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《卷九十八》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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定四庫全書
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陜西通志巻九十八
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拾遺一博古 風稚 閒適。 語林丘、索義例,麗土則書,羣分𩔖聚,採掇靡餘。天府地胏,漢、唐故區,捜神洞㝠,亡是子虛。可喜可愕,捭闔紛拏。侯鯖狐腋,雜佩瓊、琚,廣蒐六籍,恣我獵漁,或資談麈,或佐記珠,作《拾遺志》。第三十二。
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博古。
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陽虛山石刻二十八字,係倉頡遺筆:按倉頡古字刻陽虛山石室李斯止識八字曰:上帝垂命,皇辟迭王」。其餘二十字,斯不能識。《商州志》:雒按陽虚山在 南縣。
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倉頡冡碑,大篆書在左馮翊利陽亭南道旁聞人牟凖《衛覬碑文》。漢宣帝擊盤石於上郡,䧟石室中得一人,裸而被髪,反縳械一手足,以問羣臣,莫能知。劉向曰:此貳負之臣也。昔貳負殺窫窳帝,梏於疏屬之山,帝問所出,曰:見《山海經》《野客叢談》」。
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苻堅太元七年,新平郡獻玉器。初,堅即位,新平人王彫上書曰:「新平,古顓頊之墟,里名曰《雞閭,記》云:此里應出帝王寳器。其曰延夀寳鼎。至是,新平人得之以獻」。《晉書苻堅載記。
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扶風田者,見河岸土崩,钁之得一銅器,狀如盂,高八寸,圍徑六寸,乳周其體。中有古文,莫能辨識。醫師席姓出千錢易之,徧詢博古家,曰:「此殷之乳彛也」。古文為祖、丁二字
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政和間,李朝孺為陜西轉運,遣人於鳯翔府破商比干墓,得銅盤徑二尺餘,中有欵識二十六字。《墨莊漫錄》係按何比干,漢平陵人,此或何墓,云商者誤。
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毛伯敦銘皇祐中長安民得於渭上,銘曰:毛伯內門立中庭,右祝𨚕王呼內史冊命𨚕王曰:𨚕昔先王既命汝作邑,今惟亂商。乃命錫廣川書䟦史記:武王克商,毛叔鄭奉明水。銘謂:鄭者,毛叔,鄭也,伯者爵也,敦乃武王時器。六一題䟦
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歐文忠曰:十鼓之文,可見者四百六十五字,不可識者過半,即韓歌所謂「牧童敲火牛,礪角年深」,豈免有闕訛者也!其可曉者,有曰我車既攻我馬既」同者,車攻語也。有曰:其魚維何維魴,及鯉何以摽之?惟楊及栁,則兼記田漁也凡數語可讀者,蘇文忠所謂衆星錯落,僅名斗」者也雍錄右石鼓,文、周宣王之獵碣也。唐自貞觀以來,蘇朂、李嗣真、張懐瓘、竇泉、竇䝉、徐浩,咸以為史籕筆蹟,虞世南、歐陽詢、禇遂良皆有墨妙之稱,杜甫八分小篆,歌叙歴代書,亦厠之倉頡、李斯之間,其後韋應物、韓愈稱述為尤該,至歐陽修作集古錄,始設三疑,以韋、韓之說為無所考據,後人因其疑而増廣之。岐陽石古文,有謂為周宣王獵碣者,惟董、程二氏以左傳成有岐陽之蒐證之,皆鑿鑿有據。其畧云:考之書,天子大蒐,會諸侯,施命令,非常事也,史不得無書,若宣王蒐岐,即周史失之,列國不得並逸胡,後世無聞焉,則為成王信矣郭宗昌,周岐陽石皷文䟦又鼓有十,因其石之自然,粗有鼓形字刻於其旁,石質堅頑,𩔖今人為碓磑者,其初散在陳倉野中,韓吏部為博士時,請於祭酒,欲以數槖馳輿致太學,不從,鄭餘慶始遷之鳳翔孔子廟,五代之亂,又復散失,司馬池知鳳翔,復輦至於府學而亡其一。皇祐四年,向傳師捜訪而足之王厚之䟦岐陽石鼔文後
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張仲器嘉祐中,原父在長安,獲二古器於藍田,形制皆同有葢,而上下有銘詩曰「張仲孝友」。葢周宣王時人也。六一題䟦
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商雒鼎銘》,原父得之終南上雒,其銘云:「惟十有四月既死,霸王在下都。雝公□作●鼎,用追享丁於皇目。考用气麋壽,萬年無疆子。子孫孫永寳用雝公不知為何人,原父謂古丁寧通用蔡君謨,謂十有四月者何?原父亦不能言也。六一題䟦既,按十有四句月 死」句
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伯牙,山州東百里,俗呼白鴉山,嘗於風起雲來,時隠隠,聞絲絃聲,覔之不得。崇禎初,好事者陟其巔,得斷碣於敗葉中,鐫「伯牙」二字,大如斗意,牙嘗游觀至止,故琴韻鏗然,迄今未絶《商州志》
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李保季得鼎於長安,耕者其銘曰:「集作尊鼎,萬壽無疆,子子孫孫,永寳用康」。廣川書䟦
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終南古敦銘,蘇軾為鳳翔府判官,得古器於終南山下,其形制與今三禮圖所畫及人家所藏古敦皆不同,其銘有「寳尊敦」之文,遂以為「敦」耳。六一題䟦
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旅匜銘此器𩔖觚,但容受勝耳。昔人得於萬年涸中廣川書䟦
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劉原父既得鼎韓城,遺余以其銘,而太嘗博士楊南仲能讀古文,篆籕為余,以今文寫之,而闕其疑者。原父在長安,所得古竒器物數十種,亦自為先。《秦古器記》為余釋其銘以今文,而與南仲時有不同,故並著二家所解,以俟博識君子。六一題䟦
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太宗時,長安民耕地得甗,初無識者,其狀下為鼎,三足,上為方甑,中設銅箄,可以開閤,製作甚精,有銘在其側。學士句中正工於篆,籕能識其文曰:「甗也」。遂藏於秘閣六一題䟦
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《鬻簋銘》曰:「叔髙父作鬻簋,其萬年子子孫孫,永寳用原父在長安,得此簋於扶風!簋容四升,其形外方,內圓而小,楕之似龜,有首,有尾,有足、有甲,有腹。今禮家作簋,亦外方內圓,而其形如桶,但於其葢刻為龜形,與原父所得,真古簋不同六一題䟦曰:按廣川書䟦云:先秦古器有鬻簋,或 以火亨鬻也。考其文當為旅,古有八簋,旅陳於席謂之旅。
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龔伯尊彛臨江劉原父得於長安,制形𩔖敦而大,其重若干,其容若干,附耳為竒獸,口圜上周以回文下,畫為雲氣,以禮考之罍也廣川書䟦
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潞國文公守京兆,得鼎,其銘曰:「惟正月初吉」。丁亥,王子呉擇其吉金,自作㱃□,其麋壽無疆,子子孫孫,永寳用之廣川書䟦
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宣帝時,美陽得鼎,獻之中有刻書曰:「王命尸臣,官此栒邑尸主,事之臣。栒邑即邠地,賜爾旂鸞,黼黻琱戈」。尸臣拜手稽首曰:敢對揚天子,丕顯休命。此鼎所以褒賜大臣。大臣子孫,刻銘其先功,藏之宫廟也冊府元龜》
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秦武公作羽陽宫,在寳雞縣界。元祐六年正月,直縣門之東百歩居民權氏濬地,得古筩銅瓦五,皆破一,獨完面,徑四寸四分,面隠起四字,曰「羽陽千嵗篆字」《渑水燕談録》詛楚文有三告巫咸文在鳳翔東坡、鳳翔八觀詩嘗紀其事,舊在府廨,徴歸御府,述秦穆公與楚成王相好,及熊相倍十八世詛盟之罪,以《史記世家年表》考之,秦自穆公十八世至恵文王,與楚懷王同時,此詛為懷王也王厚之書詛楚文後。
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秦昭和鐘銘,慶厯中,葉清臣守長安,所得上之《大樂,攷之音中。《大吕銘》云:「不顯朕皇祖,奄有下國,十有二公,自非子至成公十有二世」。是鐘為成公作《東觀餘論》
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秦始皇得藍田玉製為璽,八面正方螭紐,命李斯篆文,以魚鳥刻之,其文曰「受天之命,皇帝壽昌」,或曰:「受命于天,既壽永昌」賈《志》。秦傳國璽,以藍田、水蒼玉為之,取水德、魚蟲、鶴蟮、蛟龍皆水,族物大畧,取此義以扶水德。隋開皇二年,長安人穿地得金版,有銘云:「始皇時量器白孔《六帖》
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秦度量銘二,按顔氏家訓,隋開皇二年之推,見長安官庫中所藏秦鐵稱權,傍有鐫銘,二載之家,訓文同嘗遊長安,買得二物,其上刻二銘,其一銅鍰,上有銘,循環刻之,乃前一銘也,其銅方版可三四寸許,所刻乃後一銘也,與家訓所載正同。余意秦時兹二銘,刻於器物者,非一也。六一題䟦
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秦始皇二十一年,長狄十二見於臨洮,長五丈餘,以為善祥,鑄金人十二以象之,各重二十四萬斤,坐之宫門之前,謂之金狄,皆銘其胸云:「皇帝二十六年初,兼天下,以為郡縣正法,律同度量,大人來見臨洮,身長五丈,足六尺,李斯書也。故衛恒叙篆曰:秦之李斯,號為工篆,諸山及銅人銘皆斯書也。漢自阿房徙之未央,前俗謂之翁仲矣。地皇二年,王莽夢銅人立惡之,念銅人銘有皇帝初兼天下文,使尚方工,鐫滅所夢,銅人膺文,後董卓毁其九為錢,其在者三。魏明帝欲徙之洛陽,重不可勝,至霸水西停之」。《漢晉春秋》:或言金狄泣,故留之石虎取置鄴宫,苻堅又徙之長安,毁其二,為錢其一,未至苻堅亂,百姓推置陜北河中《水經注》
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趙龍圖師民自耀過同說祋祤廟,疑祋祤亦是一兵器,其秦禱兵之所乎《江隣幾雜志》
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瓦作楚字者,秦瓦也。秦作六國宫室,用其國號以别之《長安志》
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商人堌中得敦銘曰:「秦公作敦」。其制簋也。廣川書䟦咸陽志曰:泰山碑,秦相李斯書,跡妙時古,為世所重。鄭文寳模刋石於長安,故都國子學今在文廟,石皆剥落,唯二世詔一面稍見。學古編
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漢中府治月臺東南隅有璞石如鼓,而方髙二尺六寸,圍八尺脰,間作四獸,面有剖露㾗審視之,真碧玉也。制似罍,相傳楚、漢間物隴蜀餘聞
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興平,古廢丘地。項羽封章邯為雍王,都此。萬厯四十三年,土人於地中得一金印,龜紐方寸許,文曰「雍王章邯印隴蜀餘聞
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長安中,有耕者得陶器於古墓中,形如卧蠒,口與足出蠒腹之上下,其色黝黑,光潤如玉,呼為蠒瓶,大者容數斗,小者僅容數合,養花成實。或云三代秦以前物《癸辛雜識》四皓没恵,帝為之製文立碑,而四皓碑目獨見於任昉,文章縁起,故特表出之。天禄識餘。
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劉原父在長安,有獲玉印遺之者,其文曰「周惡夫印,公」曰:「此漢侯印,尚存於今耶?」古亞惡通用《史記》盧綰之孫。他人封亞谷侯,《漢書》作惡谷」是矣。《避暑録話》
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致和中,仕闗中於同官蒲氏見漢印文云:「輯濯丞印,文竒古非,𨽻非篆輯,讀如楫濯,讀如櫂,葢船官也。上林有「船官楫櫂》,有令丞,此葢丞官也嬾真子》
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《漢郊祀志》:「武帝甘泉作益壽,延壽館,太史公作益延壽觀。近歲雍、耀間耕夫有得古瓦,其首作益延壽三字,瓦徑尺字,書竒古,即此觀當時瓦也《東觀餘論》
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漢瓦形製古妙,瓦頭皆古篆,盤屈隠起其文,有長樂未央,長生無極,漢並天下,萬壽無疆,上林儲胥等字《淳化志》。漢武帝幸甘泉坂,馳道,有蟲蟠而覆地,赤如生肝,頭目悉具。東方朔曰:「蟲名怪哉,憤氣之所生也。此必秦故獄處」。上曰:「何以去之?」朔對曰:「凡積憂者,得酒而解,以酒灌之當消」。於是取蟲置酒中,須㬰麋爛《東方朔傳》
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漢武帝鑿昆明池極深,悉是灰墨,以問東方朔,朔曰:可試問西域胡,後漢時有憶朔言者,乃以灰墨問之,胡人云:天地大刼將盡,則刼燒此刼燒之餘」。摯虞《決疑要注》
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昭帝始元元年,於藍田覆車山鑄一鼎,髙三尺,受五斗刻,其文曰「宜君王和,四方調滋味,去腥傷小篆書三足《古今刀劍録》
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前漢谷口銅甬劉原父在長安時得之,其前銘云「谷口銅甬容十斗」,其下滅兩字。始元四年,左馮翊造其後銘云:「谷口銅甬,容十斗,重四十斤」。甘露元年十月,計掾章平左馮翊府下滅一字。原父以今權量校之,容三斗,重十五斤六一題䟦
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宋宇文伯修藏一古鼎欵識,曰輦酌宫《香祖筆記》蓮勺宫博山爐,下檠銘一,漢五鳳中造。宣帝本紀云困於蓮勺鹵中,注云縣也,不云有宫,葢秦、漢離宫不可勝數,史不能備載也。六一題「䟦」
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宣帝甘露元年,於華山仙掌鑄一鼎,髙五尺,受四斗,擬承甘露,刻其文曰「萬國伏貽長久」,鑄神鼎,承天酒,三足小篆書」。又建章宫銅人生毛以為美祥,作一金鼎,埋之,本宫《古今刀劍録》
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紹聖初,先人官長安於漢髙祖廟前,民家得一白玉奩,髙尺餘,遍刻雲氣龍鳳,葢為海中神山,足為饕餮,實三代寳器邵博聞見後録
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宣和五年,余來闗中與田仲方㑹長安,因示余龍桮,考其制有龍首,其旁刻飾,雜有花草、蟲獸,足分𩔖巵,其識曰「互□」,考之古字當讀為「亞鎗」,漢制東宫給龍頭鎗,則此器也,其曰「亞」者亦非一,當有序而陳者廣川書䟦
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漢西都時,南宫寢殿內有醇儒王史威長葬,銘曰:「明明哲士知存,知亡崇隴。原亹非寧,非康不封,不樹作靈,乘光厥銘,何依王史威長張華博物志
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僕於闗中王毖君求家見一,古物似玉,正如中指,上有四字,乃正月剛卯也。漢人以正月卯日作,佩之與陳湯,所謂强漢者同義嬾真子
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予於闗中得一銅匜,其背有刻文二十字,曰「律人衡蘭注水匜,容一斗」。始建國元年一月癸卯造,皆小篆,律人當是官名沈括《筆談》
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辛繕,隠居華隂,光武徴不至,有大鳥髙五尺五色,備而多青,棲繕槐樹,旬時不去。𢎞農太守以聞,詔問百僚,太史令蔡衡對曰:「凡象鳳者有五多,赤色者鳳多,青色者鸞,多黄色者凰多,紫色者鵷多,白色者鵠,此鳥多青乃鸞也」。上善其言,鴻書。
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潼闗西道北行有楊震碑《通典》《漢郃陽令曹全碑》,萬厯初,郃陽舊城掘得此碑,中平二年,造碑文,𨽻書遒古不減卒。史韓勑等碑,無一字缺壞石墨鐫華曹全碑修孔廟時,欲移置於至聖殿前碑,屹然不可動,人以為神,故仍立於外。又有十三字,漢碑,亦於夏陽故址掘得者葢斷碣,僅十三字耳。亦八分書,弗可句讀,筆畫古勁,過於曹碑。康熙七年,署縣事,郭丞得之,識為漢物砌之曹全碑傍。余訪求之,不知何往,僅見其墨搨云宰莘退食録》
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張昶《八分碑》在華隂,今華山所存漢碑凡四懷瓘《書斷》。鄭縣城南山北有五部神廟,東南向華岳廟,前有碑。後漢光和四年,鄭縣令河東裴畢字君先立《水經注》
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漢西岳華山廟碑》、漢、魏碑例不著書,刻人姓名,獨此題郭香察書。洪适《𨽻釋》云:東漢循王莽,禁無雙名。郭香察書者,察蒞他人之書。又唐徐浩《古迹記》以為蔡中郎書。按碑文云:「京兆尹勑監都水椽,覇陵杜遷市石,遣書佐香察書」。但書雖遒勁,殊不𩔖中郎。且市石察書,皆著其名,而獨無中郎,名不可曉。《石墨鐫華
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政和初,人於陜西發地得木竹,簡一瓮,皆漢世討羗戎,馳檄文書,若今吏案行遣,皆草書,然斷續不綴屬,惟鄧隲《永初二年六月》一篇成文爾《東觀餘論》
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漢李翕《析里橋郙閣銘》在略陽,相傳為蔡邕書碑文。醳散闗之𡼼漯,徙朝陽之平慘,歐陽公以為疑。楊用修謂醳古與釋通漯借作濕慘與燥同解作去濕就燥之義。又碑中太守李君諱,「翕」字伯都,今版本皆作「李會」。唯鄭樵畧曰:「李翕與碑合石墨鐫華
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華山下有漢、魏文帝廟廟,有《石闕數碑》一,碑是建安中立,漢鎮逺將軍叚煨更修祠堂碑文,漢給事黄門侍郎張㫤造,㫤自書之,元帝又刋其二十餘字二書存重名傳於海內《水經注》
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司馬子長廟前有碑。永嘉四年,漢陽太守殷濟瞻仰遺文,大其功德,遂建石室,立碑樹柏《水經注》
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蔡邕鐫刻《七經》,著於石碑,兵火既遭,碑亦損缺。隋開皇六年,自鄴京載入長安,置於秘書內省,議欲補緝,立於國學,㑹亂遂廢,營造之司,用為柱礎。貞觀初,魏徴始收聚之,十不一存《廣川書跋》
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河東李員居長安延夀里,元和初,室西隅有微聲鏗然,俄有吟歌者云:「色分藍葉青,聲比磬中鳴。七月初七夜,吾當示汝形」。至秋六日,夜雨,隤堂北垣,明日得一缶,僅尺餘,製用金形狀,竒古隠然有文,皆小篆書,乃崔子玉《古磬銘》也《宣室志》
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漢水東逕胡城南,義熈十五年,城上有宻雲細雨五色,昭章人謂之「慶雲休符」當出雲,霽乃覺,城崩半,許淪水,出銅鐘十二枚,刺史索邈送洛陽歸宋府《水經注》
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笋,殿側有魏温泉堂碑,其石瑩徹,見人形影,號「頗黎碑」。《長安志》
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興平一道,觀中有星隕石如半,柱滿其上,皆繫痕,豈果繫於空中邪?」旁有石記,西晉時隕聞見《後録》
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雷煥得豐城劍,張華以華隂赤土,送煥拭劍,倍益精明《續博物志》
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劉原父在長安,有得古鐡刀以獻,製作極巧,下為大環,以纒龍為之,而其首𩔖鳥人,莫有識者,原父曰:「此赫連勃勃所鑄龍雀刀也」。問之,乃种世衡築青澗城,掘地所得正夏故疆也。避暑録語。
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後魏豆盧恩碑在咸陽恩墓前,隸書令尹王公家瑞求得之,予摹一紙,多不堪讀,而王公所刻金石遺文,尚存强半,葢從碑下錄之耳石墨鐫華
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後魏周惠達碑視豆盧碑稍完,隸書碑首大魏故司空匡穆周公之碑銘篆書十二字,宛然如新。按史傳與碑畧同。碑具當時贈諡,而史無之。史但云開皇初,追贈蕭國公云石墨鐫華
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隋安喜公李使君碑》,奉天鄊人掘得此碑,樹之上官村廟前。隸書亦自遒逸,而碑頗完。海陵公《賀若誼碑》正書方整精健在興平縣文廟,宋人磨其隂刻《夫子廟記》,而此文止存十三一縣令,苦貴人摹搨,使捶去之。常《醜奴墓志》:醜奴,始平人,為都督、滎澤令,大業元年卒。志在興平崇寧寺,為童子摩娑幾平智。《永真草《千字文》,大觀間刻皇甫誕碑于志寧撰,歐陽詢書俱在西安府學。李淵為子世民祈疾,䟽在鄠縣草堂寺石墨鐫華
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大業四年,藍田令王曇於藍田山得一玉人,長三尺四寸,著大領衣冠幘。詔問羣臣,莫有識者。崔頤答曰:「謹按漢文以前,未有冠幘,即是文帝以來所制作也。嵩髙山廟記》云:有神人以玉為形,像長數寸,或出或隠,出則令世延長《隋書崔廓傳》
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貞觀元年,太宗命閻立本圗寫功臣二十四人於凌烟閣御製賛詞,令禇遂良書焉。宋游師雄得其本於蒲、華間,行部過九成宫,見遺石頗多,遂命邑令閻上功刻於縣庠,今舊刻止存七人。麟逰縣志》。
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唐太宗蘭亭用玉石刻之,文宗朝舒元輿作《牡丹賦》,刻之碑,隂熈寧間,薛紹彭聞公厨有石,用以鎮肉,取視之,乃刻牡丹賦》於碑隂者,遂易之以歸。長安大觀中,詔取置宣和殿《續文獻通考》
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太宗𦵏文徳后御製刻石文并六馬像賛,皆立陵後,歐陽詢書髙宗,又詔殷仲容别題馬賛於石座,此宋游景叔所題,云得之《唐陵園記》者是也。景叔云:「詢書不復見,獨殷書存,余兩度觀之,西第一四蹄端立,有馬圉撫膺拔箭,人馬相如鼻語,東第一,西第二,則三蹄立而前左一足作跑,勢如索水草,有嘶聲餘三,絶塵而奔,香鬃錦帶,飄飄怒起,猶想見其籋雲掣電時也。其石髙可四尺,馬軀可三尺,雖半刻而稜稜露骨,西第三石已仆,五馬亦多斷裂,然氣不彫喪,趙子函乃疑非唐時物,謬矣!昭陵志》。
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駿石居後殿,左右下一坎,兩行列數石人,皆不全。此貞觀中,擒服諸番君長頡利等十四人之像,琢石列之。北司馬門內兩旁有土阜,中為甬路,遺跡可《尋。陵圖》所云六駿馬刻石於北闕下,即此地。葢九嵕三面峭削,惟正北稍平,衍故表闕刻石俱置於此《昭陵志》
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余經行墓雖纍纍然,或土存石缺,或石存畫缺,如長孫無忌墓文俱失在劉洞西村,徒存無字碑,髙士廉碑字稍存,墓亦烏有,即文皇后碑止有龜趺卧側耳。余徧求之,獲二十一碑於房,𤣥齡得五百餘字。禇遂良書髙士廉得三百餘字,許敬宗撰趙模書,段志𤣥得八百餘字,張引蘭陵公主馬周各得六百餘字。公主碑,李義甫撰馬碑,許敬宗撰,●仲容分書,姜遐、許洛仁各得九百餘字,姜碑侄郕公晞撰書孔頴達字及千于志寧撰阿史那忠、崔敦禮,各得字七百餘。崔碑于志寧撰于立政書豆盧寛字止四百,李義甫撰。然四碑㸃畫多殘餘薛收、張阿難,監門將軍王君各百餘字,徒存形似。惟唐儉有字千一百乙。速孤行有字千四百,劉憲撰,白義晊分書,李衛公有字千五百,許敬宗撰王知敬書,李勣有字千八百,髙宗御製御書乙速孤昭字,至二千五百餘,苗神客撰釋行滿書,又一碑字可百五六十能辨。前有蘭陵公主字中有詔,蘭陵殆有二碑,殊不可曉凡不註撰書姓氏者無考余摩娑展玩,𩔖為一帙,名曰昭陵碎墨。大抵唐人書即方圓踈密不同,而運轉結搆,法多相𩔖,惜㭬氏不全《昭陵志》聖教序並記分刻二碑於慈恩寺塔下分東西兩龕置之。書法遒健,然用筆輕細。後署永徽四年書同州序記,并書一碑,遒逸婉媚,波拂處虬如鉄線,後署龍朔三年書。按玉海,太宗製聖教序,髙宗為太子,又述記并勒碑置慈恩寺浮圗。永徽四年,禇遂良書,則寺塔本似是真蹟,而同州本反勝,何也?李英公陪𦵏昭陵碑,文髙宗製並書行草,神逸機流,後半尤縱横,自如碑首,御製御書四字,大𩔖。禇登善萬年宫,即九成宫,改名髙宗,幸而銘之,書之行草,尤為勁拔。碑隂云:奉勅中書門下,見從文武三品以上并學士,并聴自書官名,後列從官五十餘人,長孫無忌、李勣、禇遂良軰皆與焉,書名大小不倫,然皆有法,即契苾、賀蘭亦不草草。九成宫醴泉銘,歐書皇甫君遒勁,此碑婉潤,宋趙子固謂率更化度醴泉為楷法第一,今巍然獨存者醴泉耳,化度寺在朱雀街,今無復蘭若之迹,不知碑亡在何時,孔子廟堂碑評者,謂虞永興如層臺緩步,髙謝風塵,又如行人妙選,罕有失詞,觀此碑果不虗也。賈躭相公云:孔子廟堂碑,青箱至寳,今碑已經五代,翻刻尚爾」。則當時可知,但碑已斷泐,在西安府學石墨鐫華
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興平石觀音像,吳道子所畫昭陵故物也。農人得之地中,見一方石,遂移送女家,供砧衣。既而祥光照屋,拂拭之,乃觀音像,下有數十字,并吳道子名,俗人不解搨,盛飾以金,視為家珍《興平志》
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蘇許公瓌,景雲元年𦵏於武功碑𨽻書,剥蝕過半,書法猶有漢、魏遺意。考《文苑英華》,盧蔵用撰序張說撰銘,今碑後猶有范陽張說字,述聖紀碑立乾陵,今倒仆折為數段,止存兩段耳。據《金石錄》,武后製中宗書,字法遒健,深得歐、虞遺意石墨鐫華
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西安府學宫,唐、宋之碑,林立,俗稱碑洞,長安縣有《景龍鐘銘,為唐睿宗書,因去洞逺,而搨者必塞其內,空縁梯而上,乃可椎刷,故罕傳於世。然文體古雅,書法遒媚,極可愛也。觚賸
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京兆闤闠間有唐國子監存焉,其間石經乃開成中鐫刻。《唐史》載文宗時太學勒石,而鄭覃與周墀等校定九經文字上石,及覃以宰相兼祭酒,於是進《石碑九經一百六十巻,即今之石經是已。明皇注孝經碑》及《建學碑,則立之中央,顔禇、歐陽徐栁之書,逮偏旁字源之𩔖,則分布於庭之左右,如入東序,𢎞璧琬琰,爛然盈目咸寧縣志,唐顔氏家廟碑李氷陽篆額。顔真卿撰書,争坐位書藳,顔真卿撰行書,尚書馮宿碑,王起撰栁公權書,邠國公功徳銘,楊承和撰書元秘塔碑,裴休撰,栁公權書,不空禪師碑,嚴郢撰徐浩書,道因禪師碑,李儼撰歐陽通書,楚金禪師碑,沙門飛錫撰,吳通微書,大智禪師碑,嚴挺之撰史惟則書,隆闡禪師碑,浄住寺文賢像銘,李陽冰先塋記,三墳記,張旭斷碑,千文肚痛帖,草書,心經,懷素蔵真律公帖,聖母帖,草書千文,題名石柱,俱在西安府學石墨鐫華
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《呉岳碑》自首至座七段,明皇八分書為黄巢所焚,摧剥僅可辨當時日,書三字發三驛,刻工亦然。畫墁録》
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《華嶽碑》:𤣥宗自書御製碑文碑,髙五十餘尺,闊丈餘,厚四五尺,其隂刻扈從太子、王公已下官名,制作壮麗,鐫琢精巧《開元傳信記》
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唐虞公温彦博碑,岑文本撰。歐陽詢書在醴泉縣,惜碑已殘,後世不復見。《涼國公主碑》,蘇頲撰明皇御書在蒲城縣,公主先嫁薛伯陽,再嫁温彦博。曽孫曦,史遺曦不書,而碑不言伯陽石墨鐫華
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大安國寺,睿宗為相王時舊邸也,即尊位,乃建道塲,嘗施一寳珠,令鎮常住庫。開元十年,寺僧造功徳,開櫃物,閱将貨之,見函封曰:「此珠直億萬開之,狀如片石赤色,夜則微光,髙數寸。有西域胡人見珠,大喜,使譯問價僧曰:「一億萬」。胡人曰:「珠價誠直億萬」,然胡客久納錢四千萬市之」,僧問:「胡從何來?」胡曰:「吾大食國人,貞觀初,通好來貢,此珠後,吾國常念之,此水珠也」。毎軍行,休時掘地二尺,埋珠於其中,水泉出可給數千人,故軍行常不乏水,胡人命掘土蔵珠,有頃,泉湧其色,清冷流汎,僧取飲之,方悟靈異,胡人乃持珠去鴻書
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唐田仁晼《徳政碑》,蘇靈芝書,蘇武功人生開寶間,書與胡霈然齊名。唐集右軍殘碑已斷缺棄。西安城南隍中王生堯惠輩見之,以語郡守,舁置頖宫碑,為大將軍吳文立𢎞福寺大雅集》右軍書。觀其筆法,去聖教逺甚,應是集字者不及懐仁,而碑中有開元九年字,疑又從《聖教序》諸刻中摹集,非右軍真蹟也。《昭仁寺碑》在長武朱子奢撰無書者姓名,觀其筆法大𩔖,廟堂廟堂豐逸,此稍瘦勁,廟堂五代重勒,此伯施真蹟也。《夢真容碑》按碑,開元帝夢老子真容求得之中南樓觀。今中南樓觀有此碑,蘓靈芝書華岳精享碑》開,元帝遣蘇頲禱雨華山,有應而建也。
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作者為主簿,咸廙書者為御史劉升。今觀其𨽻古遒逸,有漢人遺意。《述聖頌碑》在華隂縣岳廟中,達奚珣撰序,吕向撰頌并書,不著年月。今碑已裂趺尚存,如「山上存」二字,大可徑四寸許,分𨽻不减。《太山銘》,姜嫄公劉廟碑》在邠州,張獻甫為節度作廟,髙郢撰《張誼書誼》于書家不甚著,此書不及王縉,而畧似栁公權石墨鐫華
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長安府錄㕔前石幢,即郎官題名石也。張長史書序,張君作字,詭怪顛倒,不可名狀,至為楷法,整若軍陣《畫墁録》。天寳三載,五月十五日,揚州進水心鏡,青瑩耀日,背有盤龍,勢如生動,元宗異之。七載,秦中大旱,詔葉法善於內庫,閲此鏡,曰「鏡龍,真龍也」。上幸凝隂殿,詔法善祠,鏡龍忽見梁棟及鏡龍口,鼻有白氣,須臾滿殿,遂徧城內,甘雨大澍唐鏡龍記
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《白鶴觀碑》按:觀故址在宜川縣南三里,有倒碑,俗號碑子,衚衕碑文剥落,不可讀,約略其詞,乃明皇夢李耳,云:「吾汝始祖命近臣訪我於東北五百里外,當授汝符」。瑞覺後,乃遣五兵尚書牛仙客如夢求之,惟肖即此地起觀制𩔖興慶宫碑倒二百年,五代勸農使立之,復倒五百年土蝕其半《延安府志》
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長安任中宣家素蓄寳鏡,謂之飛精,識者謂是三代物,後有八字近籕篆,云「水銀隂精,百鍊成鏡,云啇山樵者石下得之《龍成録》。
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宣、政間,長安人牧牛於野,一日大雪,視牛卧處,獨不積異而掘之得石匣,刻曰「開元祭地,黄琮啟之,得琮,形如今制,白色美玉,其中方寸,許作新粟也《暌車志》
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沈監運得異石於葉石林之廢圃,有刻曰採菱渡,其陽字二行,背有印文,復刻摩詰詩於下方云:「採菱渡頭風,急策杖林中,日斜杏樹壇,邉漁父桃花,源裡人家此輞川舊物立於採菱渡者陳眉公秘笈》
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常樂坊趙景公寺有嵌七寳,字多心經,小屏風盛,以寳函上有襍色珠及白珠,駢甃亂目。安禄山亂宫人,蔵於寺中,屏風十五牒,三十行寺塔記。
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《唐美原夫子廟碑》,縣令王嵒撰。並書嵒,天寳時人。字書竒怪,初無筆法,而老逸不羈,時有可愛書中狂士也。六一題跋
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敬之家廟碑在今陜西布政司御題額顔魯公撰,并書敬之,汾陽忠武王父也。碑隂具述汾陽兄弟子孫,始知汾陽,兄弟九人皆列大位不止,史所稱幼明一人而已。碑真書隂作行書,多《寳佛塔感應碑》,《魯公正書,舊在興平千佛寺,移立西安府學,《雲麾將軍碑》、《北海書,雖剥蝕過半,而存者其鋩鎩凛然,碑在蒲城李思訓𦵏處段行琛碑,書法遒逸豐美,書者為張増。按碑行琛者,忠烈公秀實父忠烈公,汧陽人,碑在汧陽,完好可搨西平忠武,李晟碑在髙陵縣王墓前。裴晉公撰栁誠懸書已磨,泐不可讀,都元敬錄其文,止缺數字石墨鐫華
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蒲城胡珦《神道碑》,韓文公撰。胡証書在尉廏支槽,近置於夫子廟。江陵㡬雜志》。
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鳯翔府岐陽鎮法門寺塔,下層有石芙蕖,工製精妙,毎一葉,上刻一施金錢,人姓名殆數千人,宫女姓名為多,如曰張好好李水水之𩔖,與慈恩寺塔塼上所書同。聞見後錄
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華州王氏掘地得石一片云:「員外郎瑯琊顔真卿書又有云:都官郎中東海徐浩,篆其餘數十字,則不成文,不知何碑石墨鐫華
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長安故宫,闕前有唐肺石,宋時尚在,其制如佛寺所擊響石而甚大,可長八九尺,形如垂肺,亦有欵識,但漶漫不可讀。天禄識餘。
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朝士黄秉少居長安逰驪山,值道士理故宫石渠石下,得折玉釵,刻為鳯首,已破缺,然製作精巧,後人不能為也。《夢溪筆談》
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唐李元諒《昭徳懋功碑》,李元諒者,駱元光賜姓名也。以朱泚之亂,能鎮定華州,將徙治隴右,華州人感之,行軍司馬董叔經請於天子立碑述頌也。張濛撰,韓秀弼分書咸陽,原有無畏不空禪師墓,有《塔記》,作於開元二十五年,書法似顔平原,已經再刋,亡其筆意。寂照和尚碑在咸陽西馬跑泉地中,武功康子秀䜿於道傍,其後王咸陽移之城中寺,以碑有「安國寺」字,遂改名寺為安國。按碑叚成式撰文僧無可書,成式文筆自竒,此文尤竒無可賈島從弟。其書法出栁誠懸而優孟者石墨鐫華《王忠嗣神道碑,唐元載撰。王縉書在渭南縣東南廣鄉原北,官道南雍勝畧
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長安菩提寺僧廣祝李林甫功徳,冀獲厚襯簾下,出綵篚香羅帊,籍一物如朽,釘長數寸,僧歸,大失,所望携至西市,示於胡商曰:「此寳價值一千萬」。遂與之,僧訪其名,曰:「此寳骨也!」酉陽雜爼。
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唐大遍覺禪師塔銘𤣥奘據史卒於顯慶六年。銘云卒於麟徳元年,先𦵏滻東,後移樊川北原。開成四年,劉軻撰文僧建初書行草,秀勁有法基公塔銘。基公者,尉遲敬徳之從子也。度為僧譯,經於慈恩寺,卒於永淳中。太和間始建塔。李𢎞度銘之書者亦建初。然其筆法少遜元奘、塔銘石墨鐫華
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唐石鼔經咒,以石為鼔,而週刻尊勝經,咒書遒健有法,鼔下作石山山,上作天王鬼神以戴之,在醴泉縣趙村廣濟寺後石墨鐫華
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馮翊嚴生甞逰,峴山得一物,狀若彈丸,色黒而大有光,視之潔徹若輕氷,後逰長安于春明門,逄一胡人言衣槖中有竒寳,願得一見生以示胡人,捧之喜,願以三十萬為價,曰:「此乃吾國!清水珠,置於濁水,冷然洞徹,自亡此寳吾國井泉盡濁,國人俱病,故越海踰山,来中夏求之,即命注濁水於缶,以珠投之,俄而澹然清瑩,
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毫可辨,生以珠與胡,獲價而去。《太平廣記》。
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李德裕任中書常飲常州惠山井泉,自毗至京,置逓舖,有僧謁德裕曰:京都一眼井與惠山寺泉脈相通,在昊天觀後,德裕乃以惠山一甖昊天一甖,雜以八瓶,都十瓶,暗記出,處僧因啜嘗惠山寺與昊天,餘八乃同,味德裕竒之,當時停其逓運芝田録》
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扶風縣西南有三寳村,故老傳云:建村時,有胡僧曰:「地有寶氣,此交趾之寳,數有三焉」。因以「三寳名村。開成元年,有牧䜿望見西原下,炯然有光,里人夜尋其光,相與植表以識之,明日,窮表之下,得一金龜,長二寸許,製度竒妙,又得寳劍一,長二尺,有四寸,又得古鏡一,徑一尺餘,里人遂持以詣縣,時縣令沛國劉隨發硎,其劍澹然,若水利如切玉,其鏡背文跡繁,會有異獸環繞鏡鼻,乃命磨瑩,其清若水,時陳君節度岐隴,得而愛之,因有其寳,由是人無知者《宣室志》
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唐周公祠靈泉碑》,泉湧出大五、小七觀察崔珙奏狀勒石事在大中間,石前刻奏狀中刻宣宗批答。後刻《珙謝表,文詞婉至,有盛世風。書亦遒健有法。《濟安侯廟記》在華州,昭宗在富平,韓建迎之至華。自華歸長安、褒建,而及於城隍神記,為諫議大夫李巨川撰《拾遺》,栁懐素書,文固諛詞,而楷則嚴整。《武安君廟記》廟在今咸陽東古杜郵壁間,記唐乾符五年重修,正書遒勁,亦有歐法。《李輔光墓志》。巨雅正書清勁,有聖教遺意。在咸陽東北近涇石墨鐫華
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祭顔杲卿並十三姪文真卿行書祭伯父濠州刺史文稿,真卿行書金蘭帖歐陽率更真書,凡六十字,俱在陜西西安府學。羽林大將軍臧懐亮碑。李邕行書遒媚,圓健可愛,在三原縣臧氏墓上。一行禪師塔碑,明皇御製文八分。御書在㶚橋東原上。㨶衣篇:僧彦修草書在西安府學上京薦福寺碑,韓擇木八分書史惟則篆額在西安府景風街仁王寺中。贈榮州刺史碑,唐張頌行書在三原縣北墓上。唐元度十八體書在西安府香城寺中。蘭亭詩序:褚遂良臨本後有延陵之印,在同州學中格古要論
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《唐宗聖觀碑》,歐陽詢撰。序,陳叔達撰。銘在盩厔縣將軍臧懐恪碑,顔真卿撰。書在《三原縣靈應頌,碑》戴璇撰序,劉同昇撰頌。戴伋書在盩厔縣顔真卿奉使題字在同州華岳題名碑在華隂縣。淄川公李孝同碑,諸葛思楨書祝府君碑》,子欽明撰。《李劍州廣業碑》,于大猷碑在三原縣《贈池州刺史馮公碑》,崔尚撰郭謙光書在咸陽縣臨淮武穆王李光弼碑,顔真卿撰。張少悌書在富平縣契苾明碑,婁師德撰。殷元祚書在咸陽縣《昭告華隂碑》,韓賞撰。韓擇木書在華隂縣圭峰禪師碑》,裴休撰書在鄠縣杜順和尚碑,杜殷撰。董景仁書在長安開佛寺、《御史臺精舍碑》。崔湜撰梁升卿書,在西安府學法門寺重修塔廟碑,薛昌撰。王仁恭書在扶風縣順陵碑,武三思撰。相王旦書在咸陽縣,今亡。宗聖觀主尹文操碑員半千撰。在盩厔縣浄業禪師塔銘、畢彦雄撰。在香積寺石幢燃燈功德碑在香積寺。陳居士殘碑,武功人耕而獲斷,碑首題曰大唐𨽻川陳居士塔銘石墨鐫華有按:三原北原,上 于志寧臧希晏墓碑俱唐人書,而金石諸録俱闕,故附識於此。
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宋譯《三藏聖教序碑》,太宗御製沙門曇勝書《勸慎刑碑》,趙逈撰《盧經書清浄獲命得道經》、龎仁顯書》,摩利支《天并隂符經》、袁正已書》,郭忠恕《三體隂符經》、篆書《千字文序》,陶穀撰,皇甫儼書篆書千字文》,夢瑛篆袁正已𨽻書,夢英十八體書》,偏旁篆書。夢英《夫子廟堂碑刻》,僧彦《修草書抄》,高僧傳序》,陶穀撰《夢英書僧正已書偈語碑贈夢英大士詩,僧正䝉書,俱在西安府學《石墨鐫華》
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宋同州龍興寺塔碑寺建,自隋而重修於宋開寳之末。碑內有云:「府主連帥太師者,有曰通揔隴右公者,有曰觀風。譙郡、夏侯公者,皆不可考。作碑者名岵,而不言其姓書者,并無姓名,書法率更方整有之,遒逸不及也。石墨鐫華
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宋修《周武王廟碑》,盧多遜撰。孫崇望行書:開寳六年建廟近王陵,今廢圮碑,不知何時移咸陽城中石墨鐫華鳯州遁跡山。景德二年,軍人楊起入一洞,穴中有石架鏡,圍五寸背,鑄水族囘環,有銘三十二字,曰:「錬形神冶瑩質,良工當眉寫翠對臉,傳紅如珠,出匣似月停,空綺,窓繡幌,俱含影中方,取鏡而聞,後有風雨聲既出,穴鏡存而匣已爛矣。學齋佔俾
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清和觀在同州儒學,西北宋為神霄玉清萬夀宫。萬厯間,於觀南掘得銅章,方二寸餘,其文曰「同州玉清萬夀宫印,型鑄甚工,文深寸許。同州志。
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楊褒,皇祐中宿華州西隂寺,夜間見光,煜然視之石也,意其隠玉,使工割之,得玉徑數寸,光采粲然,玉人驚曰:「至寶也!」會朝廷求玉琢鎮國,寶褒獻之,遂為璽《渑水燕談録》,自炭谷口行十餘里,磴道之半,有司馬温公𨽻書二十八字,曰:「登山有道,徐行則不困,擇平稳之地而置足則不跌」,人莫不知之,鮮能慎《遊城南記》。
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張浮休云:盜夜發咸陽原上古墓,有火光出,用劍擊之,鏗然以墜視之,白玉簾也。有中官取以作算籌,浮休亦得一二聞見《後録》
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宋普濟禪院碑在汧陽,于侍御,永清始獲之,亟稱賞,以為不减聖教序書者,為僧善儁。其年大中祥符石墨鐫華某到醴泉改塟,少師求得少師緑玉枕於四翁汝和家伊川家世舊聞》
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長安慈恩寺塔,有唐新進士題名,雖妍媸不同,皆髙古有法。宣和初,本路漕栁,瑊集而刻之,石亦為竒玩嬾真子修內司十七帖》,宋淳熙中,刻於關中《續文獻通考》
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興安州南三里,蜀、漢西城郡也。宋慶元五年,寧宗御書枕戈」二大字以賜郭倪,刻於石賈《志》
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王仲至,帥長安日壊一古塜,有碧甆器,容水一斛,中有白玉嬰兒,高尺餘,水不耗散,如新汲者,玉嬰兒為仲至取去。聞見後録。
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土人掘得雷祥遺器形,製古質,色緑沉隠秀,或微作花,墳起,以手摩挱復勻潔,無凸窪跡《白水縣志》
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宋復唯識廨院碑,藍田,故龍泉寺也。有洪集者,與姚氏共復之,而為之碑書,或正或行,或草,或兼一二筆小篆,分𨽻其草。又時作渴筆極,竒怪遒偉,似魯公誠懸而時復出入,但記者書者闕其姓名,獨刻者張遒,姓名無恙。《賜西岳廟乳香碑,正書亦有栁誠懸筆意。游師雄墓志,張舜民撰書者為邵䶵,清圓秀勁,大足名家。樞宻趙瞻碑瞻,盩厔人,卒塟城南四里,碑仆而泐,僅有數十字可辨。觀其書法勁健石墨鐫華
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應夢寺後有石,相傳以為殞星必不可動一,胡僧見之曰:「此文星也,里諸生祭而掘之」。遂徙之寺前。後里人郭玉柱於東鄉得一石,亦曰「文星」,置之星聚書院《醴泉縣志》。朝邑舊治在西原,耕者徃徃得瓦缶,一人得古,鏡其背銘曰:「買得秦王鏡,判不惜千金。非關欲照膽,持此自明心《朝邑縣志》
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澄城鄭某,嘉靖間掘得一陶枕,製頗工緻,中央有刻云「天聽寂無聲」云云。兩旁對云「賣酒樓頭風□□,織綾梭畔雨瀟瀟」。不知何謂吟則康節筆也《澄城縣志》
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玉盆在褒城縣北八里,水中乃石生成,不費斧鑿,光潔如玉,內有玉盆二大字,仍鐫唐詩曰:「石硜盆,琢玉川,激水拖藍賈《志》」
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《千金寶要》者,宋學士郭思按唐孫真人,《千金方纂要》也。宣和六年,思刻于華州公署。明正統八年,華州知州劉整重刻,予得之珍如拱璧,因刻耀州真人洞前云隆慶六年,秦王守中識《千金寳要序》
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《風雅》
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天作周祭岐山,配以《大王》、《文王》之詩申培詩說。襄公伐戎,初命為秦伯,國人榮之賦,車轔《詩傳》。蒹葭君子隠於河上,秦人慕之而作是詩《詩說。《終南戒》,襄公也,能取周地,始為諸侯受顯服。大夫美之,故作是詩以勸戒之《詩小序》
124
穆公卒,塟雍秦之良臣。子輿氏三人從死,秦人哀之,為作黄鳥之詩。《史記秦本紀》。
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百里奚為秦相,作樂所賃,澣婦自言知音,呼之援琴,撫弦而歌曰:「百里奚五羊皮臨,别時烹伏雌炊扊,扅今日富貴,忘我為!」因問之,乃其妻云。《事文𩔖聚》
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秦康公母,晉獻公女。文公遭驪姬之難,未反而秦姬卒。穆公納文公,康公時為太子,贈送文公於渭陽,念母之不見也,我見舅氏,如母存焉。作《渭陽》之詩《毛詩序》
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襄公十四年夏,諸侯之大夫從晉侯伐秦,及涇不濟。叔向見叔孫、穆子、穆子賦匏有苦,葉叔向退而具舟《左傳》。昭王在隨,申包胥、如秦、乞師立依於庭墻而哭。秦哀公為之賦,無衣《左傳》
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秦始皇陵在驪山北,於渭北諸山運取大石,故其歌曰:「運石甘泉口,渭水為不流,千人一唱,萬人相鈎《關中記》。古丈夫者,秦時驪山役夫毛女、秦宫女,並以計得脱入山。大中初,有陶太白、尹子虚者,採藥入芙蓉峯遇之,一古服儼雅,一鬟髻綵衣,相與傾壺而飲飲盡,古丈夫折松枝,叩壺而吟,毛女和之,曰:「誰知古是與今非?閒躡青霞繞翠㣲,簫管秦樓應寂寂,彩雲空惹薜蘿衣,又毛女正美《贈華山遊人》詩曰:「曾折寒枝為寳櫛,又編栗葉代羅襦,有時却問秦宮事,笑撚山花望太虚《全唐詩》
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司馬相如為上林子虚賦,意思蕭散,不復與外事相關,控引天地,錯綜古今,忽然而睡,煥然而興,幾百日而後成。《西京雜記》
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漢武始穿昆靈之池,泛翔禽之舟,自造歌曲,使女伶歌之,時日已西傾,凉風激水,女伶歌聲甚遒,因賦《落葉》、《哀蟬》之曲《拾遺記》
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昭帝元始元年,穿淋池,廣千步,時命水嬉遊宴,以文梓為船,木蘭為柂,隨風輕漾畢。景忘歸,使宫人歌曰:「秋素景兮泛洪波,揮
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手兮折芰荷,凉風凄凄揚棹歌,雲光開曙月低河。萬歲為樂豈云多?」帝乃大悦《拾遺記》
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漢苑中有栁狀如人,號曰人栁,一日三起三倒」。李商隠賦云:「不比禁中人」。栁終朝剰得三眠。《侯鯖録》。
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《漢傳》:毅,扶風茂陵人,永平中,於平陵習章句,因作廸志詩。漢詩評。
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漢時有《短簫鐃歌》之樂,其曲有《艾如張》、《上之回》、《戰城南、將進酒及魏受命改將進酒》為《平關中》,言曹公征馬超,定關中也。北齊受東魏禪,武成帝時漢《上之回,改名《定關隴》,言神武遣侯莫陳悦誅,賀㧞岳,定關隴,平河外,漢北欵秦中附也。後周宣帝時,改漢《艾如張為迎魏帝,言魏武西幸,太祖奉迎宅關中也,改漢《戰城南》為《尅河苑》,言太祖俘斬齊十萬衆於河苑,神武脱身至河單,舟走脱也冊府元龜》
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陳安善撫將士,及死,隴上人思之,為作壯士之歌曰:「隴上壯士有陳安,軀幹雖小腹中寛,愛養將士同心肝,䯀驄文馬鐵鍜鞍,七尺大刀奮如湍,丈八蛇矛左右盤,十盪十決無當前,戰始三交失蛇矛,棄我䯀驄竄岩幽,為我外援而懸頭。西流之水東流河,一去不還復奈何!」劉曜聞而嘉傷,命樂府歌之。通鑑注。
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永興二年四月,苻堅如龍門五畤。八月,自臨晉登龍門,至韓原,觀晉魏顆鬼,結草坑秦軍之處,賦詩而歸《前秦録》苻堅分四帥子弟三千户配長樂,公丕鎮鄴,親送於㶚上,流涕而别,趙整援琴而歌曰:「阿得脂,阿得脂,博勞舊父是仇綏,尾長翼短不能飛,逺徙種人留鮮卑,一旦緩急語阿誰!」堅笑而不納《十六國春秋》
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陸覬與范蔚宗相善,自江南寄梅一枝詣長安與蔚宗,因贈以詩云:「折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一枝春」。《桂林記》。
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周滅齊,以後主歸長安,為詩曰:「龍樓絶行跡,鳯闕,永無因獨知明月,夜遥想鄴城人《五代新聞》
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武功縣,南唐髙祖故宅,貞觀六年幸之,賞賜閭里,同漢沛、宛。帝懽甚,賦詩,命起居郎吕才被之管絃為《功成》《慶善樂》賈《志》
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京城內金吾曉暝傳呼以戒行者。馬周獻章始置街鼓,俗號鼕鼕,有道人裴翛然戲為《渭川歌詞》曰:「遮莫鼕鼕鼓須傾,湛湛盃金吾倘借問報道玉山頺《大唐新語》
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貞觀中,蜀人李義甫八嵗時以神童至京師,太宗在上林苑,便對有得烏者,上賜義甫,義甫即時進詩曰:「日裏颺朝彩,琴中伴夜啼,上林如許樹,不借一枝棲」。上笑曰:「朕今以全樹借汝」。閒居筆記。
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唐元奘禪,師往西域,房前有松,其枝西偃忽。一日,枝東偃弟子曰:「師歸矣,果然」。李洞《送僧歸南海詩》:「長安却囘日松偃舊房前」,正用此事《全唐詩話》
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慈恩寺與含元殿正相值,建塔始置十層後,减為七層,盧照鄰詩云:「十層碧瓦揺虚空,四十門開面面風」。墁録,按二句本章「八元詩誤作「照鄰」。
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大足元年,幸京師,同州刺史蘇瓌進聖主還京樂舞》,御行宫樓觀之,賜以束帛,令編於樂府《冊府元龜》
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神龍以來,杏園宴後,皆於慈恩塔下題名,同年中推一善書者紀之,他時有將相則朱書之,及第後知聞,或遇未及第,時題名處則為添前字,故昔人有詩云:「曾題名處添前字,送出城人乞舊衣摭言
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唐神龍之際,京城正月望日,盛飾燈影之㑹,金吾弛禁,特許夜行王主之家,馬上作樂以相誇競,文士皆賦詩以紀其事,作者數百人,惟中書侍郎蘇味道、吏部員外郭利貞、殿中侍御史崔湜三人為絶唱杜陽雜爼
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武后遊龍門,命羣臣賦詩,先成者賞錦袍,左史東方。虬既拜賜,坐未安。宋之問詩復成,文理兼美,左右莫不稱善,乃就奪袍衣之。隋唐佳話》。
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中宗景龍中,凡天子饗會游豫,宰相及學士得從,春幸棃園,並渭水祓除,則賜細柳圏,辟厲夏宴蒲萄園,賜朱櫻,秋登慈恩,浮圖,獻菊花酒稱壽,冬幸新豐,歴白鹿觀、上驪山,賜浴湯池,給香粉蘭澤,帝有所感,即賦詩,學士皆屬和唐書李適傳
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中宗正月晦日,幸昆明池賦詩,羣臣應制百餘篇,殿前結綵樓,命《昭容選》一篇為新翻御製曲,從臣悉集其下,須臾,紙落如飛,各認其名而懷之。惟沈、宋二詩不下移時,一紙飛墜,競取而觀,乃沈詩也。評曰:「二詩工力悉敵」,沈詩落句,詞氣已竭。宋詩云:「不愁明月盡自有夜,珠來猶陡健軒舉」。《全唐詩話》
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景龍中,中宗嘗遊興慶池,侍宴者逓起,歌舞並唱迴波詞,方便以求官爵。給事中李景伯亦起舞歌曰:「《迴波詞》,持酒巵,㣲臣職在箴規。侍宴既過三爵,諠譁竊恐非儀」。于是罷宴。《大唐新語》。
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昆明池,漢武所穿,中宗朝安樂公主請焉,帝不可,主不悦,因别掘一池,號曰定昆池,既成,中宗往觀,令公卿賦詩,李黃門日知詩云:「但願暫使居者逸,無使時傳作者勞」隋唐佳話》
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開元時,李嶠等作《桃花詩》,帝令擇二十篇入樂府,謂之《桃花行》珍珠船
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元公稹為御史,鞫獄梓潼時白尚書在京遊,慈恩小酌,花下為詩寄元曰:「花時同醉破春愁,醉折花枝當酒籌。忽憶故人千里去,計程今日到梁州」。時元果及褒城亦寄夢遊詩曰:「夢君兄弟曲江頭,也向慈恩院裡遊。驛吏喚人排馬去,勿驚身在古梁州。千里神交若合符契《本事詩》
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開元中,詩人王昌齡、髙適、王之渙,齊名,一日,共詣旗亭小飲,忽有梨園伶官十數人登樓會讌,俄有妙伎四輩,尋續而至,昌齡等私相約曰:「我輩各擅詩名,可宻聽諸伶所謳,若詩入歌詞多者為優」。俄一伶唱曰:「寒雨連江夜入吴,平明送客楚山孤」。洛陽親友如相問,一片氷心在玉壺」,昌齡引手畫壁曰:一絶句,尋」又一伶謳曰:「開篋淚霑臆見,君前日書夜臺,何寂寞,猶是子雲居」。適引手畫壁曰:「一絶句,尋」又一伶謳曰:「奉帚平明金殿開,强將團扇共徘徊,玉顔不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來」。昌齡又引手畫壁曰:「二絶句之」,渙自以詩名已久,因謂諸人曰:「此輩潦倒,樂官所唱,皆巴人下里之詞耳!」因指諸伎中最佳者曰:「待此子所唱,如非我詩,即終身不敢與子爭衡矣!」須臾,次至雙鬟發聲,則曰:「黄河逺上白雲間,一片孤城萬仭山,羗笛何須怨楊桞,春風不度玉門闗」。之渙即揶揄二子曰:「田舍奴,我豈妄哉?」因大諧笑諸伶,不喻其故,皆起詣曰:「諸郎君何此嗢噱?」昌齡等話其事,諸伶競拜,乞俯就筵席,三子從之,歡醉竟日《唐詩紀事》
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開元中,禁中初重木芍藥,即今牡丹得四本,紅紫淺紅,通白者,移植於興慶池東沉香亭前,會花方繁開,上乘月夜召太真妃以歩輦從,詔特選棃園子弟中尤者得樂十六色,李龜年手捧檀板,押衆樂前,欲歌之,上曰:「賞名花,對妃子焉,用舊歌詞為?」遂命李龜年持金花箋宣賜翰林學士,李白進清平調詞三章,白承㫖猶苦宿酲未解,因援筆賦之,龜年,以詞進,上命棃園弟子約畧調撫絲竹,遂促龜年以歌,太真持玻璃、七寶杯酌西涼州蒲萄酒,笑領歌意唐詩紀事。
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開元時,髙太素起商山,六舘曰:「春雪未融舘,清夏晚雲舘,中秋午月舘,冬日方出舘,暑簟清風舘,夜階急雨舘,各製一銘玉,壺氷。
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開元中,有程脩己者,善畫,得進謁。𤣥宗會莫春內殿牡丹開,上問脩己曰:「今京邑傳唱《牡丹詩》,誰為首出?」對曰:「聞公卿間多吟賞」。中書舍人李正封詩曰:「國色朝酣酒,天香夜染衣」。上聞之,嗟賞移時。《松忩雜記》
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開元末,裴士淹得白牡丹一窠,植於長興私第,天寶中,為都下所賞,當時有白給事宅看牡丹詩曰:「長安年少惜春殘,爭認慈恩紫牡丹,别有玉盤承露冷,無人起就月中看。酉陽雜爼
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予嘗秋日客咸陽寶釵樓上,漢諸陵在晚照中有歌太白樂遊原詞者,一坐悽然而罷。邵博聞見後録。
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天寶二年,韋堅引滻水抵苑東望春樓下為潭,以通江淮運船。上幸望春樓觀新潭,堅以新船數百艘徧榜郡名,各陳縣中珍貨於船頭。陜尉崔成甫著錦半臂居前船,唱得寶歌曰:「得寶𢎞農野,𢎞農得寶耶?潭裡舟船閙,揚州銅器多。三郎當殿坐,聼唱得寶歌」。使美婦百人盛飾而和之。《通鑑》
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驪山多飛禽,名「阿濫堆,明皇御玉笛,採其聲,翻為曲子,名播於逺近,人競以笛效吹。故張祜詩云:「紅樹蕭蕭閣半開,玉皇曾幸此宫來。至今風俗驪山下,村笛猶吹阿濫堆《碧雞漫誌》
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明皇幸蜀,初入斜谷,霖雨彌日,棧道中聞鈴聲,帝方悼念,貴妃採其聲,為雨淋鈴曲以寄恨,時棃園弟子惟張野狐一人善箄篥因吹,遂傳于世《碧雞漫誌》
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長安春時,盛於遊賞,園林樹木無閒地,故學士蘇頲應制云:「飛埃結紅霧,遊葢飄青雲」。帝覽之,加賞焉,遂以御花親挿頲、巾上,時人榮之。開天遺事》
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長安民郭行先有女紹蘭,適巨商任宗,為賈湘中數年,音信不逹,蘭見雙燕戲於梁間,長吁淚下,語燕欲慿附,書於壻燕子飛,鳴上下似有所諾,遂飛泊膝上,蘭乃吟詩云:「我壻去重湖,臨窓泣血書,殷勤慿燕翼,寄與薄情夫」,小書其字,繫於足上,燕遂飛而去。時任宗正在荆州,忽見一燕飛鳴泊於肩,有書繫足,上解而視之,乃妻所寄也,宗感而泣下,遂歸,出詩示蘭,後張說傳其事開天遺事。天寶十三載,太子賔客賀知章還鄉,遣左右相以下祖别於長樂坡上,賦詩贈之事文𩔖聚
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唐崔䕶清明,獨遊都城南,得村居,叩門求飲,有女子啟闗以盂水至,獨倚小桃柯而屬意殊厚,崔䕶爾後,絶不復至,來嵗清明徑往尋之,門庭如故而扄矣,因題詩於左扉云:「去年今日此門中人面,桃花相映紅,人面,至今何處去,桃花,依舊笑春風」。後數日復往,聞其中哭聲叩門,有老父出,曰:「君非崔䕶耶?君殺吾女女笄未嫁,自去年來,常惝惚如有所失,比日與之出,歸見左扉,字入門,遂病絶食死,崔大感痛,請入哭之曰:「䕶在,斯䕶在斯!」須臾開目,半日復活,老父大喜,以女歸之《本事詩》
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鄭廣文學書而病無紙,知慈恩寺有柿葉數間屋,遂借僧房居止,日取紅葉學書,嵗久殆徧,後自寫所製詩並畫,同為一巻封進,𤣥宗御筆書其尾曰「鄭䖍三絶」。尚書故實杜子美嘗駐車同官,有「縣古槐根出官,清馬骨髙」之句,留置壁間,同官志。
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李白遊慈恩寺寺僧用水牌,刷以吴膠粉,捧乞新詩,白為題訖,僧獻𤣥沙鉢、緑英梅檀香,筆格,蘭縑袴,紫瓊霜」。海墨㣲言。
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髙徳卿詩曰:「事去君王可奈何?荒墳三尺馬嵬坡,歸來枉為香囊泣,不道生靈淚更多」。金章宗詔録《馬嵬》詩,得五百餘首,付詞臣品第。德卿等詩在「髙等」。《堅瓠集》
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馬嵬、佛堂,楊妃縊所,邇後才士經過,賦詠以道,其幽怨不可勝紀,皆以翠翹香鈿委於塵泥,紅凄碧怨,令人傷悲,雖調苦詞清,無迯此意也。丞相鄭畋為鳯翔從事日,題詩曰:「終是聖朝天子事,景陽宫井又何人?觀者以為真輔國之句。闕史。
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唐人詠馬嵬事劉禹錫云:「官軍誅佞幸,天子捨妖姬,白樂天詩曰:「六軍不發爭奈何?婉轉蛾眉馬前死,豈特不曉文體,亦失事君之禮老。《杜北征詩曰:「憶昨狼狽初,事與古先别,姦臣竟葅醢,同惡隨蕩析,不聞夏商衰,中自誅褒妲,乃明皇鍳夏、商之失,畏天悔禍,賜妃子死,官軍何預焉!事文類聚。
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王右丞嘗於清源寺壁畫輞川,圖巖岫盤,鬱水雲飛,動自製詩曰:「當世謬詞客,前身應畫師。不能舍餘習,偶被時人知」。圖畫《見聞誌》。
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唐中宗四年上已袚褉於渭濵賦》七言詩,賜細柳圏,李乂應制詩,此「日欣逢臨渭賞,昔年,空道濟汾詞沈佺期詩:「寶馬香車清渭濵,紅桃碧桞褉堂春」,皇情尚憶垂竿佐,天瑞先呈捧劍人」。《景龍文舘記》
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郭曖宴客,有婢鏡兒,善彈箏,姿色絶代,李端在坐,時竊寓目,屬意甚深。曖覺之曰:「李生能以彈箏為題,賦詩娱客,吾當不惜此女」。李即席口,號曰「鳴箏金粟柱,素手玉房前,欲得周郎、顧時時誤拂絃,曖大稱善,徹席上金玉酒器,並以鏡兒贈李。釵小志》。
174
王易簡、蕭希甫榜下及第,名居,榜尾不看,榜歸華山,尋就山釋褐,授華州幕官。後拜拾遺,又辭歸,留詩曰:「汩没朝叅愧不才,誰能低折向塵埃,青山得去且歸去,官職有來且自來」。郡閣雅」。
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徳宗九月,詔羣臣宴曲江,自為詩,敕宰相擇文人𢋫和,李泌等請羣臣皆和,帝自第之,以劉太真、李紓等為上,鮑防、于邵等次之,張滿等為下,與擇者四十一人白孔六帖》。鄜州東百里有水名相思河,傳舍曰相思舖。令狐楚詩曰:「誰把相思號此河塞垣,車馬徃來多,只應自古征人淚,灑向空川作碧波。《詩話總龜》
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吕渭遷禮部侍郎、中書省有古柳,建中末枯死,徳宗自梁還,復榮茂,人以為瑞柳、渭令,貢士賦之白孔《六帖》
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平曾謁華州李相不遇,吟曰:「老夫三日門前立珠箔銀,屏晝不開詩巻,却抛書袋裡,譬如閒看華山來」摭言長安西端正樹去馬嵬一舍之程,乃唐徳宗幸奉天,覩其蔽芾,錫以美名,後有文士經過,題詩,逆旅曰:「昔日偏沾雨露榮,徳皇西幸賜嘉名,馬嵬此去無多地,合向楊妃冡上生」。《太平廣記。
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宣陽坊奉慈寺,司農少卿楊敬之小女,年十三,以六韻詩題此寺,自稱「闗西孔子二十七代孫」字,徳鄰警句云:「日月金輪動,旃檀碧樹秋,塔分鴻雁翅,鐘挂鳯皇樓」。事聞,因見勅賜衣酉陽雜爼
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驪山下逍遥别業,葢韋嗣立所建賦詩,勒石在焉,一夕忽失碑字,換墨,題云:「曉星明,滅白露,㸃秋風落葉。故址頹垣冷烟衰草,前朝宫闕長安道上,行客依舊,名利深切,改變容顔,消磨今古,隴頭殘月」。《閑居筆記》。
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晉國公裴度討淮西,題名於華嶽廟之闕門。後司空圖題詩紀之曰:「嶽前大隊赴淮西,從此中原息皷鼙,石闕莫教苔蘚上,分明認取晉公題」。摭言。
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賈島,字閬仙,元和中,元白尚輕淺,島獨變格入僻,雖行坐寢食,吟咏不輟。嘗跨驢張葢,横截天街,時秋風正涼,黄葉可掃,島忽吟曰:「落葉滿長安,求聨句不可得」。因唐突大京兆,劉栖楚被繫,一夕而釋之《摭言》
182
又島在京師,一日於驢上得句云:「鳥宿池邉樹,僧敲月下門」。始欲著「推」字,又欲著「敲」字,引手作「推敲勢」,韓退之,權京兆尹,車騎方出,賈不覺行,至三節,左右擁至尹前,具對所得詩句,退之曰:「敲字佳」。因為布衣交唐宋遺史》
183
貞元末,有布衣於長安中遊酒肆,吟咏丐酒,人以為狂。嘗吟云:「有形皆朽孰不知,休吟春景與秋時。爭如且醉長安酒,榮華零悴總奚為」。《全唐詩》
184
許渾寄題商洛王隱士居詩》云:「近逢商洛客,知爾住南塘,草閣平春水,柴門掩夕陽。尋蜂收野蜜,隨麝拾生香。更憶前年别,松花滿石床《事文𩔖聚》
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李賀以詩歌謁韓吏部,吏部時為國子博士分司,送客歸,極困,門人呈巻解帶,旋讀之,首篇雁門太守行曰:「黒雲壓城城欲摧,甲光向日金鱗開」,却援帶,命邀之,唐詩紀事。白尚書應舉,初至京,以詩謁顧,著作顧覩姓名,熟視,白公曰:「米價方貴,居亦弗易」。乃披巻首篇曰:「咸陽原上草,一嵗一枯榮,野火燒不盡,春風吹又生」。即嗟賞曰:「道得箇語居即易矣!」幽閒鼓吹。
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白樂天一舉及第詩曰「慈恩塔下,題名處十七人中最少年,時年二十七摭言。又樂天及第時贈長安妓,阿軟絶句,緑水紅蓮一朶新,千花萬草無顔色香山集
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寶厯中,楊相嗣復具慶下繼放兩榜,大宴新昌里第,諸生翼坐,元白俱在,賦詩唯楊汝士詩後成最佳,元白嘆伏,汝士醉歸,曰:「我今日壓倒元白」。其詩警句云:「文章舊價留鸞掖,桃李新隂在鯉庭」。摭言
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白樂天楊桞詞云:「一樹春風萬,萬枝嫩於金,色軟於絲,永豐東角荒。園裡盡日無,人屬阿誰及」。宣宗朝樂工唱此詞。上問永豐在何處,左右具以對。因命使取永豐柳兩株於禁中香奩、雜録》。
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喬彛,京兆府解試,時有二試官彛,日午扣門試官,令引入則已,醺醉視題曰《幽蘭賦》,彛不肯作,遂改渥。《洼馬賦》曰:「此可矣,奮筆斯須而成警」。句云:「四蹄曵練翻,瀚海之驚瀾,一噴生風下,湘山之亂葉」。便欲首送京兆曰:「喬彛崢嶸甚,以解副薦之可也」。幽閒鼓吹。
190
陜州廉使盧渥在舉塲,甚有時稱,曾于滻水逆旅,遇宣宗㣲行,意其貴人,斂身逥避,帝揖與相見,乃自稱進士盧渥,帝請詩巻䄂之,乗驢而去。他日,對宰臣語及盧渥,令主司擢第,宰相問渥與主上有何階縁,渥乃具陳因由,時亦不以為忝。北夣𤨏言。
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唐人餞别,多唱渭城,即王右丞渭城朝雨浥輕塵詩也,毎句皆再唱,而第一句不叠,故曰《陽闗三叠白香山》詩云:「相逢且莫推,辭醉聼唱陽闗第四聲」。註云:「第四聲勸君更進一杯酒也」。若《秋澗集》所云「就中儘是銷魂處,不待聼歌第四聲」,乃西出陽闗,無故人」句也。《堅瓠集》
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曲江亭子幸蜀之後,皆燼於兵火,惟尚書省亭子存焉。進士開讌,常寄其間,既撤饌,則移樂泛舟。公卿家傾城縱觀,鈿車珠幕,櫛比而至《摭言》
193
杜牧弱冠,制䇿登第,名振京邑,嘗與同年城南逰,覽至文公寺,有禪僧獨坐,問杜姓字以告,又云:「修何業旁人以累㨗誇之?」顧而笑曰:「皆不知也!」杜嘆訝,因題詩曰:「家住城南杜曲傍,兩枝仙桂一時芳,山僧都未知名姓,始覺空門興味長」。《本事詩》
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楊敬之撰華山賦,李太尉毎置坐,右行坐,諷詠,北夣𤨏言同州白樓令狐楚作賦刻其上。隋、唐佳話。
195
相國綮,善詩。或曰:「相國近為新詩否?」曰:「詩思在覇橋風,雪中驢子上,此何以得之《全唐詩話》
196
韋莊㓜時常在華州下邽縣,僑居多與隣巷諸兒會戲,及廣明亂後,再經舊里,追思往事,但有遺跡,因賦詩以記之。《太平廣記》。
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唐末,羅虯兄弟俱有文名,時號「三羅虯」,登科從事。坊州有營妓紅兒,先為郡將所嬖,虯亦悦之,郡將不能容,虯棄官去,然於紅兒猶不忘也。擬諸美物作《比紅兒詩》百首,事出摭言。邵博聞見後録》。
198
元稹為御史,奉使東川,宴於褒城驛竇明府㕔,虞鄉黄丞犯令逃去,再使東川,至褒城驛,黄丞餽酒艤舟,稹與同酌,作詩贈黄,曰:「昔年曾痛飲,黄令困飛觥席上,當時走馬前,今日迎迤邐七盤路,坡蛇數丈,城花疑,褒女笑棧息武侯征一種,埋幽石,空聞千載名《本事詩》
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夷中,字坦之,咸通中,為華隂尉,體國憂民,其詩曰:「二月賣新絲,五月糶新榖,醫得眼前瘡,剜却心頭肉。我願君王心,化作光明燭,休照綺羅筵,只照迯亡屋,仁民之情,勃不可禦」。華隂縣志》。
200
長安南山下書生作小圃蒔花木,一日,有犢車麗女來飲於庭,邀書生同席既去,作詩云:「相思無路莫相思,風裡楊花只片時。惆悵深閨獨歸處,曉鶯啼斷緑楊枝」。詩婉約可愛《全唐詩話》
201
僖宗幸蜀,有詞人於馬嵬驛題詩云:「馬嵬烟桞正依依,重見鑾輿幸蜀歸,泉下阿蠻應有語,這囬休更泥楊妃」。《抒情詩》
202
崔魯《華清宫詩》曰:「障掩金雞蓄禍機,翠華西拂蜀雲飛,珠簾一閉朝元閣,不見人歸見雁歸」。又曰:「草遮囬磴絶鳴鑾,雲樹深深碧殿寒,明月自來還自去,更無人倚玉闌干」。楊太史慎謂此詩精練竒麗,逺出李義山、杜牧之上《鴻書》
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咸陽郭氏,殷室也,有蒼頭曰捧劍,嘗望水眺雲不遵驅策,忽題詩一篇曰:「青鳥銜蒲萄,飛上金井欄,美人恐驚去,不敢巻簾看」。儒士聞而競勸以為協律之詞,其後將竄復留詩曰:「珍重郭四郎,臨行不得,别曉漏動離心輕,車冐殘雪欲出主,人門零涕暗嗚咽,萬里隔闗山一心,思漢月雲谿友議
204
五代之亂,干戈日尋,鄭雲隱於華山與羅隱終日怡然對飲,有酒詩二十章,好事者繪為圖以相貺遺《酒譜》。王仁裕嘗從事漢中巴山,有採捕者,獻猿兒,憐其小而慧黠,名曰「野賔」,呼之,則聲聲應對,經年壯盛,頗亦為患,於是頸上係紅綃一縷,題詩曰:放爾丁寧復故林,舊來行去好追尋,月明巫峽堪憐靜,路隔巴山莫厭深,棲宿免勞青嶂夢,躋攀應愜碧雲心,三秋果熟松梢健,任抱髙枝徹曉吟,使人送之孤雲兩角,後罷職入蜀,行次嶓冡,有巨猿於道畔古木之間,垂身下,顧紅綃彷彿,從者曰:此野賔也!呼之聲聲相應,立馬移時,不覺惻然,遂繼之,一篇曰:「嶓冡祠邊漢水濵,此猿連臂下,嶙峋漸來子,細窺,行客認得依!稀是野賔月宿免,勞覊絏,夢松餐非復稻粱,身數聲腸斷和雲,呌識是前年舊主人王氏見聞。長安市中有襤褸道人,日入市飲酒,問姓名不答。詩云:「酒盡君莫沽,壺傾我當發城市多囂塵,還山㺯明月消閒清史》
205
張乖崖布衣時,素善陳摶,嘗因夜話謂摶曰:「某欲分先生華山,一半住得無?」摶曰:「餘人則不可,先輩則可」。後尹蜀乗傳過華,隂寄詩曰:「性愚不肯林泉住,强邀清流擬致君,今日星馳劍南去,囬頭慚愧華山雲」。青箱雜記。又乖崖自成都召還,寄陳摶詩云:「人世大抵重官榮,見我西歸夾路迎,應被華山髙士笑,天真䘮盡得浮名」。《侯鯖録》。文正祖唐公有詩,贈華山陳希夷王侍郎帥陜,嘗刻石傳世逸,上一聨云:「曾逢毛女話何事,應見巨靈開此山」。過庭録》
206
常得志,京兆人。博學善屬文,官至秦王記室。及王薨,過故宫,為五言詩,辭理悲壯,甚為時人所重。《冊府元龜》。
207
韓魏公為陜西開府,李師中過陜,席間命為官妓,賈愛卿賦之,李曰:「願得貔貅十萬兵,犬戎巢穴一時平。歸來不用封侯印,只問君王乞愛卿《閒居筆記》
208
太宗時,宋太素自翰苑謫鄜州司馬。詩云:「鄜州軍司馬也,好畫為屏」。又云:「官為軍司馬,身是謫仙人《筆記》
209
吴昊,華州人,嘗累舉不第,負氣倜儻,有縱横材。嘗與州人張元薄遊塞上,觀覽山川,有經畧西鄙意,張有鷹詩云:「有心待搦月中兎,更向白雲頭上飛,欲謁韓、范二帥耻,自屈,乃刻詩石上,使人拽之市而笑。其後姚嗣宗者,亦闗中人,與張吴相友善,題詩崆峒寺云:「南粤干戈未息肩,五原金皷又轟天,崆峒山叟渾無語,飽聼松聲春晝眠」,范文正公廵邊見之大驚,又有「踏破賀蘭石,掃清西海塵,大開雙白眼,只見一青天」之句,後不知所之。清夜録。
210
欲掛衣冠、神武門,先尋水竹渭南村,卻將舊斬樓蘭劍買得黄牛教子孫,余舊見此詩,於闗右壁間愛之,不知何人詩也。東坡題䟦嗣,按此亦闗中姚 宗詩。
211
李挺之之才,慶厯中,韓中令宣撫河東,委以秦鳯鑄鐵錢事,行次鳯州為絶句云:「去年三月,洛城逰,今日尋春到鳯州,欲托雙魚附歸信嘉陵江水不東流《西溪叢話》曾子宣,丞相元豐間帥慶州,未至,召還,至陜府,復還慶州,往來潼闗,夫人魏氏乃作詩戲丞相云:「使君自為君恩厚,不是區區愛華山」。老《學庵筆記》
212
冦萊公典陜日,與魏野同逰僧寺,萊公舊日留題處,皆用碧紗籠之,野詩則塵䝉其上,時從行官妓之黠慧者,以紅䄂拂之,野顧萊公笑詠曰:「世情冷暖由分别,何必區區較異同,但得常將紅䄂拂也!」應勝似碧紗籠。堅瓠集。蜀楊尚書玢致政,歸長安舊居,為人侵占,子弟欲白於官以白玢,玢批紙尾云:「四隣侵我我,從伊畢竟須思,未有時,試上含元殿基望秋風秋草正離離」。厚徳録。
213
長安北禪寺石笋鄭天休資政題十字云:「春到不擇地,石旁花自開刋之。《侯鯖録》
214
《惠崇逰長安》詩,有「人逰曲江少,草入未央深」之句《江隣幾雜志》
215
邵伯温子文,為陜西宣撫司書寫機宜文字,與路鈐李君交往甚熟。後十餘年,子文與李氏邂逅長安,而李君已殁,適值其妻生辰,命子姪宴子文於書舍,遣舊婢出舞子,文感愴宿。昔即席作詞云:「翻翻繡袖上紅裀舞姬猶是舊精神,坐中莫怪無歡意,我與將軍是故人」。諸子得之,入呈其母,皆感泣不自勝。過庭録》。
216
華州以華山得名,城中乃不見華山,而同州見之,故華人,毎曰:「世間多少不平事,却被同州看華山張芸叟。守同嘗用此語云:「我到左馮今一月,何曾得見好孱顔?葢同州亦登髙,乃見之爾!」老學庵筆記》。
217
景祐末,元昊叛夏,鄭公出鎮長安。梅聖俞送詩云:「亞夫金鼓從天落,韓信旌旗背水陳」。時獨刻公詩於石劉貢父《詩話》
218
黄子思云:余嘗守咸陽縣廨,後臨渭河汀嶼,中連嵗秋,有孤雁棲於葭葦中,今嵗冬深,不復至矣,感而為詩,題亭壁云:「天寒霜落雁來棲,嵗晚川空雁不歸,江海一身多少事,清風明月我沾衣」。《侯鯖録》。
219
宋髙宗養鸚鵡數百,一日問之曰:「思鄉否?」鸚鵡曰:「思鄉」。遂遣還隴山。後數年,有使臣過隴山,鸚鵡問曰:「上皇安否?使臣曰:「已崩矣」。皆悲鳴不已。使臣賦詩曰:隴口山深草木荒,行人到此斷肝腸,耳邊不忍聼。鸚鵡猶在枝頭說上皇《閒居筆記》
220
華隂道有宗澤,石刻詩二首,一云菅茅作屋幾家居,雲碓風帘路不紆,坡側杏花溪畔柳,分眀摩詰輞川圖。鴻書麻仲英,有俊才,七嵗能詩。隨侍官鄜州宋翰林白方謪官,鄜聞而召之,坐賦詩十篇,宋大稱賞。翌日,宋以浣溪牋李庭珪、墨諸葛氏筆遺之,乃贈以詩曰:「宣毫歙墨川牋紙,寄與麻家小秀才,七嵗能吟天骨異,前生應析桂枝來」。《渑水燕談録》
221
种放别業在終南山,性嗜酒,躬耕種𥝰以自釀,所居有林泉之勝,尤為幽絶,真宗聞之,遣中使擕畫工圖之,放詩云:「幽居帝畫看」。《渑水燕談録》
222
長安有妓女曹,文姬尤工,翰墨,為闗中第一號為「書仙」,有任生者投之詩曰:「玉皇前殿掌書仙,一染凡心謪九天,莫怪濃香薰骨麗,雲衣曾惹御爐烟」。《麗情集
223
鳯州當秦、蜀之衝,以柳手酒,三絶名世,風塵一起,號為邊鄙者四十年。淳熈初,太守傳子平為詩,於壁云:「珍珠不見小槽紅,遐想柔荑嫩剥葱,惟有萬條羅帶緑,年年依舊舞春風」。舊鳯州志
224
潘逍遥嘗至陜觀華山留題云:髙愛三峰挿太虛,昻頭吟望倒騎驢,傍人大笑從他笑,終擬全家向上,居時,魏仲先居陜,有贈逍遥詩云:「從此華山圖籍上,更添潘閬倒騎驢都穆《南濠詩話》
225
彭公永,福州人,紹興間登第。次子演,嘗宿甘泉店,因閒歩至一官舍,梁上有紅絲羯鼓縚數條垂於地,一老人杖而守之曰:「此開元興慶宫也!」二百年中至此者十二人,皆有留題請書,一絶演即,題云:「長安宫闕半蓬蒿塵暗虹梁羯鼓縚惟有水天明夜一條,空碧見秋毫」。《尚友録》
226
樂天絶句作眼前景語,往往入妙如,上得藍輿未能去,春風敷水店門前」,似出率易而風趣,非雕琢所及,予過其地。憶白詩,亦為之流連不發。香祖筆記》
227
臨潼縣華清宫、朝元閣題詠甚多,惟陳文惠公二韻尤為絶唱,曰:「朝元髙閣逈,秋毫無隱情,浮雲忽以蔽,不見漁陽城。《青箱雜記》
228
王履,字安道,崑山人。洪武十六年秋七月游華山,作圖四十幅,記四篇,詩一百五十首。自有華山以來,游而能圖,圖而能記,記而能詩,窮覽太華之勝,古今一人而已。《列朝詩集》。
229
朱進父先生詩中,獨好少陵,先後與王京兆子臯、秦太僕仲受、康、明府子秀、張布衣致卿等,結社吟咏,闗中風雅,寖昌無何,有青藜社,諸王孫詩益著。先生季弟季量、從子子斗,皆工詩,子仲宗、叔信、季通,皆能世其家學。來陽伯文集
230
李開先奉使銀夏,訪康徳涵、王敬夫於武功鄠社之間,賦詩度曲,引滿稱壽二公恨相見晚,作《塞上曲》一百首,又通集古人塞上》詩為一編《列朝詩集》
231
三原王承裕七嵗作屋隙詩曰:「風來桌上響,月到枕邊明」。見聞
232
《燃藜集》所載雙烈詩云一為涇陽劉澤溥妻李氏,一為三原馬建徳妻秦氏。:天上有明月,清光常皎潔,巖下有蒼松,不畏繁霜烈,闗輔有完人,志氣傲氷雪,歸劉才一旬,長途遇盗竊,白刅甘如飴,紅顔冷於鐵,避冦平古鄉,荒村騰餘孽,全身歸馬門,崩崖灑腔血,天上月雖明,弦望有盈缺,巖下松亦青,精氣有銷歇,何如二完人,千秋存大節,又為李可貞妻王氏作《池陽節孝詩》云:「氏上有衰翁艱難,茹薇蕨氏下無兒孫,一身獨孤孑操作,奉晨昏,食飲得無闕。終年未亡人,既孝而復節,北風驚破,帷茫茫泣秋月」《遺聞録》
233
蘇生紫,授邠州刺史。時上郡劉石生避難居邠之公劉崖刺史行部,至崖,於壁上《得石生公劉墓詩》四首,大驚,援土人往候其門。石生善言《九經》,所為詩歌宏放,有西京之遺《受祺堂文集》
234
明韓令左懋第將去,韓徘徊太史公墓,上愴然曰:山川俱有離别之色。因賦詩有云:「海涯此後深相憶,藜色和烟身裏看」。《韓城縣志。
235
康徳涵既免,以山水聲妓,自娱間作樂府小令,使二青衣被之,絃索歌以侑觴。西登吴嶽,北陟九嵕,南訪經䑓紫閣,東躡太華,歌其所製之詞,飄然欲仙,嘗生日邀名妓百人為百年會酒闌,各書小令一闋,命送諸王邸,曰:「此差勝錦纒頭也!」列朝詩集。
236
顧大猷,江都人。嘗逰秦中,賦詩弔古訪問,康王遺妓,召置坐中,青衫白髪歌,殘曲道故事,風流慷慨。長安少年,至今傳之。《列朝詩集》。
237
孫太初,年十八,入終南,繼入太白山,嚼草木,居息大石厓上,時有所得,赤脚散髪,走最髙峰,持古松根,叩巨竒石以歌《山棲志》
238
郃陽明有悟旻,髙僧也。善詩,有句云:「啼鳥歇時山寂寂,野花開處月蒼蒼。《郃陽縣志》
239
正徳初,闗中盛傳,朝議欲起三原王端,毅公秦左史汝南强,景明上詩有云:「八十耆年一品官,歸來清節雪霜寒」,又云:「三公事業三槐,傳留取完,名久逺看讀書鏡》渭城蕭登榮,備衛秦藩,請平流冦,屢歴艱苦,王嘉之有云:「義在,豈辭寒夜雪,賊存何意故園春!其孫𢎞士復輕財敦義,一時名士競為詩歌以美之,録其一不愧人間七尺男千家烟火,待分甘朝來厨下無餘粒,且向隴頭問,耐菴,耐菴𢎞士號也遺聞録》。
240
羽仙不知何許神女,降韓城,解公孫某樓上善詞賦,傾刻立就行,草尤雄秀,其詩云:「萬叠芙蓉列翠屛,曉聞杰閣誦元經。振衣直上凌霄漢,倚劔平臨壓斗星。風引簫聲來碧落,雲連海氣散青㝠。仙盤乞得蓮花露,天半飄飄共御泠」。《韓城縣志》
241
澄城孫嘉士閉户讀書,夜半,忽聞人語云:「天有五星兮,晦明不一,地有五嶽兮,髙卑不齊,草木兮夭喬,鳥獸兮走飛,人生造化兮一定而不可移。開户視之,惟有山谷泬」。㵳凉風響答而已。澄城縣志。
242
府谷李玉衡、國瑾為國學典簿,日取國學經史板摩挱讀之,手𤓰盡黑,久而淹貫,為世名儒。著有《石花魚賦》,甚筠廊偶筆
243
閒適
244
秦后子有寵於桓,其母曰:「弗去,懼選出奔。晉后子享晉侯,造舟於河,十里舍車。自雍及絳,歸取酬幣,終事八反《左傳》
245
秦始皇置離宫,延曼三百里,各宫皆有鐘鼓帷幔,美人於其中而不移,有經年不識天子者,此離宫之始也。鴻書》。文帝居覇陵北,臨厠,指新豐路示慎夫人曰:「此走邯鄲道也」。因使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌《史記張釋之傳》。
246
漢武帝乗鬱金楫,泛積翠池,自吹縹玉笛《珍珠船》,武帝嘗以吸花絲錦賜麗娟,命作舞衣,春暮宴於花下,舞時,故以袖拂落花滿身,舞態愈媚,謂之《百花舞》,五陵效之花寮小史
247
昆明池中有戈船樓船各數百艘。樓船上建樓櫓,戈船上建戈矛,四角悉垂幡旄旍葆,麾葢照灼涯涘。又有豫章船一艘,載千人酉陽雜爼
248
上林苑中,廣長三百里,天子春秋獵射,苑中取禽無數,其中離宫七十所,容千乗萬騎《漢舊儀》
249
薛宣為左馮翊,日至休吏,賊曹掾張扶獨不肯休。坐曹治事,宣出教曰:「義禮貴和,人道尚通,日至,吏以令休,所由來久,掾宜從」。衆扶慚《冊府元龜》
250
韓嫣好彈,嘗以金為丸所失,日有十餘,長安語曰:「苦饑寒,逐金丸」。京師兒童毎聞嫣出,彈輙隨之,望丸之所落拾焉。《西京雜記》
251
長安五陵人柘木為彈真珠為丸,以彈鵲鳥《西京雜記》。成帝河平二年,悉封舅大將軍王鳯、庶弟譚等五人同日封,故世謂之「五侯」,爭為奢侈。百姓歌之曰:「五侯初起,曲陽最怒,壞絶髙都長安,里名,竟連外杜,土山漸䑓,西象白虎《漢書王商傳》」。
252
敞為京兆,無威儀,時罷朝會,遇走馬章䑓街,使御史驅自以便面拊馬,又為婦畫眉,長安中傳張京兆眉嫵,《漢書張敞傳。
253
哀帝為董賢起大第,於北闕下重五殿,洞六門,柱壁皆畫,雲氣華蘤,山靈水怪。或衣以綈綿,或飾以金玉。南門三重,署曰南中門、南便門、南上門,東西各三門,隨方面題署亦如之。樓閣䑓榭,轉相連注,山池玩好,窮極雕麗。茂陵少年李亨好馳駿狗,逐狡獸,或以鷹鷂逐雉兎,皆為之佳名。楊萬年有猛犬,名青駮,買之百金。 茂陵富人袁廣漢,藏鏹巨萬,家僮八九百人於北邙山下築園東西四里,南北五里,激流水注其內。搆石為山,連延數里,養白鸚鵡、紫鴛鴦、氂牛、青兕、竒獸、怪禽,委積其間。積沙為洲嶼,激水為波潮,其中致江鷗海鶴。孕雛産鷇,延蔓林池,竒樹異草,靡不俱植屋,皆徘徊連屬,重閣脩廊,行之移晷,不能遍也。後沒為宫園,鳥獸草木皆移置上林苑中按北邙山在今興平 茂陵文固陽,善馴,野雉為媒,用以射雉,毎以春月為茅障以自翳用,觟矢射之,日連百數,茂陵輕薄者化之,皆以雜寶錯厠,翳障以青,州蘆葦為弩矢,輕騎妖服追隨於路,以為歡娱。《西京雜記》。
254
韋師錫,世為韋曲人,逺祖夐後,周時居此,蕭然自適,與族人處元等為放逸之友,時人慕其閒,素號為逍遥公。明帝貽之詩曰:「香動秋蘭佩,風飄蓮葉衣」。逰城南注。
255
周天元行幸同州,增候正前驅戒道,為三百六十重,自應門至於赤岸澤,數十里間,幡旗相蔽,音樂俱作,又令虎賁持鈒馬上,稱警蹕,改同州宫為天成宫。庚子,至自同州,詔天䑓侍衛之官,皆着五色及紅紫緑衣,以雜色為縁,名曰「品色衣」。周書宣帝紀。
256
後周金州李遷哲,累世雄豪,為鄉里所率服,性復華侈,能厚自奉養,妾媵至有百數,男女六十九人,縁漢千餘里間,第宅相次,姬人之有子者,分處其中,各有僮僕,閹宦守之,遷哲毎鳴笳導從,往來其間,縱酒讌飲,盡生平之樂,子孫叅見,或忘其年名者,披簿以審之。《周書李遷哲傳》:李客師,衛國公靖季弟也,少任俠,以馳射為事。貞觀初,拜右武衛將軍,年老致仕,退居昆明之别業,四時從禽,無暫休息,京城并南山至灃水,鳥獸皆識之,毎出,則鳥鵲之𩔖千萬為羣随,逐噪之時,臨昆、明池、鳬雁亦皆散去。冊府元龜
257
太宗酷好法書,有大王真蹟,三千六百紙,率以一丈二尺為一軸,寶惜者獨蘭亭為最。一日,附耳語髙宗曰:「吾千秋萬嵗,後與吾蘭亭將去也」。及奉諱之日,用玉匣貯之,藏於昭陵《尚書故實》
258
西京懷徳坊南門之東,有鄒鳯熾家巨富家,男女、婢僕、錦衣、玉食、服用器物,皆一時驚異,嘗因嫁女邀請,朝士往臨禮席,賔客數十夜,擬供帳偹,極華麗,及女郎將出,侍婢圍繞,綺羅珠翠、垂釵曵履,尤艶麗者至數百人,衆皆愕然,不知誰是新婦矣。獨異志。
259
初,則天世,長安城東隅民王純家井溢,浸成大池數十頃,號隆慶池。相王子、五王列第於其北,望氣者言常鬱鬱,有帝王氣,比日尤盛。上幸隆慶池,結綵為樓,宴侍臣,泛舟戲象以厭之《通鑑》
260
天授二年,臘卿相等詐稱上苑花開,請幸武則天,許之,乃遣使宣詔曰:「明朝逰,上苑火,急報春知花須連夜發,莫待曉風吹」。於是凌晨名花,瑞草咸發,羣臣咸服其異焉《卓異記》
261
韋嗣立營搆别業於驪山鳯凰原鸚鵡谷,有重崖洞壑,飛流瀑水,中宗幸焉,封嗣立逍遥公,名其所居曰清虛原、幽棲谷。長安志
262
唐中宗好擊毬,由是風俗相尚,駙馬武崇訓、楊慎交灑油以築毬塲《通鑑》
263
崇寧坊西南隅長寧公主宅,盛加雕飾,朱樓綺閣,一時絶勝。又有山池别院,山谷虧蔽,勢若自然。中宗及韋后數遊此第,流連彌日,賦詩飲宴。韋氏敗,公主隨夫為外官,遂奏為觀詞人名士,竟入遊賞。《西京記》
264
景龍四年八日立春,上令侍臣迎春內出彩花樹,人賜一枚,令學士賦詩《文昌雜記》
265
樂逰園,漢宣帝所立,唐太平公主於原上置亭,遊賞其地,四望寛敞,毎三月上巳、九月重陽,士女遊戲,就此祓禊,登髙幄幕,雲布車馬填塞,綺羅耀日,馨香滿路,朝士詞人賦詩,翼日,傳於京師《西京記》。
266
𤣥宗自臨淄郡王為潞州别駕,乞歸京師,會春暮,豪家數輩盛酒饌遊於昆明池上,戎服臂鷹直突會前,諸子軰頗有難色,忽一少年,持酒船唱令曰:「宜以門族官品備陳之」。酒及於上,上大聲曰:「曾祖天子,父相王某,臨淄郡王也!」諸少年聞之驚走。上因連飲三銀船,徐乘馬去。松忩雜記》。
267
景雲元年,上御梨園毬塲,命文武三品以上抛毬,及分朋㧞河韋巨源、唐休璟衰老,隨絙踣地,久之不能興,上及皇后、妃主臨觀,大笑《通鑑》
268
睿宗御安福門外作燈輪,髙二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃燈五萬盞,望之如花樹宫女千數,耀珠翠施香粉。又妙簡長安女千餘人,衣服花釵稱是,於燈輪下踏歌三日《朝野僉載》
269
開元二年九月,宴京師耆老於含元殿,賜九十以上几杖八十,鳩杖。婦人亦如之,賜於其家白孔《六帖》
270
開元二十三年正月,御五鳯樓錫宴,命三百里內,刺史、縣令帥所部音樂集於樓下,各較勝負《開天遺事》
271
洛人宋單父能種藝術,凡牡丹變易千種,紅白間色,上皇召至驪山植花萬本色様不同,賜金千餘兩,內人呼為「花師」。龍城録。
272
上於華清宫新廣一湯,制度宏麗,安禄山以白玉為魚龍鳬雁,仍以石梁及石蓮花以獻,雕鐫巧妙,殆非人工,上命陳於湯中,至解衣將入,而魚龍鳬雁,皆若奮鱗舉翼,狀欲飛動,上遽命撤去,蓮花今猶存。明皇雜記。
273
天寶初,寧王日侍,好聲樂,風流藴藉,諸王弗如也。至春時,於後園中紉紅絲為繩,宻綴金鈴,繫於花梢,每有烏鵲翔集,則令園吏掣鈴索以驚之,葢惜花之故也,諸宫皆效之開天遺事
274
申王毎醉,即使宫婢將錦綵結一兠,令宫妓輩擡舁歸寢宫,本宫呼曰:「醉輿」,毎至冬月風雪,苦寒之際,使宫婢宻圍於坐,以禦寒氣,自呼為妓圍。開天遺事。
275
楊國忠於冬月常選婢妾肥大者行列於前,令遮風,謂之「肉障,以炭屑用蜜,揑塑成雙鳯,冬月則燃於爐中,先以白檀木鋪於底,毎至伏,日取堅氷,令工人鏤為鳯獸之形,或飾以金鐶綵帶,置之雕盤中,令送與王公大臣開天遺事
276
楊國忠既遥領劍南,毎十月,帝幸華清宫五宅,車騎皆從,家别為隊,隊一色俄,五家隊合,爛若萬花,川谷成錦,國忠導以劔南旌節,遺鈿墮舄,狼藉于道,香聞數十里。貴妃外傳。
277
明皇時,楊國忠賜第京師,其子弟春時移名花植木檻中,下設輪脚,輓以綵絙,所至自隨,號「移春檻花寮,小史。王維居輞川,宅宇既廣,山林亦逺,而性好温潔,地不容浮塵,日有十數掃除者,使兩童專掌縳帚,而有時不給《洛陽要記》
278
王維為尚書右丞,於藍田南輞口置别業,引輞水激流於草堂之下,漲深潭,於竹中浮輕舟,遶溪洞,彈琴朗詠。嘗飯十數名僧,以𤣥談為樂。室中惟有茶鐺、藥臼,經案䋲床而已。維退朝之後,嘗焚香獨坐三十年,孤居一室,便絶塵累《冊府元龜》
279
學士許慎選放,曠不拘小節,多與親友結宴於花圃中未嘗具帷幄,設坐具,使僮僕輩聚落花鋪於坐下。慎選曰:「吾自有花裀何消?」坐具《開天遺事》
280
唐宫中毎至秋時,妃妾以金籠閉蟋蟀,寘枕函畔,夜聼其聲,長安庶民之家皆效之。開天遺事
281
鬭蛩之戲,始於天寳間,長安富人鏤象牙為籠而畜之,萬金之資付之一喙負暄雜録》
282
《唐人逰賞曲》:江莫盛於中和上已節,故杜《少陵有麗人行》《事文類聚》
283
曲江池本秦時隑州,唐開元中疏鑿為勝境。南即紫雲樓、芙蓉苑,西即杏園慈恩寺。花卉環周,烟水明媚都人逰,賞盛於中和。上已節,即錫宴臣寮會於山亭,賜太常教坊樂池,備綵舟,唯宰相三使、北省官、翰林學士預焉。傾動皇州,以為盛觀《松忩雜記》
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長安毎嵗諸陵寒食,薦餳粥、雞毬等,又薦雷子車,至清明尚食,內園官小兒於殿前鑚火,先得火者進,上賜絹三疋、金椀一口,都人並在延興門,看內人出城灑掃,車馬喧閙,新進士則於月燈閣置打毬之宴,或賜宰臣以下酴醿酒,即重釀酒也輦下嵗時記
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曲江大會,先牒教坊請奏,上御紫雲樓,垂簾觀焉,時或擬作樂,則為之移日,勅下,後人置皮袋例,以圖障酒器、錢帛入其中,逢花即飲曲江春逰録。
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右教坊在光宅坊左,教坊在延政坊右,多善歌。左多工舞《教坊記》
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唐進士杏花園,初會謂之探花宴,擇少俊二人為探花,使徧逰名園,若他人先折得花二人,皆受罰摭言
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韋綬為集賢院學士。九月九宴,羣臣曲江,綬請集賢院學士得别一會,帝從之。唐書韋綬傳。
289
長安進士鄭愚、劉參等十數輩,毎春時,選妓三五人,乘小犢車,詣名園曲沼,藉草躶形,去其巾㡌,呌笑喧呼,謂之「顛飲!」開天遺事。
290
長安富家子劉逸、李閑、衛曠,家世巨豪,而好接待四方之士,毎暑伏中,各於林亭內植畫柱以錦綺,結為涼棚,設坐具,召長安名妓間,坐逓相延,請為避暑之會,時人無不愛羡。開天遺事。
291
長安有平康坊妓女所居之地,京都俠少萃集於此,兼毎年新進士,以紅箋名紙遊謁其中,時人謂此坊為「風流藪澤」開天遺事》
292
曲江池:入夏則菰蒲,葱翠柳隂,四合碧波紅蕖,湛然可愛。好事者賞芳辰玩,清景聨騎,擕觴,亹亹不絶《劇談録》長安自昭應縣至都門官道左右村店民,當大路市酒量錢數多少飲之。亦有好施者,與行人解乏,號為「歇馬杯《開天遺事》
293
長安貴家子弟,毎至春時逰宴,供帳於園圃中,隨行載以油幕,或遇隂雨,以幕覆之,盡歡而歸。開天遺事。
294
曲江貴家遊賞,則剪百花裝成師子,互相送遺,師有小連環,欲送則以蜀錦流蘇牽之,唱曰:「春光且莫去,留與醉人看」。《曲江春宴録》
295
霍定與友生遊曲江,以千金求人,竊貴侯亭榭中,蘭花挿㡌,兼自持,往綺羅叢中賣之,士女争買抛擲金錢《曲江春宴録》
296
長安富民王元寶、楊崇義、郭萬金等,國中巨豪也,各以延納,四方多士,競於供送,毎科塲,文士集於數家,時人目之為「豪友。元寶毎至冬月大雪之際,令僕夫自本家坊巷口掃雪為逕路,躬親立於坊巷前,迎揖賔客,就本家具酒炙宴,樂之,為暖寒之會。又嘗以金銀疊為屋,壁上以紅泥泥之,於宅中置一禮賢堂,以沉檀為軒檻,以碔砆甃地面,以錦文石為柱礎,又以銅線穿錢於後園花徑中,貴其泥,雨不滑也,常於寢帳床前雕矮童二人,捧七寶博山爐自暝,焚香徹曉,其驕貴如此。開天遺事。王元寶起髙閣,以銀鏤三稜屏風代籬落,宻置香槽,自花鏤中出,號含薰閣清異録
297
貟半千莊在焦戴川北,枕白鹿原、蓮塘竹,逕酴醿架、海棠洞、㑹景堂、花塢、藥畦、碾磨、麻稻,諺曰:「上有天堂,下有貟莊」。樹萱録。
298
唐京省入,伏假三日一開印,公卿近郭皆有園池,以至樊杜數十里間,泉石占勝,布滿川陸,至今基地尚在省寺,皆有山池曲江,各置船舫,以擬嵗時遊賞,諸司農寺山池為最船,惟户部為最。畫墁録》。
299
逸人王休居太白山,毎至冬時,取溪氷敲其精瑩者,煮建茗共客飲之。開天遺事。
300
大厯中,張紅紅與其父歌於衢路丐食,過將軍韋青所居,青聞其喉音寥亮,即納為姬,有樂工自撰歌,即古長命西河女也,加减節奏,頗有新聲,侑歌於青青,召紅紅於屛風,後聽之,歌罷青入,問紅紅如何?云:已得矣,青出云:「有女弟子久會歌」,此非新曲也,即令隔屏風歌之,一聲不失,樂工大驚異,遂請相見,欽伏不已,尋逹上聼,翊日,召入宜春院《樂府雜録
301
唐尹氏女,性識敏慧,善歌,因重陽與羣女戲,登南山文峰同輩命之歌,乃顰眉緩頰怡然一曲,聲逹數十里,故耆舊云尹氏之歌,聞於長安《野史》
302
徳宗非時召拜吴湊為京兆尹,便令赴上,湊疾,驅諸客至府,已列筵矣。或問曰:「何速?吏曰:「兩市日有禮席,舉鐺釡而取之,故三五百人饌,常可立辦」。《國史補》。
303
唐貞元中,有乞者解如海,其手自墮足,自脛而脱,善擊毬樗蒲戲,又善劔舞、丹丸,挾二妻,生子數人,至元和末,猶在長安戲塲中,日集數千人觀之獨異志
304
舊史稱杜佑城南樊川有桂林亭,卉木幽䆳,佑日與公卿宴集其間,元和七年,佑以太保致仕居此,牧之之賦亦曰:「予之思歸兮,走杜陵之西道,巖曲泉深,地平木老,隴雲秦樹,風髙霜早,周䑓漢園,斜陽衰草」。遊城南注。
305
崔斯立為藍田縣丞,庭有老槐四行:南墻鉅竹,千梃水㶁㶁,循除鳴斯,立痛掃溉,對樹二松,日哦其間韓愈《藍田縣丞㕔筆記》
306
長安貴遊尚牡丹三十餘年矣,毎春莫車馬,若狂以不就翫為耻。元和末,韓令公至長安私第,有之,遽命斸去,曰:「吾豈效兒女也!」《國史補》。
307
唐柳宗元與劉禹錫同年及第,題名於慈恩塔,談元茂秉筆,慈恩題名,起自張莒,本於寺中閒逰,而題其同年人,因為故事。《豪話録》。唐雁塔題名石刻,凡留題姓名,僧道士庶,前後不一,非止新進士也。䑕璞
308
文宗太和九年二月,發神䇿軍一千五百人,脩掏曲江,如諸司,有力要于曲江置亭館者,給與閒地。七月,勅造紫雲樓綵霞亭於曲江芙蓉園北上,好為詩,毎誦杜甫《曲江行》云:「江頭宫殿鎻千門,細柳新蒲為誰緑」。乃知天寶以前,曲江四岸皆有行宫䑓殿,有司廨署,思復昇平故事,故為樓殿以壯之。舊紀》、《會要》。
309
文宗朝,有內人鄭中丞善胡琹中丞,即宫官也內庫二琵琶,號大小忽雷」,鄭嘗彈小忽雷,偶以匙頭脱送崇仁坊南趙家脩理,時梁厚本有别墅在昭應西臨河岸,忽見一物浮過,長五六尺許,上以錦綺纒之,令家僮接得,即秘器也,發視乃一女郎粧餙,儼然,以羅領巾繫其頸,解領巾伺之,口鼻有餘息,即移入室中,經旬乃能言,云是內弟子鄭中丞昨以忤㫖縊殺,投於河中,遂垂泣感謝,厚本即納為妻,因言其藝及所彈琵琶,今在南趙家,厚本賂樂匠購得之,毎至夜分,方敢輕彈,後遇良,夜飲於花下,酒酣,不覺,朗彈數曲,洎有黄門放鷂子私於墻下聼之曰:「此鄭中丞琵琶聲也!」翊日,逹上聼,文宗方追悔,至是驚喜,即命宣召,乃赦厚本罪,仍加錫賜焉。樂府雜録。
310
李徳裕宅在安邑坊,嘗邀朝士宴語,時畏景赫,曦及列坐,開樽煩暑都盡,良久,覺清颷爽,氣凛若髙秋,及出户,則烈日焦灼,問之,此日,以金盆貯水,漬白龍皮,置於座末《劇談録》。
311
大中元年正月,敕:「自今放進士榜後,杏園任依舊宴集,所司不得禁制《冊府元龜》
312
咸通中,同昌公主大㑹韋氏,族於廣化里,暑氣將盛,公主命取澄水帛,以水醮之,掛於南軒,良久滿座,皆思挾纊澄水,帛長八九尺,似布而細,明薄可見,其中有龍涎,故能消暑也。韋氏諸家好為葉子戯,夜則公主以紅琉璃,盛夜光珠,捧立堂中,光明如晝焉。公主有疾,召術士米實為法燈,乃以香蠟燭遺之,燭方二寸,上被五色文巻而爇之,竟夕不盡,郁烈之氣可聞於百歩餘烟出其上,即成樓閣殿䑓之狀,或云蠟中有蜃脂故也。杜陽新編》乾符四年,新進士曲江春讌,有温定者,久困塲籍,坦率自恣,至其日,䝉衣肩與金翠之飾,夐出於衆,侍婢皆稱是,徘徊於柳隂之下,俄頃諸公自露棚移,樂登鷁首,既而謂是豪貴,其中姝麗必矣,因遣促舟而進,莫不注視,或肆調謔定,乃於簾間垂足膝脛極偉而長毳,衆忽覩之,皆掩袂廽舟避之,或曰:此必温定也。摭言。
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京輦自黄巢退後,脩葺殘毁,時定州王氏俗號王酒胡居於上都,巨富納錢三十萬貫,助脩朱雀門,僖宗詔令重脩安國寺畢,親降車輦,乃扣新鐘十撞,捨錢一萬貫,曰:「有能捨一千貫者,即撻一搥王酒。胡逕上鐘樓,連打一百下,便於西市運錢十萬入寺中朝故事
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宋真宗祀汾隂還,駐蹕華隂,因登亭望蓮花峰,忽憶种放居是山,亟令中貴人裴愈召之,時放稱疾不應召,上笑而止,因問愈曰:「放在家何為?」愈對曰:「臣到放所。居時,會放在草㕔中,看畫水牛二軸。上顧謂侍臣曰:此髙尚之士也」。畫圖見聞志。
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王元沖欲登蓮花峰,約寺僧到峰頂,當起烟為信。翌日,僧候至午,果有烟起,留二旬乃下,僧問之,云:「峰頂有池蓞菡,盛開,可愛」。其中又有破鐵舟焉。山棲志
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嘉祐九年,蘇軾逰盩厔南溪,醉後,解衣濯足,因咏《韓公山石之篇,忘其在百里之外《盩厔縣志》。又盩厔有玉女洞,飛泉甘冽、蘇子瞻過此,汲兩瓶去,恐後復取為從者所紿,乃破竹作劵,使寺僧藏之,以為往來之信戯,曰調水符書蕉
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吕大忠大臨嘉祐間,因汲公為澄城令,相與至縣尋春匱谷,酌惰公泉,題名石壁,至今為邑人所重同州志華隂楊褒,好古博物,家雖貧,尤好書畫,竒玩家姬數人,布裙糲食,而歌舞絶妙。燕談録》
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池陽楊爾恪,庵居䟽食,不與世相聞,吟咏之外,略無餘事。《遺聞録》。
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石安蕭𢎞略好讀書,暇則灌園治,蔬嘯咏渭上。性孝友,毎愛誦兄弟同居,忍便安之詩,以風鄉里。《遺聞録》。
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康徳涵、王敬夫同里同居,同放逐沜東鄠、杜之間,相與過從談讌,徴歌以相娱樂,敬夫將填詞以厚貲,募國工,杜門學,按琵琶、三絃習諸曲,盡其技而後出之。徳涵尤妙於歌彈,酒酣,搊彈按歌更起為壽老,樂工擊節,自謂弗如《列朝詩集》
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語林
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齊景公問孔子曰:「昔秦穆公國小處僻,其覇何也?」對曰:「秦國雖小,其志大處雖僻,行中正身舉五羖爵之大夫,起累紲之中,與語三日授之政,以此取士,雖王可也,其覇小矣《孔子家語》
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羊客問子思曰:「古之帝王,中分天下,使二公治之,謂之二伯。周自后稷,封為王者後,子孫據國至太王、王季、文王,此固為諸侯矣,焉得為西伯乎?」子思曰:「吾聞諸子夏殷王帝乙之時,王季以功九命作伯,受珪瓉秬鬯之賜,故文王因之,得專征伐。此以諸侯為伯,猶周召之以君為伯也《孔叢子》
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樗里子多智,號智囊,諺曰:「力則任鄙,智則樗里」。水經注》:楚國龔舍初隨楚王朝,宿未央宫,見赤蜘蛛四面縈羅網,有蟲觸之,退而不能出舍,乃嘆曰:「吾生亦如是耳,仕宦人之羅網也,豈可淹嵗!」於是掛冠而退。金樓子。
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史記》:渭川千畆竹,其人與萬户侯等。李頎望秦川詩》秋聲萬户竹」,正用此意《全唐詩話》
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樓䕶、谷永俱為五侯,上客長安號云谷子雲筆札樓,君卿喉舌《西京雜記》
327
蔣栩歸,杜陵荆棘塞門,終身不出。時人諺曰:「楚國二龔,不如杜陵、蔣翁」。嵇康,髙士傳》。
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《闗東鄙語》云:「人聞長安樂,出門向西笑」《侯鯖録》。成帝時,王吉為京兆尹。先是,京兆有趙廣漢、張敞、王章、王尊至駿,皆有能名,故京師稱曰:「前有趙、張,後有三王《漢書王吉傳》
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楊震明經博覽,無不窮究,諸儒為之語曰:「闗西孔子楊伯起」。東觀漢紀》。
330
更始𦵏覇陵。更始尚書僕射鮑永歸世祖,累遷司𨽻校尉,行縣經更始墓,遂下拜,哭盡哀而去。帝問公卿:大中大夫張湛曰:仁者行之宗,忠者,義之主也。仁不遺舊,忠不忘君,行之髙者」。帝乃釋。水經注》。
331
馬援轉遊隴漢間,常謂賔客曰:「丈夫為志,窮當益堅,老當益壯」。因處田處牧,至有牛馬羊數千頭、榖萬斛。冊府元龜。杜林,字伯山,與馬援同鄉里,素相親厚,援從南方還林馬,適死,援令子持馬一匹遺林曰:「朋友有車馬之饋,可具以偹乏」。林受之。居數月,林遣子奉書曰:「將軍內施九族,外有賔客望恩者,多林父子兩人食列卿禄,嘗有盈,今送錢五萬援受之,謂子曰:人當以此為法,是杜伯山所以勝我也」。林位司空,冊府,元龜。
332
馬援為人,明晳鬚髪,眉目如畫,閑於進退,尤善述前事,毎言及三輔,長者,至閭里少年,皆可觀聼,皇太子、諸王聞者莫不屬耳忘倦。冊府元龜。
333
趙岐娶扶風馬敦女,宗姜敦兄子融,外戚豪家,岐嘗鄙之,與其友書曰:「馬季常雖有名當世,而不持士節,三輔髙士未曾以衣𥚑拂其門。《冊府元龜》
334
趙温子柔為京兆郡丞,歎曰:「大丈夫當為雄飛,焉能雌伏!」遂棄官而去。《東觀漢記》。
335
張湛為左馮翊,後告歸平陵,望寺門,而歩主簿進曰:「明府位尊徳重,不宜自輕」。湛曰:「禮,下公門式路馬,孔子于鄉黨,恂恂如也,父母之國,所宜盡禮,何謂輕哉!」冊府元龜。陳遵、張竦俱免官歸長安。遵嘗謂竦曰:「足下諷誦經書,苦身自約,不敢差跌,而我放意自恣,浮湛俗間,官爵功名不减於子,而差獨樂,顧不優耶?」竦曰:「人各有性,長短自裁,子欲為我亦不能吾,而效子亦敗矣。雖然,學我者易持,效子者難將,吾常道也」。漢書游俠傳。
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樂廣少與𢎞農楊準相善,準之二子,曰喬、曰髦,皆知名於世。準使先詣裴頠,頠性𢎞,方愛喬,有髙韻,謂準曰:「喬當及卿,髦少减也」。又使詣廣。廣性清淳,愛髦有神檢,謂準曰:「喬自及卿,然髦亦清出」。準笑曰:「我二兒之優劣,乃裴、樂之優劣也」。《晉書樂廣傳》。
337
韋夐髙尚不仕,時兄孝寛為延州總管,夐至州,與孝寛相見,將還,孝寛以所乘馬及轡勒與夐,夐笑謂孝寛曰:「昔人不棄遺簮墜履者,惡與之同出,不與同歸!吾之●行,雖不逮前烈,然捨舊録新,亦非吾志也」。乃乘舊馬以歸。冊府元龜。
338
摯、瞻曾作四郡太守、大將軍户曹叅軍,復出作內史,氏世本曰:瞻,京兆人。父育,凉州刺史。瞻善屬文,起家著作郎。中朝亂,依王敦為户曹參軍,厯安豐、新蔡、西陽太守。年始二十九,嘗别王敦。敦謂瞻曰:「卿年未三十,已為萬石,亦太蚤」。瞻曰:「方於將軍少為太蚤,比之甘羅已為太老,世說新語。
339
韋誕書如「龍威虎振劍㧞弩,張張伯英書》,如漢武帝愛道,馮虛欲仙袁昻《古今書評》
340
李冏厯位度支尚書。太和二十一年,孝文幸長安,問以咸陽山河險固,秦、漢舊都,勸帝去洛陽都之後,孝文引見冏,笑謂曰:「昔婁敬一說,漢祖即日西駕,尚書以西京說朕不廢東轅,當是獻可理殊,所以今古相反」。冏曰:「昔漢祖起於布衣,欲藉險自固,婁敬之言,符於本㫖。今陛下徳洽四海,事同隆周,是以愚臣獻說,不能上動」。帝大悦《北史李順傳》。
341
范柏年,漢中人,嘗見宋明帝,言及廣州貪泉曰:「梁州中惟有文川武鄉亷泉讓水」。帝問:「卿宅何在?」曰:「臣所居亷讓之間」。《南史》胡諧之傳》。
342
楊愔,小名秦王華隂人。㓜䘮,母詣舅源子恭,子恭問:「讀何書?曰:「誦《詩》」。子恭曰:「誦至《渭陽》未邪?」愔便號泣感噎,子恭亦對之歔欷。子恭後謂愔父津曰:「嘗謂秦王不甚察慧,從今已後,更欲刮目視之」。冊府《元龜》
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文中子之韓城,自龍門闗先濟賈瓊、程元後闗吏,仇璋止之曰:「先濟者為誰?吾視其顙,頺如也,重而不亢,目燦如也,澈而不瞬,口敦如也,闞而不張,鳯頸龜背,鬚垂至腰,參如也,與之行,俯然而色卑,與之言泛然而後應,浪驚柂旋而不懼,是必有異人者也。程元曰:「子知人矣,是王通者也」。賈瓊曰:「吾二人師之而不能去也」。仇璋曰:「夫杖一徳,乗五常,扶三才,控六藝,吾安得後而不往哉?」遂捨職從於韓城。中說。
344
宇文化及,右翊衛大將軍述之子也。好乗肥,挾彈馳騖,道中長安,謂之輕薄公子。冊府元龜
345
馬三寶奉平陽公主遁於司竹,及義兵濟河,以衆數萬詣軍。後領平道軍將。嘗從幸司竹,帝顧謂三寶曰:「是汝建英雄處耶?」衛青大不惡。冊府元龜。
346
蕭瑀、陳叔逹於龍昌寺看李花,相與論李有九標,謂香雅細淡潔宻,宜夜月宜緑鬢宜泛酒」。承平舊纂。
347
尉遲敬徳為鄜州都督,上謂敬徳曰:「朕欲以女妻卿,何如敬?」徳謝曰:「臣雖不學,聞古人富不易妻,此非臣所願也」。綱鑑補。
348
上嘗語及闗中、山東人,意有同異,殿中侍御史張行成曰:「天子以四海為家,今有東西之異,示人以隘」。上善其言,厚賜之。太宗實録。
349
楊烱,華隂人,以文辭知名,海內稱為王。楊、盧、駱亦號「四傑」。烱曰:「吾愧在盧前,耻居王後」。《唐書文藝傳。張說謂人曰:「楊盈川之文,如懸河注水,酌之不竭,既優於盧,亦不减王。耻居王後則信然,愧在盧前則為謙矣」。唐新語》。
350
劉迅,字㨗卿,厯京兆功曹叅軍事,迅寢疾,房琯聞憂不寐,曰:「㨗卿有不諱,天理欺矣!」陳郡殷寅名知人,見迅歎曰:「今黄叔度也!」劉晏毎聞其論曰:「皇王之論盡矣!」上元中,避地安康,卒隋唐嘉話》
351
渭南尉劉延祐,弱冠政事,為畿縣最,李勣謂曰:「足下春秋甫爾,遽擅大名,宜稍自貶抑,無為獨出人右也」。鴻書。潘師正居逍遥谷,髙宗問所須,對曰:「茂松清泉,臣所願也」。事文類聚。
352
田㳺巖入太白山,髙宗幸其門,謂曰:「先生此中佳否?」答曰:「臣所謂泉石膏肓,煙霞痼疾」。事文類聚。
353
太平公主選薛曜之子紹尚焉。紹兄顗以公主寵盛,深憂之。族祖户部郎中克構曰:「帝甥尚主,國家故事,茍以恭慎行之,亦何傷!然諺曰:娶婦得公主,無事取官府。不得不為之懼也。《通鑑》
354
竇從一為雍州刺史,謟附權貴,太平公主與寺僧爭碾磑,雍州司户李元紘判歸寺,僧從一懼,命元紘改判。元紘大書判後曰:「南山可移,此判無動」。通鑑。
355
長壽二年,裴子餘為鄠縣尉,同列李隱朝、程行諶皆以文法著稱,子餘獨以詞學知名。或問雍州長史陳崇業三人優劣孰先?崇業?曰:「譬之春蘭秋菊,俱不可廢」。嘉話録宋璟與蘇瓌子頲同時為相,頲除紫薇侍郎、平章事,時璟歎曰:「吾與蘇家父子同時為相,至於寛厚博物,僕射亦有之,若正直賢明,則頲過其父」。推此而論,繼代為相有之。如頲與其父同秉衡者,古無所聞。璟初與其父比肩,又與其子同列,如璟年髙徳重久居台位,又無其比。卓異記。
356
宋清賣藥於長安,市人有急,難傾財救之。長安言人有義聲,賣藥宋清《唐國史補》
357
陸象先為同州刺史,有家僮遇參軍不下馬,參軍欲賈其事,鞭背見血曰:「卑吏犯公,請去!」兖公謂曰:「奴見官人不下馬打也,得不打也?得官人打了,去也,得不去也?」得參軍不測而退《國史補》
358
太液池岸有竹數十叢牙筍,未嘗相離,宻宻如栽,帝呼之為「義竹《開天遺事》
359
唐張彖為華隂尉,歎曰:「丈夫有凌雲,葢世之志,拘於下位,若立身於矮屋中,使人擡頭不得。遂拂衣長往。鴻書。唐盧藏用始隱於終南山中,宗朝累居要職,道士司馬承禎,睿宗朝至京,將還,藏用指終南山,謂之曰:「此中大有佳,景處何必逺?」承禎徐答曰:「以僕所觀乃仕,宦㨗徑藏用有慚色。唐新語。
360
郭令公出,見脩宅者,謂曰:「好築此墻,勿令不牢」。築者釋錘,對曰:「數十年來,京城逹官墻,皆是某所築,祗見人自改換墻,今見存令」。公聞之,愴然動心。封氏見聞録。
361
憲宗久親政事,忽問京兆尹幾員?李相吉甫對曰:「京兆尹三員,一員大尹二員,少尹以為善對《國史補》」。
362
憲宗時,裴垍為相,嘗有故人自逺詣之,垍資給優厚,從容欵狎其人乘間求京兆判司,垍曰:「公才不稱此官,不敢以故人之私傷朝廷至公」。唐書裴垍傳。
363
左軍中衛吐突承璀盛修安國寺,奏立聖徳碑,先構碑樓,請勑學士撰文,且言臣已具錢萬緡,欲酬之。上命李綘為之。綘言:「堯、舜、禹、湯,未嘗立碑,自言聖徳惟秦始皇於廵逰所遇刻石,髙自稱述,未審陛下欲何所法?」上命曵倒碑樓,通鑑。
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李華《含元殿賦》初成,蕭頴士見之曰:「景福之上,靈光之下」。《唐國史補》。
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韋,蘇州如園客,獨繭暗合,徽音。杜牧之如銅丸,走坂駿馬注坡。白樂天如山東,父老課農桑,言言事,事皆著實敖陶孫詩評
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天街兩畔槐樹,俗號為槐衙曲,江池畔多,柳亦號為柳衙,意謂其成行列如排衙也《中朝故事》
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李白登華山落雁峰曰:「此處呼吸之氣,想通帝座,恨不擕謝朓驚人詩來,搔首問青天耳」。山居雜録》
368
聖厯二年,吏部侍郎鄭果注韓思復為太常博士,元希聲京兆士曹,嘗謂人曰:「今年掌選得韓、元二子,吏部不負朝廷矣」。《唐會要》。
369
盧思道常曉醉,於省門見從姪賁、賁曰:「阿父何處飲來?凌晨嵬峩」。思道曰:「長安酒二百價,不嵬峩、何嵬峩、裴晉公午橋庄、小兒坡茂草盈里,晉公毎使數白羊散於坡上,曰:「芳草無情,賴此粧㸃」。窮幽記。
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裴度臨終,告門人曰:「吾死無所繫,但午橋莊松,雪嶺未成,軟碧池中,魚尾未長,漢書未終,為可恨耳」。春雪箋。明道在鄠縣,政聲流,聞當路,欲薦之朝,而問其所欲,對曰:「夫薦士者,皆視才之所堪,不問志之所欲」。伊、洛書。張詠少時謁華山陳圖南,遂欲隱居。陳曰:「公方有官職未可議,此其勢如失火家,待君救火,豈可不赴!」宋名臣言行録。邵伯恭侍郎守長安,既去,以書抵親識曰:「自去長安,唯酥梨笋時復在念」。過庭録。
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韓琦、范仲淹在兵間久,名重一時,號令嚴明,愛撫士卒,諸羗來者,推誠撫接,咸感恩威,邊上謡曰:「軍中有一韓,西賊聞之心膽寒。軍中有一范西賊,聞之驚破膽」,天下稱為「韓、范」。綱鑑補。
372
元豐庚申嵗,予行至雍華間,闗西學者相從者六七人,予以千錢,掛馬鞍,比就舍,則亡矣。僕夫曰:非晨裝而忘之,則渉水而墜之矣!予不覺,嗟曰:千錢可惜!坐中一人者,曰:水中囊中可以一視人,亡人得又何嘆乎?予曰:人得之,乃非亡也!吾嘆乎有用之物若沉水中,則不復為用矣!至雍,以語與叔與,叔曰:誠善矣!然觀先生之言,則見其有體而無用也。予因書而識之。遺金閒志。
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曲端吴玠,建炎間,有重名於陜西,西人為之語曰:「有文有武是曲大,有謀有勇是吴大」。筆記
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王端毅恕厯仕四十五年,凡上三千餘䟽,皆忠直剴切,葢憂世之志如范希文,濟世之才,如司馬君實直諫,如汲長孺惠愛如鄭子産劉昌懸笥𤨏探
375
張潜,華州人,生而頴秀長,益自負不凡。𢎞治壬子,䆳菴楊公督學闗中,徧試諸生,謂闗中有三才子,葢慶陽李獻吉,洵陽張光世,其一公也。其年秋,三人同舉,而獻吉發解云。渼坡續集。
376
長安諸生馮仲好為第一仲,好瘠則甚矣,而文氣雄萬。夫余嘗登太華之山,削成而四方,其山骨立,草木不蕃,然蔽虧日月,吐納風雲,中原萬里,可俯而窺。仲好之人與文將無似之《大泌山房集》
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三原王康僖公講學,其父端毅公督之朝邑韓苑洛講學,其父蓮峰,老人督之。康僖公之門人為馬谿田苑,洛之門人為楊斛山。當其時,家庭之間,藹若洙、泗,師弟之際,不愧伊、洛,此吾鄉前輩所以為盛馮少墟《疑思録》
378
王端毅之事功、楊斛山之節義,吕涇野之《理學、李空同之文章,足稱國朝,闗中四絶馮少墟《池陽語録》
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明耀州胡茂却客讀書,作天上曲一百首,藏於家,予得之,有云:「天風䬃䬃,吹鳳毛華,葢前頭引翠旄,暫憇崑崙寛眼界,居然五岳似秋毫,讀之可以想其蕭,散不羣之致」。遺聞録。
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王敬夫如狐禪,鹿仙亦自縱横,王允寧如下邑,工琢玉器,非不竒貴,痕跡宛然。又如王子師、學華相國,在形迹間,所以愈逺許伯,誠如通津郵,資用本少,供億不虛,喬景叔如江東秀才文弱都雅而氣不壯王鳯洲文評。
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王敬夫如漢武求仙,欲根正染,時復遇之,終非實境。康徳涵如靖康中,宰相非不處貴,恇擾粗率,無大處分,馬仲房如衛尉屯西宫,斥堠精嚴,甲仗雄整,而士乏樂用之氣。王舜夫如敗鐵網,取珊瑚,用力堅深,得寶自少孫,太初如雪夜,偏師間道入蔡,又如鳴蜩伏蚓,聲振月露,體滯泥壤,喬景叔如清泉放溜,新月掛樹,然此景殊,少不耐縱,觀許伯誠如賈胡子作獨逰,隨事揮散,無論中節。王允寧如馬服子,陳師自作竒,正不得兵法。又如項王嘔嘔未了,忽發喑嗚王鳯洲詩評
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陜西通志巻九十八
URN: ctp:ws197346

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