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中國哲學書電子化計劃 維基
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檢索範圍: 詩經世本古義
條件: 包含字詞「䩚」
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卷十七

9
薄言采芑紙韻于彼新田先韻于此菑畆叶紙韻母鄙翻方叔豐氏本作尗後同陸徳明本豐本俱作莅後同紙韻豐本作只後同其車三千先韻芑止一韻田千一韻畆試一韻此用韻之竒師干之試叶紙韻詩止翻方叔率去聲復同豐本作只後同乘其四騏四騏翼翼職韻路車有奭叶職韻訖力翻簟笰魚叶職韻鼻墨翻豐本作箙鉤膺鞗革叶職韻訖力翻皆興也蘇云首章二章三章 治兵也薄言者發語辭芑說文云嘉榖也爾雅云白苗也郭璞云今之白粱粟陶𢎞景云白粱穗大毛多而長殻粗扁長不似粟圓米亦白而大其香羙為黃粱之亞又舊說以為菜名陸璣云芑菜似苦菜朱子云即今苦蕒菜宜馬食軍行采之人馬皆可食也按詩言芑者三毛傳以薄言采芑為菜豐水有芑為草維穈維芑為榖王安石皆以為榖嚴云新田菑畆中鄉不應指菜蓋以田畆善養嘉榖喻周家善養士卒也而李氏頗疑之以為既謂之采則不宜謂之榖愚謂李氏之說迂也桑中之詩曰爰采麥矣麥亦榖也麥可言采何謂芑不可言采也新田田之新成者三歲田也菑畆田之初反草者一歲田也說見坊記鄭注按爾雅田一歲曰菑二歲曰新田三歲曰畬孫炎云菑始災殺其草木也新田新成柔田也畬和也田舒緩也郭云今江東呼初耕地反草為菑孔頴達云臣工傳及易注皆與此同惟坊記注云二歲曰畬三歲曰新田坊記引易之文其注理不異當是轉寫誤也詩詁駮之云今詳田一歲曰菑始反草也二歲曰畬漸和柔也三歲曰新田謂已成田而尚新也四歲則曰田矣若二歲曰新田三歲則為田矣何名為畬鄭注坊記之說為是但于采芑臣工不暇辨耳愚謂易以菑畬並言當是二田形質相近無縁隔新田于中若臣工之言新畬則繇新而推之于畬也詩之興意最為深妙以三歲新田為三年大閱之況其義以新田為主言瞻彼新田則有芑可采矣然其初繇菑畆而後成猶之乎此之菑畆也對彼言此借他地以相形也新田興今日之簡練菑畆興昔日之培養毛傳云宣王能新美天下之士然後用之鄭𤣥云謂和治其家養育其身嚴云厲王之亂天下蕩蕩如荒榛之地宣王經理弊壊之天下如耕墾荒榛之地以為田故言采芑榖者于新墾之地喻宣王取民為兵皆新撫之民也蘇云方其治田也則勞而及其采芑也則佚故宣王之南征則亦使方叔治其軍而後用之方叔毛傳云宣王卿士路史云周書武王命伐方乃商圻內地方叔采地涖通作䇐說文云臨也涖止率止之止皆通作只語已辭也其車三千合兵車重車而得此數兵車一千五百重車一千五百兵車亦名輕車尚書孔疏云凡出車一乘則有兩車一曰輕車甲馬四匹甲士三人在車上左主射右主刺中主御歩卒七十二人隨之前拒二十四人左角二十四人右角二十四人共七十二人李靖云周制一乘歩卒七十二人甲士三人以二十五人為一甲凡三甲共七十五人一曰重車牛十二頭曹公新書謂之守車炊家子十人固守衣裝五人廏養五人樵汲五人共二十五人皆所以佐兵車者兵車以戰大車以載輜重兩車總百人也左傳乙卯楚帥軍于邲丙辰楚重至于邲呂氏謂凡戰兵車在前輜重在後楚重次日乃至後兵車一日故無計鈔掠之患愚按此詩言其車三千內兵車一千五百乗甲士歩卒共得十一萬二千五百人重車一千五百乘計炊家子等共得三萬七千五百人合之為十五萬人天子六鄉六遂之衆也以周禮制鄉遂制卒伍之法考之其數正與此合六鄉之內五家為比比有長五比為閭二十五家也閭有胥四閭為族百家也族有師五族為黨五百家也黨有正五黨為州二千五百家也州有長五州為鄉萬二千五百家也鄉大夫主之六遂之內五家為隣隣有長五隣為里二十五家也里有宰四里為鄼百家也鄼有長五鄼為鄙五百家也鄙有師五鄙為縣二千五百家也縣有正五縣為遂萬二千五百家也遂人主之小司徒職云凡起徒役毋過家一人以其餘為羨其用之為卒伍五人為伍伍有長五伍為兩二十五人也兩有司馬四兩為卒百人也卒有長五卒為旅五百人也旅有帥五旅為師二千五百人也師有帥五師為軍萬二千五百人也軍將主之是則鄉遂卒伍皆以五起數鄉遂起數于家卒伍起數于人尚書孔疏云周禮司徒萬二千五百家為鄉司馬法萬二千五百人為軍家出一人一鄉為一軍天子六軍出自六鄉也周禮又云萬二千五百家為遂遂人職云以歲時稽其人民簡其兵器以令征役則六遂亦當出六軍鄉為正遂為副耳禮記疏亦云遂出軍之法鄉為正遂為副則遂之出軍與鄉同今按費誓以魯人三郊三遂並言大國三軍于郊遂均取給焉則天子之鄉遂可推孔說是也舊說泥周禮小司徒職頒比法于六鄉之文而未詳觀遂人職中有歲時登其夫家之衆寡及其六畜車輦以令貢賦以令師田之語遂謂王國六軍僅取足于六鄉而止以理論之如六鄉之民人人盡用歲無更休而遂縣都鄙之民均在王畿千里之內乃居然無事何勞逸之不均也況王國止此六軍如天子巡狩于方岳夷狄奸宄交侵竊發誰與居守逺近征討何以迭用正當如孔氏所云鄉為正遂為副者觀周禮大司馬所握之六軍通王畿千里之內更休而迭調之故大事致民用之軍旅田役大故致餘子繇鄉遂至于都鄙定法皆然即如四時教閱之法旗物號名兼州里野家都鄙而並陳之可見矣然六軍止七萬五千人而鄉遂之應徭役者共十五萬人或者分畨而各用其半以足六軍之數未可知也易氏云先王軍制調兵必五數出兵必百數自五人之伍五伍之兩以至五旅之師五師之軍其積數實起于五也百人之卒成一小陳五百人之旅成一中陳二千五百人之師成一大陳萬二千五百人之軍成五大陳其積數實起于百也乃車徒異賦徒起法于人車起法于田徒則上文之說備矣車之賦法考周禮及司馬法六尺為歩歩百為畆畆百為夫夫三為屋屋三為井四井為邑四邑為丘丘十六井出戎馬一匹牛三頭是曰匹馬丘牛四丘為甸甸六十四井出長轂一乗戎馬四匹牛十二頭甲士三人歩卒七十二人戈楯具謂之乘馬又班固漢書云殷周以兵定天下設六軍之衆因井田而制軍賦地方一里為井井十為通通十為成成方十里成十為終終十為同同方百里同十為封封十為畿畿方千里有稅有賦稅以足食賦以足兵一同百里提封萬井除山川沈斥城池邑居園囿術路三千六百井定出賦六千四百井戎馬四百匹兵車百乘此卿大夫采地之大者也是謂百乘之家一封三百一十六里提封十萬井定出賦六萬四千井戎馬四千匹兵車千乘此諸侯之大者也是謂千乘之國天子畿方千里提封百萬井定出賦六十四萬井戎馬四萬匹兵車萬乘故稱萬乘之主今按周禮言甸漢書言成者甸方八里四圍各加一里則為方十里之成此一里即除山川沈斥等數也然則計甸即是計成矣所謂十同為封者以開方法折算則九同方三百里餘一同為零數計方三百里外四面各加八里則縱橫各十六里合之一同百里之數每面各三百里每百里加八里三八為二十四里則四面共九十六里尚長四里為四角補空之數每角補空各一里也然諸侯之封實無此制殆依千乘之說而以意為之耳詳見閟宮篇甲士歩卒既皆出于鄉遂內家各一人不因田定數丘甸之法所謂出甲士歩卒者大抵只是供其糗糒耳繹漢書賦以足兵之語可見又禮記疏云鄉遂之衆七十五人遣出革車一乘馬四匹牛十二頭恐非力之所能皆是國家所給故周禮巾車職云凡車之毀折入齎于職幣又質人職云凡受馬于有司者書其齒毛與其賈司兵職云及授兵從司馬之法以頒之及其受兵輸亦如之是則戈楯長轂牛馬之類皆出于官戈楯供士卒之用牛馬所以拽車其芻秣之需出自甸賦費誓所謂魯人三郊三遂峙乃芻茭無敢不多是也乃若以人配車亦有卒伍周禮縣師職云將有軍旅則受法于司馬以作其衆庶㑹其車人之卒伍是可見車亦有卒伍大抵從二十五人之兩起數三其兩則為戎車甲士歩卒之數一其兩則為將重車者之數凡出車一乘則有兩車合之共百人其法以二十五乘為一大偏計共二千五百人一師之數也周魚麗之陳先偏後伍是也以十五乘為一偏共計一千五百人三旅之數也楚莊王為乗廣三十乗分為左右二廣廣有一卒是也以九乘為一小偏計共九百人一旅四卒之數也申公巫臣適吳所舎之偏是也孔氏云科兵既至臨時配割其車雖在其人分散前配車之人臨戰不得還屬本車理亦近之至若鄉遂丘甸徒賦之外據司馬法又云井十為通通為匹馬三十家士一人徒二人通十為成成百井三百家革車一乘士十人徒二十人十成為終終千井三千家革車十乘士百人徒二百人十終為同同方百里萬井三萬家革車百乘士千人徒二千人與鄉遂丘甸法不同者孔氏云此謂天子畿內采地法彼是畿外邦國法外內有異故也凡出軍之法先六鄉賦不止次出六遂賦猶不止徴兵于公邑及三等采賦猶不止乃徴兵于諸侯賦猶不止則諸侯有遍境出之法以上皆古人徴兵制賦之大略也若此詩所詠其車三千乃三年大簡車徒之事與備六師以親征不同鄉遂各七萬五千人合而簡之正以備六師畨休之用此時分配之于兵車重車各應得一千五百乘以車之備六師用者亦當有正副如周禮所云五戎之倅故曰其車三千也舊說皆以兵車重車合算為一乗則計衆當三十萬人又徑謂方叔領之以南征故鄭𤣥以為宣王承亂羡卒盡起王安石以為合諸侯之師朱子則謂此亦極其盛而言未必實有此鄉數而嚴粲亦謂如項羽兵四十萬號百萬皆夢論也師遂之衆也干爾雅云扞也試朱子云肄習也謂如歩伐止齊之類師干之試蘇氏謂試其衆以扞敵之法是也然此亦方叔初涖止而播告之辭至第三章乃試之實其車三千所謂簡車也師干之試所謂簡徒也又漢書云五國為屬屬有長十國為連連有帥三十國為卒卒有正二百一十國為州州有牧連帥比年簡車卒正三年簡徒羣牧五載大簡車徒此乃主侯國而言與此異也率本作衛通作帥將也言此涖止之方叔乃承王命而來為大將者也或作統率之義解于末章文義似不可通騏解見小戎篇按檀弓云周人尚赤戎事乘騵然六月比四驪采芑乗四騏則亦不定乘騵矣據周禮謂軍事物馬而頒之則毛色原非所泥而偶有毛物皆同如四驪四騏者安得不以充上駟之選供元帥之用乎陸佃強為之說謂驪上駟騏中駟北伐舉四驪南征舉四騏者方是時馬政愈修故雖騏亦閑習任為用非獨四驪也此殊不足信四駟為方叔駕路車者在車左右如鳥之有翼以兩服為兩翼兩驂又為兩翼故重言翼翼也路車革路也奭通作赩說文云大赤也舊以為兵車之飾按周禮朱色惟象路有之則此有奭當指戎服言言在車中者有奭然之戎服韎韐有奭是也韎茅蒐所染之名赤色也韐即韠也芾之通稱宋輿服志皇祐三年詔問冠韋弁何服太常禮院奏謂周禮司服凡兵事韋弁服釋之者曰韋弁以韎韋為弁又以為衣裳春秋傳晉郤至衣韎韋之跗注是也今伍伯緹衣古兵服之遺色孔云跗注禮記作不注不讀如幅注屬也言幅有屬者據此則兵事凡弁衣裳芾皆以赤色為之故統稱有奭也簟笰解見齊載驅篇魚服與采薇篇之魚服不同當是以魚服飾馬服荀子蛟韅注云韅馬服之革以蛟魚皮為之又左傳閔二年齊桓歸衛夫人魚軒注亦云車以魚皮為飾也以上下文皆言車馬之飾不應攙一矢箙于中鉤膺毛云樊纓也樊讀如鞶帶之鞶纓今馬鞅在膺者愚按鉤即馬腹帶之飾帶必有鉤以拘之以金為鉤施之于膺所謂鞶也又古者革帶大帶皆謂之鞶先繫革帶然後加以大帶革帶亦用赤金為鉤以拘之所謂一鉤金也後世謂之鉤䚢晉語寺人勒鞮云乾時之役申孫之矢集于桓鉤鉤近于袪而無怨言太𤣥經云帶其鉤鞶錘以玉環皆帶鉤也所以定此為馬腹帶非革帶者以上下文類之孔以馬婁環解鉤以鞶與纓解膺按婁頷之鉤惟金路有之非革路所有膺乃馬之胷前何得訓為器物又鉤膺二字連言則是在膺之鉤非婁頷之鉤明矣鞗革解見蓼蕭篇 薄言采芑見前于彼新田見前于此中鄉陽韻方叔涖止見前其車三千見前旂旐央央陽韻方叔率止約軝錯衡叶陽韻戶郎翻八鸞瑲瑲陽韻陸本豐本俱作鎗服其命服朱芾陸本作茀又云或作紱白虎通作紼豐本作市斯皇有瑲陸豐本俱作創陸又云亦作鎗豐本作□叶陽韻寒剛翻禮記作衡國語注作絎故興也中鄉者六鄉與六遂適中交界之地 知此詩為簡鄉遂之衆而言也蘇云中鄉民居在焉故其田尤治言瞻彼新田則有芑可采矣然今日者彼地之新田異日者亦猶此地之中鄉也所以然者田愈治則愈美以興衆愈練則愈精旂旐央央文與出車篇相似而義各不同董氏云九旗之物太常王所建旞旌象輅木輅所建其諸臣之旗旂為上旐為下此言上下所建則餘得兼舉矣按周禮大司馬職云中春教振旅司馬以旗致民平列陳如戰之陳辨鼓鐸鐲鐃之用中夏教茇舍如振旅之陳羣吏撰車徒讀書契辨號名之用中秋教治兵如振旅之陳辨旗物之用王載太常諸侯載旂軍吏載旗師都載旜鄉遂載物郊野載旐百官載旟各書其事與其號焉中冬教大閱羣吏以旗物鼔鐸鐲鐃各帥其民而致質明弊旗誅後至者乃陳車徒如戰之陳是則春夏皆不用旗物唯中秋治兵有之至冬則兼三時之禮用之若三年大閱于其出也亦行治兵之禮則自當載旗物以辨其用據此詩特言旂旐央央其為出而治兵無疑也又司常職云掌九旗之物名以待國事日月為常交龍為旂通帛為旜襍帛為物熊虎為旗鳥隼為旟龜蛇為旐全羽為旞析羽為旌及國之大閱贊司馬頒旗物王建太常諸侯建旂孤卿建旜大夫士建物師都建旗州里建旟縣鄙建旐道車載旞斿車載旌皆畫其象焉官府各象其事州里各象其名家各象其號據此司馬所頒惟常旂二物與大司馬文同其他各異者彼為四時講武之禮此為三年太閱之禮故所建不同此詩亦三年大閱然王不自行特命方叔往涖其事九旗中如太常旞旌三者以皆王旗非人臣所敢建其餘六旗始于旂終于旐旂或方叔所建所謂天子之卿視侯也自方叔而下如小司馬軍司馬輿司馬行司馬則孤卿大夫之類及師都州里縣鄙莫不畢至則盡乎六鄉六遂之衆舉首尾可以該中故但言旂旐此詩所載典故與周禮合也約軝二句承上章而言車之飾不徒簞笰魚服也又有約軝錯衡焉馬之飾不徒鉤膺鞗革也又有八鸞瑲瑲焉軝毛傳說文皆云長轂之軝也以朱約之孔云考工記說兵車乘車其轂長于田車是謂長轂也言朱而約之謂以朱色纒束車轂以為飾輪人云陳篆必正注云篆轂約也蓋以皮纒之而上加以朱漆也詩詁云按考工記三分其轂長二在外一在內以置其輻是轂之外者長而內者短也軝非轂名乃是轂之外長而旁出者凡在輪中通名為轂轂之旁出者為軝按輪內有輻輻內有轂轂內有軸轂者輻所凑也三分其轂長除一分在輻內不可見者其二分在輻外可見者名之為軝即轂端是也故爾雅說文解為長轂之軝正如詩詁之說謂轂之長在輻外者孔指兵車乗車之轂長于田車以解長轂非訓意也軝乃轂端而廣雅云軝謂之轂其稱殊混若方言所云輪韓楚間謂之軑或謂之軧夫軧雖輪內物而不可名輪名輪為軝混之混者也方言又云闗之東西曰輨南楚曰軑今考說文訓軑云車輨也訓輨云轂端沓也以義求之輨軑軧本是一物而異其名方言謂軑即軧輨即軑可通者也特以為輪非耳約軝必以革故說文云或从革作又說文有軧字與此不同彼字从氐大車後也此从氏不可不辨錯衡毛云文衡也孔云錯者襍也襍物在衡是有文飾其飾之物不知何所用也按說文訓錯云金塗也車軛曰衡塗金于軛所以為文鄭箋解商頌錯衡亦曰金飾也與說文合鸞解見駟鐵蓼蕭篇按鸞有在衡者有在鑣者為鈴各八其初本有虞氏所制謂之鸞車呂氏春秋注云鸞鳥在衡和在軾鳴相應和後世不能復致鑄銅為之飾以黃金因謂之鸞路月令孟春天子乘鸞路是也後漢書輿服志云乘輿金根安車立車皆鸞雀立衡宋志云漢制乘輿金根車駕六黒馬施十二鸞如周玉輅之制又五色安車五色立車駕四馬施八鸞餘如金根之制猶周金輅也準此則八鸞皆立于衡上口各銜鈴蓋初制如此故仍取名為鸞又名作鑾亦字从鸞省也其後車乘異制或衡上不施鸞但設鈴于鑣亦仍襲名為鑾故說文解鑾云人君乘車四馬鑣八鸞鈴象鸞鳥聲朱子云馬口兩旁各一四馬故八是也蓋乘車鸞在衡既象鸞聲亦存鸞形戎車鸞在鑣初無鸞形但象鸞聲而已詩所咏如蓼蕭庭燎韓奕烈祖皆在衡之鸞也如駟鐵之鸞鑣及此之八鸞皆在鑣之鸞也所以知此鸞為在鑣者以方叔所乗當是戎路故也瑲瑲毛云聲也按說文瑲玉聲也此鸞聲亦云瑲者以聲和如玉故義得通用耳服其命服以下又賛其服佩之美命服朱子云天子所命之服也朱芾毛云黃朱芾也按黃朱即赤色解見斯干篇芾亦作韍韠也解見素冠篇陳祥道云韠色從裳禮記言君朱大夫素士爵者祭服之韠也蓋君祭以冕服冕服𤣥衣纁裳故朱韠大夫祭以朝服緇衣素裳故素韠士祭以𤣥端𤣥裳黃裳襍裳可也故爵韠周官典命公侯伯之士一命而士之助祭以爵弁爵弁纁裳故緼韍所謂一命緼韍是也緼赤黃之間色公侯伯之卿三命大夫再命而卿大夫聘王助祭以𤣥冕𤣥冕纁裳故赤韍所謂再命三命赤韍是也韠之為物以其茀前則曰韍以其一巾足矣故曰韠芾是韠之通稱君韠以朱而采芑言方叔之將兵韍亦以朱瞻彼雒矣言作六師而韍以韎韐者蓋兵事韋弁服韋弁服纁裳故貴者以朱芾卑者以韎韐韎韐即所謂緼韍也皇通作黃爾雅黃鳥名皇是皇為黄之通稱也又黃白曰皇魯頌駉篇有驈有皇是也然則朱芾斯皇蓋言朱而兼帶黃白色所以別于純朱即所謂黃朱也瑲解見前䓤菜名按爾雅青謂之䓤蓋象其色珩說文云佩上玉也所以節行止也通作衡玉藻云一命緼韍幽衡再命赤韍幽衡三命赤韍䓤衡孔云累一命至三命而止而云䓤珩則三命以上至九命皆䓤珩非謂方叔惟三命也大戴禮云上有䓤珩下有雙璜衝牙蠙珠以納其間孔云凡佩玉必上繫于衡下垂三道穿以蠙珠前後下端垂以璜中央下端垂以衝牙動則衝牙前後觸璜而為聲所觸之玉其形似牙故曰衝牙璜半璧也懸之兩端作牙形按禮凡帶必有佩玉惟䘮否則方叔雖涖戎事其服命服而佩玉焉宜也曹氏誤謂芾佩非軍服金路非戎車和鸞非戎馬以為方叔克壯其猶如吳起將戰不帶劍諸葛武侯不親戎服羊祜輕裘而盛著威名杜預身不跨馬自能制勝輔氏方謂方叔威儀整暇如此可以決其有成其與後世以一勇之夫為民之司命者異矣立論雖美卻非實事又劉氏云或曰吳起可謂知戰矣親與士卒最下者同其甘苦曰是何足以言其知戰也子見夫乞人乎號呼偃仆乎康莊之間其聲可哀也不如是不足以存其身若乃家丈人者五十可以衣絲七十可以食肉子孫求之耳父母之仇不共戴天兄弟之仇不與共國非虛加之然後稱于人情視民如子者民報之如父母視民如弟者民事之如兄無所仇云耳有則争先致力焉子弟豈待父兄已均其苦然後為用哉故用民者矯之以身徇之以愛濟之以術若一時之勝而已矣惡可以久也詩云服其命服朱芾斯皇八鸞瑲瑲道上不失其度下不失其節也駕彼四牡四牡騤騤君子所依小人所腓君子之所依而小人以為已腓安在其毁上下之節哉雖非經意所在其論亦羙 鴥彼飛隼其飛戾天先韻亦集豐本作雧爰止見前方叔涖止其車三千先韻干之試見前天千一韻止試一韻方叔率止鉦人伐鼓麌韻陳師鞠旅叶麌韻讀如魯籠五翻顯允方叔伐鼓淵淵先韻崔注說文豐本並作鼘振旅闐闐先韻說文作嗔謂興也鴥毛云疾飛貌隼鳥名陸璣云鷂屬齊人 之擊正或謂之題肩或謂之雀鷹春化為布榖者是也按布榖即鳴鳩蓋隼所化也考異郵云隂陽氣貪故題肩擊宋均注云題肩有爪芒為陽中隂故擊殺也顔師古云即今所謂鶻一曰鷸子一曰鷂酉陽襍爼云鷂子兩翅各有後翎左名撩風右名掠草帶兩翎出獵必當獲陸佃云今鷹之搏噬不能無失獨隼為有準故其每發必中古之制字以此爾雅云鷹隼醜其飛也翬郭璞云鼓翅翬翬然是急疾之鳥也戾通作麗附著之意極言其飛之髙將附于天也鄭云飛乃至天喻士卒勁勇能深攻入敵也集本作雧說文云羣鳥在木上也興士卒之多故以集言爰于也亦集爰止亦集于其所當止之地也以隼之飛集有常興師之進退有節蘇云隼之飛而至天甚迅疾矣然必集于其所當止而後可用言士雖勇而不教則不知戰之節亦不可用也師干之試至此乃見之行事下文所稱是也程子云鉦人擊鉦者伐鼓擊鼓者以一句說兩事鄭云鉦也鼓也各有人焉言鉦人伐鼓互言爾鉦者節鼓之噐說文解鐲為鉦又解鉦為鐃解鐃為小鉦鐲形如小鐘鐃似鈴柄中上下通徐鍇云鐃鐲相類俱得名鉦按說文既以鐲為鉦而稱鐃為小鉦則鉦正得鐲之名不得以小鉦之鐃混之一名丁寜晉語趙宣子云戰以丁寧儆其民注謂鉦也陳暘云自其聲濁言之謂之鐲自其儆人言之謂之丁寧自其正人言之謂之鉦其實一也周禮鼓人職云以鼖鼓鼓軍事以金鐲節鼓以金鐃止鼓軍動則鼓其衆田役亦如之又大司馬職云中春教振旅辨鼓鐸鐲鐃之用王執路鼓諸侯執賁鼓執軍將執晉鼓師帥執提旅帥執鼙卒長執鐃兩司馬鐸公司馬執鐲以教坐作進退疾徐疏數之節周禮注引司馬法云十人之長執鉦百人之師執鐸千人之師執鼙萬人之主執大鼓是則軍中之器不止鼓鉦特最卑者執鉦最尊者執鼓故舉其首末以該括之毛又謂鉦以靜之鼓以動之按周禮中冬教大閱之法虞人萊所田之野為表百歩則一為三表又五十歩為一表田之日司馬建旗于後表之中羣吏以旗物鼓鐸鐲鐃各帥其民而致質明弊旗誅後至者乃陳車徒如戰之陳皆坐羣吏聽誓于陳前斬牲以左右徇陳曰不用命者斬之中軍以鼙令鼓鼓人皆三鼓司馬振鐸羣吏作旗車徒皆作鼓行鳴鐲車徒皆行及表乃止三鼓摝鐸羣吏弊旗車徒皆坐又三鼓振鐸作旗車徒皆作鼔進鳴鐲車驟徒趨及表乃止坐作如初乃鼓車馳徒走及表乃止鼓戒三闋車三發徒三刺乃鼓退鳴鐃且卻及表乃止坐作如初遂以狩田此即所謂教坐作進退疾徐疏數之節也初鼓行鳴鐲車徒皆行又鼓進鳴鐲車驟徒趨既而復鼔車馳徒走又既而鼓戒車三發徒三刺皆用鼓不用鐲最後鼓退乃嗚鐃且卻是靜衆者鐃毛謂鉦以靜之非也五旅為師一師二千五百人之衆用輕車重車各二十五乗為大偏此詩咏其車三千則為十二軍之衆而但以陳師言者蓋以車為陳故舉一師之衆以明大偏之法若悉數之則有六十大偏矣鞠通作鞫毛云告也孔云誓而告之以賞罰使之用命也専言旅者告衆欲詳一偏之中又分為五旅而告之也司馬法云有虞氏戒于國中欲民體其命也夏后氏誓于軍中欲民先成其慮也殷誓于軍門之外欲民先意以待事也周將交刃而誓之以致民志也此詩所謂鞠旅亦周法也顯允䝉上陳師鞠旅而言顯謂號令明允謂賞罰信伐鼓以周禮考之先鼓作次鼓行次鼓進次鼓馳走次鼓戒又次鼓退凡六節自進而退無不用鼓故但言伐鼓也淵通作鼘說文云鼓聲也鼓非一次故云鼘鼘也振通作整說文云齊也治兵禮畢整衆而還也孔云古者春教振旅秋教治兵以戎是大事又三年一教名異而禮同也爾雅云出為治兵尚威武也入則尊老在前復常法也杜預云出則少者在前還則在後所謂順也闐說文云盛貌嚴云闐闐衆盛也猶今人言駢闐也至此而大閱之事斯畢舊說以為咏方叔南征還師則蠢爾蠻荆一章不應言于還師之後且治兵振旅皆古禮習戰之名未聞古有以還師為振旅也 蠢爾蠻荊大邦為讐尤韻方叔元老克壯其猶尤韻豐本作猷方叔率止執訊獲醜叶尤韻尺尤翻豐本作魗戎車嘽嘽嘽嘽焞焞漢書作推推陸本作啍啍如霆如雷灰韻顯允方叔征伐玁狁蠻荊來威叶灰韻烏恢翻荆賦也大閱禮畢而忽有蠻 蠢動之事故即命方叔為將以征之蠢說文云蟲動也以蠻荊無知妄動故狀之曰蠢爾蠻蠻服也周禮職方氏職云辨九服之邦國侯甸男采衛服之外方五百里曰蠻服又王制南方曰蠻說文云南蠻蛇種字从虫荆荆州楚所封地王安石云春秋之初曰荊而已後乃曰楚又榖梁傳云楚何謂之荊狄之也聖人立必後至天子弱必先叛按鄭語史伯云當成周者南有荊蠻荊子熊嚴生子四人叔逃難于濮而蠻惟荊實有令徳范曄南荊傳云今長沙武陵蠻其在唐虞與之要質故曰要服夏商之時漸為邊患逮于周世黨衆彌盛足以抗敵諸夏宣王中興命將南征詩人所謂蠻荊來威者也亦似不㮣指荊楚惟晉語叔向云昔成王盟諸侯于岐陽楚為荊蠻置茅蕝設望表與鮮牟守燎故不與盟則徑以蠻目荊大抵蠻族不一荆其最大而強者其作亂必挾諸蠻而起故㮣之曰蠻荊也鄒忠𦙍云國語蠻夷要服在侯衛賔服之外戎翟荒服之內即周禮巾車所謂革路以封四衛者其制宜歲貢于壇墠不貢則修名而有威讓之今今至𢵧然勤王師必其驕逸不䖍不容不致武耶史記謂荊楚僄勇輕悍好作亂自古記之故以髙宗中興有事奮伐殷武之歌後世為烈而宣王采芑之役亦堪與之嫓羙焉大邦鄭云列國之大也讐仇也孔云荊蠻不遜王命侵伐隣國動為㓂害與大邦為讐怨列國之大尚猶讐怨其旁小國侵害多矣元髙也字从一在兀上徐鍇云與堯同義㑹意老以年言與下文壯字對㸔毛解謂五官之長出于諸侯曰天子之老非也方叔年老而其賢髙出于人故名之曰元老鹽鐵論引此云方叔元老克壯其猶故商師若烏周師為荼蓋謂商用少而周用老也劉公瑾云方叔以元老而率師即師卦所謂丈人所謂長子者也克能壯健也猶猷同謀也按猶乃獸名爾雅云猶如麂善登木此獸多疑慮常居山中忽聞有聲毎縁登木久之無人然後敢下須㬰又上如此非一故借為謀慮之義朱子云言方叔雖老而謀則壯也嚴云方叔克壯其猶非取其老而勇決若矍鑠翁之為也易大壯注壯者威盛彊猛之名詩人之意正謂少年輕俊之人往往以勇力求勝未能深謀逺慮惟方叔老成故能尚謀不尚戰以謀為壯不以力為壯也方叔率止言方叔承命為帥而徂征也執訊獲醜解見出車篇兵不血刃而功已成壯猶之效也戎車還師之車也嘽嘽焞焞如霆如雷皆車聲也嘽嘽指輕車言焞焞指重車言言聲之舒緩者曰嘽荀子所謂嘽咺學記所謂其聲嘽以緩是也輕車固嘽嘽而其隨于輕車後者有載輜重之車則其聲又焞焞然焞焞當依陸本通作啍啍聲重遲貌王風大車啍啍是也霆說文云雷餘聲也鈴鈴所以挺出萬物陸佃云震雷謂之霹靂其緩者霆先儒或以霆為疾雷蓋爾雅疾雷謂之霆霓先儒豈讀此故誤與雷本作靁河圖云隂陽相薄為雷說文云从畾象囘轉之形如霆當承嘽嘽言以車聲之舒緩似之如雷當承焞焞言以車聲之重遲似之時凱旋而歸從容就道故其車聲如此顯允方叔䝉上三章之文也征者上伐下之名故以征伐二字連言威通作畏嚴云方叔嘗與吉甫同伐玁狁威名已著是以蠻荊聞其名而皆來畏服也錢天錫云方叔一駕而為北伐之勲是名以功成者也再駕而為南征之績是功以名致者也蔣悌生云玁狁大素桀驁侵㓂在五服之外荊蠻素服役暫背叛在五服之內二詩均為用兵其氣象大小難易亦少異朱善云北伐之詩是言行軍之法南征之詩是紀行軍之實不言其法則無以見軍制之復不紀其實則無以見民數之復欲知宣王之復古觀此二詩而可見矣夫豈曰夸云乎哉

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