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-> -> 卷四

《卷四》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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○壽星通犀帶
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德壽在北內,頗屬意玩好。孝宗極先意承志之道,時罔羅人間,以共怡顏。會將舉慶典,市有北賈,攜通犀帶一,因左弦越于內。帶十三金誇,金誇皆正透,有一壽星,扶杖立。上得之喜,不復問價,將以為元日壽卮之侑。賈索十萬緡,既成矣,傍有霞之,從賈求金。不得,則レ之曰:「凡壽星之扶杖者,杖過於人之首,且詰曲有奇相。今杖直而短,僅至身之半,不祥物也。」亟宣視之,如言,遂卻之。此語既聞遍國中,無復售者。余按《會要》,開寶九年二月十九日,召皇弟晉王及吳越國王錢ㄈ,其子惟鏨湓分校ㄈ進御衣、金器、壽星通犀帶以謝。帶之著於前世者,僅此一見耳。
3
○周夢與釋語
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餘里中士,每秋賦與計偕,貧不能行者,或仰給勸駕。嘉泰辛酉,永嘉周夢與(呂齡)宰德化,垂滿矣,士有以故例請者,弗報。贄以啟,束裝而俟,又弗報,怒而索其贄。餘適謁琴堂,坐間,夢與口占授札吏復之曰:「伏承寵翰,見索長箋,愛莫能留,感而且駭。珠璣在側,固知酬應之難;筆研生塵,未免紓遲之咎。趙客有辭而取璧,楚人敢訝於亡弓。所恨具舟,已及瓜而代去,無由洗眼,觀奪錦之歸來。更冀恢洪,以基光大。」畢緘,顧餘作釋語曰:「予非摩訶薩齟梗乃諸公之提婆達多耳。」余笑莫敢答,士擲其報章于門而去。閽者白之,曰:「正自乏楮君,就席以為室間書皮。」無所問,里士不欲名。夢與老儒,自號牧齋,精史學,議論峻荊起人意表,器局凝重,喜慍不形於色,獨微有卜商之短,仕終安奉ヘ云。
5
○鄭廣文武詩
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海寇鄭廣,陸梁莆、福間,帆駛兵犀,雲合亡命,無不一當百,官軍莫能制。自號滾海蛟,有詔勿捕,命以官,使主福之延祥兵,以徼南溟。延祥隸帥閫,廣旦望趨府。群僚以其故所為,遍賓次,無與立譚者。廣鬱鬱弗言。一日,晨入未衙,群僚偶語風簷,或及詩句,廣矍然起于坐曰:「鄭廣粗人,欲有拙詩白之諸官,可乎?」眾屬耳,乃長吟曰:「鄭廣有詩上眾官,文武看來總一般。眾官做官卻做賊,鄭廣做賊卻做官。」滿坐慚噱。章以初好誦此詩,每曰:「今天下士大夫愧鄭廣者多矣,吾儕可不知自警乎!」
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○九江二盜
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吾鄉有周教授者,家太一觀前,畜犬數十,皆西北健種,晨紲昏縱,穿窬者無敢睨其藩。一日,起觀扃鑰有異,發笈空焉。亟集里正視驗,跡捕四出,杳莫知所從。居三日,始獲之。初,盜得貲分塗,一盜出蛇崗山,將如贛、吉。晝日嘗過其下,見道傍梅有繁實,夜渴甚,登木而取之。有蛇隱葉間,傷其指,負傷而逃。至侯溪,則指幾如股矣,不能去,臥旅邸中。主人責炊,曰:「予無它藏,獨餘鋌銀,可斧而售。」既而無砧不可碎,歸之。盜又出囊珠,主人念山谷間無售者,時德壽宮中貴人劉廬石耳峰下,持以求質。曰:「姑畀汝萬錢,詰朝歸汝餘金。」已聞周氏之盜,意疑其是,馳僕示之,曰:「吾家物也。」捕于邸,贓證一網而得,因以跡餘黨,如言無脫者。又有馬屠居城東,為偽券亂真,歲以其券售舒、蘄間。得馬驢,驅以歸,羔火于肆以粥,盡復出。人但見其驅至日多,售用日侈,莫疑其所自來。適黃有逋寇,黃陂之捕吏即之,疑一夫焉,未察。夫實盜也,覺其意,入肆啜羔火,坐而袒裼,自褫其巾,呶于眾,哄而出。捕者以其變服,弗之識也。訝其久,商于其徒曰:「吾目見其入,今暮矣,杳不再覿,是家非橐盜者乎!」遂偕入搜之,盜則逸去,而偽券之印楮簾臼,儼然皆存。因遂告之官。夫二盜之彰亦異矣:梅實偶然而藏虺,捕吏無心而得驗,天固以此啟之耶!抑稔慝當露,適因其所值耶!犬不能吠,詰之以繇,則曰:「是夕也,以豚蹄傅麻苧、雜草烏烹之,犬至輒投苧纏藥,噤無復聲者。」馬驢每至,賤賈而售,使門庭翕然嗔咽,既非其所仰,益可肆於廉取,它日語人曰:「吾以薄取致厚訾,售之速耳,市人弗覺也。」此盜亦有道者歟!
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○葉少蘊內制
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童貫以左閒掖蠊奐洹T悼邊功,建武康節鉞,公言弗與,而莫敢攖也。其三年二月,將行復洮州賞,石林葉少蘊在北門,微聞當遂為使相,懼當視草,不能自免,出語沮之。蔡元長頗愧於眾論,丁酉鎖院,乃自檢校司空、奉寧節度,進司徒,易鎖鎮、洮而已。少蘊黽勉奉詔,制出告廷,鄭華原素不樂少蘊,摘語貫曰:「葉內翰欺公,至託王言以寓微風。」貫問其故,華原曰:「首詞有云:『眷言將命之臣,宜懋旌勞之典』。凡今內侍省差一小中官降香,則當曰將命;修一處寺觀,造數件服用,轉官則曰旌勞。公以兩府故事為宣威,麻辭乃爾,是以黃門輩待公也。又其末云:『若古有訓,位事惟能,德因敵以威懷,于以制四夷之命,賞視功而輕重,是將明八柄之權。』《尚書?周官》分明上面有『建官惟賢』一句不使,卻使下一句,謂『公非賢爾』、『視功輕重』之語,亦以公之功止於如此,不足直Ο賞也。」貫初垂涎儀同,已大失望,聞之崦媯徑揖起歸,質諸館賓,俾字字解釋而已。聽之。其言頗符,則大怒,泣訴于塘輳納告榻上,竟不受。其年五月戊午,遂以龍學出少蘊汝州,繼又落職,領洞霄祠。少蘊時得君甚,中以陰事,始剋去之;華原意以軋異己,不知適以張閹宦之威也。少蘊自志其事,以餘觀之,三公論道官,雖曰檢校,亦不若終沮以正之,均為一去云。洞霄在中朝,從官常蒞之,不專以處宰執,南渡以後,乃不然也。
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宣和御畫
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康與之在高皇朝,以詩章應制,與左廂頡J暑K嫉鈑謝兆嬗畫扇,繪事特為卓絕,上時持玩流涕,以起羹牆之悲。嚇枷輪保竊攜至家,而康適來,留之燕飲,漫出以示,康紿先肴∠核,輒Г筆几間,書一絕于上,曰:「玉輦宸游事已空,尚餘奎藻繪春風。年年花鳥無窮恨,盡在蒼梧夕照中。」嫌星瓿觶見之大恐,而康已醉,無可奈何。明日伺間扣頭請死,上大怒,亟取視之,天威頓霽,但一慟而已。余嘗見王盧溪作《宣和殿雙鵲圖》詩,曰:「玉繅宮扉三十六,誰識連昌滿宮竹。內苑寒梅欲放春,龍池水煖鴛鴦浴。宣和殿後新雨晴,兩鵲蜚來東向鳴。人間畫工貌不成,君王筆下春風生。長安老人眼曾見,萬歲山頭翠華轉。恨臣不及宣政初,痛哭天涯觀畫圖。」盧溪、與之,雖非可倫擬者,第詳玩詩語,似不若前作簡而有味云。
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○乾道受書禮
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紹興要盟之日,虜先約毋得擅易大臣。秦檜既挾以無恐,益思媚虜,務極其至。禮文之際,多可議者,而受書之儀特甚。逆亮渝平,孝皇以奉親之故,與雍繼定和好,雖易稱叔侄為與國,而此儀尚因循未改,上常悔之。乾道五年,陳正獻(俊卿)為相,上一日顧問,欲遣泛使直之,且移騎兵于建康,以示北向。會歸正人侍旺未遣,虜屢以為言,正獻恐召釁,執不可,亟奏曰:「臣早來蒙聖慈宣問遣使事,臣已略奏一二,此事臣子素所憤切,便當理會。屬今者有疑似之跡,彼必以本朝意在用兵,多方為備。萬一先動,吾事力未辦,淮西城壁未集,今不若少遲。若專遣使,則中外疑惑,使者既行,只宜便相聽許,猶為有名,苟或未從,殊失國體,天下之人以為陛下舍其大而圖其小也。適蒙中使降下王弗前此宣旨本末,今遣使不為無辭。臣之愚見,欲姑俟侍旺事少定,或冬間因賀正使,遣工卞偕行,先與北館伴議論,言朝廷將遣泛使之意。或令殿上口奏,彼若許遣,則有必從之理;若其不許,犬羊豈可責以禮度,則臣願陛下深謀遠慮,磨萬以須,忍其小而圖其大。他時剪除醜類,恢復故疆,名分自正,國勢自強,在於今日,誠未宜計虛名而受實害也。臣淺陋愚暗,念慮及此,更乞宸衷少賜詳酌,天下幸甚。」上為少止,而終以為病。其秋,偕虞雍公(允文)爰立左右,上密求顓對。時范石湖自南宮郎崇政說書,為右史詩講,天意攸屬。明年,亟欲遂前事,且將先以陵寢為詞,而使使者自及受書,以御札問正獻曰:「朕痛念祖宗陵寢,淪於腥膻,四十餘年,今欲特差泛使,往彼祈請,依巫淞⒅T謇施行,卿意以為何如?可密具奏來。」正獻復奏曰:「臣伏蒙中使宣降到御札,下咨臣以遣北朝泛使本末。顧臣淺陋,豈足上當天問,恭讀聖訓,不勝感泣。仰惟陛下焦勞萬機,日不暇給,規恢遠略,志將有為。痛祖宗之陵寢未還,念中原之版圖未復,精誠所感,上通於天,天淌サ攏何功不成?此固微臣素所激昂憤切,思以仰贊廟謨,為國雪恥,恨不即日掛天山之旆,勒燕然之銘。然而性質頑滯,於國家大事,每欲計其萬全,不敢為嘗試之舉。是以前者留班面奏,亦以為使者當遣,但目前未可,恐洩吾事機,以實諜者之言,彼得謹為備。若鎮之以靜,遲一二年,彼不復疑,俟吾之財力稍充,士卒素飽,乃遣一介行李,往請所難;往反之間,又一二年,彼必怒而以師臨我,然後徐起應之,以逸待勞,此古人所謂應兵,其勝十可六七。夫天下之事,為之有機,動惟厥時,孔子曰:『好謀而成。』使好謀而不成,不如無謀。臣之愚暗,安知時變,不過如向所陳,不敢改辭以迎合意指,不敢依違以規免罪戾,不敢僥倖以上誤國事。疏狂直突,罪當萬死,惟陛下憐其愚而錄其忠,不勝幸甚。」上不聽,正獻遂去國。范遷起居郎、假資政殿大學士、左太中大夫、醴泉觀使兼侍讀、丹陽郡開國公,為祈請使以行。上臨遣之曰:「朕以卿氣宇不群,親加選擇,聞外議洶洶,官屬皆憚行,有諸?」范封曰:「無故遣泛使,近於求釁,不執則戮,臣已立後,乃區處家事,為不還計,心甚安之。」五色愀然曰:「朕不敗盟發兵,何至害卿?嚙雪餐氈或有之,不欲明言,恐負卿耳。」范奏乞國書,併載受書一節,弗許,遂行。虜遣吏部郎中田彥皋、侍御史元顏溫迓焉。范知虜法嚴,附請決不可達,一不泄語,二使不復疑。至燕,乃夜蔽帷秉燭,密草奏,具言他日北使至,欲令親王受書,其辭云云。大聽而朝,遂懷以入,初跪進國書,隨伏奏曰:「兩朝既為叔侄,而受書禮未稱。昨嘗附元顏仲、李若川等口陳,久未得報,臣有奏札在此。」蒹順齠執之,雍酋大駭,顧誶其宣徽副使韓鋼曰:「有請當語館伴,此豈獻書啟處耶?自來使者未嘗敢爾。」厲聲令綽起者再三,范不為動,再奏曰:「奏不達,歸必死,寧死於此。」雍酋怒,拂袖欲起,左右掖之坐。又厲聲曰:「教拜了去!」鋼復以笏抑范拜,范跪如初。雍酋曰:「何不拜?」范曰:「此奏得達,當下殿百拜以謝。」乃宣詔令納館伴處。范不得已,始袖以下,望殿上臣僚往來紛然。既而,虜太子謂必戮之以示威,其兄越王不可而止。頃之,引見如常儀,歸,館伴果宣旨取奏去。是日鋼押宴,謂范曰:「公早來殿上甚忠勤,皇帝嘉嘆,云可以激厲兩朝臣子。」范唯唯謝,廷議才殷。會夏國有任德敬者,乃夏酋外祖,號任令公,再世用事,謀纂其國,事敗而族。蜀宣司故嘗以蠟書通問,為夏人所獲,致之虜庭,雍酋益怒。范朝辭,遂令其臣傳諭詰之,范答以姦細之偽不可測。退朝而館伴持真書來,印文叭豢墑丁7緞υ唬骸壩寶可偽,況印文乎!」虜直其詞,遂不竟。十月,范還,虜之報章有曰:「抑聞附請之辭,欲變受書之禮,出於率易,要以必從。」上於是知其忠勤,有大用意。後八年,迄參大政云。受書乃隆興以後盟書大節目,故備記其事特詳,當時尚他有廷臣謀議可參見,日月尚邇,惜乎其未盡聞也。
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○一言悟主
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石湖立朝多奇節,其為西掖時,上用知閣門事。樞密都承旨張說為僉書,滿朝譁然起爭,上皆弗聽。范既當制,朝士或過問當視草與否,笑不應,獨微聲曰:「是不可以空言較。」問者不愜,又譁然謂范黨近習取顯位,范亦不顧。既而廷臣不得其言,有去者,范詞猶未下。忽請對,上意其弗繳,知其非以說事,接納甚溫。范對久將退,乃出詞頭納榻前,玉色遽厲。范徐奏曰:「臣有引諭,願得以聞。今朝廷尊嚴,雖不可以下擬州郡,然分之有別,則略同也。閣門官日月引班,乃今郡典謁吏耳。執政大臣,ヘ貳比也。陛下作福之柄,固無容議,但聖意以謂有一州郡,一旦驟拔客將吏為通判職曹官,顧謂何耶!官屬縱俯首,吏民觀聽,又謂何耶!」上霽威沉吟曰:「朕將思之。」明日,說罷。後月餘,范丐去,上曰:「卿言引班事甚當,朕方聽言納諫,乃欲去耶!」既而范竟不安于位,以集撰帥靜江。明年春,說遂申命,實乾道八年也。悟主以一言之頃,理明辭正,雖不能終格,猶足為公議立赤幟云。
17
○蘇葛策問
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東坡先生,元討校以翰苑發策試館職,有曰:「今朝廷欲師仁祖之忠厚,懼百官有司,不舉其職,而或至於裼幔揮法神考之勵精,恐監司守令,不識其意,而流入於刻。」左正言朱(光延)首摘其事,以為不恭。御史中丞傅(堯俞)、侍御史王(巖叟)交章劾奏,一時朝議嘩然起。宣仁臨朝,為之宣諭曰:「詳覽文意,是指今日百官有司監司守令言之,非是議諷祖宗。」紛紛踰時始小定,既而亦出守。紹聖、崇寧治黨錮言者,屢以藉口,迄不少置也。政和間葛文康(勝仲)為大司成,又發策私試,有曰:「聖上懋建大中,克施有政,忠恕崇厚,同符昭陵,綜覈勵精,兆紡考,殆將收二柄而總攬之也。今欲嚴督責,肅逋慢,而無刻核之跡;隆牧養,流豈弟,而無姑息之過,諸生謂當如何?」其問今見《丹陽集》中。是時語忌最嚴,而無一人指疵之者,文康迄位法從,哀榮始終。二策問語意如一而禍福乃爾大異,是蓋有命也。
URN: ctp:ws244332

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