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《卷五十六》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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舞曲歌辭五
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雜舞四四時白紵歌梁·沈約《古今樂錄》曰:「沈約云:『《白紵》五章,敕臣約造。武帝造後兩句。』」
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春白紵
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蘭葉參差桃半紅,飛芳舞縠戲春風。如嬌如怨狀不同,含笑流眄滿堂中。翡翠群飛飛不息,原在雲間長比翼。佩服瑤草駐容色,舜日堯年懽無極。
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夏白紵
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朱光灼爍照佳人,含情送意遙相親。嫣然宛轉亂心神,非子之故欲誰因。翡翠群飛飛不息,原在雲間長比翼。佩服瑤草駐容色,舜日堯年懽無極。
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秋白紵
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白露欲凝草已黃,金琯玉柱響洞房。雙心一意俱回翔,吐情寄君君莫忘。翡翠群飛飛不息,願在雲間長比翼。佩服瑤草駐容色,舜日堯年懽無極。
9
冬白紵
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寒閨晝寢羅幌垂,婉容麗心長相知。雙去雙還誓不移,長袖拂面為君施。翡翠群飛飛不息,願在雲間長比翼。佩服瑤草駐容色,舜日堯年懽無極。
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夜白紵
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秦箏齊瑟燕趙女,一朝得意心相許。明月如規方襲予,夜長未央歌《白紵》。翡翠群飛飛不息,願在雲間長比翼。佩服瑤草駐容色,舜日堯年懽無極。
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四時白紵歌隋·煬帝東宮春
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洛陽城邊朝日暉,天淵池前春燕歸。含露桃花開未飛,臨風楊柳自依依。小苑花紅洛水綠,清歌宛轉繁弦促。長袖逶迤動珠玉,千年萬歲陽春曲。
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江都夏
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梅黃雨細麥秋輕,楓樹蕭蕭江水平。飛樓倚觀軒若驚,花簟羅帷當夏清。菱潭落日雙鳧舫,綠水紅妝兩搖漾。還似浮桑碧海上,誰肯空歌采蓮唱。
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四時白紵歌二首虞茂江都夏
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長洲茂苑朝夕池,映日含風結細漪。坐堂伏檻紅蓮披,雕軒洞戶青蘋吹。輕幌芳煙鬱金馥,綺簷花簟桃李枝。蘭苕翡翠恒相逐,桂樹鴛鴦恒並宿。
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長安秋
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露寒臺前曉露清,昆明池水秋色明。搖環動佩出曾城,鵾弦鳳管奏新聲。上林蒲桃合縹緲,甘泉奇樹上蔥青。玉人當歌理清曲,婕妤恩情斷還續。
21
冬白紵歌唐·元稹吳宮夜長宮漏款,簾幕四垂燈焰煖。西施自舞王自管,雪紵翻翻鶴翎散,促節牽繁舞腰懶。舞腰懶,王罷飲,蓋覆西施鳳花錦。身作匡床臂為枕,朝珮摐摐王晏寢。酒醒閽報門無事,子胥死後言為諱,近王之臣諭王意。共笑越王窮惴惴,夜夜抱冰寒不睡。
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晉杯槃舞歌
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《宋書·樂志》曰:「《槃舞》,漢曲也。張衡《舞賦》云:『歷七槃而縱躡。』王粲《七釋》云:『七槃陳於廣庭。』顏延之云:『遞間關於槃扇。』鮑照云:『七槃起長袖。』皆以七槃為舞也。《搜神記》云:『晉太康中,天下為《晉世寧舞》,矜手以接杯槃而反覆之。』此則漢世唯有《柈舞》,而晉加之以杯,反覆之也。」《五行志》曰:「其歌云:『晉世寧,舞杯盤。』言接杯盤於手上而反覆之,至危也。杯盤者,酒食之器也,而名曰晉世寧者,言晉世之士,偷茍於酒食之間,而其知不及遠。晉世之寧,猶杯盤之在手也。」《唐書·樂志》曰:「漢有《盤舞》,晉世謂之《杯盤舞》。樂府詩云:『妍袖陵七盤。』言舞用盤七枚也。」
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晉世寧,四海平,普天安樂永大寧。四海安,天下歡,樂治興隆舞杯盤。舞杯盤,何翩翩,舉坐翻覆壽萬年。天與日,終與一,左回右轉不相失。箏笛悲,酒舞疲,心中慷慨可健兒。樽酒甘,絲竹清,原令諸君醉復醒。醉復醒,時合同,四坐歡樂皆言工。絲竹音,可不聽,亦舞此槃左右輕。自相當,合坐歡樂人命長。人命長,當結友,千秋萬歲皆老壽。
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右一篇。
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齊世昌辭
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《南齊書·樂志》曰:「晉《杯槃舞歌》十解,第三解云:『舞杯槃,何翩翩,舉坐翻覆壽萬年。』其第一解首句云『晉世寧』,宋改為『宋世寧』,惡其杯槃翻覆,辭不復取。齊改為『齊世昌』,後一解辭同。」《唐書·樂志》曰:「梁謂之舞盤伎,唐隸散樂部中。」《隋書·樂志》曰:「梁三朝樂第二十一設舞盤伎。」齊世昌,四海安樂齊太平。人命長,當結久,千秋萬歲皆老壽。
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右一曲。
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宋泰始歌舞曲辭
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《古今樂錄》曰:「《宋泰始歌舞》十二曲:一曰《皇業頌》,歌自堯至楚元王、高祖,世載聖德,二曰《聖祖頌》,三曰《明君大雅》,四曰《通國風》,五曰《天符頌》,六曰《明德頌》,七曰《帝圖頌》,八曰《龍躍大雅》,九曰《淮祥風》,十曰《宋世大雅》,十一曰《治兵大雅》,十二曰《白紵篇大雅》。」
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皇業頌明帝皇業沿德建,帝運資勳融。胤唐重盛軌,胄楚載休風。堯帝兆深祥,元王衍遐慶。積善傳上業,祚福啟英聖。衰數隨金祿,登曆昌水命。維宋垂光烈,世美流舞詠。
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聖祖頌
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聖祖惟高德,積勳代晉曆。永建享鴻基,萬古盛音冊。睿文糸贊宸馭,廣運崇帝聲。衍德被仁祉,留化洽民靈。孝建締孝業,允協天人謀。宇內齊政軌,宙表獨威流。鐘管騰列聖,彞銘賁重猷。
34
明君大雅虞龢明君應乾數,撥亂紐頹基。民慶來蘇日,國頌薰風詩。天步或暫艱,列蕃扇迷慝。廟勝敷九伐,神謨洞七德。文教洗昏俗,武誼清祲埏。英勳冠帝則,萬壽永齊天。
35
通國風明帝開寶業,資賢昌。謨明盛,弼諧光。烈武惟略,景王勳,南康華容變政文。猛績爰著有左軍,三王到氏文武贊,丞相作輔屬伊旦。沈柳宗侯皆殄亂。泰始開運超百王,司徒驃騎勳德康。江安謨效殷誠彰,劉沈承規功名揚,慶歸我后祚無疆。
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天符頌明帝天符革運,世誕英皇。在館神炫,既壯龍驤。六鐘集表,四緯駢光。於穆配天,永休厥祥。
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明德頌明帝明德孚教,幽符麗紀。山鼎見奇,醴液涵祉。鵷雛耀儀,騶虞遊趾。福延億祚,慶流萬祀。
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帝圖頌
39
帝圖凝遠,瑞美昭宣。濟流月鏡,鹿毳霜鮮。甘露降和,花雪表年。孝德載衍,芳風永傳。
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龍躍大雅
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龍躍戎府,玉耀蕃宮。歲淹豫野,璽屬嬪中。江波澈映,石柏開文。觀毓花蕊,樓凝景雲。白烏三獲,甘液再呈。嘉穟表沃,連理協成。德充動物,道積通神。宋業允大,靈瑞方臻。
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淮祥風
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淮祥應,賢彥生。翼贊中興致太平。
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宋世大雅虞龢宋世寧,在泰始。醉酒歡,飽德喜。萬國朝,上壽酒。帝同天,惟長久。
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治兵大雅明帝王命治兵,有征無戰。巾拂以凈,醜類革面。王儀振旅。載戢在辰。中虛巾拂,四表靜塵。
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白紵篇大雅
47
在心曰志發言詩,聲成于文被管絲。手舞足蹈欣泰時,移風易俗王化基。琴角揮韻白雲舒,《簫韶》協音神鳳來。拊擊和節詠在初,章曲乍畢情有餘。文同軌一道德行,國靖民和禮樂成。四縣庭響美勳英,八列陛唱貴人聲。舞飾麗華樂容工,羅裳映日袂隨風。金翠列輝蕙麝豐,淑姿秀體允帝衷。
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齊明王歌辭七首王融《齊明王歌辭》七曲,王融應司徒教而作也。一曰《明王曲》,二曰《聖君曲》,三曰《淥水曲》,四曰《採菱曲》,五曰《清楚引》,六曰《長歌引》,七曰《散曲》。
49
明王曲
50
明王日月照,至樂天地和。幸息《雲門》吹,復歇《咸池》歌。桂房金匏朄,瑤軒絲石羅。朱騏步躑躅,玄鶴舞蹉跎。露凝嘉草秀,煙度醴泉波。皇基方萬祀,齊民樂如何。
51
右一曲,三解。
52
聖君曲
53
聖君應昌歷,景祚啟休期。龍樓神睿道,兔園仁義基。海蕩萬川集,山崖百草滋。盤苗成萃止,渝韎異來思。清明動離軫,威惠被殊辭。大哉君為后,何羨唐虞時。
54
右一曲,三解。
55
淥水曲
56
湛露改寒司,文鶯變春旭。瓊樹落晨紅,瑤塘水初淥。日霽沙漵明,風動泉華燭。遵渚泛蘭觴,乘漪弄清曲。斗酒千金輕,寸陰百年促。何用盡歡娛,王度式如玉。
57
右一曲,三解。
58
採菱曲
59
炎光銷玉殿,涼風吹鳳樓。雕輜傃平隰,朱棹泊安流。金華妝翠羽,鷁首畫飛舟。荊姬採菱曲,越女江南謳。勝聲翻葉靜,發響谷雲浮。良時時一遇,佳人難再求。
60
右一曲,三解。
61
清楚引
62
平原數千里,飛觀鬱岧岧。清月冏將曙,浩露零中宵。轉葉渡沙海,別羽自冰遼。四面涌寒色,左右竟嚴飆。崤澠多榛梗,京索久塵苗。逝將憑神武,奮劍盪遺妖。
63
右一曲,三解。
64
長歌引
65
周雅聽休明,齊德覯升平。紫煙四時合,黃河萬里清。翠柳蔭通街,朱闕臨高城。方轂雷塵起,接袖風雲生。酣笑爭日夕,絲管互逢迎。徂年無促慮,長歌有餘聲。
66
右一曲,三解。
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散曲
68
金枝湛明燎,繡幕裂芳然。層閨橫綠綺,曠席緬朱纏。楚調《廣陵散》,瑟柱秋風弦。輕裙中山麗,長袖邯鄲妍。徐歌駐行景,迅節籥浮煙。言願聖明主,永永萬斯年。
69
右一曲,三解。
70
唐功成慶善樂舞辭太宗一曰《九功舞》,殿庭朝會所奏文舞也。《新唐書·禮樂志》曰:「太宗生於武功之慶善宮,貞觀六年幸之。宴從臣,賞賜閭里,同漢沛、宛。帝歡甚賦詩,呂才被之管弦,名曰《功成慶善樂》。以童兒六十四人,冠進德冠,紫褲褶,長袖,漆髻,屣履而舞。」《舊書·樂志》曰:「《慶善樂》,太宗所造也,名《九功之舞》。舞蹈安徐,以象文德洽而天下安樂也。冬正享宴及國有大慶,與《七德舞》偕奏于庭。」
71
壽丘唯舊跡,酆邑及前基。粵餘承累聖,懸弧亦在茲。弱齡逢運改,提劍鬱匡時。指麾八荒定,懷柔萬國夷。梯山盛入款,駕海亦來思。單于陪武帳,日逐衛文。端扆朝四嶽,無為任百司。霜節明秋景,輕冰結水湄。芸黃遍原隰,禾穎積京坻。共樂還譙宴,歡此《大風》詩。
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德中和樂舞辭德宗《唐會要》曰:「貞元十四年,德宗以中和節自製《中和舞》,舞中成八卦。」又敘其舞曰:「朕以中春之首,紀為令節,象中和之容,作《中和》之舞。」按此曲蓋因繼《天誕聖樂》而作也。
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芳歲肇佳節,物華當仲春。乾坤既昭泰,煙景含氤氳。德淺荷玄貺,樂成思治人。前庭列鐘鼓,廣殿延群臣。八卦隨舞意,五音轉曲新。顧非《咸池》奏,庶協南風薰。式宴禮所重,浹懽情必均。同和諒在茲,萬國希可親。
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霓裳辭十首唐·王建一曰《霓裳羽衣曲》。《唐逸史》曰:「羅公遠多秘術,嘗與玄宗至月宮。初以拄杖向空擲之,化為大橋。自橋行十餘里,精光奪目,寒氣侵人。至一大城,公遠曰:『此月宮也。』仙女數百,皆素練霓衣,舞於廣庭。問其曲,曰《霓裳羽衣》。帝曉音律,因默記其音調而還。回顧橋梁,隨步而沒。明日,召樂工,依其音調,作《霓裳羽衣曲》。一說曰:開元二十九年中秋夜,帝與術士葉法善遊月宮,聽諸仙奏曲。後數日,東西兩川馳騎奏,其夕有天樂自西南來,過東北去。帝曰:『偶遊月宮聽仙曲,遂以玉笛接之,非天樂也。』曲名《霓裳羽衣》,後傳于樂部。」《樂苑》曰:「《霓裳羽衣曲》,開元中,西涼府節度楊敬述進。鄭愚曰:『玄宗至月宮,聞仙樂,及歸,但記其半。會敬述進《婆羅門曲》,聲調相符,遂以月中所聞為散序,敬述所進為曲,而名《霓裳羽衣》也。』白居易曰:『《霓裳》法曲也。其曲十二遍,起於開元,盛于天寶。』凡曲將終,聲拍皆促,唯《霓裳》之末,長引一聲。故其歌云『繁音急節十二遍,唳鶴曲終長引聲』是也。按王建辭云:『弟子部中留一色,聽風聽水作《霓裳》。』劉禹錫詩云:『三鄉陌上望仙山,歸作《霓裳羽衣曲》。』然則非月中所聞矣。」
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弟子部中留一色,聽風聽水作《霓裳》。散聲未足重來授,直到床前見上皇。
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中管五弦初半曲,遙教合上隔簾聽。一聲聲向天頭落,效得仙人夜唱經。
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自直梨園得出稀,更番上曲不教歸。一時跪拜《霓裳》徹,立地階前賜紫衣。
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旋翻新譜聲初足,除卻梨園未教人。宣與書家分手寫,中官走馬賜功臣。
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伴教《霓裳》有貴妃,從初直到曲成時。日長耳裏聞聲熟,拍數分毫錯總知。
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弦索摐摐隔彩雲,五更初發一山聞。武皇自送西王母,新換霓裳月色裙。
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敕賜宮人澡浴回,遙看美女院門開。一山星月《霓裳》動,好字先從殿裏來。
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傳呼法部按《霓裳》新得承恩別作行。應是貴妃樓上看,內人舁下彩羅箱。
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朝元閣上山風起,夜聽《霓裳》玉露寒。宮女月中更替立,黃金梯滑並行難。
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知向華清年月滿,山頭山底種長生。去時留下《霓裳曲》,總是離宮別館聲。
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柘枝詞
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《樂府雜錄》曰:「健舞曲有《柘枝》,軟舞曲有《屈柘》。」《樂苑》曰:「羽調有《柘枝曲》,商調有《屈柘枝》。此舞因曲為名,用二女童,帽施金鈴,抃轉有聲。其來也,於二連花中藏花坼而後見,對舞相占,實舞中雅妙者也。《教坊記》曰:「凡棚車上擊鼓非《柘枝》,則《阿遼破》也。」《羯鼓錄》曰:「凡曲有意盡聲不盡者,須以他曲解之,如《耶婆色雞》用《屈柘急遍》解,《屈柘》用《渾脫》解之類是也。一說曰:《柘枝》,本《柘枝舞》也,其後字訛為柘枝。」沈亞之賦云:「昔神祖之克戎,賓雜舞以混會。柘枝信其多妍,命佳人以繼態。」然則似是戎夷之舞。按今舞人衣冠類蠻服,疑出南蠻諸國也。
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將軍奉命即須行,塞外領彊兵。聞道烽煙動,腰間寶劍匣中鳴。
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同前三首
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同營三十萬,震鼓伐西羌。戰血黏秋草,征塵攪夕陽。歸來人不識,帝里獨戎裝。
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懸軍征拓羯,內地隔蕭關。日色崑崙上,風聲朔漠間。何當千萬騎,颯颯貳師還。
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意氣成功日,春風起絮天。樓臺新邸第,歌舞小嬋娟。急破催搖曳,羅衫半脫肩。
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屈柘詞唐·溫庭筠楊柳縈橋綠,玫瑰拂地紅。繡衫金騕裊,花髻玉瓏璁。宿雨香潛潤,春流水暗通。畫樓初夢斷,晴日照湘風。
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散樂附
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《周禮》曰:「旄人教舞散樂。」鄭康成云:「散樂,野人為樂之善者,若今黃門倡。」即《漢書》所謂黃門名倡丙彊、景武之屬是也。漢有黃門鼓吹,天子所以宴群臣。然則雅樂之外,又有宴私之樂焉。《唐書·樂志》曰:「散樂者,非部伍之聲,俳優歌舞雜奏。」秦漢已來,又有雜伎,其變非一,名為百戲,亦總謂之散樂。自是歷代相承有之。
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俳歌辭
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一曰《侏儒導》,自古有之,蓋倡優戲也。《說文》曰:「俳,戲也。」《穀梁》曰:「魯定公會齊侯於夾谷,罷會,齊人使優施舞於魯君之幕下。」范甯云:「優,俳。施,其名也。」《樂記》:「子夏對魏文侯問曰:『新樂進俯退俯,俳優侏儒■雜子女』。」王肅云:「俳優,短人也。」則其所從來亦遠矣。《南齊書·樂志》曰:「《侏儒導》,舞人自歌之。古辭俳歌八曲,前一篇二十二句,今侏儒所歌,手適取之也。」《古今樂錄》曰:「梁三朝樂第十六,設俳技,技兒以青布囊盛竹篋,貯兩踒子,負束寫地歌舞。小兒二人,提沓踒子頭,讀俳云:見俳不語言,俳澀所俳作一起。四坐敬止。馬無懸蹄,牛無上齒。駱駝無角,奮迅兩耳。半拆薦博,四角恭跱。」《隋書·樂志》曰:「魏、晉故事,有《侏儒導》引,隋文帝以非正典,罷之。」
97
俳不言不語,呼俳吸所。俳適一起,狼率不止。生拔牛角,摩斷膚耳。馬無懸蹄,牛無上齒。駱駝無角,奮迅兩耳。
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【宋鳳皇銜書伎辭
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《隋書·樂志》曰:「鳳皇銜書伎,自宋齊已來有之。三朝用之。」《南齊書。樂志》曰:「蓋魚龍之流也。元會日,侍中於殿前跪取其書以授舍人,舍人受書,升殿跪奏,宋世有辭。齊初詔江淹改造,至梁武帝普通中,下詔罷之。」大宋興隆膺靈符,鳳鳥感和銜素書。嘉樂之美通玄虛,惟新濟濟邁唐虞。巍巍蕩蕩道有餘。
100
【齊鳳皇銜書伎辭
101
皇齊啟運從瑤璣,靈鳳銜書集紫微。和樂既洽神所依,超商卷夏耀英輝,永世壽昌聲華飛。
URN: ctp:ws200074

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