曰片茶。
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《竹茶茶經》云:「容州黃家洞有竹茶,葉如嫩竹,圡人作飲,甚甘美」。
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杭州茶杭州寳雲山産者,名寳雲茶,下天竺香林洞者名香林茶,上天竺、白雲峯者,名白雲茶,金地茶,西域僧金地藏所植,今傳梗空筒者,是大抵烟霞雲霧之中,氣常溫潤,與地上者不同,味自異也。几,華山志茶之别茶之別者,有枳殻芽、枸杞芽,批杷芽皆治風疾,又有皂筴芽、槐芽栁芽乃上春,摘其芽,和茶作之,故今南人輸官茶,徃徃雜以衆葉,惟茅蘆、竹箬之類不可入。自餘山中草木芽葉皆可和,合椿柿尤竒真茶,性極冷,惟雅州蒙山出者,溫而主疾本草。茶山茶溪:臨城縣東北一百四十里有茶山、茶溪括地國、大茗,丹丘出大茗服之,生羽翼天台記真香茗,西陽、武昌、晉陵皆出好茗,巴東別有真香茗煎飲,令人不眠桐君録
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花如梔子,茶花狀如梔子,其色稍白。明月峽,明月峽在顧渚側,二山相對,石璧峭立大澗中,流亂石飛走,茶生其間,尤為絶品。張文規所謂「明月峽月茶始生」是也。又峽中有夜橋,昔顔魯公於此步月因名宋長興令許遵重建,改名許公橋。
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湖州茶湖州茶生長城縣顧渚山中,與峽州、光州同生白茅懸腳嶺,與襄州荊南義陽郡同。生鳯亭山、伏翼澗、飛雲、曲水二寺啄木嶺,與夀州、常州同生安吉、武康二縣山谷與金州、梁州同。
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界橋茶袁州界橋茶,其名甚著,不若湖州之研膏紫笋烹之,有緑腳埀下。
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茗菜嬰相齊,景公時食脫粟之飯炙三,弋五夘茗菜而已《晏子春秋》
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蒙塵上茶,惠帝蒙塵還洛陽,黃門以瓦盂盛上茶至尊。晋四王起事。
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賣茶虧體,江統字應遷、愍懐太子洗馬,常上䟽諫云:「今西園賣醯麫、藍子、菜茶之屬,虧●國體,宋江氏家傳:悶仰真茶,劉琨與兄子南兖州刺史演書云:「前得安州,乾薑一斤,桂一斤,黃芩一斤,皆所湏也。吾體中潰悶,常仰真茶,汝可置之」。《茶經》。
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茶茗任瞻,字育長,少時有令名。自過江失志,既下飲,問人云:「此為柔為茗」。覺人有怪色,乃自分明,云:「向問飲為熱為冷」。世說。
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提茗鬻市。晉元帝時,有老姥每旦獨提一器茗,徃市一鬻之,市人競買,自旦至夕,其器不減所得錢,散路傍孤貧乞人,人或異之,州法曹縶之獄中,至夜,老姥執所鬻茗器,從獄牗中飛出《黄陵老傳》祠塜遺錢。剡縣陳務妻,少寡,與二子同居,好飲茶茗,以宅中有古塜,每飲輙先祀之,二子患之曰:「古塜何知?徒以勞意,欲掘去之,母苦禁而止。其夜,夢一人云:「吾止此塜三百餘年,卿二子恒欲見毀,頼相保䕶,又享吾佳茗,雖潛壤杇骨,豈㤀翳桑之報。及曉于庭中,獲錢十萬,似乆埋者,但貫新耳。母告二子,慙之,從是禱祠愈切《異苑大茗,餘姚人盧洪入山採茗,遇一道士,牽三青牛,引洪至瀑布山,曰:「吾丹丘子也,聞子善具飲,常思見惠山中有大茗可以相給,祈子他日有甌犧之餘,乞相遺也」。因立奠祀後,常令家人入山獲大茗焉《神異記。苦茶輕身換骨,昔丹丘子黃山君服之陶洪景雜録見鬼,覔茶夏侯愷,因疾死。宗人字茍奴,察見鬼神,見愷來,收馬拜病。其妻著平上幘單衣,入坐生時西壁大床,就人覔茶飲《搜神記》
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讌飲、茶果。桓溫為揚州牧,性儉,每讌飲,唯下七奠拌茶果而已。《晉書》:
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穢吾素業。陸納為吳興太守,時衞將軍謝安常欲詣納納兄子,俶恠納無所備,不敢問之,乃私蓄十數人饌。安既至,所設唯茶果而已,俶遂陳盛饌,珍羞必具。及安去,納杖俶四十,云:「汝既不能光,益叔父李何穢吾素業採茗入叢晋。孝武世,宣城人秦精入武昌山中採茗,忽見一人長一丈,通體毛精,見之太怖,自謂必死,毛人牽其臂,將至山,入大叢茗處,放之便去,精因留採,湏㬰復來,乃採懐中,橘與精精,甚怖,負茗而歸。《續捜神記》斛二瘕桓宣武有一督,將因時行病後虛熱更能飲,復茗必一斛二斗乃飽,纔減升合,便以為夫不足,非復一日家貧,後有客造之正,遇其飲復茗,亦先聞,世有此病,仍令更進,五升乃大吐有一物出如升,大有口形,質縮縐狀,以牛肚客,乃令置之於盆中,以一斛二斗複茗澆之,此物噏之,都盡而止。覺小脹又增五升,便悉混然從口中涌出,既吐此物,病遂差。或問之此何病?荅云:此病名。斛二瘕《續搜神記》
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水厄晉司徒長史王濛,好飲,茶人至,輙命飲之,士大夫皆患之,每欲徃侯,必云今日有水厄」。世說王肅初入國,不食羊肉及酪漿等物,常飯,鯽魚美渇,飲茗汁,京師士子道肅一飲一斗,號為漏巵,髙祖謂肅曰:「卿,中國之味也,羊肉何如魚美?茗飲何如酪漿?肅對曰:「羊者是陸産之最魚者,乃水族之長,所好不同,並各稱珍,以味言之,甚是優劣。羊比齊魯大邦,魚比邾、莒小國唯茗不中,與酪作奴。髙祖太笑。彭城王勰謂肅曰:卿不重齊、魯大邦而愛邾、莒小國。肅對曰:鄉曲所美,不得不好」。彭城王重謂曰:「卿明日顧我為卿,設邾、莒之食,亦有酪奴。因此復號茗飲為酪奴。時給事中劉縞慕肅之風,專習茗飲,彭城王謂縞曰:卿不慕王侯,八珍好蒼頭水厄,海上有逐臭之夫,里內有學顰之婦,以卿言之,即是也。其彭城王家有呉奴,以此言戱之後,蕭衍子西豊侯蕭正徳歸降,時元义欲為之設茗,先問卿於水厄多少,正徳不曉义意,荅曰:「下官生於水鄉,而立身以來,未遭陽侯之難」。元义與舉坐之客皆笑焉。伽藍記。
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服茶酥,燉煌人單道開,不畏寒暑,常服小石子藥,有松蜜薑、桂茯苓之氣,時復飲茶蘇一二升而已,晉書:比茗甘露。新安王子鵉豫章王子尚詣曇濟道人於八公山,道人設茶茗,子尚味之,曰:「此丼露也,何言茶茗宋録:飲茗治腦,陏文帝微時,夢神人易其腦骨,自尔腦痛,忽遇一僧,云山中有茗草煑而飲之,當愈,服之有効,由是人競採掇讃,其畧云:「窮春秋演河圖,不如載茗一車」□好文蛇種義興南岳寺有真珠泉,稠錫禪師嘗飲之,清甘可口,曰:「得此泉,烹桐廬茶,不亦稱乎?」未幾,有白蛇啣茶子墜寺前,由此滋蔓,茶味倍佳,號曰「蛇種」,圡人重之,每嵗争先餉遺,官司需索無絶,寺僧苦之,舊誌敲氷煑茗逸人,王休居太白山下,日與僧道異人徃還,每至冬時,取溪氷敲其精瑩者,煑建茗,其賔客飲之遺亊税茶,貞元九年春初税茶。先是,諸道塩鐡使張滂奏曰:「伏以去秋水灾,詔令減税,令之國用,湏有供備狀,請出茶州縣及茶山外商人要畧,委所定三等時估,每十税一價錢,充所放两稅,其明年以後所得税外收貯,若諸州遭水旱,賦税不辨,以此代之」。詔曰:「可」。仍委張滂具處置條奏。自是每年得錢四十萬貫,茶之有税,自此始也。然稅茶無虛嵗,遭水旱處,未嘗以茶税錢,拯瞻唐史,春後貢新。太和七年正月,呉、蜀貢新茶,皆於冬中作法為之。上務茶儉,不欲逆其物性,詔所貢新茶宜於立春後作
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𣙜茶使太和九年十月,王涯獻茶,以涯為槯茶使,茶之有税自涯始。
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槯茶不便。太和九年十二月,諸道塩鐡轉運槯茶使令狐楚奏槯茶不便於民,請停。從之。
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歸茶園,元和十四年歸光州茶園,於百姓從刺史房免讓之請。
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仙掌茶:余聞荊州玉泉寺近清溪諸山,其水邊處處有茗草,羅生枝葉如碧玉,唯玉泉,真公常來而飲之,年八十餘嵗,顔色如桃花,而此茗清香滑熟異於他者,所以能還童振枯,扶人夀也。余遊金陵,見宗僧中孚,示余茶數十片,拳然重疊,其狀如手,號為仙人掌茶」,蓋新出乎玉泉之山,曠古未覿,因持之見遺,兼贈詩要,余荅之,遂有此作。後之髙僧大隠,知仙人掌茶發乎?中孚禪子及青蓮居士李白也。李詩
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瑠璃眼皇孫奉節王好詩,初煎茶加酥椒之類求詩,泌戯云:「旋沬畨成碧玉池添酥散出瑠璃眼,奉節王,即徳宗鄴侯家傳》
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陸羽仙茶景陵僧有於水濵得嬰兒者,育為弟子,稍長自筮,遇《蹇》之漸,繇曰:「鴻漸於陸羽,可用為儀,乃姓陸氏,字鴻漸,名羽羽,有文學,多意思恥,一物不盡其妙,茶術最著。始造煎茶法,至今鬻茶之家,陶為其像,置於煬器之間,把為茶神,云宜茶足利,鞏縣為瓷偶,人號陸鴻漸,買十茶器,得一鴻漸,市人沽茗不利,輙灌注之。一復州老僧是陸僧弟子,常諷其歌云:「不羡黃金罍不羡,白玉杯不羡,朝入肖不羡,幕入臺,千羡萬羡,西江水,曾向竟陵城下來!」又有追感陸僧詩至多因話録》飲必羽煎,有積師者,嗜茶,素非漸兒,煎侍不鄉口,羽出游江湖四五載,積師絶於茶味,代宗召入內供奉,命宮人善茶者以餉師,一啜而罷,上疑其詐私,訪羽,召入,翌日,賜師齋,俾羽煎茗,喜動顔色,一舉而盡,使問之,師曰:「此茶有若漸兒所為也」。於是欲師知茶,出羽見之,紀異録見廣川盡䟦。
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煎茶愽士、御史大夫李季卿宣撫江南,至臨淮,或言常伯熊善茶者,李公請之,伯熊着黃衫,烏紗㡌,手執茶器,口誦茶茗,區別指㸃,左右刮目,茶熟,李公為「歠两杯」,至江外,又召陸鴻漸,鴻漸身衣野服,隨茶具而入,既坐敷攤,如伯熊故事,公心鄙之,茶畢,命奴子取錢三十,分酧煎茶,博士鴻漸乆逰,江介通達,勝流至此,羞愧,復着毀茶論。林》
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判茶品第陸龜蒙,字魯望,嗜茶,置園顧渚山下,嵗取租茶,自判品第張又新為氷說七種,其一慧山泉,三虎丘井,六松江,人助其好者,雖百里為致之,不乘馬升舟,設蓬席,齎束書、茶竈、筆牀、釣居徃來,時謂江湖散人,或號「天隨子、甫里先生,自比涪翁、漁父,江上丈人,後以髙士召,不至。唐書:
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𣙜茶拒詔,何易于為益昌令鹽鐡官𣙜取茶利詔下,所在毋敢隠,易于視詔書曰:「益昌人不征茶,且不可活,矧厚賦毒之乎?」命吏閣詔吏曰:「天子詔何敢拒㬰坐死?公得免竄邪?」對曰:「吾敢愛一身而暴于民乎?亦不使罪爾曹」。即自焚之。觀察使素賢之,不劾也受茶一串。陸䞇字敬輿,張鎰銄錢百萬,止受茶一串,曰:「敢不承公之賜」。
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變茶法,玉涯始變茶法,益其稅以濟用度,下益困,而鄭注亦議𣙜茶,天子命涯為使,心知不可不敢争,李訓敗,乃及禍。初,民怨茶禁苛急,涯就誅,皆羣詬罵,抵以瓦礫税茶,王紹遷倉部員外郎,是時兵旱無年,詔戶部收關官俸税茶及無名錢,以修荒政,紹由員外判務,貢停刺史。唐制,湖州造茶最多,謂之顧渚貢焙,嵗造一萬八千四百八斤,焙在長城縣西北大厝,五年以後,始有進奉。至建中二年,袁髙為郡,進二千六百串,并詩刻石在貢焙,故鴻漸與楊祭酒書云:顧渚山中紫笋茶兩片,此物但恨帝未得嘗實所嘆息,一片上太夫人一片充昆弟同歠。後開成三年,以貢不如法,停刺史裴充南部雪水滯,陸羽品第水以雪水,第甘云:煎茶滯而太冷也《海録》。茶癖酒狂鄧利云:陸羽茶既為癖酒,亦稱狂囊緘茶末,韓晉公滉聞奉天之難,以夾練囊緘茶,未遺,使徤步以進《國史補》
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消食茶有人授舒州牧李徳,裕謂之曰:「彼到郡日,天柱峯茶可惠三數」。角其人献數十斤,李不受。明年,罷郡用,意精求獲,數角投之,李閔而受之,曰:「此茶可以消酒食毒」。乃命烹一甌,沃于肉食內,以銀合閉之,詰旦,視其肉已化為水矣,衆服其廣識。中朝故事,玉泉子。茶利茶災,右補闕母焸慱學有著述,才性不飲茶致代茶,餘序,其畧曰:「釋滯消壅,一日之利,暫佳瘠氣,侵精終身之累,斯大獲益,則歸功茶力,貽患則不為茶灾,豈為福近?易知福逺難,見焸直、集賢,無何以熱疾暴終矣」。唐語活火煎。李約性嗜茶,能自煎,謂人曰:「茶湏緩,火炙活火煎活。火」,謂炭火之熖者也。客至,不限甌數,竟日執持茶器不倦。曾奉使行,至陜州硤石懸東,愛渠水清流,旬日忘發。因話録。
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官自治園令狐楚為鹽鐡轉運使。先是,鄭注建㩁茶使,王涯又議官自治園植茶,人不便,楚請廢使如舊法,從之。
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諫增茶賦,李與字待價,鹽鐡使王播,增茶税十之五以佐用,度與上號謂:「㩁率本濟軍,與而税茶,自貞元以來有之,方天下無事,忽厚歛以傷國體,一不可,茗為人飲,鹽粟同資,若重税之,售必髙,其弊先及貧下,二不可,山澤之産無定數,程斤論税以售多為利,若價騰則市者稀,其税幾何?三不可。陛下初即位,詔懲聚歛,今反增茶賦,必失人心,帝不納。
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莫茗能詩,胡生者,失其名,以釘鉸為業,居霅溪而近白蘋洲,去厥居士餘步有古墳,胡生若每茶,必奠酹之,嘗夢一人謂之曰:吾姓栁平生,善為詩而嗜茗,及死塟室,乃子今居之側,常銜子之惠,無以為報,欲教子為詩。胡生辭以不能栁强之曰,但率子言之,當有致矣。既寤,試構思,果有冥助者,厥後遂工焉又一說列子終於鄭,今墓在郊藪,謂賢者之跡,而或禁其樵焉。里有胡生,性落魄,家貧,少為洗鏡鎪釘之業,倐遇甘果名茶,美醖轍,祭於列禦冦之祠壟,以求聦惠而思學道厯稔,忽夢一人刀劃其腹,開以一卷之書,置于心腑,及睡,覺而吟咏之意,皆其美之,祠所得不由於師友也,既成卷軸,尚不棄於猥賤之業,真隠者之風,逺近號為胡釘鉸《南部新書》,時人謂之胡釘鉸詩,栁當是栁惲也《茶譜》日飲百椀。大中三年,東都進一僧年一百二十嵗,宣皇問服何藥而致此,僧對曰:臣少也賤,素不知藥,性本好茶,至處唯茶,是求或出,日過百餘椀,如常日,亦不下四五十椀」。因賜茶五十斤,令居保夀寺南部新書》,悔自潑茶,杜豳公悰位極人臣,冨貴無比,嘗與同列言平生不稱意有三,其一為澧州刺史,其二貶司農卿。其三自西川移鎮廣陵,舟次瞿唐,為駭浪所驚,左右呼喚,不至渇,甚自潑湯茶喫也
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緑華紫英,同昌公主,上每賜饌。其茶則有緑華紫英之號杜陽編
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滌煩党魯使西蕃烹茶帳中,蕃使問何為者,魯曰:「滌煩消渇,所謂茶也」。蕃使曰:「我亦有之」。命取出以指曰:「此夀州者,此顧渚者,此靳門者」。國史補。擷山為茶藩鎮,劉仁恭禁南方茶,自擷山為茶,號山曰大恩以邀利。
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出茗輸帛,楊行宻字化源,議出鹽茗,俾民輸帛幕府,髙朂曰:「瘡破之餘,不可以加歛,且帑貲何患不足?若悉我所有,易四鄰所無,不積財有餘矣!」行宻納八床,主人劉建鋒死,馬殷代髙郁,又教殷民得自摘山故茗,算募髙力,置邸閣居茗,號八床,主人置邸,賣茶楚馬,殷始脩貢京師,然嵗貢不過所産茶名而已,乃自京師至襄、唐、郢、復等州,置邸務以賣茶,其利十倍。
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㧞茶置桑,張詠令重陽民以茶為業,公曰:「茶利厚,官將𣙜之。命㧞茶而置桑,民以為苦,其後𣙜茶,他縣失其業,而崇陽之桑已成,其為絹嵗百萬匹,其為政知所先後如此也」。言行録。
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雪水團茶陶榖,買得党大尉故妓,取雪水烹團茶,謂妓曰:「党家應不識此」。妓曰:「彼麄人,安得有此?但能銷金帳下淺斟低,唱飲羊羔兒酒耳!」陶愧其言,類苑鬭茶。蘇才翁嘗與蔡君謨鬭茶,蔡茶水用惠山泉,蘇茶水劣,改用竹瀝水煎,遂能取勝天台竹瀝水,彼人欲竹稍屈而取之盈瓮,若以他水雜之,則亟敗,江隣幾雜志。茗戰,建人謂鬭茶為茗戰,茶録:草木仙骨,丁謂云:石乳出壑,額斷崖缺石之間,蓋草木之仙骨」。
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草大䖝宋崇寜,後復𣙜茶,法制日嚴,私貶者固以抵罪,而商賈官劵清納有限,道路有程,纎悉不如令,則被擊斷罪,或沒貨,出告昏愚者,徃徃不免,其儕,乃目茶籠為大䖝,言傷人如虎也。雜録
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品建茶陸羽茶,經不第建安之品,蓋前此茶事未興,靈芽、真笋委翳消腐,而人不知耳。夫體勢洒落,神觀沖淡,惟兹茗飲為冠,天下借使陸羽復起,閲其金餅,味其需腴,當爽然自失。黃儒品茶要録》。宣和中,復有白茶勝雪,熊蕃曰:「使黄君閲今日,則前乎此者未足詫也」。建安茶品、陸羽茶經裴汶、茶述不第建品,說者俱謂二子未嘗至閩,而不知物之發也,固自有時,蓋昔者山川尚閟,靈芽未露,至于唐末,然後北苑出為之最,時偽蜀毛文錫作茶品,亦第言建有紫笋而臈面,乃産于福,五代之季,建屬南唐嵗,率諸縣民採茶北苑,初造研膏,繼造臘面,既又製其佳者,號曰京挺。宋太平興國二年,始置龍鳯模,遣使即北苑團龍鳯茶,以別庻飲,又一種茶,叢生石崖,枝葉尤茂,至道初,有詔造之,别號石乳,又一鍾號的乳文一種,號白乳,此四種出而臘面斯下矣。貨宗咸平中,丁謂為福建漕鹽御茶,進龍鳯團,始載之茶録,仁宗慶厯中,蔡襄為漕,始改造小龍團茶以進,甚見珍惜,㫖令嵗貢,而龍鳯遂為次矣。歐陽脩聞襄進小龍團,驚曰:君謨士人也!何至此作事?神宗元豊間,有㫖造宻雲龍,其品又加于小團之上,哲宗紹聖中,又改為瑞雲翔龍。至徽宗大觀初,親製茶論二十篇,以白茶者自為一種,與他茶不同,其條敷闡,其葉瑩薄崖林之間,偶然生出,非人力可致正焙之有者,不過四五家不過四五株,所造止于二一銙而已,淺焙亦有之,但品格不及,於是白茶遂為第一,既又製三色細芽,及試新銙,貢新銙,自三色細芽出,而瑞雲翔龍又下矣。夫至芽茶絶矣,宣和庚子嵗,漕臣鄭可間始創為根絲氷芽,蓋將已揀熟芽,再令剔去,祗取其心,一縷用珍器貯清泉,漬之光瑩,如銀絲然,一制方寸,新銙,有小龍蜿蜒其上,號「龍團勝雪」,又廢白的石三鼎,乳造化銙二十餘色,初貢茶皆入龍腦,至是慮奪其味,始不用焉,蓋茶之妙至,勝雪極矣,故合為首冠,然猶在白茶之下者,以白茶上所好也。其茶嵗分十餘綱,惟白茶與勝雪,自驚蟄後興役,浹日乃成,飛騎疾馳不出,仲春已至京師,號為「綱頭玉,芽以下先後而發,建至京,夏過半矣。然能焙初興,貢數殊少,累增至干元符,以斤計者一萬八千,今則四萬七千一百斤有竒貢茶録、茶論并郡志。歐陽公詩云:「建安三千五百里,京師三月嘗新茶」。蓋御茶園,自九窠十二隴至小山,凡四十六所,惟龍游窠小,若張坑西際,又為禁圍之先也。負暄雜録
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宋製茶茗上林第一,乙夜清供承平,雅玩宜年,寳玉萬眷,銀葉延年石乳,瓊林毓瑞,浴雪呈祥,清白可鍳,風韻甚髙,暘谷先春價倍,南金雲英雪葉,金錢玉華玉葉長春,蜀葵寸金並宣和者,政和曰太平嘉瑞,紹聖曰南山應瑞。北苑貢茶録。
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異美之名謝氏論茶》曰:比丹丘之仙茶勝,烏程之「御荈不止,味同露液,白況霜華豈可為酪,蒼頭便應代酒從事,杜牧詩「山實東南秀茶稱瑞草魁皮日休詩十盆,前皋盧曹鄴詩「劍外九華英,施肩吾施茶」為「滌煩子酒為忘憂君」南越志茗苦澁,謂之果羅,北苑曰葉布,絶品也。豫章曰白露、曰白芽,南劍曰石花、曰錢芽,東川曰獸目,湖常俱曰紫笋,夀州曰黃芽,福閩曰生芽曰露芽,岳陽曰含膏,外此尤夥。若蟾背鰕目、龍舌、蟹眼、瑟瑟、瀝霏、霏靄、鼔浪、湧泉、琉璃、眼碧、玉池,又皆茶事,中天然偶字也。說郛臆來。
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九難茶有九難:一曰隂採夜焙,非造也。二曰嚼味嗅香,非别也。三曰膩鼎,腥甌,非器也。四曰膏薪,庖炭非火也。五曰非湍擁潦,非水也。六曰外熟,內生,非炙也。七曰碧粉縹塵,非末也。八曰操艱,攪豦,非煑也。九曰夏興,冬廢,非飲也《茶經》
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茶病芽,澤肥,乳則甘香而粥,面著盞而不散,圡瘠而芽短則雲腳,渙亂去盞而易散葉,梗半則受水鮮,白葉梗短則色黃而泛鳥蔕白合,茶之大病不去,鳥蔕則色黃,熟則草木氣存,去膏未盡則色濁而味重,受煙則香奪,壓黃則味失,此皆茶之病也試茶録治熱故老云:五十年前多患熱黃,近代悉而無病腰腳者多,乃飲茶所致也《國史補》
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片茶二類,凡茶有二類:曰片、曰散。片茶蒸造,實捲模中串之,惟建劒則既蒸而研,編竹為格,置焙室中,最為精潔,他處不能造,其名有龍鳯、石乳、的乳、白乳頭、金蠟面頭骨,次骨末骨麄骨山梃十二等,以充嵗貢及邦國之用,洎本路食茶餘州片茶有進寳雙勝寳山,两府出興國軍,仙芝嫩、蕋福合祿,合運合慶合指合出饒池州,泥片出䖍州緑,英金片出袁州玉津出臨江軍靈川、福州,先春早春華英來泉,勝金出歙州,獨行靈草緑,茾片金金茗,出潭州大石椀,出江陵大小巴陵,開勝開捲小捲生黃翎毛出岳州雙上,緑牙大小方出岳辰,澧州東首淺山,薄側出光州,總二十六名,其两浙及宣、江、鼎州止。以上中下或第,一至第五為號。散茶有太湖、龍溪,次號、末號、出淮南岳麓草子、楊樹,雨前雨後出荊湖,清口出歸州,茗子出江南,緫十一名《文獻通考》京挺十餘品,江左近日有蠟面之號,李氏別命取其乳作片,或號曰京挺的乳,及骨子二十餘品,名乳蠟面、龍鳯茶等。又有研膏茶,即龍品也談苑、顧渚陽美,浙西湖州為上,常州次之。湖州出長城顧渚山中,常州出義興君山懸腳嶺北岸下,唐重修茶舎記,貢茶,御史大夫李栖筠典郡日,陸羽以為冠於他境,栖筠始進。故事,湖州紫筍以清明日到,先薦宗廟,後分賜近臣,紫筍生顧渚在湖常間當茶,時两郡太守畢至為盛集,見蔡寛夫詩話》,玉川子謝孟諌議寄新茶,有手閱月團三百片,又云:「天子湏嘗陽羡茶」。則孟所寄乃陽羡茶也雲麓漫抄》
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縷金茶之品,莫貴於龍鳯團,凡八餅,重一斤。慶厯間,蔡君謨為福建運使,始造小片龍茶,其品絶精,謂之小龍團,几二十餅,餘重一斤,其價值金二兩,然金可有而茶不可得,每因南郊致齋,中書、樞宻院各賜一餅,四人分之,宫人徃徃縷金其上,其貴重如此歸田。沫餑、凡酌、茶置諸盌,令沫、餑、均沫餑,湯之華也,華之薄者曰沫,厚者曰餑,細輕者曰花茶經、南中傳巽七誨云:「蒲萄、宛柰、齊柿、燕栗、峘陽、黃棃、巫山、未橘,南中茶子、西極石宻」。
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霜華𢎞君峯飲檄,寒溫既畢,便下霜華之茗,三爵而終。應下諸蔗、木、𤓰、元李,楊梅五味、橄欖、懸豹、葵美各一杯茶經七事
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茶之分茶,千類萬狀,畧而言之,有如胡人鞾者,蹙綜然幇牛,臆者廉,譫然浮雲,出山者輪菌,然輕颺拂水者●澹然,此茶之精好者也。有竹籜者,枝幹堅實,艱于蒸搗,故其形籭簁焉。如霜苛者,莖葉凋沮,易其狀貌,故其形萎瘁,然此茶之瘠者者也。自采至于封,《七經》,自胡鞾至于籭簁八等《茶經》
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蒙山中頂,蜀之雅州名,蒙山中頂山有頂頂有茶園,●中頂曰上清峯,昔有僧病冷且乆,嘗遇老父,詢其病,僧具告之,客曰:「何不飲茶?」僧曰:「本以茶冷,豈有能止乎?父曰:是非常茶,仙家有雷鳴茶,亦有聞乎?僧曰:未也。父之䝉之中頂茶,常以春分之元後,多構人力,俟雷之發聲,併手採摘,以多為貴,至三日乃止。若獲一两,以本處水煎,服能祛宿疾,二兩當眼,前無疾三两,固以換骨四兩,即為地仙,但精絜治之,無不郊者。僧因之,中頂築室以俟及期,獲一两,餘服未竟而病瘥,既不能乆及,慱求但精徤,至八十餘氣,力不衰,時到城市,觀其貌若年三十餘,眉髪紺緑,後入青城山,不知所終。今四頂茶園不廢,唯中頂草木繁茂,重雲積霧,蔽虧日月,鷙獸時出,人跡希到矣《茶譜》
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龍焙、龍焙泉,即御泉也。北苑造貢茶,社前芽細如針,用御水研造,每片計工直錢四萬,分試其色,如乳乃最精也。
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種茶凡種茶樹必丁子,移植則不復生,故俗䏂婦必以茶為禮,義固有所取也。
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雲腳乳面凡茶少湯,多則雲腳散湯少,茶多則乳面聚龍團。《髙齊詩話》大小龍團,始於丁晉公而成於蔡君謨。歐公聞而歎曰:「君謨,士人也,何至作此事!《苕溪詩話》
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天中記卷四十四
URN: ctp:ws130026

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