在Facebook上關注我們,隨時得到最新消息 在Twitter上關注我們,隨時得到最新消息 在新浪微博上關注我們,隨時得到最新消息 在豆瓣上關注我們,隨時得到最新消息
中國哲學書電子化計劃 維基
-> -> -> 檢索 "怊"
檢索內容:
檢索範圍: 莊子集解
條件: 包含字詞「怊」
Total 2

外篇

12
諄芒將東之大壑,海也。適遇苑風於東海之濱。苑風曰:「子將奚之?」曰:「將之大壑。」曰:「奚為焉?」曰:「夫大壑之為物也,注焉而不滿,酌焉而不竭,吾將遊焉。」成云:「大海宏深,以譬至理。雖寄往滄溟,實游心大道也。」苑風曰:「夫子无意於橫目之民乎?成云:「五行之內,惟民橫目。」願聞聖治。」諄芒曰:「聖治乎,官施而不失其宜,司馬云:「施政布教,各得其宜。」拔舉而不失其能,畢見其情事而行其所為,宣云:「盡見情理,順而行之。」行言自為而天下化,躬行其言,皆以自為,而人化之。撓顧指,四方之民莫不俱至,言以手麾,以顧指,而民畢從。司馬云:「撓,動也。」郭慶藩云:「顧指,謂顧其人而指使之。左思吳都賦『搴旗若顧指』,劉逵注:『謂顧指如意。』」此之謂聖治。」「願聞德人。」曰:「德人者,居无思,行无慮,不藏是非美惡。宣云:「心中過而不留。」四海之內,共利之之謂悅,共給之之謂安;民與上共悅安。為、謂字同。乎若嬰兒之失其母也,儻乎若行而失其道也。釋文:「字林云:『,悵也。』」案:儻,心無主也。民仰賴之如此。財用有餘而不知其所自來,飲食取足而不知其所從。成云:「寡欲止分,故財用有餘;不貪滋味,故飲食取足。」此謂德人之容。」郭云:「德者,神人迹也,故曰容。」「願聞神人。」曰:「上神乘光,與形滅亡,上品神人,乘光照物,不見其形迹。此謂照曠。成云:「智周萬物,明逾三景,無幽不燭,豈非曠遠!」姚云:「晉人諱昭,皆書作照,右軍法帖皆然。不知者乃因照字作解,非也。」致命盡情,宣云:「致天命,盡實理。」天地樂而萬事銷亡,宣云:「與天地同樂,而物累皆捐。」萬物復情,齊其情實。此之謂混冥。」混同於玄冥。

喜歡我們的網站請支持我們的發展網站的設計與内容(c)版權2006-2024如果您想引用本網站上的内容,請同時加上至本站的鏈接:https://ctext.org/zh。請注意:嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁,違者自動封鎖,不另行通知。沪ICP备09015720号-3若有任何意見或建議,請在此提出