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《卷十》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 ○悟空大德發塔銘並序 乾統元年 沙門了洙
2 興宗道宗朝宰相守大尉兼侍中劉公。諱六符。室燕國太夫人李氏。第三之女。曰五拂。美而且貞。既成人。適司勛郎中高公□齊。生三男一女。裁三十六。嫠居。誓志不再嫁。訓毓諸孤。皆長立。乃落發為精行尼。時族親館舍。貨賄服御。壹不戀健C鍶繅病3鹺凸つ形必芻。隱居是寺。以故抵斯求度焉。即壽昌二年丙子正月五日。鬀發於茲矣。時年五十六。尋授十戒為沙彌尼。其年四月十二日。領六法。十九日圓大比丘戒。七月賜紫方袍。賜號悟空大德。方半載。一切事既。人皆嗟異。初大安中。曾從母太夫人謁通理策上人。拜之為弟子。得法號□是不易諱曰善誡。當鬀度時。京師聞之。□□大駭。士大夫妻有嫠居者。感而慕道□□□者數人。族親悲慟。競求發以供養。□□□□因匿其餘造小石塔高三尺餘□□□□□之地也。謹志年月。仍勒頌曰。□□□□□□領聞詎惟男子。抑予亦奮□□□□□□世紛□□從釋戒香氤氳□□□□□□諧塔鐏。來奉供養。曜世迷昏。
3 乾統元年辛巳正月五日建。拓本。
4 ○範陽豐山章慶禪院實錄乾統四年 沙門了洙
5 郡城西北兩舍之外。峰巒相屬。綿亙百有餘里。有山崷崒。俗曰太湖。詰其得名之由。驗諸圖牒。則無考焉。固弗之取也。三峰疊秀。遠望參差。嶰然不倚。狀如豐字。因號曰豐山。盤隥修阻。疏外人境。㟏岈幽闃。雅稱靜居。翠微之下。營構新宇。題曰函虛殿。以其無經像之設。彩縟之繁。豁然虛白。況諸道也。樹石之間。庵廬星布。採椽茅茨。示樸質也。居人無系。任其去來。示無主宰也。土厚肥腴。屮樹叢灌。泉清而甘。飲之無疾。春陽方煦。層冰始泮。異花靈藥。馥烈芬披。溪穀生云。林薄發吹。夏無毒暑。在處清涼。怪石顢頇。矗莎疊蘚。談道之者。匡坐其上。橫經揮塵。議論譊譊。奇獸珍禽。馴狎不驚。秋夕雲霽。露寒氣肅。岩岫泊煙。松陰鏤月。猿聲斷續。螢光明滅。□崖結溜。冬雪不飛。長風吼木。居實凜然。一徑東指。旁無枝岐。度石梯。下麻穀。繇□院道南陟長嶺。西南趣柳溪。至玄心。則下寺也。又道出甘泉村南並墳莊。涉泥溝河水。東南奔西馮別野。則輾莊也。又東北走驛路。抵良鄉。如京師。入南肅慎里之高氏所營講宇。則下院也。是三者。皆供億厥處。暨迎候往來憩泊之所耳。是山也。頃歲賊攘庵宇。曠然殆參年矣。今上龍飛。天下謐清。始複其居。乃營而補葺之。嵐氣增潤。林影稠密。泉池不洿。譬夫病者新愈。氣備裁固。神漸鬯而色益舒也。噫。處之於人。果相待也。人之於處。又烏異哉。夫境靜心謐。處繁情擾。人孰弗若是宓。苟欲布設景物。高樹亭觀。潔朋命侶。以騁游燕者。此非其處也。或欲聚徒百千。來施委積。轟轟闐闐。溪穀成市者。則又非其處也。惟是外形骸忘嗜欲。恬於執利。高尚其事。耽味道腴者。乃從而棲遯焉。古之所謂隱山者。則其類歟。其經始再造之年月。憶具別載。非此所要固略而不書云。拓本
6 ○崇孝寺碑銘乾統二年 沙門了洙
7 析津府都總管之公署。左有佛寺。厥號崇孝。按幽州土地記則有唐初年置。里俗相沿。則謂德宗貞元五年幽帥彭城太師劉公濟舍宅為寺。傳說各異。以前殿梁板及後殿左幢文考之。則劉莊武公濟貞元五年舍宅作寺為是。《大典》四六五○引《元一統志》,又《日下舊聞考》一五五引。
8 ○白繼琳幢記乾統五年 沙門了洙
9 古者不封不樹。後世易之以棺槨。踵其事者。墓而且墳。遂有高卑薄厚之度。貴賤之等級也。而後我教東流。法被幽顯。則建幢樹剎興焉。其有孝子順孫。信而樂福者。雖貧賤殫財募工市石。刻厥密言。表之於祖考之墳隴。冀其塵影之沾者。然後追悼之情塞矣。則白公亦其人也。考之卒於今二十一年矣。始則力匱不逮。寤寐常如有所闕然。暨今之能為也。欣欣然以為孝子永思之道。盡於是矣。如此得不謂清信之士宓哉。事既。仍谷紀考之氏族履行及始襄事。乃訪之有彣者。過聽遂之柳溪。請予志之於必咒之後也。予謹按府君諱繼琳。其先秦將武安君之後。枝屬蕃衍。散布區宇。今為良鄉縣劉李村人。父澄。母楊氏。數世不顯。退為齊民。惟府君之□□子也。勤嗇力農。弗游他藝。既冠。娶孟氏。生三男。長曰懷友。豁達有器度。次曰了扃。為比丘。隸名於都之崇孝寺。戒行學能。聞之當世。所至聚徒百千。裁三十八卒。識者於今稱道之。季曰智才。亦為比丘。鐘愛居里之僧院。年十八夭亡。人咸謂其俊物逾其兄矣。女三人。長適涿郡李寬。次適同里丁准。次適盧村東宋氏。清寧五年夏六月五日孟氏卒。春秋五十三。其年秋七月某日。葬於良鄉縣尚太鄉劉李村東原先塋之庚位。後二十五年。府君卒。春秋八十三。實大康十年夏六月二十二日也。以其年秋七月某日舉孟氏之喪合袝。禮也。孫四人。長曰興仁。有教行。善治生。次曰興彥。次曰圓迪。為比丘於里之蘭若。以失明近家故也。誦經十餘部。里人訝其強記敏慧。季曰興鑒。女孫二。長適盧宏。幼適李孝君。皆同里之醇農也。府君魁梧龐厚。鄉閭畏憚。然性善崇尚我教。重和中。會呂上人傳菩薩戒於里之驛亭。自是不食暈血。奉五戒。終身無惰。里中白氏尚數十家。風流猶存。弟侄輩勇悍多不法。惟府君之一房不武。故子孫賢明有令聞。祖父皆享永年令終。豈不謂積善有餘慶宓。時乾統五年乙酉冬十月乙丑朔二十一日乙酉記拓本。
10 ○六聘上方逐月朔望常供記天慶五年 沙門了洙
11 按寶積經。廣博仙人問佛滅度後云。何種植下缺所有供養無有異。又問福為積聚耶。佛言譬如下缺求汁積聚了無見者。然彼汁不從外得福德□□下缺猶影隨形。又善生經云。佛言如來即是一切聲□下缺盤後等無有異。又大方廣不思議境界經云。供養佛下缺安樂供養法者增長智慧。証法自在□了智諸生實相下缺又慈恩云。□□□當來道師龍華三會最□蒙度者乃曰下缺慧大德衝。公倜儻有器度。尊賢好事。修福□□□無厭本下缺請隸籍焉。初沙門奉均歲久住持精苦□□聲望□下缺三白食以薦五台尊容之像。殆無闕焉。至是衝公下缺施錢五千。然後化諸法屬。其友人輩聞而亦樂□下缺斡之於下寺經質庫。歲得息十餘襁。月朔望下缺設十餐。依法作法。自敬薦之。既罷。掊諸食飯下缺人畜交歡。皆飫充矣。自今產始終法滅夜下缺者而更增助之。實衝師之意云。庶幾藉下缺徒然哉。拓本。
12 ○營衛志序耶律儼
13 契丹之初。草居野次。靡有定所。至涅里始制部族。各有分地。太祖之興。以迭剌部強熾。析為五院六院。奚六部以下。多因俘降而置。勝兵甲著。即著軍籍。分隸諸路詳穩統軍招討司。番居內地者。歲時田牧平莽間。邊防糺戶。生生之資。仰給畜牧。績毛食湩。以為衣食。各安舊風。狃習勞事。不見紛華異物而遷。故家給人足。戎備整完。卒之虎視四方。強朝弱附。東逾蟠木。西越流沙。莫不率服。部族實為之爪牙雲。《遼史營衛志》。
14 ○道宗皇帝哀冊乾統元年耶律儼
15 道宗仁聖大考文皇帝哀冊。
16 經邦守正翊贊功臣開府儀同三司行尚書左僕射兼門下侍郎同中書門下平章事監修國史知樞密院事上柱國趙國公食邑六千五百戶食實封陸佰伍拾戶臣耶律儼撰。
17 維壽昌七年。歲次辛巳。正月壬戌朔。十三日甲戌。
18 大行天佑皇帝崩於陽川行在所。徙殯於仟游殿之西階。粵乾統元年月庚寅朔。二十三日壬子。將遷座於永福陵。禮也。穆駿不歸。軒龍已陟。萬國悲聲兮猶喪考妣。七月斯近兮俄營陵域。雕輅轔轔。襄儀翼翼。三奠終撤。百靈慘惻。孝孫嗣皇帝延禧。仰成威明。承繼社稷。感象物以號泣。恨仟游之冥默。追錄其功兮異世使望。欲報之恩兮昊天罔極。爰詔輔臣。具銘聖德。其辭曰。奇歟聖元。天帝之孫。蕩海夷岳。旋乾轉坤。經營草昧。掃滌妖昏。宏圖善繼。盛德益尊。已卜萬祀。方傳八葉。宇宙惟清。日月相接。綱要修整。聲文暐曄。一統正朔。六合臣妾。清寧將末。奸蘗潛生。蜂蠆奮毒。雷霆振驚。幄騰瑞氣。幕見神兵。醜類既剿。皇階益亨。禮祠先廟。神靈來格。孝養長樂。敬恭無斁。朝陵幸邑。建號加冊。天旋雲被。風施雨澤。高穹乃眷。景命惟諶。天日奇表。笙鏞德音。務農重穀。抵璧捐金。洞判邪正。詳觀古今。輟寐夜分。忘食日旰。決柔象佟7⒑耪薊痢L烊朔旨省5弁跆豕帷4ダ膆照。乘權電斷。一十三次。選士懸科。官材或樸。育善菁莪。五辰協運。九序興歌。亟翔丹鳳。迭變洪河。睿思敏麗。宸襟洞達。沛築高唱。熏琴間發。刑憲三千。惟務全活。師徒百萬。不喜征伐。敦睦親族。駕馭英雄。累開赦宥。數賑貧窮。人心自樂。地利常豐。聲猷普暨。教令遐通。鯨海之東。鯤溟之北。若木西荒。桂林南側。遠近庶邦。強弱諸國。占風效款。慕義述職。頃以汴寇。侵予夏台。包藏貪噬。勝敗往來。垂二十載。傷生蠹財。詔命一至。煙塵兩開。蠢爾韃靼。自取凶滅。擾我邊陲。萃其巢穴。上將既行。奇兵用設。即戮渠魁。群黨歸悅。奠枕於京。垂衣而治。七曜齊正。百嘉蕃遂。岳貢川珍。地符天瑞。赫奕難名。紛綸畢至。時游江渚。或獵雲峰。威棱震疊。逸豫從容。大聖射法。
19 人皇書蹤。妙該玄理。博達空宗。上性自然。生知不學。瞻形繪象。調律修樂。君臣宴會。內外恩渥。禮文若古。制度複樸。奸邪屏逐。朝列肅清。冤憤咸雪。昭懷正名。臨朝四紀。御世一平。化流廣夏。福庇群氓。憂勤滋久。勞倦興寤。燕國英明。決其傳付。冀泰宇之不撓。保長年而克固。
20 元孫牢讓。勉臨庶務。難求堯舜之高蹈。遽迫崦嵫之已暮。俄撫幾以有命。遂遺弓而忽去。徒雲呼歲之祥。虛紀夢齡之數。嗚呼哀哉。封人祝兮雲且至。杞國憂兮天乃崩。欻風號而景沴。紛雨哭而愁興。彤庭寂寞兮闃無象。寶座深嚴兮空有憑。鏘挽鐸以伸巒。灼靈龜而告徵。嗚呼哀哉。先遠屬期。同軌皆會。隋蜃略以殞涕。仰龍輴而心碎。淒肅肅之仙儀。慘悠悠之神旆。蒼山空兮晚籟吟。白日澹而寒煙晦。嗚呼哀哉。駐春蒐兮尚邇。變夏節以將闌。行且暮兮慶陵下。望如朝兮聖廟閒。去華闕兮茲邈。即泉宮兮不還。紫笛牧兮曲聲闋。綠驥留兮轍跡閒。霧幽凝兮漠漠。溜哀瀉兮潺潺。植重林兮露泫。敝層殿兮苔斑。觸物類兮黯天意。想威容兮悲聖顏。嗚呼哀哉。維蒸民之所歸。須大人之有作。乘時而出也。天歷爰在。極數而終也。神器是托。大葬之制。舊章用度。鄙珠玉之華侈。尚甄陶之儉約。閟清暉兮幽默。置洪業兮盤礡。別垂理世之謨訓。昭示嗣君之矩矱。被雅頌兮洋洋。煥簡編兮灼灼。庶延亙於無窮。自遐揚於景爍。嗚呼哀哉。拓本。
21 《冊文》:壽昌七年歲次辛巳,正月壬戌朔十三日甲戌,大行天佑皇帝崩於詔陽川行在所。按《道宗紀》:壽隆七年正月癸亥。如混同江;甲戌,上崩於行宮。是混同江行宮即詔陽川行在所。《冊文》云:乾統元年六月二十三日壬子,將遷座於永福陵。《天祚紀》:乾統元年六月辛亥,葬仁聖大孝文皇帝、宣懿皇后於慶陵。蓋慶陵因永慶陵而稱其陵園或陵域,永福陵則指葬道宗之陵。
22 此冊與《宣懿皇后冊》並有契丹字冊文,提行空格,並依原式迻錄。
23 ○道宗宣懿皇后哀冊乾統元年 張琳
24 宣懿皇后哀冊
25 樞密副使崇祿大夫行尚書亡部侍郎修國史上護軍清河郡開國公食邑二千戶食實封貳伯戶臣張琳撰維大康元年歲次乙卯。十一月己未朔。三日辛酉。
26 先懿德皇后崩於長慶川。旋附殯於祖陵。即以乾統元年歲次辛巳。六月庚寅朔。二十三日壬子。將遷座於永福陵。禮也。國路風沉。郊門雲起。月屬建未。時將在癸。協龜墨告吉之兆。應龍攢啟行之始。六衣卷兮收黼帳。三獻終兮撤祭簋。望望而哀仗森鬱。搖搖而素旌披靡。當時仟馭。去複去兮殊途。今日雕輼。行複行兮同軌。松楸泣露以何限。簫笳鳴空而不已。孝孫嗣皇帝延禧。哀哀思報。戀戀增傷。仰順追懷之遺旨。特從合袝之彞章。玉謚流輝於殯殿。珠襦掩藻於玄堂。白日度兮時易改。清釭凝兮夜不陽。音容永訣。年祀何長。欽惟。冠古之聖善。豈可隨時而消亡。爰承嚴。詔。俾贊餘芳。況盛事難窮乎銘紀。故小善不足以揄揚。其詞曰。昔惟聖人。配茲令德。外在中壺。來從外戚。祥剖石字。位膺天極。玉璽疏寵。象服增飾。贊助大化啟迪內職。歡不黷而婉麗貞仁。性不華而沉潛剛克。早熟令訓。夙挺英資。螽斯集慶。樛木均慈。處金屋之富。而守以約素。同天王之尊。而務在謙祗。以恩結民心。民心皆樂乎子育。以身教天下。天下感遵乎母儀。貴不自驕。尊不自滿。陰教大布。女圖茂纂。詠淑懿於河洲。筆勛庸於彤管。所居者椒掖。所馭者凡駢。所戒者詖謁之志。所絕者私溺之權。含章於內。香蘭芊芊。發秀於外。飛霆闐闐。照之臨之。明可助日。覆之載之。柔能配乾。周姒齊仁。殷莘比聖。簪裾帷帟。必從於制度。管弦絲竹。貴合於雅正。文章非學至之然。佛法本生知之性。靜修蘋藻。動節珩璜。儀形。祖禰。軌範嬪嬙。可更延於壽歷。何遽返於仙鄉。悲纏聖母。愛慟。元良。龍遺駒兮婉轉。鳳眷雛兮翱翔。痛何言兮神道。嗟難諶兮昊蒼。嗚呼哀哉。坤紀斷維。月輪覆轍。陵域瞑兮苦霧暗。山楹寂兮流泉咽。萬籟喑嗚。百靈慘烈。嗚呼哀哉。銀海塞湛。蛟函影沉。琨佩釘鐺兮無複聽。雲車縹緲兮何處尋。聲雖不聞六宮。側願聞之耳。形雖不見九族。傾將見之心。時不來兮杳隔霄壤。事已往兮空成古今。嗚呼哀哉。樹蕭蕭兮秋巒。草萋萋兮春渚。皆從來巡幸之地。盡伊昔宴游之所。靈跡何在。慈顏如睹。嗚呼哀哉。載念寵渥。失於奸臣。青繩之舊污知妄。白璧之清輝可珍。如金石之音。默而複振。如鏡鑒之彩。昏而複新。茂集徽冊。緬播芳塵。庶乎千載之下。望神華於閟宮兮。驗聲實於哀文。嗚呼哀哉。拓本。
27 ○東征請兵奏天慶四年 張琳
28 前日之敗。失於輕舉。若用漢兵二十萬。分道道,《國志》作路。進討。無不克者。《遼史》一○二本傳、《契丹國志》十。
29 按《遼史》本傳系於天慶六年,《契丹國志》系於天慶四年。
30 ○軍中戈戟有光奏對天慶五年 張琳
31 唐莊宗攻梁。矛戟夜有光。郭崇韜曰。火出兵刃刃,一作入。破賊之兆。遂滅梁。《契丹國志》十。
32 ○李氏石幢記殘文 乾統二年
33 太保諱傑,以言斥死。忠憫其追褒。
34 幢末記三弟官銜:「西京馬軍都虞侯銀青榮祿大夫檢校刑部尚書行左千牛衛大將軍開國男浚籩荽淌芬青榮祿大夫檢校左散騎常侍隴西縣開國男儆,朝散大夫守少府監知儒州軍事騎都尉賜金魚袋開國伯。」
35 李氏石幢記殘文乾統六年
36 自保寧統和。迭承重任。徽太師由食舊德益部。時為桂州管內觀察留後。檢校司徒兼侍御史騎都尉開國伯。惟易將部。銀青自若也。儒州則保信軍節度使。廬州觀察處置等使。金紫光祿大夫檢校太傅。御史中丞騎都尉開國侯。《牧菴集》六《舊德堂記》。
37 ○施地幢記殘文乾統二年
38 維乾統貳年正月陸日鐫了合家姓名記。王仲遠施地伍畝。東至道。南至道。西南至寺院。北至地主。民國《新城縣志》十五。
39 ○福惠幢記
40 皇遼燕京涿州歸義縣丞相鄉柳林莊。施主張俊等。特建福惠幢記。民國《新城縣志》十五。
41 志稱幢作八面立柱形,高約八尺,寬面四約各一尺,有字四行或六行。狹面四約各六寸。有字三行或四行。幢座三層,上層刻蓮花狀。中層八面高約二尺,各刻佛像,下層北東各面刻佛頂尊勝陁羅尼,皆大字,至東南下方小字為智矩如來心破地獄真言。
42 ○易州重修聖塔院記乾統三年 沙門蕙察
43 夫聖塔者。幢志塵昏。莫能詳究。稽於內典。及古老相傳。乃如來滅後百有餘年。有西方波羅奈國華方氏城。鐵輪王名阿育者。所建八萬四千寶塔之一也。迄於我朝開國之後。僅百載□承天皇太□□□□□□□□□□□□□而□□□□□□□□□□□焉乃□□□□□□□□□□□□□令□□其□人□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□二□□是□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□之□□□□□□而方□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□遺骸□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□以□□□□□□有當□□□□□□□□□□□□□□□□□□□一坐□□三其架四東西序𢲱側堂。其制頗類。於戲。其事□□□□□□且夫時來事備。代不乏賢。續有清信耆老劉楷者。天鐘耿介。洞曉經書。崇重空門。好興佛□。欣繼其後。銳志光前。以廣其居。仍底坳凹。乃移西堂置於東序之後。複展故址以□□□□□□□以金瓶。加以銀閣。葬於其處。上建磚塔一坐。制度壯麗。達以欄檻。不三月而成。初人殳工時。慮井水難供。忽於乾隅若石盆之狀。噴□□泉。功告就而泉亟蔽。此所謂至誠感神者也。又於正堂內繪懸壁為毗廬之壇。懸以賢聖。安金剛經行藏備纂要二□□□□□□□□□□□可以瞻禮頂戴。可以披閱諷誦。又塑羅漢十六尊。置於東堂之內。正位西構屋三間。中安觀世像。東西間塑山神土地之像。巽位造僧舍三間。東序之北□淨廚一所。院之四周。砌以㼾磚。招提告成。而營葺之心未厭飫。其間感應雜Ш。不以備述。公心力有餘。迥出常輩。凡厥規畫。曲盡其妙。懿哉。經營勉勵。孰不嘉焉。後之居人。毋至輕忽。公有二弟。長曰湘。次曰衡。皆出言有經。與人存信。凡我公興作。畢贊成之。特紏蓮社。春秋興供。以助無窮之福也。托於紀述。意思誠□。光伍我宗。胡為舜嚴弟且直書其事。以備實錄云爾。宋乾道二年歲次癸未五月己卯朔二十四日建。拓本。
44 按易州在遼宋邊界。會同九年入於遼,應歷九年為周世宗所取,後屬宋。統和七年以後又屬遼。癸未歲五月己卯朔為遼乾統三年。「宋乾道二年」者,殆後人磨改。
45 ○崇聖院故花嚴法師㓨血辦義經碑銘並序 乾統三年 王企中
46 □□□□□□來永錫天之正命者。其為帝遼乎。祖功宗德。恢起土宇。聖子神孫。紹隆寶𢲱。刑不殘。兵不黷。□□□□□□□幽贊七政貞明。至於山川鬼神。岡不祇若。烏止宗興儒術。禮樂仁義之功致然。有以西方聖人之文□□□□□□□之如雲龍。偃之如風草。道迷達忘。悟粹通真。正變化之性命。鑿生靈之耳目。為功不在□□下□□□□□□昔者□輪氏王大千之界也。降護用明之神。契燃燈之記。世出世成。道人非人。為師乘五行之車門□□之路具□□□演無量□智唯一乘法以大事因緣。普門示現。園舍衛國。墄忉利天。鷲嶺嶔崟。龍宮沕潏。存者神。過■□□則聖□則書■□□□□所暨。亦猶大塊噫氣而萬籟號。暘谷出明而群陰判。沛然莫之龍御。迨漢明□□□□□□□□矣。發使驛於坤偶■𬾰奉白馬之函。置鴻臚之寺。王毫金地。雷音雲教。其興也勃焉。沿魏晉隋唐而□□□□□□□□□□殆博彌久弘彌遠其利博。汪汪渤海。測之益深。岌岌崑丘。確乎不拔。我國朝光有天下。方二百□□□□□□□□□□□而受賜𢲱精■□■緇為宰又□佛□□興皇威外護一人之式下□是孚。或文字九譯。高昌而□□□□□里。日本而眺貢黃辦□□先述侯職桃李不□而蹊珠玉無脛而至者也。□□□□■■〈一上八下〉弗逮龍種翻傳鵬耆結□□□漢於義天萃詞林於覺■□演□□流權實□漸疏而戶牖樜竺乾之典。彌蓮藏之文。經□論三者備矣。戒定慧□□□之非聖之書。致遠恐泥。嘗不而廚四部之盛。莫得同□而語矣。然菩提之道。不墜於地。神而明之。存乎其人。故花嚴法師桑門之英選。苾眾之傑出。李氏之智尠。其先西□聖人。善累慶門。粹鍾□士□□襁褓。不好戲弄。志學之年。未留髫發。皆天性。然蚤亡父。義獨孀慈。寓志俗膝下。毋□淨器固不可奪。遂歸少家□瀘溝河。水橋洛澤。毋踣損足。感心生孝。銘願酬恩。臂焚萬炷之香。血印一藏之教。憑之力為十回。向之福竟諸有識。咸𬉹是誠。葛藟蔓而庇本。舟楫浮而濟川。未之比也。初禮孤樹院僧道振。次師燕京寶塔寺。二十五歲遇心進具。時清寧始歲也。自爾經緣未會。香願恆報。長座不臥。一食是齋。洗防白業。瀝揭玄文。日講花嚴菩薩戒准提密課。𩝝□殍以度生。飼蚊顢而救物。三紀之間。秋毫無犯。行解雙極。名利都盡。德必有鄰。歸者如市。大安七年。盧於父□。剃莽葺庵。夷凶敷座。法以心立。人與境俱。陟岵陟屺。報德之地。匪石匪席。償原之秋也矣。明年初。師自念云。身體髮膚,受之父母。施至於毀傷何。既而啜以檀乳。服若薝花。薰之以戒香。澡之以禪水。亡情殉命。鈹臂錐肱。髆肘之膚。爪甲之腠。微一毛刃之殘。意若此身不果。後生複來。心疼而益堅。形瘠而愈健。候副而合。旬竭而生。始終一念。塞暑五周。以日系月。積合成外邑。僅餘半斛。暑夏曝乾。蠅蟲不㱵。殷色騰而效瑞。腥氣變以惟馨。其徵異也如彼。而又更書綠貝。庸制華楮。鼎取銼𥀁之新蒲之故抄搗染糊。師自經心。葷辛魚■。□無入口。以致藤角凝芳。桃花秀潔。紙平霜白。數豐萬億。皆不召而施。所謀必就。食撲火雲。舒幾以非煙。其感也如此。以乾統三年事勝緣良。血紙兩備。皿之以瑩𤬪。輦之以鮮輿。至止京師弘法寺。礪血為□□□二部教□乎有章百落叉經。燦然畢備。唐梵兼語。顯密圓宗。四句一偈。刊亦無遺。發啞藏宛出流通。眾生界同期解下缺拓本。
47 ○師哲為父造幢記乾統三年
48 夫佛固萬法之□。唯陀羅尼最尊最勝。若書寫其文。凡塵沾影覆。皆得生天。且師哲為人之子。罔不敬而信之。迻命□□□高溟以尊之。立於皇考太□墳塚之傍。以為銘薦之佑。又因而實錄其事。□公諱頡。生而迥異。長而好學。重熙二十四年。一舉明經。擢弟。所歷四任。在位布職。允彰廉幹之能。佐國澤民。妙盡公勤之道。所持課限以大□心為務。大康七年五月二十五日。不祿於寶興銀冶。享年五十三。大安六年四月內葬於燕京析津縣崇禮鄉□□□□附先祖之塋。禮也。今複建法幢。用之美。示其來裔之人。而垂不朽者哉。拓本。
49 ○金山演教院千人邑記乾統三年 韓溫教
50 淶水縣西北。一舍之外。有巨鎮名曰金山。其山之左。有精藍。古老相傳。號演教院。清泉滴瀝。疑儲近於鷺池。丹嶠巍峨。認旁臨於鷲嶺。從古多有名僧上士。在中棲隱。難以具述。至景福間。有沙門道誨居焉。參石成垣。葺茅為舍。開土田以具食亶粥。植林木以供果實。自是所居之眾。相繼不絕。次有沙門弘幽居焉。養性恬神。高出六塵之外。積功參行。僅經三紀之餘。跡藏而道愈彰。身隱而名益著。時有縣之豪■士董生。數詣參訪。仰師德之孤高。嗟山坊之闐寂。遂罄其家產。𢲱大藏一座。印內典五百餘帙。在中龕置。及建僧房數間。師常念將令教法宣揚。必假處所成就。奈以路歧險隘。老幼之人。難宓登陟。才興是念。有四村人等於山下建此下院。置小佛亭一座。前左道場房各□□□邊僧舍數間。東北廚房一座。准備每年起報國恩□壇放戒度生。可謂經之營之不日成之者也。副師之意。敏如影響。修誠則物應。集不虛矣。次有沙門道常□之繼先師之遺軌。遠近之人。益加珍重。每啟法席。常有學徒。不啻百人。自此恆有緇流十數人。在院居止。次有沙門弘升志霞。更闢覺路。遞轉法輪。與闔院大眾及近鄰檀越田辛等於亭子後建正堂五間。正面畫本尊八菩薩形像。專請到燕京憫忠寺論主大師義景在中開演。師時在褐及。兩次是院。啟唯識論講。八方學人。雲會而至。不數年間。京師內外義學。共舉師為在京三學論主。固辭不已。方詣講筵。演法三年。尋蒙改賜。至乾統元年正月十九日,複至此院。放大乘戒三七日。以報聖獎。至孟冬朔日。為道迷徒。複弘頓教。演百千之妙頌。洞究淵源。談十萬之正文。深窮根柢。性相兼通。有如此者。複有沙門善信。俗姓許氏。板城裏人也。十八出家。二十受具。二十有四講花嚴經。游方演化。四十有二複屆斯焉。為報四種之恩。遂結千人之友。為念佛邑。每會稱念阿彌鎪佛名號。庶盡此報。同生極樂世界。是其願也。會欲成。鄉人韓溫教嘉其事。遂述其本末。兼烈隨人姓名於碑背。乾統三年癸未歲十月丁未朔十五辛未日乙未時建。拓本。
51 ○柳溪玄心寺洙公壁記乾統三年 楊丘文
52 夫善治性者。必求其所以養之也。養之之道無佗焉。一諸仁智而已矣。仁性之固也。智性之適也。固之不已則閼閼之甚。則猝宓溢之亡御也。適之不已則肆。肆則擾。擾則憚之。惴惴乎惟其有所為也。溢之亡御則禮之畔。畔之亡信也。惴惴宓惟其有所為。則義之衄,衄之亡勇也。是二者。皆蔽之一而病之眾也。故知道者以智養之仁。以仁養之智,仁焉以智之養則安。智焉以仁之養則給。仁之安。則恬宓其內而不流。智之給。則應答宓萬變而弗殆。故畜諸己之謂德。履而行之之謂行。擴之錯諸物之謂業。賁斯三者之謂文。德以實之。行以歷之。業以成之。文以明之。斯治性之道得矣。佛之徒曰洙公者。吾友人也。字渙之。姓高氏。世籍燕為名家。生而被詩書禮樂之教。固充飫宓耳目矣。然性介潔。自丱倜然有絕俗高蹈之志。一日。嗜浮圖所謂禪者之說。乃屬其徒遯林谷之為瓶盂之游。日灼月漬。不數歲。盡得其術。乃卜居豐陽玄心寺。研探六藝子史之學。掇其微眇。隨所意得。作為文辭。而綴輯之。積十數歲。不舍鉛素。浸然聲聞。流於京師。其黨聞之。忿其委彼而適我。繩繩而來扣諸門而詰之曰。子其服吾徒之佛。隸吾徒之業有日矣。然不能專氣徹慮。泰然泊宓玄妙之閫。而反憤悱篤思宓儒學。一何累哉。矧吾之為道。其視天地萬物蔑如也。又奚以其文為。公妥然不顧。第以鑽仰而為事也。今年春。僕以乘傳。距鄰宋回走易水。枉道下柳溪。即公候起居。既見。握手道舊。出新文若干以以示僕。僕固駭其鍛揉之銳。未已。又語僕以其黨詰之之狀。僕應之曰。夫道之在心。不言則不諭。故形之言而後達之也。言不及遠又不能人人乎教之。故載之文而遍天下。歷後世而無不至也。然文之於道。為力莫甚焉。固可得而聞焉。昔吾先師孔子。知道之極。乃著之易。以神其天地之蘊萬物之變也。傳之其孫曰子思。子思為之作中庸。以明誠性之德。不慮而會不營而功也。子思傳之孟子。孟子得之。曰。吾善養我浩然了氣。以配之道義。不為萬物之所梏也。列之編籍。以傳之徒。是後乾有餘年。諸子逢湧。而有捭闔之辯。刑名之說。紛綸宓其間。故是道寂無傳焉。至漢有楊子云。奮然特起。發孔孟之奧。草之太玄。以天下之所無。待天下之所有。乘其數。演其德。以覺後世之戀戀也。然則文果累諸道乎。抑聞彼之所謂佛者。乃爾黨之所師也。倡之五教之說。以溢編軸。而後其徒若燦肇融覺觀密之輩。比比而作。皆爾黨之秀傑者也。率有辯論篇藻以翼其術而抪之世也。不亦謂之文乎。是皆得吾仁智相養之道也。噫。顓顓宓一介之謂猿。旁魄四達之謂聖。繇猿僻之軌而欲之聖人之域。則是猶北走而求越。不其邈哉。故為吾子辯之。以質其來者之譊譊也。拓本。
53 ○風雪夜縱酒詩佚句甯鑒
54 天下凍寒棄我意。《山西金石志》。
55 ○謝賜柑實表乾統四年
56 聘禮適適,《四六談塵》作式。陳。祝帝齡於紫闕。恩華固異。《談塵》作宸恩特異。錫仙實實,《談塵》作宴。於公郵。方厥包來來,《談塵》作未貢之期。捧茲德維馨之賜。天香滿袖。染淮淮,《談塵》作湘。水之清霜。霜,《談塵》作寒。雲液盈盤。邑洞庭之餘潤。梓裏豈遑於遺母。楓朝朝,《談塵》作庭。切願於獻君。《談塵》止此。感德滋深。諭言罔既。《能改齋漫錄》。
57 ○安次縣正覺寺傳戒法師法性塔記乾統四年 沙門惠敝
58 □□□□□□□□□遠之思。智不大寡悟道正直之見。其具明□□□□□□□□□玄空□出□□河間邢氏之家也。曾高皇□□□□□□□□□敏昆季有四。師□其二愛自丱齡。便懷先覺。厭混居於浮世。期回向於空門。遂之□□衣禮正覺寺特念上人澄遠為師。果蒙攝受。得服勤勞。諱承師訓。因號曰法性。時屆清寧二年。遇普度壇。具大乘戒。爾後博窮諸部。歷覽多文。手匪釋卷。目無暫舍。渠渠焉。孜孜焉。不數年而功業大就。經律論悉以該通。或論議敷演。則辯□□□□□□□感化度則美言同於甘露,故得眾服內外。名扇爾遐。逮至□□元年。合縣義集滿會。人推謂師之行。於世迥高。謂師之情。與眾克協。率皆異口同音。舉為僧首。洎乎統轄之際。莫不心盡公平。事多干濟。或複詠修寺儀。則寺儀□□。蘊積庫務。則庫務充盈。經閱大藏。周足四□。屢有神驗。難具述陳。斯可謂能事畢□。奈何色身有限。光景難留。人與世違。故今若此。由是沈痾忽染。醫藥無徵。於乾統三年十月二十九日。本住房室中。安寂如寐。俄然仟逝,嗚呼哀哉。正神已辶於玄穹。行事□存於故跡。凡所聞而所睹。孰不揮涕而塞心者也。世壽六十四。夏臘四十五。□擇吉日。具禮發引。意諸弟子將議藏葬。相謂曰。我親教和尚有諸感化。恐複不聞。欲為永記。宜勒貞氏。乃命匠卜地於當寺舊塋內。建立石塔一座。中藏靈骨。上列諸雜陁羅尼功德資薦。摭茲遺懿。聊以直書。拓本。
59 按拓本文前有「大遼國燕京南左街安次縣正覺寺故講經律論傳戒法師塔記」行二十五字。別一拓本簽題「法性法師塔記。沙門惠敝撰」。實是一碑。茲合之。
60 ○沙門道衝為亡母建石塔記殘文
61 上缺沙門道衝□□□新建石塔壹所。母俗姓王氏。年至不回。知薤露之能幾下缺於空門禮宿縣尼趙大姑為師。訓名妙善。至年九十有二。因有厥下缺僧起消□道場一宿。母許至旦極困。命僧念佛之次。合掌而終焉。乾統四年三月二十七日立。拓本。「不回」,疑即不惑,謂年四十歲。
62 ○涿州固安縣劉紹村沙門□惠為亡祖父造陁羅尼經幢記乾統五年
63 大方廣佛花嚴經一偈之功能破地獄。古□□記云京兆人。□王失其名本無戒行僧。不修善因。患致死。被二人引至地獄門前。見一僧云。是地藏菩薩。乃教偈□□□□□□□□□二世一切佛應觀法界性一切惟心造□□□□□□□謂□□□□□比□□地□□□□誦已。遂以見□□□何□彳□雲惟□□□□□□□□□□王遂放免。當誦□偈時。聲所至。受苦之人。皆得解脫。後□□□□憶持政偈。向諸道俗說之。參驗偈文。方知是花嚴經夜摩天宮無量菩薩□□□□即覺林菩薩偈意明地獄心□了心造佛地獄自空爾□不空羂□□□迤那佛□灌頂光真言曰。下泐拓本。
64 ○□州開寺故傳□□□大師遺行塔記殘文
65 前殘泐立之一也其祖宗之盛□□之□此□須書蓋從釋氏。今但紀其行□□□□□狀云。大師諱法□。姓劉氏。易之□□□□□□人也。□生□未陵雲之氣下缺□□□□□□□□□之□□□□年逾□□□□□□□居下泐□□得□亦既□門故而知新九年門唯識論於本寺。以師道情□□干能下缺□□□以主財雖和允應物而云性難拘。咸雍六年杖錫關內。翱翔遠道。□□□□□下缺大師□□□全泥於名相互□回心剛慎勵志雜花。精金百鏈而益珍。良玉□制而更美。下缺□□□□□□□恔□地盛得□焉。大安初。會燕京憫忠寺師錄司徒大師法制□赴□□□下缺□□之□□道宗一見便加傾待。及問雜花大惑。師剖析疑滯。大□□□□□下缺□□□□□京得□報恩寺講主。歲滿。始受紫方□□德□曰□慧光倡道也□下缺□□□□□□而又榮承清顯。因念古賢。或游學□域。或受寵玉宮。□成事□□□□下缺報所生及鄉舊之德也。大安四年。遂還故里。自是闡揚恆□也。□壽昌初□下缺上既藉師嘉名□欲助其有力複愳戒本以敦勉之□後□玄□餘五十□□□□□下缺十道盂蘭盆梵𦅘泥洹等經。摩訶衍起信唯識等論。例曾為□閟或閅放五八十義□□□下缺十庶菩薩戒壇。所出學徒。非複前計所及人■亦進心𢪂凡今之人。少有澹於利者。至於傷恩禁而誅求之。如■厄無厭。師於苟得則不然矣。壽昌中。寇盜群行。劫人財用。嘗有寄黃白金共百餘兩於師者。會其人卒。經數年。乃□及其□而還之□□□□□一一如故。其廉潔有如此者。雖古之■〈宏阜〉子未可加尚。師又今□身妙□□診延不□於慧敏。萬行殊因。修之亦須於福聚。於是大作佛事。廣飯僧伽。補圓大殿。金容彩會。□□□帳約。下缺分□佛殿妝金藏法堂。凡塑像壁畫。皆金妝細鏤。新殿之內。仍穿水晶綢纓絡實蓋以殿之下缺□□□□古佛相□紺緣□又結球巾以飾之。外則雕以萬字欄桿而周衛之。皆金碧相輝□□□念□上人自□慧心□自還本寺提□常住植有豐盈而又踵先紏。蓋行□■施所下缺皆三等分散又在州寺院夾郡蘭若咸令下泐三行中僅可識「奈十一」三字□□□□故沙門即□□□□簡躬承辶□廟□□□□原□葬於□城地西易水之表碑堂裏本寺別業之前。附先師之塋。禮也。石既成。又□文□友僧志其芳□□敬後之游惰者。仍於塔身刊之神咒。庶其威■〈火上幾下〉以助勝道。況予久欽丈室。粗熟行事。是敢條其昭可信者。以貽來裔。自餘瑣屑。不足殫述。亦以存師之志焉。時乾統五年九月二十七日建。拓本。
66 ○造長明燈記乾統五年
67 大遼國幽燕之北。虎縣之東龍門鄉興壽里邑眾楊守《昌平外志》四作宗。金等久弘善念。特建燈幢。肇起《外志》作啟。則因將獲何利經日或於塔廟諸形象前。奉施少燈。其明唯照道之一階。或時速滅。的虱果報福德之聚。唯佛能知。不可得說。噫。少須尚爾。況長明哉。夫天地之大。在畫則明。在夜則晦。日月之朗《外志》作明。左顯則燭。在隱則遺。明天地未明之時。照日月未照之所。唯我長明燈乎。邑眾等倡此勝緣。齊之響附。財各樂施。福須默運。所建燃燈幢於佛前。置之有堅。確然不拔。且夫鑿其龕。擬象於暘谷。刻其螭。取類於燭龍。膏油泉注。朝則盛夕則愈盛也。蘭炬火熱。前則明後則益明也。翼□層簷。門以輕素。雖雨暗風霾。常皎如也。昭於上梯睹史宮。俾善者往生。同於下鑰阿鼻獄。令罪人解脫。其光不出《外志》下有於字。一龕。福利遍周《外志》下有乎字。沙界。以近識遠。睹色了空。其在茲乎。度觀見者作禮者。祛暗得明。即迷成覺。由目識而開心識。自外鐙而見內燈。善逐光生。惡隨煙煙。《外志》作燈。滅。塵沾而墮於三塗。影覆而當登於十地。其十相功德。亦複無量。猗歟盛事。千古不磨。志之於石。庸示來者。維《外志》無維字。乾統五年乙酉歲十一月乙朔庚戍日坤時建記。拓本。
68 按《昌平外志》四《金石》門載此文,題「鐙幢記」,不署撰人。
69 ○靈應院藏主上人遺行記乾統六年
70 藏主自從出家。世塵不染。誘化壇那。或施一文兩文。時時不闕。歲久辦成藏經。至清寧年分。受了具戒。□後六時禮念。提瓶護淨。不出院門。獨辦了二十四度大供。更會花嚴連經。通四眾法會亦二十四度。又獨辦了大塔一簷。於自身上燃了萬餘瓣香。結緣念了花經一部。明王經一部。大盤若經一百餘正本。課誦菩薩戒經。大悲心上生經。日誦二十一遍。戒經誦到千萬餘卷。口中戒□時時流出。於乾統六年三月二十四日日暮時分生天。祥瑞多𤳖。日有萬餘。人瞻禮其師。計日禮□拜四千七百拜。拓本。
71 ○張行原墓志殘文 乾統六年
72 上缺特進參知政事虞國公張浩之先父。光祿公諱行原。遼陽人也。初以世家充樞密院令史遷左班殿直。乾統丙戌歲二月十五日卒。娶廣陵高氏。封虞國太夫人。生二男。長為僧曰慧休。次曰浩。一女為尼。曰即圓。
73 右殘文見《東北叢鐫》第七期
74 ○沙門即空造陀羅尼經幢記乾統六年
75 佛言有十三大罪。無懺悔者。有無動如來陁羅尼。一切極重大罪。並能消滅。若有人發大菩提心。依梵字本書於石塔幢子上。忽有睹此陁羅尼坐□信敬心。所有如上十惡等罪。悉皆消滅。何況一日誦一遍。其人增無量福德。速成無上菩提也。大遼燕京涿州城北天王台比丘尼悟理□記。
76 惟父母慈愛之深。過天地高厚之至。欲養弗逮。何痛之如。其或有力報之。無不盡心為者。況□□佑。曷可以乎。茲遂鐫梵本佛頂尊勝陁羅尼。並諸真言。庶使塵痕沾處。永增入堅之因。日影臨時。默助歸真之福。陵遷穀變。盛事無窮者矣。乃有出家男大昊天寺講四分律沙門即空。奉為□□捨俗出家。依天王台台受具比丘□諱悟理之所建也。
77 維乾統六年歲次丙戌二月甲子朔玖日巽時建拓本。
78 ○佛頂尊勝陁羅尼幢殘文
79 啟首千葉蓮花座。摩尼殿上尊勝王。廣長舌相遍三千。恆沙功德皆圓滿。憍尸迦為苦住天。能滅七返傍生路。見聞目睹尊勝言。蠢動含靈皆作佛。拓本。
80 ○為法遍造真言幢記殘文 乾統六年
81 據上梵真言。功德藏。筆難□書。曾究藏經二十餘□大皆說苦書梵字陁羅尼置憆紙素竹帛上。牆壁等上。有人眼睹手觸者。五逆大罪淶水縣西祖里。俗姓褚。禮天開寺□季如為師。年一十五歲。受具。訓名法遍。年二十四。月內身終。俗兄褚卿云。乾統六年十月十五日辛時建。拓本。
82 ○涿州石經云居寺辯正大德石塔記殘文 乾統七年
83 大師諱法聞。固安縣祈務人也。俗姓李氏。自童年出家。禮石經寺律法華為師。乾統元年。遇恩受具。爾後□□□師□□問道亡疲□寢十數年間乃『辶』。『辶』三藏。故得學徒□京千里風從。士庶□□走□求旨師患其□□□□□山師□□成複次郡邑□□□通行□□□三學時永相訓教□□名□□皇朝盛行大師識亦知□乃傳紫褐三學□法師賜紫者同生樸京因到□鄉卒祭戒珠遍野舌齒示□□云爾。
84 乾統七年三月十四日□時拓本
85 按文前題「大遼燕京涿州石經山雲居寺前中京管內僧錄判官辯正大德賜紫沙六石塔記」一行三十二字。
86 ○普濟寺嚴慧大德塔記銘乾統七年
87 乾統七年春。燕京三學寺蓼主嚴慧大德賜紫少門等偉。痼疾作。始夏。疾有加。徒居右街福田寺。臥於西廡之一室。餘往問焉。師以不起語餘。且有事付托。四月旬七日仟逝。餘又往吊焉。後二日。茶毗於京北原。及收骨。舌根不燼。如青蓮色。其徒京西惠濟寺僧區詮等。原以氎灰分葬。因析少分與之。餘盡歸於薊州盤山甘泉普濟寺。從其本教以五月十一日。附於先師瑩所而塔焉。是月初。門徒之棣甘泉者。敬諭。敬謠。敬濁與本寺都知僧敬度。持首座大眾三綱等僅等關具師遺行。來謁餘曰。故殿主大德。平生交好搢紳問,餘無最厚者。師之行跡。故鮮有知者。必少與師平生交好最厚。師之行跡信知矣。又以師寢疾時。親來問及。有所付托。是敢以文請。餘既與師有舊。又逼鄉之所請。不克以事辭。因以實而志之。師俗姓李氏。燕京析津縣龐村人。大康元年年二十有五。剃落禮甘泉普濟寺右街僧判官儀範大師諱非覺者為師。後從師住慧濟寺。於此受具。既而肄習經律二。學者推之。大安中。福田寺暨薊之香林蘭若。眾請住持。師到則歷典寺任。事用克濟。壽昌三年。宣毗尼諸部於惠濟寺,京師義學輩。亦以律主許之。會明年。三學寺奉命慎擇主寺事者。以師勤幹塞其選。尋授善濟大德。師力整頹弊。居多弘益。三載供費之外。有錢五千餘貫。乾統初。省司以課最聞。乾廷嘉之。特賜紫方袍。加號茲辦。三年。宣統三學殿主。易其號曰嚴慧。六年秋。染疾。至是而終。俗壽五十七。僧鼠三十夏。夫人之舍家入於浮圖氏而汨其法者。往往懈惰以隋事。宴安以敗名。未見力行自任而有所立者。若師者。勤以集事。乾以著名。與夫懈惰宴安。以坐取墮敗者遠矣。嗚呼。其力行自任而有所立也歟。既為之記。又擊之以銘曰。
88 塋有地。葬有時。全而歸之曰嚴慧師。師哉師哉。勤幹有立。勉諸後學。無怠承襲。
89 乾統七年歲次丁亥五月丙戌朔十一日壬時建拓本。
90 ○上方感化寺碑乾統七年
91 噫,西堅人教既一唱而東也。應而和者。其徒半天下。是以城閭邑聚。塔廟日興。後數百年。競相高以奢麗。有大苾芻眾樂諸阿蘭若。岩居野處。如鷲峰鹿苑者。比比而是。方之城邑。則又過焉。漁陽古郡之西北。業岫迤邐。其勢雄氣秀。曰田盤山。岡巒倚疊。富有名寺。而感化者。舊號元宮。物無常名。事窮則變。會幽州主帥清河張公奏請之。故因以是額易其前號。獨亢爽清勝。確乎不移。既肘腋乎絕巘。又襟袖於列剎。故自往昔。目為上方。非諸信舍財而附益。高流擇地以來集。則何以增崇垂遠。至於是哉。魏太和十九年。無終縣民田氏茲焉營辯。唐太和咸通間。道宗、常實二大師。前季後昆。繼踵而至。故碑遺像。文跡具存。爾後人多住持。處亦成就。布金之地。廣在山麓。法堂佛宇敞乎下。禪竇經龕出乎上。松杪雲際。高低相望。居然緇屬。殆至三百。自師資傳衣而後。無城郭乞食之勞。以其剏始以來。占籍斯廣。野有良田百餘頃。圓有甘慄萬餘株。清泉茂林。半在疆域。斯為計久之業。又當形勝之境。宜乎與法常住。如山不騫。是使居之則安。不為爭者所奪。奈何大康初。粼者侵競。割據岩壑。鬥爭堅固。適在此時。徒積訟源。久不能決。先於薊之屬縣三河北鄉。自乾亨前有莊一所。癖土三十頃。間藝麥千畝。皆原隰沃壤。可謂上腴。營佃距今。即有年禮。利資日用。眾實賴之。大安中。燕地遣括天荒使者馳至。按視厥土。以豪民所首。謂執契不明。遂圍以官封。曠為牧地。吞我林麓既如彼。廢我田壤又若此。使庖舍缺新蒸之供。齊堂乏餅餌之給。可嘆香火。而至於是。寺僧法云暨法逍。次言及眾曰。先世有所遺籍。吾儕不能嗣守。亦空門之不肖者也。安忍坐受其弊。拱默而已。相與詣闕陳訴。歷官辯論。一旦得直其誣。兩者複為所有。尋奉上命。就委長吏。辯封立表。取舊為定。自是樵爨耕獲之利。隨用而足。以小大協力。始終一心。而令釋氏家肥不減疇昔。赫矣能事。於前有光。雖汶陽歸已侵之疆。興平還既奪之地。不是過也。乾統六年冬。老比丘崇簡。與前薊州管內都綱提點寺事沙門士賢元悟。上座僧士侃。都知僧圓淨等。以始末紀石為請。會餘有故不果。頃又走書來速文。勤至再三。豈可無述。夫藏用以形跡者。莫妙於理智。顯用於事為者。莫大乎勢力。佛之道理與智也。宏之在人。勢與力也。若茲寺者。像設攸在。法相所寄。智與形會。理隨事集。向內不資徒侶之力。外不托王臣之勢。則有所廢矣。孰能興之。今豪奪者止。誣取者與。使禪枝律裔。保有其業。良以此也。後之補處是者。其念之乎。
92 按記文所稱「以元宮改寺」,即佛道消長之跡。所云「野有良田百餘頃,園有甘慄萬餘株,清泉茂林,半在疆域」,可見寺院田產數量、寺院與豪強因地諍訟及以大量莊田出租,皆當時實錄。
93 「大安中,並地遣括天荒使者馳至,圍以官封,曠為牧地」之事,不見於《道宗紀》及《食貨志》,可補史闕。
94 乾統七年春正月元日。拓本
95 ○王師儒墓志銘並序 天慶四年
96 王氏王者之後。在太原者本出於周。春秋時。王子成父有功。因賜為氏。後自秦漢涉魏晉隋唐已來。族多名人。□世其範陽人也。曾王父諱惟忠。天成軍節度掌書記。王父諱詁。養高不仕。父諱祁。重和七年二十一歲舉進士狀元第□□□中少監樞密副都承旨。公諱師儒。字通夫。生而其性孝謹。少以種學績文業其家。及冠。病時輩拘於童子雕□□健其筆為之辭。故其譽藹鬱。自鄉黨達於輦轂間。大為作者所推。皆期公以上第。年二十有六。舉進士。屈於丙科。特授將仕郎。守秘書省校書郎。執政者惜公徒勞於州縣。擢充樞密院令史。六年夏。加太子洗馬。朝廷□委以掾扃。猶謂未盡其才。是歲冬。遽遷儒林郎直史館。仍易勛銜服章。同列榮之。間一歲。授秘書丞應奉閣下文字。十年冬。加尚書比部員外郎□□史館修撰。故吏材儒術為□□□□□生侍從行闕。未始。其後大康三年秋。加朝■〈昔又〉大夫尚書□□郎中。賜紫金魚袋。次歲夏。遷將作少監。知尚書吏部銓。未幾。改授堂後官。仍充史館修撰。是歷試公以職業。蓋將以□□□□□□授秘書少監。充南宋正旦國信接伴。九年冬。道宗孝文皇帝以今上始出閣。封梁王。而於卿士門□□□□□□□□以太常少卿乾文閣待制。命為伴讀。初公接伴宋使錢勰者。南國之聞人也。在驛塗。相與論六經子史及□□□□山南異物醫卜之書。公無不知者。聞其講貫。一皆輸伏。到闕。館宴次。故相國竇公景庸時任樞密直學士。方在館□□□□□□□公以博洽。且言於本朝兩制間求之。亦不多得。時屬上微行。親耳之。自是恩禮眷待。絕異等倫。旋授知制誥。以公善辭令。可與賓客言。俾複充南宋賀生辰國信接伴。甫及大安歲。出為南宋祭奠副使。三年。加諫議大夫。明年。遷給事中,權翰林侍讀學士。又明年。正授前職。仍加大中大夫。又明年。即拜翰林學士。簽諸行宮都部署。未周歲。兼樞密直學士。八年。加尚書刑部侍郎。知樞密副使。是冬。正授樞密副使。皆升崇祿大夫。爵封開國公。十年。改授參知政事簽樞密院事。仍加散騎常侍。特賜佐理功臣。壽昌初。超拜同中書門下平章事。再知樞密副使。簽中書省事。響未十數年。清資要職。連至九遷。是上意方圖柄用。六年夏。會南宋謝登位人使至。無何。宥曹書吏。誤以寶之加之。由是累及公與門下鄭相顓。中書韓相資讓。同日削平章事。仍罷樞密中書省職。上尋知公非罪。密詔令冬赴廣平甸之行在。及其至也。改授宣政殿大學士判史館事。上柱國食邑五百戶。依前瘵讀燕國王。七年春正月。道宗宮車晚出。今上以公充扶途都提砧。所至事無不辦。其年二月改元乾統。夏六月。改授諸行宮都部署。加尚書左僕射兼判太常□□□□十一月十日感疾薨於廣平甸之公府。時年六十二。以上公四時左右誨正之。十有八年。一日未曾違離□悼□□□贈太子太師。遣公之長婿諸行宮都部署司主事起居舍人賈賦瀠芳婪⒁使。賻贈賜物若干。特異等輩。□年四月五日歸全於析津府宛平縣房仙鄉池水里之西北原。後以恩贈武定軍節度使同中書門下平章事。又贈侍中。功臣戶封並進其數。公任樞密副使時。適知燕民歉之。力奏賑之。而主計者過悋官粟。以狀上聞。謂粟價騰踊。不可賤出。以是未允其奏。餘無肯言者。公再三為請。上悟之。深所嘉納。燕民賴之濟活者數百萬。及任宣政殿大學士判史館事。編修所申。國史已絕筆。宰相耶律儼奏。國史非經大手筆刊定。不能信後。擬公再加筆削。上從之。每豫游間。逢宴會。入宿閣夜飲。召親信者侍坐。則公必與焉。上方冾。命公進酒及索歌以佐之。公止賦詩代唱。御覽無不稱善。夫真道。純德。懿文。樸學。士人之於四者。而長於一焉猶難。公獨兼而有之。信可字為通夫矣。故宜發身入仕。遇知見器。上為天子輔。次為五者師。不四十年歷儒官。游政府。然而不能正鴻鈞之任。副蒼生之□□□惜哉。夫人故同中書門下平章事判三司使事兼贈中書令韓造之婦。以公累封豐國夫人。天慶四年二月二十八日。終於燕京齊禮坊之第。其功容言德。有志石在。此不複書。有子四人。二男。長曰元孫。始冠而卒。次曰德孫。承恩陰授率閣門祗候。應進士舉。二女。一曰春宮。適宣徽判官崇祿少卿賈浮6曰芝香。適樞密都承旨時立愛。蚤卒。德孫至性純孝。事歿如存。自公之亡。克繼先志。以母夫人徂逝。未卒哭。卜得四月二十有五日。將袝葬開公墓。以書走僕。持公行狀來。且言先侍中舊志闕追崇之事。是因啟壙思得新文易之。幸矜此懷。無以牢讓。以拚黨在公史席之末。故有是托。既屬勤請。可不志而銘諸。銘曰。
97 王氏之先。發源於周。慶浹來裔。有公有侯。汗瀾不絕。積累之由。維公之生。益大其流。孝文始君。銳意儒術。宮邸既王。賴師承弼。俊乂盈庭。紛紛比比。維公之來。應召而出。布之台閣。鬱有古風。委以樞近。寢凝治功。宜正三事。紀綱百工。惜乎其位。不與德充。上方念舊。又將器使。時哉命夫。而□□此。□贈常伯。哀榮終始。其誰志公。公實有子。拓本。
98 此志於一九五七年北京複興門外公主墳附近出土。原題「故□□佐理功臣諸行宮都部署特進行尚書左僕射贈武定軍節度使同中書門下平章事兼侍中上柱國太原郡開國公食邑二千戶食實封二百戶王公墓志銘並序」六十六字,又「朝議大夫守少府少監前知密書少監上騎都尉賜紫金魚袋南拚撰」二十七字。
99 《道宗紀》:「壽隆六年六月庚子,遣使賀宋主。辛丑,以有司案牘書宋帝『嗣位』為『登寶位』,詔奪宰相鄭顓以下官,出顓知興中府事,韓資讓為崇義軍節度使,御史中丞韓君義為廣順軍節度使。」即本志所稱書吏誤以「寶」字加之之事。本志稱:「編修所申,國史已絕筆,宰相耶律儼奏擬公再加筆削,上從之。」
100 ○特剏石室記殘文 乾統六年
101 上缺人□張郎歸勸爐□□為欲成茲孝悌特上建石室一所。□院講經沙門志琛N故□□□□母寧氏特剏石室一所粵有亡父□世傳英譽。天謫雄才。下缺竟於壽昌三年孟夏月蓂莢十四葉。因茲傾逝。終於故里。五十有三。母親乾統六年季□二日□□□身故。時春秋五□□□下缺民國《新城縣志》十五。
102 ○寶勝寺僧玄照墳塔記乾統七年沙門志恆
103 嗚呼。不有盛德。何以垂無窮之休。不有美行。焉能昭不墜之烈。自如來示滅之後。承襲其圓滿功德者。非師而孰。師諱玄照。本長壽響王馬里人也。俗姓出隴西李氏。生神明雋遠。宇量昭融。誠專白業。志樂空門。於是削髮染衣。遂禮在縣寶勝寺講經沙門奉緘為師。奉養之禮。誠如夙習。十有五歲。遇恩受具。一旦聽讀大花嚴經。玄談方周。六載未曾有輟。誦得觀音品般若經。梵行品大准提陁羅尼。滅罪陁尼。佛頂心陁羅尼。一字頂輪王陁羅尼等。擊時誦持。恆以為預請娑婆。實幼軀之托。指極樂為諸果之方。將期升蓮花之台。不意報雙林之兆。良由急於善道。積成令疾。乾統六年五月十二日。不幸殂逝。氣絕而神色若生。焰化而馨香尚鬱。享齡二十。僧夏六年。遂命哲匠。俄琢貞氏。持建石塔一所。上刻粹容。旁刊秘印。所願承此影覆塵沾之答。轉超聖位。以師俗父於愚忝鄉黨之交。固以相托。辭避實難。強搜鄙才。直而不文。聊紀美德者也。拓本。參民國《安次縣志》卷十。
104 ○三河縣重修文宣王廟記乾統七年
105 粵若北開統。尊居天地之中。燕壤割都。雄據尾風之分。燕京經界。轄制六州。總管內外二十四縣。縣實三河者。古之名邑也。左附流渠。背連黍谷。作大都之襟帶。為上郡之唇膰。戶版頗多。賦調益大。歷經操割。隨用有殊。自遷徒已來。逮五十載。事所未便者多矣。亦效興廢補弊。完繕未盡。力不及者。孰後繼焉。洎乾統五禩秋七月。宰君劉公。法當領是邑。公諱瑤。下車之後。便盡創規革故。幹事之謀。可謂佩服忠義。砥礪廉平。和而不流。寬而能斷。動發百為。道存利物。數其政跡。實序如後。有漁陽定躬冶。歲春修橋路數十處。計用千功。三縣輪配。每至役人懼專領者。妄幸陵逼。故不自執。願贖庸給價。日系三鍰。積久傷財害民。公痛心疾首。矜恤生聚。於尚武告限。親率丁夫。無避暴露。令伐木鑿石。山谷橋道。刻期修畢。元計千功。以百代之。損少益多。澤民之心。孰與於此。往者或不拒事繁。致勾遣接手者眾。專使交雜。蠹耗鄉柵。驅良民如婢使。取私貨若己產。深為不道。今止轉帖。執狀者多判自勾。擯斥制制外。彈紏司扃。以斷蠆毒之尾。猶拔虎噬之牙。合境安靜。秋毫不犯。又南開通逵。有橋若干。間至夏。河路暴漲。西泛東溯。怒濤斷岸。多致摧壞。板木散失。及秋修完。動有率民。乃計議誘化。及出贖罰之資。易石數十載。漫覆蓋壓。得以堅固。後免科配煩撓。凡差發。立排門歷。量見在隨戶物力。遂定三等。配率均平。有權稱貧乏小戶。必得饒裕。所興事用。亦非動眾妨農。公暇宴閒。常以虛懷待士。領袖生徒。紀綱文會。因集宣聖廟。見軒墀促窄。扆座不正。法象之服。少依古制。歷歲換代。棟朽榱崩。久致凋弊。多是習常。鮮有改作。公嗟嘆不足。遂動葺㒵之願。謂曰。我先師孔子。生於周末。有大聖之才。訓道三千徒。游聘七十國。皇皇行道。汲汲救峕。大經大本。博照今昔。實百代王之師。開仕進門。緝人倫紀萬化之原。由此塗出。天下被罔極之恩。率皆仰敬。苟不興起。非忠於國。固商略於諸吾道。聚謀茲事。移位修建。度所用經費。計錢三十萬。艱其給出。公先輸己俸。後疏有道心者。及諸科前名等,扣得消使之數。遂卜日命工。度木構材。系時必葺□□親臨防未盡妙。及示宣聖的容。三禮圖為准。紛丹雘龍袞。玄冕黼黻。珠旒交映。金碧已至。粹容圓備。垂拱響明。們以當寧。左右具侍立。前列十哲。簪紱精飾。壁圖七十二賢。正殿前廈三間。若干■子。門四扇。東廓房兩間。戶牖六事。門屋一座。束階砌全。梁有牌。牌有頌。明公親筆。供具台狀四條。祭器等備用。能棟宇瑰麗。藻井雕甍。勢若飛動。成其大壯。難擬其功。前坤兌隅。特建土地堂。賢聖一門九事。門屋一坐。院西廣至城闉。兩廟牆共七十堵。行蓋畢。凡攴壞補缺。壘聵覆漏。赭堊之飾盡善。可以固士民祈福之所。莫不闡揚儒教。輔助國風。新眾目之觀瞻。增一邑之壯麗。功待人興。人與時會。能事畢矣。鑒親據舊。遠追泗水之碑。以往知來。又勒三河之記云爾。公識通今古。學際天人。言出而理幽。事行而利大。力於公不勞於私。必於民無計於己。琅琅國器。磊磊天才。既殊撫字之能。便見經綸之略。佇期亨會。累席寵榮。當權造物之柄。別底庸績。竊以鑒藝愧寡聞。詞虧絕妙。頃辱佐尉劉公澈暨□□□□□□□□請用錄縣侯治效。安敢牢讓。直筆其文。以貽於後者也。乾統七年十一月八日。拓本。民國《三河縣新志》卷十二引有節刪改潤。
106 ○興中府安德州創建靈岩寺碑銘並序 乾統八年 耶律劭
107 伏聞大雄示化。肇興五竺之邦。像法定期。實屬千年之會。漸流通於震旦。回超越於古初。三乘遞行。一雨溥潤。我國家右文敷治。偃革濟時。繇數路以取英翹。振儒風於當代。闡二宗而尚禪定。傳佛燈於有生。廣樹仁祠。大宏慈蔭。安德州靈岩寺者。北連龍岫。前俯君城。溪壑幽深。峰巒掩映。天然勝概。斗絕於一方。宛爾道場。廓開於十地。初統和中。有山主僧可觀與其同志。幼為縣吏。各負逋租亡命此山。共逃■〈q垂〉楚。後偕追捕。同付獄中。數日幽囚。桎梏自解。尋免徵錄。因遂出家。卜築結菴。專精戒律。壽考遷逝。靈應肸蚃。太平五年。複有邑里趙延貞。王承遂。張塋。焦慶等三十有三人。狀施烽台山西面隙地。以廣布金之淨域。遠模靈鷲之風規。增大給孤之園益茂耆陁之樹。年禩寢久。徒眾漸隋。重和初。元有郡人雄武軍節度使太原王公育。與邑人尹節。高聳等。禮請悟開上人住持。經治營葺。僧眾蟻附。工徒子來。殿宇嶷爾以有年。錢穀豐衍而不匱。果畢能事。全付後人。僧伽實繁。悉萃六和之淨侶。達摩無睹。固乏三藏之秘文。重和二十二年。有寺僧潛奧與悟開上人。鳩集淨財。締結信士。與邑人尹節。李敬。張士禹。高聳等購經一藏。用廣流通。二十四年。建九聖殿以龕置焉。繪像煒煜而岳峙。內藏巀嶪而雲矗。經律論學。揚法海之驚瀾。上中愞根。逗塵機於來哲。清寧四載。特賜淨覺之名。咸雍六年。複錫靈岩之號。居然閟邃。迥出塵表。故得水雲上士。龍像名流。覽境界之清虛。駐瓶錫而棲上。有閭山懺悔守司徒通圓慈行大師志福。游憩於此。以其闕鐘杵之音。失晨昏之警。飛奏為請。天旨下俞。徵良冶於遠方。貿精銅於異城。壚橐一鼓。大器告成。逸韻疊擊而豐隆。林薄四震於幽邈。設虡為飾。構樓以懸。壽昌初元。歲次己亥。複建大殿。以敞法筵。楹撐空。榱桷蔽日。輪奐克成於大壯。清淨特備於寶坊。群嶠巑岏而繚若垣牆。諸塔聳駿而勢同湧現。禪房自通於幽處。講座屢雨其天花。今天子即位之二年。有守太師通圓輔國大師法頤者。久藹人天之譽。蔚為帝王之師。眾僧懇請。遂居是寺。人對境以心冥。地因居而名著。師因精選道行。得長老惠敬。付以寺事。提綜不倦。勤瘁歷年。建置悉睹於周圓。儲蓄益臻於羨積。劭恭膺詔檢。恪守郡符。志慕佛乘。誓求法印。時因暇日。屢叩禪關。有清行大德賜此沙門奉檀。寺主沙門行柔等。語其權輿。見托紀述。學慚博雅。夢無白鳳之奇。詞愧疏蕪。語乏黃絹之句。牢讓不獲。謹為銘詞。銘曰。
108 佛承廣運。慧日映時。法膺象季。溥建仁祠。世蒙誘道。教被方維。福濟含識。學法有為。偉矣靈岩。豁然林壑。斗遠流俗。高祖寥廓。境淨心冥。解脫纏縛。以致名流。茲焉棲泊。鐘梵時警。薰修有常。覺林並茂。禪院滋芳。溈山圭峰。聊可比方。居者得趣。世諦頓忘。息乃塵紛。味茲幽閴。清淨悉同。過現無別。直書初終。贊揚拱烈。刻諸貞氏。永告沙劫。乾統八年歲次子戊九月朔庚申日建。《承德府志》二十。
109 ○靈岩寺碑銘碑陰銘沙門恆劬
110 伏聞調御開化。如烏曇華。聲教四流。沃浹萬匯。恆劬嘗啟宿願。趣直林家。雖不能發明心華。密佩祖印。幸以雲水。且樂無事。乾統六年春。憩覺華島。秋露再浥。振錫北游。祇斯精舍。尋沐居僧。狀請棲息。有諸耆耋。議及締構。自統和中。苾芻可觀。經始其謀。以次肯堂。遂至宏敝。請文於石。庶傳不朽。遽採他山之石。宛具螭首龜跌之狀。於是郡守耶律劭作文。沙門恆劬書篆。時不逾月。岌於中庭。餘兄文學之外。尤精小篆。得秦相李斯洎唐李陽冰之法。校其工拙。亦不在下。寺僧有好事者。求少筆跡。留之碑陰雲。拓本。
111 《承德府志》廿引《熱河志》曰:「按靈岩寺在三座塔東南柏山上,遼統和中僧可觀始卜地結庵。太平五年,邑人趙延貞等施四面隙地。重熙初。郡人雄武軍節度使王育與邑人尹節、高聳等重建。二十二年僧潛奧悟開等購經一藏,二十四年增建九對殿。清寧四年賜名淨覺寺,感雍六年賜名靈岩寺。複有僧志福奏請鑄鐘,增構鐘樓。壽昌初,複建大殿。今維乾統八戊子碑尚存。碑文為朝請大夫守殿中少監知安德州軍州事上騎都尉淶水縣開國子食邑五百戶賜紫金魚袋耶律劭撰,僧恆劬書並篆額,碑陰有小篆,末題劭述劬書,字畫遒勁。文云:『餘兄文學之外,尤工小篆。』則恆劬殆亦耶律氏子入道者。碑在今山上廢安德州城基之側,寺已廢。」
112 ○沙門積祥等為先師造經幢記 天慶四年 沙門恆劬
113 師諱清睿。世為悄清縣宣禮鄉王惠人。俗姓賈氏。父文正。母鄭氏。以師夙願潛啟。意在舍家。雖鍾愛偏尤。不可奪其志也。年始十八。遂乃落發。禮茹葷院闢上人為親教焉。以經業該瞻。所司稱選。獲具足戒。實大安元歲也。自是隨方求法。若善財之遇知識。發明心地。若明鏡函於夝空。日益其學。識者器之。遂登猊座。講雜花白蓮等經。慷慨如注。聞者驚異。時年二十八。由是名隨實至。福從行生。檀施雲屯。惠然大聚。屬西齊村眾。召住蕭藍,不輟經營。締構完備。乃以志辯上人為依止。師複至。乾統初元。自永泰寺內殿懺主檢校太尉正惠大師。大闡教風。聞者草偃。咨啟法要。憤悱忘倦。禮為傳法師。遂訓名善規。天慶三年夏。疾作。遂舍衣缽。以資其壽。得貨泉二十萬。月息其利。啟無休息。講長川延□奪□之徒五人。用□四思也。知病不起。遂請鄰院。啟消災集福道場僅十處。凡鳴鍾齋宅。皆預指畫。至十二月中旬。招餘懺受。悲淚執手謂餘曰。大事可成矣。因諭之以漚幻。不實如夢。深悟其旨。遂缶給衣盋。一無所悋。以四百緡施普安寺中敞大殿。又以四百緡設無遮會。餘得此請。率有力者。皆助成其願。三十日,奄然而逝。茶毗之際。身無異氣。世壽五十五。僧臘二十九。又選日琢石為塔。瘞靈骨焉。又豎之以銘幢。刻尊勝陀羅尼咒於其上。取塵影之利也。有門人若干人。以餘為臨終之友。遂托摭其生平遺芳。卒葬時日。不敢牢讓。乃記之於石。維天慶四年歲次甲午二月丁未朔十四日庚申坤時建。謹為銘曰。能仁誕化。草偃群芳。教流震旦。歸者蹌蹌。有僧清睿。宏振其芳。擐精進鎧。乘淨戒囊。所為順善。事無不臧。執智惠刃。馥解脫香。將傳佛印。永輔覺皇。奄然而逝。摧彼舟航。燕然倉倉。桑乾泱泱。嘉名懿行。山高水長。(拓本。
114 ○釋迦佛舍利生天塔石匣記乾統七年
115 南贍部州大遼國石匠作□靳■和。維乾統七年歲次丁亥。四月小盡丁巳朔。十一日丁卯火日。選定辛時。於州北三岐道側寺前。起建釋迦佛生天舍利塔。建塔主李□□。母馬氏。妻周氏。男慶奴。□□□□。四兒。五兒。邑人李□□□。律師造塔匠□□。□成□□□安。拓本。
116 右記文及名氏刊於石蓋。另石匣右側刊:生天塔邑眾。邑長李孝松。王公成。王公才。段公才。張孝藏。楊永信。王行知。段公俊。李世安。杜求全。□□□。崔吳家奴。張公□。王賁。□□□。王□□。□延壽。趙喜哥。張賤奴。李多保。曹和哥。□□兒。張醜和尚。□□□。□花嚴奴。李牛兒。□和哥。張永成。張□□。甄□□奴。
117 石匣左側刊:「鍾樓邑眾等。邑長李孝存。王公成。僧楊志英。李孝允。張俊□。張師言。田資。孫永甫。閆公孝。蘇千。薩成遂。王公才。張孝嚴。孟俊。郭世遐。段公俊。趙喜哥。李多寶。李君佑。張從志。伊千。李願兒。李石崇奴。」
118 ○董承德妻郭氏墓志乾統七年
119 大遼西京警巡院右廂住人。久居。系通百姓董承德。今為亡妻郭氏於京西南約五里買到雲中縣孫權堡劉士言地五畝。長三十八步。闊三十二步。其塋方二十九步。其妻葬在甲穴。
120 長男孝穆妻段氏。次男孝溫妻王氏。長女張郎婦。次楊郎婦。次趙郎婦。次楊郎婦。孫男四。興壽。稱住冊住。國住。孫女三。尼圓朗。弓哥。壽哥。維乾統七年歲次丁亥八月甲寅朔十九日壬申壬時記。拓本。
121 一九五六年十月(十五日大同西南效十里鋪出土。遼時當地以長七六歲闊步、四步為一畝。)
122 ○傅章石棺題銘乾統七年
123 朝散大夫尚書職方郎中借紫雲騎尉傅章。乾統七年閏十月二十日丙時建。拓本
124 文刻於石棺前端,棺五面鐫佛頂尊勝陁羅尼經,四面具云紋卷花圖案。北京效區出土。
125 ○陳國別胥造經題記乾統七年
126 故守太保令公施主陳國別胥。
127 此碑上連和經二頭紙。乾統七年四月至八月造。
128 右記刊於《僧伽吒》卷一第十五條。
129 故守太保令公施主陳國別胥。
130 故通理大師門資勘造經主講律比丘善伏。乾統七年八月日造。
131 右記刊於《大方等陁羅尼》卷一第十一、十二條。
132 施主故守太保令公陳國別胥。
133 故通理大師門資勘造經主講律比丘善伏。石經寺三綱都知法信。尊宿。法式。志妙。尚座法忍。法淵。法端。寺主可近。提點石經錄判淨行大德賜紫沙門善定。乾統七年八月日了。
134 右記刊於《圓覺經》第二十七條。
135 ○妙行大師行狀碑乾統八年 沙門即滿
136 師契丹氏。諱志智。字普濟。國舅大丞相楚國王之族。其祖久隨鑒輅。師遼太平三年下生。生時神光滿室。從帳頂出。高數十尺。扈從百官。遠近咸睹。相與詢求。□□□□□□□□□□□□□一何異哉。師方生也。厥考坐於帳外。忽慈烏入懷。師既生。烏去矣。師甫三歲。未解語言。見鄰舍家嚴設佛像。師就地俯伏。合掌虔敬。哀啼忘返。須令家中亦嚴像□□□□□□□□□□□□取家中物奉之。或給□□師既齔。有僧戲而誡曰。食肉殃墮。竟罷葷血。畢命不違。有秦越國大長主。乃聖宗皇帝之女興宗皇帝之妹懿德皇后之母。知師性善。於楚國□□□□□□□□□五歲也。越妙年。遇海山守司空輔國大師赴闕。因得參觀。及蒙訓教。深厭塵俗。懇祈出家。三請已。公主殊不許。師慕道愈切。數日不食。公主知師志不可奪。憫而從之。其父母曰。惟□□□□□眷戀無已。師曰。世之有□。誰能相救乎。遂撒手渺雲海滄浪升鰲島。依司空為師。彌年。執爨力舂。■澱充膳。孤行峭峭。年二地下四。重和十三年也。公主為師陳言乞戒。興宗御批許登戒品□□嚴制五夏方滿。既精持□已研頤性相。窮極勝諦。不以徒說為德。而力行為上。故如來有所呵制。毫髮無差。師雖妙悟融心般若玄照。而勝願檢潔二十一種。一、世間名譽。誓不沾身。道宗□□紫袍。竟以不侍珠旒。固辭。□加良抗。今雲妙行。後人慕德。猶追朝命之稱也。二、凡得所施。誓不己用。常信為家。抄若毫芒。無私蓄貯。三、衣盋色量。如羯磨法。矢死護持。四、常以十八種物隨身。五、未嘗露體。六、街行之履。不□金田。七、隨佛宮庭。未嘗咳唾。八、夜咒食水。濟生無鍘>擰⑹植蛔角寶。十、身不服蠶衣。十一、坐必加跌。十二、臥須右脅。十三、手不受女授。十四、大悲心陁羅尼等誦□□。十五、大藏佛菩薩名三□□百八十七尊。各大作三拜訖。十六、君居獨處。跋涉川途。常以半月浴像。布薩發菩提心無間。十七、不乘車馬。年逾八十。方有開許。十八、日止一食。年逾八十□□。十九、傳三聚戒。自它俱利。二十建八福田。悲敬雙修。二十一、便溺棄遺。裙靴皆改。水土澡淨。其原力堅勇。終無屈繞。未建寺前。幾十年間。常行分衛。不受接請。常坐不臥。六時禮誦。受菩提心□燃香一炷。影不落俗室。足不履□寺。不食酥酪乳密酵蘗之味。自起寺之後。勝緣拘礙。不獲久行。方又遍歷名山。諮參勝友。道過海北州陵河。於時抵暮。四望無人。惟挈一沙童。其水深浚。駛□渡越。師欲回翔。投宿村塢。偶有□人呼師曰。我知淺瀨在近。涉之無難。其人狀貌嵬昂。伸臂請師徒憑之。水不濡衣。已及遠岸。師欲辭謝。已失其人。後徇遼東所請。至南海州。寓宿逆旅。其處□浪渾濁。著自古昔。師解包釋策。□□變清。鏡涵澄澈。氓俗驚異。明日師去。河渾若初。先是懷柔之北一山。地多蛇虺。故號蛇山。師方隆冬。匡眾於彼。春深暄煦。蛇虺超蟄。遍諸山麓。師曰。此難□宜從之。有白項群鴉。銜蛇出山。□□迨盡。僧徒肅然。聞者嘆服。師素蘊大願。欲營大剎一區。而勝處未獲。且先如法造經一藏。止以燕都隨緣。誘化旬月之間。費用充足。凡役匠厘事。各給淨□齋戒隨酬價□言者莫逆其染□□□皆護命放生。以糯米膠破親羅墨。方充印造。白檀木為軸。新羅紙為幖。雲錦為囊。綺繡為巾。織輊霞為絛。斫蘇枋為函。用錢三百萬。談笑之間。能事畢□。在持安厝於寺中。適值天火焚寺。□□間運經於阡陌。即日無暇收置。火後。遍語諸人。請經還寺。惟欠般若一軸。卒難詢訪。月餘。有村翁梁永於惠濟寺道周之左。獲經一卷。如神力所策。直□師前拜納。即所失之經也。昭應如□□清寧五年。大駕幸燕。秦越長主首參大師。便云弟子以所居第宅為施。請師建寺。大率宅司諸物罄竭。永為常住。及稻畦百頃。戶口百家。棗慄蔬園。井□器用等物。皆有施狀。秦訖。准施又□□□擇名馬萬匹入進。所得回賜。示歸寺門。清寧五年。未及進馬。造寺公主薨變。懿德皇后為母酬願。施錢十三萬貫。特為奏聞。專管建寺。道宗皇帝至□五萬貫。敕宣政殿學士王行己□□□□其寺。制度一依大師。心匠指劃。祇如金銅標剎。對立各十餘尋。前古未有。以師巧慧造立。眾皆愜服。寺成之日。道宗御書金榜。以大昊天為之名。其□因敕參知侍郎王觀論譔銘記。□□□□□毫鳳躑龍驤。絢錯金石。咸和三年。既天火焚寺。於時留守同知尚父大王。飛書箋奏。使迥紫宸青宮。綸言撫問云。大師精心。所造妙比諸天。不期□降制旨。依舊修完。懿德皇后複為□□□□助之。不二三年。營繕悉就。雖國家兩次造寺。兼檀信力。同皆大師緣化之厚也。咸和六年。延壽太傅大師。擢人傳付戒本。門人左僧錄道謙等。徒眾當代。英玉無瑕。繄妙行師真僧寶□□□□□惟渠踵武。太傅曰然。遂以戒本授師。自後隨方開放。度人無數。頃嘗兩番獨辨大會。用什物咸皆鼎新。洞殿蓮爐。布盈五百。是日香雲靄空。冉蓋彌覆。大眾入珍間錯盈積盤盂□□□□□大師己不假助緣。又每年春秋。大陳祀事。其食物薦用。花幢香炬。梵音鼓樂。嚴謹之最。甲於人間。興供如此者多歲。而繼日沈香。龍腦滿爐。□香為鵡。遍散佛上。嘗一次添香□□□□□□□隨郡縣糾化義倉。賑給荒歉。凡有乞者。無使空回。大安九年。於寺中庭。師欲隨力崇建佛塔。所用柱礎。採範陽山石。每逵載。運至漯河而驚湧。一車被溺。將非人力能驅。師乃□□□□□□□嘿禱。乞垂加護。如從夢覺。遣人臨岸。水行異路。乘載坦途。德感之異。豈可量哉。啟土之後。年穀不登。日計二百餘工。而廩室如懸磬。至第三□迨絕。師一夕繞塔焚香。至誠通感□□□□□□□火輪飛翔塔上。駭動凡目。明旦。施者闐溢衢路。比勝事落成。人無㓨弋。所觸者。六簷八角。高二百餘尺。輪相橫空。欄檻縹緲。可以肅神物招□觀故京□昌六年。示有微疾。俾門人□□□□□□□從之同諷右繞佛塔。上出光亦隨右旋。伊年八月九日。大師將化。首北面西。右脅而臥。師令左右。惟念彌陁。勿生瞻戀。師亦隨念氣□。於空明中。但聞鐃鼓絲篁梵唄交響。足□□□□□仍暖。紅光燭天。如雲貫塔。師行既久。光漸隱滅。數旬之後。道俗駢集。投幡贈彩。鳴螺批摻鼓。陳祭爭先。了無曠日。交僚士庶。積栴檀為薪。鍛□盆者數十。盛滿雜香。七眾奔馳。攀轅擁舉。珠幢玉節。□醫道周。哀感悲涼。山川黯色。郊外焚之。煙輝五色。目睛明碧。牙舌不灰。高樹白塔於薦福山阿。先師在時。欲於塔內熔鑄丈六銀佛。用□五萬□才及萬餘。□所願未果而終。門人右僧判通□大師因赴行在。聖孝皇帝旨曰。先師造像之銀。朕欲熔範等身觀音。姑以金銅易像。當塔之陽。頗示佳尚。有司計其物直三萬餘貫。□庫公給。像成之日。銅貨有餘。複詔郢匠。陶冶洪鐘。銅斤巨萬。一鑄而就。式樣規模。勝若天造。架諸隆樓。扣以呈杵。殷若雷動。乾統初。天祚皇帝以先師神速勝緣。尚欠餘債。其年。追薦道宗仙□度壇其所得貲八萬餘襁。盡賜□□用酬先師身後□□師壽八十一。𣎅五十八。
137 乾統八年重午門人即滿狀。大定二十年中鞁甑謁拇門孫講經比丘覺瓊等建。拓本。
138 文前原題「大昊天寺建寺功德主傳菩薩戒妙行大師行狀碑」一行,又「門人清攝大德講經律論沙門即滿編涿郡石經比丘義藏箋書刻」一行。按右行狀文撰於乾統八年,碑石建於金大定二十年。咸雍曰咸和,避金諱也。
139 ○〔附載〕沙門廣善撰妙行大師碑銘並序
140 大師諱志智。字普濟。姓蕭。於降生時。光□□□□□皆異之。年二三歲。見於佛像。合掌恭敬。每見苾芻。行化經過。必令家中以物施之。於髫齔時。因聞僧食肉有罪。能永戒之。以其善心知功德□□□□□十五六■〈廿上乚下〉後遇海島守司空輔國大師。特荷教訓。深厭塵俗。入於海寺。出家受具。又夏已來。精究律部。又學經論。性相兼明。至於參千威儀。八□□□□行蓋無遺也。清涼十願今又過之。加以常行乞食。長坐不臥。立於大德。發於大心。遍游名山。廣參勝友。與常啼東邁善財南詢。無以異也。其間神□□□□□渾河變清。烏銜蛇而出山。經遭火而還藏。靈感奇絕。不可得而論也。清寧五年十月初旬。車駕幸燕。有大長公主以宅為施。後懿德皇后為母酬□□施錢十參萬緡。道宗皇帝又助賜錢五萬緡。敕令宣政殿學士王行己相與建寺而提控之。師又造金銅■竿。蒙御書寺額。寔有光於釋門也。其寺後□□□天火爇之。懿德皇后複施。道宗皇帝助緣。梵宇一新。不減於昔。師之緣力。故不可思議者也。後傳延壽太傅大師戒本弓左街僧錄大今道謙之所□□■〈廿上乚下〉自爾隨方開甘露壇。放金剛戒。蒙化度人莫知其數。師常以飲食。香畢。茶果。燈燭。螺鈸。音樂。道場法會。而為佛學。曾無閒然。以慈悲起義倉。呂方便□□貧者。如古所謂維摩遣化。勿遠持香積飯。明智視虛空。能滿眾生願。師之所作。亦猶是也。師■大安九年歲次癸酉秋八月十七日。又於九間殿後□□間堂歬創造寶塔一所。六簷八角。高二百餘尺。其禎祥昭著。故非凡情之所測度。此蓋聖力之所加■辦阿僧祗之供養。成不可說之莊嚴。足以紹僧□伽而繼澄觀也。師䙷病之。初右繞六塔。令諸僧誦右繞佛塔經。於是塔放寶亦右旋■〈廿上乚下〉。昌六年庚辰歲八月初九日。大師將示寂。令左右念彌陁名。□□乃首北面西。右脅而臥。師亦念佛。氣漸微細。安然而化。四眾皆聞空中音樂。往西而去。此定超S誥煌戀亍K複光照於遐邇。久而方滅。師世壽八十二。夏臘五十八。道俗具威儀送之。香薪焚之。牙舌不灰。岑目全在乃師平生清靜修行之瑞應也。遂建靈塔於薦福山陽。提點能辯大師濟公以□□虛老人為銘。不容辭免。銘曰。猗歟妙行。潛心覺雄。□□塵境。早悟性空。志持佛律。名達聖聰。定慧等學。經論俱通。■妄義■。理事圓融。以如幻力。建大梵宮。幡■日下。塔嵸雲中。阜□異績。阿育殊功。敷揚□□。接引群蒙。四方瞻仰。四眾欽崇。高低普應。貴賤皆同。雖已衰老。愈能興隆。燕之智者。遼之遠公。涔苦節操。淡泊家風。□□□□。內絕初■。刻茲琬琰。□示無窮
141 門人故提點□戒通悟大師賜紫沙門即叿。門人故提點智周大師賜紫沙門即忍。門人故提點□慧大師賜紫沙門即秀。門人故提點前管左街僧錄判官大師賜紫沙門即遵。門人故提□□□內左街僧錄判官普賜紫沙門即均。門孫故文通大師賜紫沙門圓理。門孫故提點前管內左街僧錄傳妙善德大師賜紫沙門圜因。門曾孫提點前管內左街都僧錄傳戒通玄妙覺大師賜紫沙門善果。門曾孫提點傳戒通微大師賜紫沙門善著。門曾孫提點前管內右街都僧錄判官傳戒圓通大師紫沙門善穎。習經比丘恆定。習論比丘覺□寺主講律少門善傑。尚座通悟大德沙門善清。都維那講經沙門善序。《滿洲金石志別錄》。
142 文前原題「中都大昊天寺妙行大師碑銘並序」十四字一行。又「當寺大聖安□□□□□廣善撰」、「涿州學密教比丘義藏書」各一行。末有「大□□□□□□秋望日門曾孫□提前臨壇通辯大德賜紫沙門濟立石」、「玄孫講經沙門覺瓊同建立。」按此碑附行狀碑後,可資參証,姑附載之。
143 ○造經題記乾統八年
144 石經寺主講經律沙門志仙。乾統八年十月十五日記。
145 右記刊於《發菩提心戒》。
146 ○耶律弘益妻蕭氏墓志銘並序 乾統八年 □翼聖
147 大遼建號乾統八禩。孟秋。蓂生三葉。夫人痼疾。終於顯陵之南。是時。皇家哀切。國族痛傷。子孫兮流涕如准僕隸兮酸心若錐。日月暄然而失色。星斗鬱然而不輝。雨霈霈而降長天。宛同戾迅。雷虩虩而奮厚地。甚若哀鳴。鳥雀舛聲入倫黯。竊以翼聖學囿究才。儒門末胄。特承諦請。所有美敢不記之。且夫人蕭氏。名彌勒女。始承聖獎。授夫人之命。則以異服色於倫常者也。故母即因八公主是也。故公主是聖宗皇帝孫。興宗皇帝侄。道宗皇帝妹。今天祚皇帝之姑也。乃夫人者。皇之親也。夫人處女之際。月娥逸熊。星婺殊賢。秉五常之性。執四德之維。夙彰訓子之規。殊有事親之禮。故美譽遠延。休稱遍達。其則太和宮使耶律弘益。婚侶道契。嫁還之禮通。鳳鸞翕爾以和鳴。絲蘿崛龍而締結。始於願期。終比於松柏。忽變為凶。志各分於蓮禮。夫人年五十有四。而於命也。以當年九月十四日癸時。遷其夫家曾主所塋之地。其日春中詔。聳萬仞之龍岡。壯千尋之狼水也。儀准克全。形勢必備。所有四子。長男蘇那。護衛將軍。次子高什缽。季子有福。皆以若麟趾之振振。如棠華之靴靴。室女一。名骨捏。以年才佩鞢。妙及笄初。遞全孝思之心。未果從人之禮。又況夫人幼以履仁。長而近善。筵僧營佛。莫盡其稱量。育老賑貧。孰測其溽漈。造次而注想佛國。斯須而留心聖經。是皆天生之異相。証聖之大端者也。翼聖乃重𢲱琑才換遺烈。謹為銘曰。
148 國家枝派。皇王宗親。夙鐘淑善。素習真純。動用異俗。猷為絕倫。忽以染疾。俄而殞身。子孫泣血。宗族黯神。塋枕翠巔。勢達厚土。左置青龍。右分白虎。儀禮大全。形勝特處。暫啟壽堂。長封幽戶。恨鄉仙兮一返。空朱扉兮寂寞。命琑才兮志斯文。亙芳猷兮憶萬年。拓本。
149 按拓本文前有「故齊國大王孫前六殿詳穩太和宮副使耶律弘義妻蕭氏墓志銘並序」一行。
150 ○為先師志延造經幢記乾統八年
151 伏聞離六道之趣。覆七返之殃。破諸魔拔眾難者。其唯尊勝陁羅尼之密言也。又聞若塵沾影覆。必消曠劫之災。或目睹耳聞。能滅恆沙之罪。為有我先師和尚志延。俗姓高氏。高陽軍淶水縣水東里人也。父高壽。母阿□。自幼心厭塵俗。志樂空門。至年二十有四。禮在寺僧□□轉提點為師。至年二十七受具。可謂情田博雅。戒行孤高。通達小大之乘。夯得性相之趣。不斯近來惠風失序。法雨乖期。將□空也。漸□幻也。至年五十有九。維乾統八年孟春正月。蓂凋十二葉。已□□也。是時方□眾心思之□善之報。至今二眾悲啼。□失□□主□善後為想引道之思。乃起□塔之意。□□□男婦之財。召奇巧之匠□尊勝陁羅尼塔子一座。下缺拓本。
152 ○僧奉航塔記乾統八年 僧 善堅
153 師諱奉航。俗姓李氏。涿州新城縣渠村人。幼人緇門。訪道尋師。就至燕京左街駐蹕寺。禮祥玉上人為親教焉。清寧元年受具。自後負笈游方。複歸本寺。辦修殿宇。大安五年。涿州惠化寺請為提點,壽昌二年秋九月。京北花岩寺請為提點。乾統八年四月。遷化於駐蹕之本院。門弟子善堅葬之祖師塋側。刻石為窣堵波。述師實行焉。《日下舊聞》九五。
154 ○趙公議為亡考造陁羅尼幢記李樞
155 夫孝子之養親也。近而□遠而□□可□於斯人無不躍而為者。粵有白衣信士趙公議。常念哀哀父母。生我劬勞。欲報之德。善莫大焉。□乃□建佛頂尊勝陁羅尼幢一坐。□於先塋先考之墓側。伏此不可思議大神咒一□潛加救護。庶幾塵塵不絕。影影相續。盡未來際沾□無□□□□□□□□有行門侄嗣宗郎中。特為前人。共托撰文。樞□乏詞毫。辱請為記。避讓不克。聊紀歲月。
156 乾統十年三月四日坤時建。拓本。
157 按拓本「鄉貢進士李樞撰,析津府參□驍騎尉呂嗣宗書。」
158 ○寶勝寺前監寺大德遺行記乾統十年 李檢
159 夫去來無定。真常也。死生無慍。貞勝也。□□善哉達人能了斯理者。其此監寺大德之謂歟。大德諱玄樞。俗姓梁氏。代為安次縣人也。幼而敏悟。具釋子相。九歲出家。禮聖利寺講法華經義隆上人為親教。拳拳及□而檢跡於無過之地。清寧寺年。依法受具。爾後學大小乘教。凡□法席終擅其場。舉緘默而誠服焉。非勉力而至此。信絕世天完之人也。寶勝寺大眾。知師之戒定慧學。傑出人表。共持狀請提點寺事。大康二年。始啟唯識論梵網經大講。尋聲得器。沿流討源。開蒙破惑。□□皆應。琅琅然猶洪鐘之受扣。當世以大德為如來之木鐸也。大康七年。諸寺院尊宿義學。共請□任僧首。於是鑒察情偽。剖析是非。如權衡輕重。繩墨曲直而無私枉。僉曰。斯人緇門之龔黃也。四眾瞻仰。莫不稱善。暨大安初。俗年四十有二。遂齋心禁足。以日系時。召集徒眾。發菩提心。誦觀音彌陁梵行大悲心密多心等經。歷數十年間。各不啻萬卷。由是聞達鞍山傳戒大師。知師以精進慈悲喜舍為務。乃相謂而言曰。苟歲不登稔。如何濟世。遂同建義倉。凡不足者。隨眾而惠之。兼下當寺演妙大師。同辦訖千部大花嚴經。及罄衣盋望法師□影□□則主一會等壇於經藏三聖殿舍利塔三處。繪畫三寶大師花嚴七處。九會彌陁釋迦八相成道等懸壁並諸幡蓋。供具□完備。皆嚴而可觀者。率由師之積行累功之所致也。其餘興弘利益之事。難盡敷述。乾統四年。因遘歷其疾。以日者卜之言天祿盡。師乃發上善心。請諸師德轉讀藏教。設無遮會。翼日乃瘳。複延數稔。信不虛矣。乾統十年春。再染宿疾。旬日間。俄然風號天黯。有大樹忽摧。門人嘆曰。梁木其壞。予將安仰。至季春二十七日昏時。會集徒眾。稱念諸佛。將至昧爽。令止。乃曰。我見幡花來迎。遂合掌頂禮。吾歸矣。吾歸矣。吾歸本寺矣。洎收遺親。惟舌具存。白而不燼。以表師□□□□□□□□功課不可勝數。僧夏五十有七。世壽六十有九。門人裕准□□□□□□□□□令名垂於不朽。乃建法幢記其功行。庶使將來見聞□□□□□□□□銘並書佛頂尊勝陁羅尼於右。期塵沾影覆之利。□被含生。縱陵遷穀變之時。長留遺跡。檢因而見托。乃授□直述其事。拓本。參民國《安次縣志》十。
160 ○鄭佛男為祖父造經幢記乾統八年 沙門惠幽
161 上缺父者姓琅琊。諱仁及。德動四民。學通半古。自丱歲來。上缺弱冠時。複通二儀八宅。爾後醫方針炙。光揚內外。芳上缺經州府。感諸方之士庶疊跡求音。使四遠之英俊。鱗集趍俗道巡游。盡皆重□春秋八十有四。身患深疾。時乾統於本宅遐邇流哀高伭抱愴難具云爾哉。拓本。八年,據藝風堂原題。
162 ○劉慶為出家男智廣特建幢塔記乾統八年
163 伏聞佛頂勝陁羅尼者。無邊菩薩誓原弘持。歸依者。福智備生。諷誦者。猧患不作。宜建□塔可勒高幢。麈沾而萬匯除滅。影覆而四生離障。功德弘大。豈不□哉。出家男智廣。宿明佛墨。幼郊童紗。未言而不食葷茹。始言而勤好佛乘。遂聽其出家。禮當村院僧雲清為師。當年遇受具。比事缽資。勤劬靡怠。匪□□□之戒。恆懷救蟻之心。無何。至年十歲。於乾統八年孟夏十日□□□□□□□非命而卒。嗚呼。苗而不秀。以下漫泐
164 乾統八年十月十一日慶特建。民國《固安縣志》卷四。
165 幢高八尺,頂底俱存,八面正書,前經後記,記文前題:「大遼國燕京涿州固安縣歸仁鄉中由里劉慶出家男智廣造身塔記」一行。
166 ○上京石窟尊勝陁羅尼經幢記乾統八年
167 特建石幢子一座。僧蘊崇。李阿劉。男孫□□郭郎。法花女。清漢。興聖。最連。乾統九年己丑午時十月三日上京開化寺僧書普□□拓本。
168 ○僧智福墳幢記乾統九年
169 府北郭長使寨。僧智福幢子一所。年八十四。生前記。李拱曰斗
170 乾統九年立。李世己。《滿州金石志》。
171 ○涿州雲居寺供塔燈邑記乾統十年
172 昔我釋迦氏出世也。聲教被於大千之界。垂方便門。饒益眾生。天上天下。世出世間。罔不受賜。減度之後。迨今二千餘載。惟窣堵波以置舍利。俾見聞之種。能殖梵福。永出迷津。遄臻覺岸。其大抵也。自炎漢而下。迄於我朝。城邑繁富之地。山林爽塏之所。尠不建於塔廟。興於佛像。欲令居人。率奉常享。實古今之大務也。涿州雲居寺。乃神州之鉅剎也。佛事嚴飾。僧徒駢羅。輪焉奐焉。鬱為道場。爰降聖跡。興於是處。昔有高僧。從西土來。之於此地。遂開左臂。取出舍利二料。乃釋迦如來之頂骨也。傳授數人。櫝而藏之。簀有年矣。厥後有百法上人。得而秘之。外無知者。臨逝之日。方付與眾。接鄉傳聲。達於四方。遂使遠近瞻禮。高低仰慕。如輻湊轂。不可勝數。其間靈異。曷可殫言。是時有寺僧文密。與眾謀議。化錢三萬餘緡。建塔一坐。礱磚以成。中設睟容。下葬舍利。上下六簷。高低二百餘尺。以為禮供之所。是以燈邑高文用等。與眾誓志。每歲上元。各揆己財。廣設燈燭。環於塔上。三夜不息。從昔至今。殆無闕焉。而後有供塔邑僧義咸等。於佛誕之辰。爐香盤食。以供其所。花果並陳。螺梵交鄉。若緇若素。無不鄉應。鬱鬱紛紛。若斯之盛也。然而為善雖異。於治亦同。蓋從人之所欲。固無定矣。噫。末法之代。去聖逾遠。沙門則道眼昏昧。檀越則信心寡薄。往往陷於饕餮之者眾矣。苟非舍利因緣。暨是曹循循善誘之力。其孰能與於此乎。所原邑眾等。承是勝緣。俾資遐福。世世生生。恆躋聖處。今具錄姓名於碑陰。傅之無窮。永垂不朽。以俟來哲。見而遷矣。
173 維乾統十年歲次庚寅九月丙寅朔七日壬申辛時建。拓本。
174 ○寧鑒墓志銘乾統十年
175 仲文浹日病臥。湯液鑱石莫入。家奴云。故忠順軍副使仲子福惠至。出其兄手書。且言先君葬有日。來請銘。讀未盡紙。忽不覺疾已。仲文始識君於馬城。一見固已相奇。及同年登科。又俱官江北。定生死交。後十餘年。先我物故。兒女細弱。使孤骨了土。不得歸葬。每一思之。涕與血下。書來。喜可知也。能不銘。君諱鑑。字誨之。固安□。曾祖諱貞。祖諱可一。父諱的。明經登第。終於鄯陽縣主簿。子孫因家焉。娶隴西李氏女。生君。望君之形與色。雖千萬人難處。摽然見其君子。況得味辭氣。伺動履者。寧不心醉神恍。初舉進士。同輩有吟風雪夜縱酒詩。君獨有天下餒寒棄我意之句。虱在布衣。其志亦已遠矣。由著作佐郎順州軍事判官大理評事中京內省判官秘書郎泰州樂康令。平州掌書記樞密院礦工驗。以母老不原違顏色。除朔州觀察判官。改授敦睦弘義延昌宮判官。加太子洗馬。因上奏。道宗特器之。改授西京留守推官。加殿中丞。命出未拜。特旨樞密院令史。丁太君尤。尋起複加尚書戶部郎中。今上即位。詔覆張孝傑獄。流議中君。深文其實。根株之外。一切湔浣。以能授樞密戶房主事。遷左司郎中。俄轉兵房承旨。加少府少監。明年冬。接伴南宋人使。以小心得過。出為忠順軍節度副使。不數月。蔚蘿民無貴賤貧富。皆以為神明常在屋隅間。出入動息。不敢枝梧。其人心畏服如此。乾統四年春。以疾終於官署。年四十七。娶太子洗馬廣陵高衝女。封本縣君。溫惠貞苦。撫諸孤。有母道。後君以九年春卒。年四十九。以十年五月二十八日。合葬於北鄉東石里西南。生子男三人。長曰□孫。舉進士。次曰福惠。左班𥙂候。季曰鄭九。亦進士。君素鐘愛。惜哉。未見頭角。女二人。長曰遇哥。許適彭城劉穹。俟良月。季曰會哥。尚幼。銘曰。
176 有益者祝。盈於人口。愷悌君子胡不壽。物既忌芳。天不福仁。不悲寧君悲吾人。拓本。
177 ○雪花
178 瓊英與玉蕊。片片落前池。前池,《續夷堅志》二作階墀。問著花來處。東君也不知。《圖繪寶鑒》
179 ○陳國別胥造經題記乾統十年
180 施主陳國別胥。已下背面上有第二卷頭紙。善能刻。善伏亦叩頭頂禮。願當來一切用見聞者。回光自照。共証常樂。大遼乾統十年庚寅歲十月丙申二十八日癸亥勘畢。奉為天祚聖考皇帝勝壽無窮。
181 右記刊於《觀佛三昧海經》卷一第二十七條《蕭義墓志》云:「父宗石……贈中書令。母陳國太夫人耶律氏,故北府名王世遷之姊,實生三男:公其季子也。……以其年(天慶元年十一月十八日薨於其私第。……夫人耶律氏,封陳國夫人,即故□大王團寧之猶女也。一男衝之,……故燕國王初誕。申舅族之慶,拜左奉宸……女三人;長為尼,賜紫,號慈敬□德,皇帝贊睿德妃,即其次也……」此陳國別胥似即蕭義之妻、天祚德妃之母,其長女出家為尼,故別胥多施造石經也。又同經卷七、八條作「施主陳國別胥、天慶元年惠高刻。」又同經卷四第九、十條作「施主陳國別胥布衣張佑施書。惠玉刻,」按別胥,契丹語,漢義夫人也。〕
182 《觀佛三昧海經》卷一第一、二條「施主故守太保北宰相陳國別胥。」背面又「施主陳國別胥。志恆刻。」
183 天慶四年刻《明度五十校計經》下一、二條。《無所有菩薩經》四、七、八條均作「施主別胥。」
184 《觀佛三昧海經》卷四第十七、十八條背頭「施主國舅陳國別胥。」背末「善伏亦叩頭頂禮,願當來一切用見聞者,回光自照,共証常樂。僧志斐書。乾統十年十一月六日志恆刻。」
185 《法集經》卷五第二、三條背面「施主國舅相公陳國別胥。天慶元年。」又七卷八條、八卷九條正面並作「施主國舅相公母陳國別胥天應元年。」
186 右記刊於《觀佛三昧海經》卷一第二十七條《蕭義墓志》云:「父宗石……贈中書令。母陳國太夫人耶律氏,故北府名王世遷之姊,實生三男:公其季子也。……以其年天慶元年十一月十八日薨於其私第。……夫人耶律氏,封陳國夫人,即故□大王團寧之猶女也。一男衝之,……故燕國王初誕,申舅族之慶,拜左奉宸……女三人:長為尼,賜紫,號慈敬□德,今皇帝贊睿德妃,即其次也……」此陳國別胥似即蕭義之妻、天祚德妃之母,其長女出家為尼,故別胥多施造石經也。又同經卷六第七、八條作「施主陳國別胥、天慶元年惠高刻。」又同經卷四第九、十條作「施主陳國別胥布衣張佑施書。惠玉刻。」
187 按別胥。契丹語。漢義夫人也。
188 《觀佛三昧海經》卷一第一、二條「施主故守太保北宰相陳國別胥。」背面又「施主陳國別胥。志恆刻。」
189 天慶四年刻《明度五十校計經》下一、二條。《無所有菩薩經》四、七、八條均作「施主別胥。」
190 《觀佛三昧海經》卷四第十七、十八條背頭「施主國舅陳國別胥。」背末「善伏亦叩頭頂禮,原當來一切用見聞者,回光自照,共登常藥,僧志斐書。乾統十年十一月六日志恆刻。」
191 《法集經》卷五第二、三條背面作「施主國舅相公陳國別胥。天慶元年。」
192 又七卷八條、八卷九條正同並作「施主國舅相公母陳國別胥天慶元年。」
193 ○陳國別胥造經題記天慶元年
194 施主陳國別胥。天慶元年。施主陳國別胥。志恆刻。
195 右記刊於《觀佛三昧海經》六一、二條。九、十條。十一、十二條。末又有「吳志溫刻」四字。五、六條作「志仍刻,天慶元年,」同經三一、二條,面題「施主陳國別胥」,背末:「A8題進士劉仲荀施筆書,志矜刻。」
196 《弘道廣顯經》三三、四條,又同經二五、六條,並作「施主不顯名,天慶元年。」
197 《央掘魔羅經》三九卷十條作「施主陳國別胥,天慶二年,惠玉刻。」又同經三十三、十四條,同經二十七、十八條,並作「施主陳國別胥,天慶三年,」同經二十七、十八條,別有「當寺僧志同刻。」
198 天慶四年施主陳國別胥刻經凡百餘條。
199 勾當人沙門 志實。校勘講經沙門 善銳。校勘講經沙門 可筠。
200 提點前右街僧錄判官賜沙門善定。施主陳國別胥。天慶元年。
201 右記刊於《法集經》卷六第二十一、二十二條。
202 天慶元年施主陳國別胥。當寺僧志仍刻。
203 右記刊於《觀察請法經》卷三第十七條。另天慶元年至五年,有志乾刻,志恆刻。志直刻,志同刻,齊彥宗刻者多條。
204 ○陳國別胥造經題記天慶五年
205 施主陳國別胥。金吾太師。燕京崇仁僧惟和書。涿郡石經僧志同刻。
206 右記刊於《文殊問菩薩署經》十九、二十條。又同經才、十條。十三、十四條並作「施主陳國別胥,金吾太師。天慶王年。」十七、十八條開頭「天慶五年。打字眾人共刻」,末刻「施主陳國別胥,金吾太師。十一、十二條作」施主陳國別胥。天慶五年。惠玉刻。
207 《一字佛頂輪王經》卷一第二十七、二十八條作「施主陳國別胥。金吾太師」,背面末刻:「燕台崇仁沙門惟和書。石經沙門善威刻。天慶五年。」天慶五年刻經凡作「施主陳國別胥。金吾太師」,有即和刻,義玄刻,道嚴、志同、善樞刻,志性刻,志相刻,惠因、志該刻,惠准、惠升刻,善振,惠該。凡八十餘條。
208 施主陳國別胥。金吾太師。天慶五年。燕京崇仁比丘惟和書。石經比丘惠玉刻。
209 右記刊於《廣大寶樓閣善住秘密陁羅尼經》上卷第十五、十六條。亦有作「燕台比丘惟和書」。
210 ○陳國別胥造經題記天慶六年
211 涿州寶德寺講經比丘尼惠如名萊哥、天慶六年。即和刻。
212 右記刊於《一字佛頂輪王經》卷四第一、二條,第十三、十四條。又同經卷三五、六條作「施主寶德寺比丘尼慧相。」又同經卷三第十三、十四條作「施主涿州寶德寺賜紫比丘尼行圓。惠玉刻。」又同經卷二十五、十六條作「施主比丘尼善遵。道圓。普祥。善靈。善會。」
213 ○陳國別胥造經題記天慶七年
214 施主陳國別胥。天慶七年。隗台比丘惟和書。僧善擢刻。
215 ○陳國別胥造經題記
216 右記刊於《蘇婆呼童了請問經》下卷第十五、十六條。
217 施主國別胥。天慶八年。石經山雲居寺僧惠玉刻。金台逸士武陵鞠孝章書經記。
218 右記刊於《七佛所說神咒經》卷三第十五、十六條。在天慶五、六、七、八年陳國別胥造經甚多,題記略同,此著其例。
219 ○陳國別胥造經題記
220 大方佛報恩經七卷。此三卷。共十卷同帙。馬鞍山洞裡已有鐫了。京西三十里小石經亦有。是盧溝河東垠上。先師通理三制律財念無交見性。乃真常寶藏名心花卒我岳之高峰自摧。色貪不染。靈心是清淨法身。幡竿頭上一池水。方圓八十里。深處沒腳投。淺處不得底。
221 右記刊於《菩薩本行經》下卷第十五、十六條。石經題記均林榮貴同志摘錄,經餘整理者。
URN: ctp:ws249212

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