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中國哲學書電子化計劃 維基
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檢索內容:
檢索範圍: 西河集
條件: 包含字詞「䀹」
Total 1

卷六十二

8
旌表徐節婦貞節里碑記:蕭山貞節里者,明旌表徐節婦所居里也。里在儒學,左而北旋,户沿流居為縣西,舊名西河里。曩時稱甲科,家里相望,節婦居其中,傳節婦者曰節婦,故李姓,閩縣儒學教諭徐公黼繼妻也。公筮,泉州晉江縣訓導,故有妻氏。周死晉江,𢎞治元年月日無考。再娶泉州永寧衛李指揮女,則節婦也,節婦年十八,逮明年,公遷閩縣教諭領符忽遘重疾。傳誌稱二年六月。時距娶節婦時尚未及朞也,公先有一子係周出,非節婦生者,至是,指其子謂節婦曰:蕭山去泉州三千里,吾即不還者如是,何矣?節婦曰:事君未及朞,然事君矣!其不即先君死者,為三千里君與是也,何不還者矣!公時已疾亟,乃復強起,拜節婦蓐,間節婦坐饗之。先是,節婦父母之許節婦,時逆公必家閩,故以許。至是恐失望,迨公卒,節婦慮父母不聽歸也。先公訃一日,潜遣齋生長丁儀者告之,縣封識其篋笥歸,縣以鑰而後訃。父母父母既偵節婦意大恨,計誘之,復不可奪,乃置酒集宗黨紿節婦,別而鐍諸室,節婦起自絞,父母不得已,始聽之,乃復集宗黨姑姊妺數十人送之上道,故為放聲哭,牽衣而行,如是者十餘里,欲動節婦節,婦稍服臆,縈淚于,不少動。既而舟抵暮,各泊以處,節婦乃始仰天連呼曰:天乎!吾豈不知父母別我悲耶?獨念悲,則行阻耳,且不可,使他日得憶我矣。于是遽犒操舟者,乗夜潜發,不令送者覺,遂扶二櫬,攜一孤歸蕭。時兵部尚書錢塘洪君為閩布政使,亷其事,移檄蕭山,令恤之,節婦乃營壙掩公及周葺故廬,自寒食省墓外,足不躡畿木,日治紡績,比篝燈,績罷甚,始就寢覺,即遽起篝燈,績如故。或問之,曰:勞則寡所思也。盛夏不單衣衣,必重袵,所居置一閣,比浴,必攜盤內閣間登閣,去其階階兩竿級也。後所撫子亡,遺二孫,在襁褓撫之,既而孫婦亡,遺曾孫襁褓,又撫之正徳。丙子,知縣伍希周上其事,監司奬其門。嘉靖庚寅,郡司馬孔君攝縣事,上諸臺,時節婦年六十,嘉靖十年辛夘,知縣張選踵前事,請于臺使者,于是臺使者請于朝,命下詔旌其門,㑹張以遷去,知縣蕭敬徳踵而奉行之,給禮部勘合,世復其家,勑縣為摩石立碑。又倣魏孝烈勘合優子孫,免人田四丁。後大司馬趙君故為侍御史,按浙勑,有司月給米,冬夏布帛各有差,終身至嘉靖四十三年,年八十八,距公死。六十九年卒。邑御史致仕翁君五倫為誌銘山隂,工部郎黃君猷吉傳之,自浙江通志以下至郡縣學志皆有載。至崇禎二年,知縣陳振豪始名其里為貞節里䜿碑于儒學左三元樓側。時節婦五世孫晉台公明徴舉于鄉,又十五年,而邑人毛甡與節婦六世孫芳聲,芳烈友善,乃為之記。毛甡曰:吾見邑之游于學者衆矣,讀孔氏之書,修明堯、湯、伊、呂之道,教以百行,而不能以一行名。且夫里居者,皆曩時甲科家也,門閥相望,致足伐施其鄉人,逮死而不能稱于巷,里草陳根,嵗為衰菀,呼其里者無變也。嗟乎,可以興矣。或曰:周書云:表厥宅里,旌其門而綽楔之,表其宅也碑,而名其鄉。表,里也。三代後無表里例,且其事亦偶不多見。漢時稱鄭公鄉,非典例也,然亦且私不得濫,其為時慎重如此。蕭山又有夏孝鄉,為晉夏孝子里居也,在城南與節婦貞節里,俱載志中永興道藏櫝碑記。

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