1  | 皇甫少玄集原序 |
| 2 | 上帝發祥，錫我皇甫，乃有樹名周室，紀績耏門。由兹以降，鮮不有文，以華中國，以昌休胤，是故周書述微子之命，詩人載有客之篇，其來尚矣。炎漢徳衰，弘農慷慨陳辭，束身歸黨，觀其《對策》《日食》《應詔》《自效》《自頌》諸篇，史稱言不怍其心矣，槐里削平禍亂，功髙不賞，閻忠干說，拒而謝之曰：委身本朝，守其臣節，雖云多䜛，不過放廢，猶有令名，死且不朽，反常之論，非所敢聞，嗟乎，此言雖與日月爭光可也。玄宴自以漢人，不仕魏晉，託言尫弊，棄跡邱園，後之君子知晉徴士而不知漢逸民，亦不亮其心矣，若夫博觀宏覽，時號書淫，《守玄》《釋勸》，可以見志，《高》《逸》《世紀》，可以考學，豈以侯王屑意乎，時則傳《烈女》而龐娥釋，序《三都》而左思顯，何其偉與？李唐之文，至昌黎而三變近道，持正首得其傳，著在文苑，韋處厚稱其排百氏之雜說，判九流之紛蕩，徴㑹理軸，遣訓辭波，蹈正超常，曲暢精旨，比之賈誼劉班云。一時操管之士若溫、岳、松、枚，彬彬乎競美矣，而茂政、孝常，則入室崔王，方駕錢劉，安定八宗，於兹為盛。蓋自徳參以弘義明公之屬，直言事太宗，而談文者與唐相終始也。五代以來，寥寥無聞，吾仲氏子安，考求先葉，至宋元之際，未常不撫巻歎息，以為欒氏之下降，杜生之既微，不是過也。爰入我明，籍鳳陽者以武功顯，居睢州者以望氣用，寓安東者以鄉舉逹，子安謂予曰：是皆未足以重吾宗，復其世業而光昭之，固在吾等耳。於是苦心研力，窮搜䆳討，博采精思，謂非班馬曹劉不足以詣其極。蓋今之為文者，王宋稱一代之宗，李何為中興之冠，然王宋反元習之靡，而不能不病於聲，李何矯一時之弊，而不能不泥其跡，故其為文，雅意於史漢莊騷間，而於詩獨有取於廸功，然又狹小其篇章，乃刪其遺文以為外集，嘗歎曰：㑹諸氏之長以追六代，廸功其庶幾哉。子安刻勵二十餘年，其性敦靜簡默，又能致其深沈之思，其於詩，鑄辭精而為旨遠，體骨奇峻，辭彩英發，陳風諭則婉而不廹，敘政事則直而不俚，頌功徳則艷而不誣，不取妍於一字，不求工於一辭，肈端莫測，歸趣難探，詠之而有遺音，咀之而無窮味，使觀者動心說志，又以拙宦不逹，多感慨之辭，亦憂患之意與？擬議而談，則建安開元之盛，蓋瞻忽間耳，子安之在藝苑，猶機軸之有文錦，廩庾之有秬黍，而吾宗之有子安，則衣裳之冠冕而居室之棟梁矣。惜乎天不假年，而竟止於斯也，子安卒之明年，其子秦、樞捧其遺稿，請為刪定，展誦灑泣，掩巻而起者數矣。今年秋秦又申其請，遂飲痛而為類編之，稿凡十帖，已卯、居蓬二集，十取其一而不足，仕、使二集十取六七，使旋、客魏、金陵三集十取八九而有餘，東覽則子安之所自定也，若其散篇漫簡，殆與十帖相半，則僅以類從，不復得其日月之先後矣。總得賦一巻一十四首，樂府一巻四十八首，古今詩一十八巻八百七十九首，書、序、記、表、雜文五十五篇，題曰皇甫少玄集，以示秦、樞二子。不惜空匱，命諸梓人，秦、樞可謂能子矣，可以為孝矣。刻成，請予序之。嗚嘑，子安刪定吾集，欲為吾序而弗逮也，吾逮序其文矣，吾何辭。昔王元禮七葉重光，名徳為盛，劉孝綽宗人七十，聨華當世，心切慕之，故於先世之文，采諸散亡，編其遺軼，既輯先大夫五集與所著書，又取大父韋菴公詩文集而刻之，今又見兹集之成也，能不為子安喜，不為吾慰耶。雖然，青箱之學，屬在後人，三都之文，必資名世，予但序次其目，故稱先人云。若其標譽騰聲，程徃鏡來，以永遐軌虗諸首簡俟擅辭宗者。華陽山人沖書。 |
| 3 | 原序 |
| 4 | 兩儀奠位，二曜揚輝，經緯其間，書契攸作，文之時義逺矣哉。雖有懿徳鴻勲，非假典謨，曷由宣闡，故夀不固於金石，而名可齊於霄壌者以此。世之談理學者詆為末藝，守吏局者謂非適用，殆猶茹藜糗者難與道蹯腴之美，蒙旃毳者不足與語綺縠之華也。矧言本心聲，詩縁情靡，游心內運，應物外感，性機妙發，氣韻天成。爰稽作者，良亦艱矣，匪作之艱，知之惟艱，匪知之艱，言之惟艱。此輪扁不能臚斵，而伯牙終於輟彈者也。犧軒既邈，虞夏䆮湮，宣父釐正之後，卜氏泝其源，申毛韓鄭沿其流，咸能詮風人之㫖，窺作者之意，歷世近而習說真也。倬彼我祖，敦詩明雅，先考纉業，哲昆嗣響，廼誕仲氏，聿秀厥宗。七齡夙悟，即懋藏膏之志，九嵗綴文，遂精彫篆之技。至乃研討六籍，旁覽百家，朝帷不巻，夜榻幾穿。室人讓麥而莫知，侍兒竊饌而無見，其篤如此。由是學臻博極，思覃深湛，緬豪士於西州，追玄風於東晉，家稱千里，國號無雙矣。兼以氣資爽邁，儀容儼肅，後進資其善誘，末學藉其人倫，而余分則友于，義同師授，雖士龍特眷於平原，恵連最鍾於康樂，蔑以踰也。每有述造，輒相詔眎，商榷砥奨，可得而言。方其家食含章， 與徐生二黃定交，筆札之間，篤嗜工部，既而何李篇出，病其谿徑，專意建安，嘗曰詩可無用少陵也。至觧巾登仕，與蔡王二行人廣搜六代之詩，披味耽翫，稍囬舊好，雅許昌穀，乃曰詩可無用近體也。又與王文部、李司封、唐陳二編修劇談開元天寶之盛，而心醉焉，乃曰詩雖選體，亦無使盡闕唐風也。至為歌行，一本樂府而叅以太白，櫽括鐃吹之餘，猶曰七言易弱，恐䧏格錢劉也。故其詩特工五言，而七言近體薄不經想。余與聨組二京，方珂三署，被竄則郡檄交移，承諱則倚廬同戚，雖伯季具邇，而敦賞獨深矣。試為標論，詩蓋錯綜魏晉，而託宿於唐英，賦則馳騁屈宋，而逸駕於散騎，文則陶鑄班賈，而呈範於中郎，其為篇也，幽玄以通思，舂容以御氣，婉麗以陳詞，和易以達理，憤懣以抒情，綿暢以該事，雋永以歸趣，其始構也，隻字不愜於心，片言無艷於目，蹋壁窮思，擁衾窹索，曾不少休，是以吟苦則彌日不就，神來則下筆立成。今稿中或兩字未竄，或二語並存，致蓋宻矣。若夫錦必有襲，巵非無當，苟慙博物，疇發斯藴，欲倣胡廣於官箴，擬劉逵於都賦，病未遑也。柰何覩姱容而决驟，過屠肆而垂涎，妄意吠聲，詎曰知味哉。方其潛心經術，睎軌儒林，若易序、詩說、春秋考原、周官雜志，亦略槩見，早謁陽明，洞析道體，亦其性靜得之，若與東郭鄒氏、揚山方氏往復諸書，鋒辯莫之能抗。至其佐郡分臬，坐有餘嘯，案無留牘，魏懐慈父，越畏神君，固知㦸臣歎辭賦非夫，蕃侯耻翰墨垂績，良有以也。然才高妨位，命達憎文，淪落一官，見嫉衆女，不令第嘉頌於屬車，僃清問於宣室，是皇猷無潤於掞藻，而國典不寄於方聞也。嗟乎，當宁按圗，詎攬燕臺之駿，開閣倒屣，惟羅葉邑之龍，匪今為然，振古同慨矣。嵗在丙午，丁辰荼酷，頗有憂生之累，貽余春日齋中讀丹經一篇，系曰：夜來更加竄定，庶幾可觀，詩之難言如此，後世誰相知，評定余文，此陳思所以興悲也。亡何長逝，命矣夫，命矣夫，然年雖中促，而名則宏逺矣，胡云未究厥止哉。余知兄詩，庶能言之，不特可比申毛韓鄭，亦卜氏之亞也。昔孝常次補闕之編，王縉表右丞之集，顧余謭劣，曷克勝兹。幸而伯氏運斤，二孤命梓，芟采精覈，都無遺誤，猶謂標譽騰聲，以俟宗匠，聊以習聞余兄之言，揮涕而告秦、樞，俾知先人制作之艱若此云爾。叔弟百泉山人汸謹撰。 |
| 5 | 辛亥之春，姪秦、樞遺書荊南，以少玄成集寄余為序，啓而誦之，宛如生平，聆其詠嘆，傷哉懐也，灑泣興思。夫兄夙禀純姿，卓負淵識，誕秀吾宗，寔惟殊祥異表。況乃宏覽載籍，研精雅頌，沉思旁索，日無怠晷，夜或忘寢，九流衆技之書，海上名山之㫖，石壁金匱之藏，眞文鴻寶之秘，罔不游心博摠，斯固通人之所難而獨兼之，能不頭顱早白，形神易槁者哉。兄嘗志在世用，每與談古今，論豪傑之士，則慷慨拊踊，不讓徃烈，今觀其與華陽長公書，亦可以見。然以特立不羣之志，䯈髒一世，終莫能盡其才，是以作愍知、嘅遇賦以自寄。夫世嘗謂文學之子，鮮洪世猷，此乃鄙俚不識謨訓，執蝘蜓而議神龍者也。昔曹植思必凌雲，翰俱緯國，猶不足於文藝之間，而欲求自試以效錐刀之用，由今以觀，憂在國家，忿呉蜀之患，不遑寢食，思得偏師之任，不顧乘危蹈險，騁突士先，建功鍾石，以絶詩人彼已之譏，或能用之，當有見諸成業，豈盡以為言之不能行也，故曰騏驥長鳴而無伯樂以昭其能，是以於悒而竊自痛者也。兄自少為詩歌遂藻于聲偶，輘躒李杜矣，時亦未有知者，及既䝉嘉運，矯迹崇賢，稍與時軰相逐，然終非其好，蓋自居先大夫憂，巳盡詘時品，而𤢜持上躅矣。夫精于義者不繫乎物知，所止者不同于流，而彼竊小知以附閎議，其奈之何。今試舉其一二，如「雪意煩辭髪，江流倩浣膓」，如「銜魚上水鳥，驚燕落橋花」，類皆少陵之靡妙，雖集多不載，猶可別傳。兄嘗同為秋讌寒夜之作，許與過甚，既改服東浙，寄余書云，將事考槃，以卒初志，兾與同奬風流，益增標勝。余方訃太夫人，中道而兄以奄逝，生平景懐，悼嗟何及。遂使國家登禪太息於斯文，而人倫模楷悵絶於具爾。吁其已矣，敬序遺編，因之寄嘅。季弟理山濂謹書。 |
