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| 檢索範圍: 淮南鴻烈解 |
| 條件: 包含字詞「挬」 |
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《011》
4  | 黄雲絡前白螭後奔蛇絡讀道路之路也謂車之垂絡也黃雲之氣絡其車白螭導在於前奔蛇騰蛇也從在於後皆瑞應也浮游消搖道鬼神登九天九天八方中央朝帝於靈門在朝於上帝靈門也宓穆休于太祖之下宓寧也穆和也休息也太祖道之大宗也然而不彰其功不揚其聲彰揚皆明隱眞人之道以從天地之固然隱藏也眞人眞德之人固自然也何則道德上通而智故消滅也智固巧詐逮至夏桀之時主闇晦而不明道瀾漫而不修仁義道不復修設故曰瀾漫棄捐五帝之恩刑推蹶三王之法籍是以至德滅而不揚帝道揜而不興興舉也舉事戾蒼天發號逆四時戾反也春秋縮其和天地除其德縮藏也言和氣不復行也言其所施日惡不自知也故曰除其德也仁君處位而不安大夫隱道而不言不為民所安隱仁義之道不正諫直言也論語曰國無道危行言遜也群臣準上意而懷當準望也懷思也當合也取合主意不復以道正諫也疏骨肉而自容邪人參耦比周而隂謀隂謀私謀也居君臣父子之間而競載橋主而像其意像猶隨也亂人以成其事是故君臣乖而不親骨肉疏而不附植社槁而□裂言不禋於神也容臺振而掩覆容臺行禮容之臺言不能行禮故天文振動而敗之犬群嘷而入淵言將滅壞犬失其主故嘷而入淵也一說言犬禍也豕銜蓐而席澳豕銜其蓐席入之澳言豕禍一說銜蓐自藏處也美人挐首墨面而不容首亂頭也草與髮并編為挐首不修容飭也曼聲吞炭內閉而不歌曼聲善歌也見世亂哀將滅故吞炭自敗音聲閉氣不復動也喪不盡其哀獵不聽其樂言時亂禮壞不盡在哀樂崩故不復聽田獵之樂西老折勝黃神嘯吟西王母折其頭上所載勝為時無法度黃帝之神傷道之衰故嘯吟而長嘆也飛鳥鍛翼走獸廢脚鍛翼縱翼也廢腳跛蹇也言桀無道田獵煩數鳥獸悉被創夷鍛翼廢脚也山無峻榦澤無洼水峻榦美材也洼水渟水言山澤不以時故也狐狸首穴馬牛放失田無立禾路無莎薠莎薠讀猿猴蹯噪之蹯狀如葴葴如葮也莎草名也金積折廉璧襲無理金氣積聚折其鋒廉也璧文襲重言用之煩數皆鈍無復文理也璧讀辟也磬龜無腹磬空也象磬數鑽以卜故空盡無腹也言桀為無道不修仁德但數占龜莫得古兆也詩云握粟出卜自何能穀又曰我龜既厭不我告猶是也蓍策曰施易曰再三瀆瀆則不告也晩世之時七國異族諸侯制法各殊習俗晩世春秋之後戰國之末七國齊楚燕趙韓魏秦也齊姓田楚姓芊燕姓姚趙姓趙韓姓韓魏姓魏秦姓嬴故異族也從橫間之舉兵而相角蘇秦約從張儀連橫南與北合為從西與東合為横故曰從横成則秦帝也攻城檻殺覆高危安掘墳墓楊人骸大衝車高重京衝車大鐵著其轅端馬被甲車被兵所以衝於敵城也古者伐不敬取其鯨鯢收其骸尸聚土而瘞之以為京觀故曰高重壘京觀也除戰道便死路犯嚴敵殘不義百往一反名聲苟盛也言百人行戰皆死一人得還反也一說百人行伐一反得勝耳是故質壯輕足者為甲卒甲錯也在車曰士步曰卒千里之外家老羸弱悽愴於內廝徒馬圉軵車奉饟廝役徒衆也牛曰放馬曰圉軵推也饟資糧也軵讀楫拊之拊也道馬遼遠霜雪亟集短褐不完短褐處器物之人也短或作短字褐毛布如今之馬衣也不完言民窮也人羸車弊泥塗至膝相携於道奮首於路携引也奮首民疲於役頓化於路僅能搖頭耳言疲困也故曰奮首身枕格而死格榜淋也言收民役賦不畢者榜之於格上不得下故曰枕格而死也所謂兼國有地者伏尸數十萬破車以千百數傷弓弩矛戟矢石之創者扶舉於路故世至於枕人頭食人肉葅人肝飲人血甘之於芻豢甘猶嗜也故自三代以後者天下未嘗得安其情性而樂其習俗保其脩命天而不夭於人虐也虐害所以然者何也諸侯力征天下合而為一家逮至當今之時天子在上位天子嘆孝武皇帝持以道德輔以仁義近者獻其智遠者懷其德拱揖指麾而四海賔服春秋冬夏皆獻其貢職天下混而為一混同子孫相代此五帝之所以迎天德也夫聖人者不能生時時至而弗失也輔佐有能黜讒佞之端息巧辯之說除刻削之法去煩苛之事屏流言之迹塞朋黨之門消知能消除知巧之能修太常隳枝體絀聦明去其小聦明并大利欲者也大通混㝠解意釋神漠然若無魂魄使萬物各復歸其根則是所修伏羲氏之迹而反五帝之道也反復夫鉗且大丙不施轡銜而以善御聞於天下伏戲女媧不設法度而以至德遺於後世何則至虛無純一而不𡁕喋苛事也𡁕喋猶深筭也言不采取煩苛之事周書曰掩雉不得更順其風言掩雉雖不得當更從其上風順其道理也言可行與不猶當以道德為本論申商之法失之也今若夫申韓商鞅之為治也申申不害也韓非也商鞅公孫鞅三子之術皆為削刻之法也挬拔其根蕪棄其本而不窮究其所由生何以至此也鑿五刑為刻削乃背道德之本而爭於錐刀之末錐刀之末諭小利言盡爭之也斬艾百姓殫盡太半斬艾百姓以草木諭也不養之也殫病也太半過半也而忻忻然常自以為治忻忻猶自喜得意之貌也是猶抱薪而救火鑿竇而出水夫井植生梓而不容甕溝植生條而不容舟不過三月必死植謂材也椽杙於溝邊因生為條木也以諭申韓商鞅之所為法比於梓條也所以然者何也皆狂生而無其本者也河九折注於海而流不絶者崑崙之輸也折曲潦水不泄瀇瀁極望旬月不雨則涸而枯澤受瀷而無源者瀷雨漬疾流者故曰無源瀷讀燕人强春言勅同也譬若羿請不死之藥於西王母恒蛾竊以奔月姮娥羿妻羿請不死之藥於西王毋未及服之姮蛾盜食之得仙奔入月中為月精也奔月或作坌肉藥坌肉以為死畜之肉復可生也悵然有喪無以續之言羿悵然失志若有所喪亡不能復得不死藥以續之也何則不知不死之藥所由生也羿不知不死之藥所由生也申韓商鞅之等不得治之根本如乞藥矣一說羿謂命在藥不知命自在天也故或欲得知不死藥之所由出生也是故乞火不若取燧寄汲不若鑿井 |
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