《卷七》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1	欽定四庫全書
2	事類賦卷七
3	宋　呉淑　撰
4	地部
5	山
6	夫山者宣也宣氣生萬物者也出說苑爾其天孫日觀博物志曰泰山一曰天孫言為天帝孫也主召人魂魄東方萬物始成知人生命之長短應劭漢官儀曰泰山東南名曰日觀雞一鳴時見日始出終南太一五經要義曰太一山在扶風武功縣與終南山相連蓬萊九氣十洲記曰蓬萊山外則員海謂之溟海無風而洪波百丈上有九氣丈人九天真官崑崙五色博物志曰崑崙從廣萬一千里神物所集出五色雲氣五色流水其水東南為中國河天台赤城孫綽天台賦曰赤城霞起以建標瀑布飛流而界道龍門積石書曰浮于積石至于龍門西河訪至道於崆峒莊子曰皇帝聞廣成子在崆峒之上徃問道焉識神人於姑射見冰賦想䏎膚于姑射注江郎之一子還家郡國志曰江郎山三峯上又各有巨石昔山下民兄弟三人化于此晉永嘉之亂湛滿者亦居山側有一子仕宦不得歸禱于三石旬日中湛子出洛水見三少年使閉目入車中怳然不知所之良乆至家林慮之雙童不食顔修內傳曰橋順二子曰璋曰瑞師事仙人盧子基於隆慮山棲霞谷服飛龍藥一九千年不饑故魏武詩曰西山有雙童不飲亦不食節彼南山詩曰節彼南山維石巖巖始於一拳禮曰今夫山一拳石之多及其廣大草木生之禽獸居之寶藏興焉庋懸之祭爾雅曰祭山曰庋懸配林是先禮曰齊人將有事於泰山必先有事於配林故梁為晉望爾雅曰梁山晉望也岷實江源書曰岷山導江聳香爐之秀出南雍州記云武當山山高隴峻若博山香爐廬山亦有香爐峯抗射的之高懸水經注云㑹稽有射的山遠望如射侯土人以占暗則米貴諺曰射的白斛一百射的𤣥斛一千至若觸石吐雲說苑曰五嶽能大布雲雨焉能大斂雲雨焉觸石而出膚寸而合不崇朝而雨天下含澤布氣春秋說題辭曰山之為言宣也含澤布氣調於百神者也鳴陳倉之寶雞三秦記曰太白山南有陳倉山山有石與雞不别趙高燒山雞飛去晨鳴山頭聲聞三十里或謂是玉雞翔淳于之白雉武陵記曰淳于山與白雉山相近絶壑之半有白石雉遠望首尾可長二丈伸足翔翼若虛中飜飛既含情於度木左傳曰山有木工則度之亦游心於覆簣論語曰譬如為山未成一簣止吾止也譬如平地雖覆一簣進吾徃也登宛委而得書呉越春秋曰禹傷父功不成登衡山血白馬而祭之夢赤繡文衣男子稱𤣥夷蒼水使者謂禹曰欲得我山書者齊于黃帝之嶽禹乃退齋三日登宛委發石得金簡玉字之書言治水之要出器車而表瑞禮曰山出器車河出馬圖黃帝之游具茨陽城記曰黃帝登具茨之山升於洪隄之上受神芝圖於黄蘆童子夏王之登㑹計呉越春秋曰禹巡越大㑹計治國之道更名茅山曰㑹計爾其探禹穴水經注㑹稽山東有穴深不見底謂之禹穴東游者多探其穴紀秦功水經注曰秦始皇登㑹稽山刻石紀功李斯所篆或形標九子九華山錄曰峯巒異狀其數有九故號九子李白更號九華或禮視三公禮曰五嶽視三公四瀆視諸侯著屐嘗聞於靈運宋書曰謝靈運好登山嘗著木屐上山則去前齒下山則去後齒朽壤曽詢於伯宗左傳曰梁山崩晉侯召伯宗伯宗辟重曰避傳重人曰待我不如捷之速也問其所曰絳人也問絳事曰梁山崩將召伯宗謀之問將若之何曰山有朽壤而崩可若何國主山川故山崩川竭君為之不舉降服乘縵徹樂出次祝幣史辭以禮焉至若汶為天井河圖曰汶山之地為井絡天以㑹昌神以建福上為天井岐為地乳河圖曰岐山在崑崙東南為地乳維應桐柏河圖曰桐柏山為地穴上為維星畢連鳥鼠河圖曰鳥鼠同穴山地之幹也上為掩畢星嘉無恤之臨代史記曰趙簡子謂諸子曰吾藏寶符于常山徃而得者立為後諸子競徃無所得無恤曰常山臨代代可取也簡子曰是知符矣遂立之美仲尼之小魯孟子曰孔子登東山而小魯登太山而小天下或形類冠幘宣城圖經曰幘山層峯嵳峩狀如冠幘或狀同枹鼓隋圖經曰燕山在易縣巖側有石鼓去地百餘丈望之若數百石囷左右梁貫之鼓東南有石人援桴同擊世云燕山石鼓鳴則有兵感叱馭之忠臣漢書曰王陽為益州刺史行部至邛郲九折阪嘆曰奉先人遺體奈何數乘此險後以病去及王遵為刺史至其阪問吏曰此非王陽所畏道邪遵叱其馭曰驅之王陽為孝子王遵為忠臣識擣衣之玉女郡國志曰靈山昔有神女于此搗衣因號擣衣山山南絶巖有方石明瑩謂之玉女擣練碪縣圃嘗留於穆滿淮南子曰崑崙山去地萬一千里上有層城九重或上倍之是謂閬風或下倍之是謂縣圃穆天子傳曰天子至於崑崙丘季夏丁卯升於春山之上以望四野是惟天下之髙山先王之所謂縣圃山海經曰實惟帝之平圃疎屬曽拘於貳負山海經曰貳負之臣曰危與貳負殺窫窳帝乃梏之於疎屬之山挃其右足反縛兩手以髪繫之於山上盤石之下在開題西北注漢宣帝時使人鑿上郡發盤石得一人跿裸被髪反縛械一足莫有識者劉子政按此言之宣帝大驚時人爭學山海經則有石帆孤出夏侯爭先志曰㑹稽山有石帆山石危起若數百幅帆砥柱分流水經注曰砥柱者禹治洪水山陵當水者鑿之故破山以通河河水分流包山見水中若柱然故曰砥柱巨靈之擘太華郭縁生述征記曰華山與首陽本同一山河神巨靈擘開以通河流故掌跡存焉共工之觸不周見天賦共工折柱注秦望則金簡玉書靈秘之所潛隱水經注曰㑹稽秦望山在州正南為衆峯之傑涉境便見呉越春秋稱山覆釡盎盎中有金簡玉書黃帝之遺緘也人云金簡玉字之書夏禹發之得百川之理羅浮則璿房瓊室神仙之所嬉遊日南志曰羅浮山本蓬萊山一峯有璿房瓊室七十二所又聞嬴政曽驅見日賦秦皇過海注愚公欲徙列子曰太行王屋二山方七百里高萬仭北山愚公者年且九十面山而居懲山北之塞出入之迃也聚室而謀曰吾與汝畢力平險可乎雜然相許其妻曰以君之力曽不能損魁父之丘如太行王屋何且焉置土石雜曰投諸勃海之尾隱土之北遂率子孫荷擔者三夫叩石墾壤運于勃海之尾隣人京城之孀妻者有遺男始齔徃助之寒暑易節始一反焉河曲智叟笑而止之曰甚矣汝之不慧以殘年餘力曽不能毀山之一毛其如土石何北山愚公長息曰汝之心曽不若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子孫孫子子無窮匱也而山不加増何苦而不可乎河曲智叟無以應操蛇之神聞之懼其不已告之于帝帝感其誠命夸娥氏二子負山一措朔東一措雍南覿修羊於華隂列仙傳曰修羊公者蜀人也于華隂山石室中有懸石榻臥其上石盡穿䧟見王喬於緱氏列仙傳曰王喬周靈王太子晉也好吹笙作鳯鳴遊伊洛之間浮丘公接以上嵩髙山三十餘年後于山上見桓良曰告我家七月七日待我於緱氏山頭至日果乘白鶴駐山巔望之不得到舉手謝時人數日而去指闕遠屬於牛頭晉書曰元帝渡江草創欲立石闕於宮門未定王導隨駕出宣陽門乃遙指牛頭山南峯為天闕中宗從之積甲遙齊於熊耳東觀漢記曰赤眉初降輦輸鎧甲兵弩積與熊耳山等至有羣玉册府穆天子傳曰癸巳至于羣玉之山四徹中繩先王之所謂策府也注四徹中繩言皆平直也昆崙下都搜神記曰昆崙之山是惟帝之下都環以炎火之山洞臺灊霍道經曰霍山下有洞臺方二百里司命君之府也員嶠方壺列子曰勃海之東有大海其中有山一曰代輿二曰員嶠三曰方壺四曰瀛洲五曰蓬萊其上有臺觀有金玉珠琅之樹皆叢生實皆有滋味食之不死人皆仙聖一日一夜飛翔來徃也觴百神者帝臺山海經曰鼓鍾之山帝臺之所以觴百神者也今名鍾山在陸渾縣迎四皓者高車高士傳曰高車山上有四皓碑及祠皆漢惠帝所立也漢高后使張良詣南山迎四皓之處因名高車山及夫瞻挂鶴之悠揚臨海記曰郡西有白鶴山山上有池泉水懸溜遠望如倒挂白鶴因名挂鶴泉望盤龍之宛轉徐鉉釋問曰諸葛亮以為鍾山龍盤即蔣山也聞蘇門之清嘯十道志曰蘇門山一曰蘇嶺即阮籍見孫登長嘯有鳯凰集登所隱之處故號登蘇門先生訪酉陽之逸典荊州記曰小酉山上石穴中有書千巻相傳秦人於此學因留之故梁湘東王云訪酉陽之逸典詠于言之飲宿李公緒趙記曰柏仁縣有于言山衛詩云出宿于干飲餞于言是也紀云亭之封禪後漢書曰光武封太山禪梁甫注云云亭亭肅然蒿里社首梁甫皆太山下小山也石閭在西巖之下焉亦有蘭巖唳鶴神境記曰滎陽縣有蘭巖山峭㧞千丈傳云昔有夫婦隱此山數百年化為雙鶴忽一旦一鶴為人所害其一鶴嵗常哀鳴至今響動巖谷莫知年嵗金華叱羊見石賦初平叱羊注再成三襲爾雅釋山曰三襲陟再成英朝陽夕陽爾雅曰山西曰夕陽山東曰朝陽桂陽話石荆州記曰桂陽萬嵗山出靈壽草仙方云服之不死又有話石山石有聲如人共語呉宫採香呉地記曰香山呉王遣美人採香于此山因以為名故有採香徑凜冽而風門激吹水經注曰北屈縣有風山上有穴如輪風氣蕭瑟不止當其衝所畧無生草葢衆風之門也晶熒而火井揚光見火賦觀彼熒臺注至其戴石為砠爾雅曰土戴石為砠注云土山上有石者多草為岵爾雅釋山曰多草木岵無草木屺摘天柱之仙桃郡國志靈臺山天柱巖有一桃樹高五尺皮是桃心肉似柏張陵與王良趙升試法于此四百餘年桃迄今不朽有小碑記之采華容之雲母荆南志曰華容方臺山山出雲母土人采之先候雲所出之處於其下掘取無不大獲者徃徃有長五六尺可為屏風當掘時忌有聲不則所得麄惡矣尋謝敷之紫石孔靈符㑹稽記曰諸暨縣有鳥帶山其上多紫石世人莫知居士謝敷少時經始諸山徃徃遷易功費千計生業將盡後遊此境夢山神語之曰當以五十萬相助旦見主人牀下有異石色甚明徹試取瑩拭乃紫石因問所從來云出此山遂徃掘果得利不訾訪桓温之白紵宣城圖經曰白紵山本名楚山桓温領妓遊此山奏樂好為白紵歌因改焉駭媧宫之臺榭南康記曰君山翠麗鮮明遠若臺榭名曰媧宮風雨之後景氣明靜頗聞鼔吹之聲識仇池之樓櫓秦州記曰仇池山本名仇維山形似覆囊上廣百頃壁立千仞自然樓櫓卻敵分置均調竦起數丈有如人力亦有烏龍白騎湘州記曰汝城縣有烏龍白騎山有黒石如龍白石如馬紫蓋青泥荆州記曰衡山三峯其一名紫蓋郡國志曰興州青泥嶺縣崖萬仞上多雲雨屢成泥淖遂以為名羊腸鳥翮郡國志曰羊腸塞在龍門西山海經曰大翮山小翮山有王仲廟仲字次仲秦始皇時變蒼頡舊文為今𨽻書用之大嘉使徴不至始皇大怒檻車迫之次仲化為大鳥出于車外翻然高翔至于西門山落二翮因名之馬鞍牛脾郡國志曰郴州馬嶺山本名牛脾山續南越志曰馬鞍山始皇時望氣者云南海有五色氣遂發卒千人鑿以㫁山之岡阜今其山形如馬鞍因以名之又襄陽記曰楚山一名馬鞍山劉𢎞山簡九日賞宴之所猿門聳㧞荊州記曰猿門山在涪縣上多猿其山二峯傑竪如門雁塞逶迤荊州記曰景山雁南翔北歸偏經其上人謂之雁塞山仙翁種玉見玉賦羊翁種之而娶婦注烈女磨笄隋圖經曰磨笄山在懷戎縣昔趙襄子殺代王其夫人曰代已亡矣吾將何歸遂磨笄于山而自殺代人名其山為磨笄山言聴蔡誕抱朴子曰蔡誕者自云被謫至昆崙問曰崑崙如何答曰夫不問其高幾里要於仰視之去天不過十數里也約信安期列仙傳曰安期生瑯琊阜鄉人皆言壽千秋秦始皇與語賜金璧數千萬出阜鄉亭皆委去留以赤玉舄一兩報曰後千秋求我蓬萊山下見祝融之降崇聞鸑鷟之鳴岐國語曰夏之興也祝融降于嵩山周之興也鸑鷟鳴于岐山注崇嵩字古通用耳復聞馬援壺頭武陵記曰壺頭山在縣東援所穿室也室內有蛇如百斛船云是援之餘靈羊公峴首十道志曰羊祜嘗與從事鄒湛共登峴山埀泣曰自有宇宙便有此山由來賢達勝士登此遠望如我與卿者多矣皆堙滅無聞念此使人悲傷我百年後魂魄猶登此山也湛對曰公之徳冠四海道符前哲令聞令望當與此山俱𫝊若湛輩乃當如公語耳挹少室之石膏河圖云少室山有白玉膏服即成仙飲洞庭之美酒博物志曰洞庭君山帝之二女居之曰湘夫人又荊州圖經云湘君所遊故曰君山也有道與呉包山潛通上有美酒數斗得飲者不死漢武帝齋七日遣男女數十人至君山得酒欲引之東方朔曰臣識此酒請視之因一飲致盡帝欲殺之朔曰殺朔若死此為不騐以其有騐殺亦不死乃赦之又若望朝霞於赤岸南兗州記曰𤓰步山東五里有赤岸山南臨江中羅君章云赤岸若朝霞郭景純山賦云鼓洪濤於赤岸祝黃石於榖城見石賦祠彼榖城注雖陽岐之能買荊州記曰石首縣陽岐山無所出不足可書本屬南平界范𤣥平記曰古老相承云胡伯始以本境縣無山買此山上計偕簿也豈北邙之可平魏志曰明帝欲平北邙使登臺可觀孟津卒毘諌曰天地之性高高下下令而反之既非其理加以損費人功民不堪役帝乃止陳音以之而立號㑹稽記曰陳音山昔有善射者陳音越王使簡士習射于郊外死因葬焉冡壁悉畫作騎射之象因以名山張嵊因之而得名宋書曰張稷為剡令至嵊亭生子因名嵊字四山雲氣或成於宮闕袁崧後漢書曰光武封泰山雲氣成宮闕風雨曽避於崤陵左傳曰秦穆公使孟明出師於東門之外蹇叔之子與師哭而送之曰晉人禦師必於崤崤有二陵焉其南陵夏后臯之墓也其北陵文王之所避風雨也必死是間余収爾骨焉若夫少室登仙之臺述征記曰少室山中多神藥漢武築登仙臺於其中句曲華陽之洞茅君內傳曰茅山一名句曲山秦時名為華陽洞天燕然勒銘後漢書曰竇憲與單于戰於稽落山大破之憲遂登燕然山刻石勒碑令班固作銘祁連作冢漢書曰霍去病以驃騎將軍擊匈奴至祁連山獲首虜三萬去病薨上悼之發屬國𤣥甲軍陣自長安至茂陵為冢象祁連山或功伐攸彰或靈仙所重若過之而身熱經之而頭痛漢書曰杜欽說大將軍王鳯曰𦋺賓國道歴大頭痛山小頭痛山赤土身熱之阪徒為患於蠻貊而無資於財用
7	水
8	夫潤萬物者莫潤乎水出易若乃翫文章於濉渙述異記濉渙二水波若五色有文章故名繢水修祓除於溱洧見春賦翫兹溱洧注飲𤣥洲之似蜜魚龍河圖曰𤣥洲在北海中去南岸十萬里上有芝生𤣥澗澗水如蜜服之長生味晉安之如醴名山畧記曰僧權道人居晉安霍山晨出澗忽見白水異常飲之甘如醴水過甚迅以器取得少許以餉陶晉安不復中飲權年百三十餘嵗後不知所終或見漸車詩曰淇水湯湯漸車帷裳注帷裳即婦人之車也或稱濡軌詩曰有瀰濟盈濟盈不濡軌歌屈原之濯纓楚詞曰滄浪之水清可以濯吾纓滄浪之水濁可以濯吾足恥巢父之洗耳逸士傳曰堯讓天下于許由由逃之巢父聞而洗耳于池濱樊竪字仲文方飲牛乃驅而還恥令牛飲其洗耳之下流若夫挹彼注兹詩曰泂酌彼行潦挹彼注兹泳之游之詩曰就其深矣方之舟之就其淺矣泳之游之𫝊既聞於流惡左傳曰有汾澮以流其惡詩亦言其樂饑詩曰泌之洋洋可以樂飢象存習坎易曰水洊至習坎性在乘衰淮南子曰水之性循勢而行乘衰而流注衰下也湛靈源於疎勒後漢書曰耿恭為戊巳校尉以疎勒城旁有澗水可固乃據之匈奴復來攻恭于城中穿井十五丈無水乃嘆曰昔貳帥將軍㧞佩刀刺山而泉湧乃整衣向井拜于是有飛流奔出衆皆稱萬嵗因揚泉示虜虜以為神遂引去湧清流於貳師已見上注至於懷山襄陵書曰湯湯洪水方割蕩蕩懷山襄陵浩浩滔天浮天載地𤣥中記曰天下之多者水焉浮天載地高下無不至萬物無不潤滿而後進揚子法言曰或問進曰水或曰為不捨晝夜歟曰有是哉滿而後進者其水乎盈而不概孫卿子曰孔子見大水必觀焉曰夫水柔而無為也似徳其浩浩乎不屈似有道其赴百仞之谷不懼似勇主量必平似法盈不求槩似正發源必東似志知檻汍之殊名爾雅曰檻泉正出湧出也沃泉縣出下出也汍泉穴出反出也涉冬春而凝泮淮南子曰夫水向冬則凝而為冰迎春則泮而為水量深淺而揭厲爾雅曰深則厲淺則揭揭者揭衣也以衣涉水曰厲爾其流觱沸詩曰觱沸檻泉道靈長郭景純江賦曰咨五材之並用嘉水徳之靈長天齊之泉漢書曰秦始皇東游海上祠八神將一曰天主祠天齊天齊淵水居臨菑南郊山下注云五泉並出帝臺之漿山海經曰高前之山其上有水焉甚寒而清帝臺之漿水也驚迅湍於灧預䕫州圖經曰灧預在瞿唐口夏水迅激至為艱難諺曰灧預大如襆瞿唐不可觸灧預大如馬瞿唐不敢下駭懸流於吕梁莊子曰孔子觀於吕梁懸水三十仞流沬四十里黿鼉魚鼈不能游見一丈夫游之與齎俱入與汩偕出則有臭過椒蘭列子曰禹治水土迷之一國無風雨霧露不生鳥獸有山名壺領頂有口若圓環名曰滋穴有水湧出名曰神瀵臭過椒蘭味過醪醴利穿金石淮南子曰水之為物擊之無創射之不傷斬之不㫁焚之不然利穿金石功濟天下河分簡絜見河賦簡絜鈎盤注渠名鄭白漢書溝洫志曰鄭國韓之水工韓欲疲秦無令東伐乃使國間說秦令鑿涇水自中山西邸瓠口為渠以溉田未就而詐覺秦欲殺國國曰臣為韓延數嵗之命為秦建萬世之功遂成之名鄭國渠又漢太始二年趙大夫白公復奏穿秦渠傍引涇水注渭名曰白渠民歌曰田於何所池陽谷口鄭國在前白渠起後舉鍤為雲决渠為雨涇水一石其泥數斗且●且糞長我禾黍衣食京師億萬之口美君子之為交禮曰君子之接如水小人之接如醴君子淡以成小人甘以壞歎小人之是溺禮曰小人溺於水君子溺於口禮著淵泉禮中庸曰溥博如天淵泉如淵祭名清滌禮曰祭宗廟水曰清滌偉文公之獨見後漢書曰任文公巴郡人為治中時天大旱白刺史曰五月一日當有大水宜為預備刺史不聴文公獨儲大船百姓或信文公頗為防者至其月日中雲起須臾雨至晡時湔水涌起十餘丈突壞廬舍所害數千人美公沙之先識後漢書曰公沙穆鋭思河洛推步之術永壽元年大雨水三輔以東無不漂沒穆豫告百姓徙居髙地故𢎞農人獨免異出兮同流見上瀵肥斯異注載舟兮覆舟袁宏三國名臣贊序曰江湖所以載舟亦所以覆舟仁義所以全身亦所以亡身美彼上善老子曰上善若水水善利萬物而不爭嘉其至柔老子曰水天下之至柔馳騁天下之至剛感若思之置坐唐書曰孔若思常謂人仕至中郎足矣及遷庫部郎乃置一石止水于坐右示止足之意為左慈之逆流抱朴子曰左慈以氣禁水水為逆流一二丈禁水著中庭露之大寒不冰至於閲彼淪漣詩曰河水清且漣猗又清且淪猗乘之㳂泝尚書傳曰順流而下曰㳂詩注逆流而上曰泝潤下潛滋書曰水曰潤下朝宗遠騖詩曰沔彼流水朝宗于海歎逝者之如斯論語曰子在川上曰逝者如斯夫不舍晝夜處衆人之所惡老子曰水善利萬物又不爭處衆人之所惡故幾於道美夫不雜則清莫動則平莊子曰水之性不雜則清莫動則平五色不得不彰禮曰水無當於五色五色不得不彰百事不得不成淮南子曰天下之物莫柔弱于水上天則為雨露下地則為潤澤萬物不得不生百事不得不成識武都之泥紫隴右記曰武都紫水有泥其色紫而粘貢之用封璽書故詔誥有紫泥之美見豳土之蛇青唐書曰楊朝晟為邠州刺史奏方渠合水波皆賊路請城之軍次方渠無水師徒囂然遽有青蛇埀高而立視其跡水隨而流築防環之遂為渟泉在成都者以錦為號華陽國志曰成都道西城故錦官也錦工織錦濯于江中則鮮明濯佗江則不如故名錦里城出房陵者以粉為名荊州記曰陽縣粉水源出房陵取其水為粉鮮潔異於餘水別有夫餘沈毛廣志曰弱水在夫餘北不勝毛羽襄城化血古今注曰漢安帝延平中河東水化為血元初中潁川襄城水化為血不流范雲慕仁而不怠韶州圖經曰曲江縣修仁水北有三楓亭五渡水齊范雲為始興至修仁水酌而飲之賦詩曰三楓何習習五渡何悠悠且飲修仁水不挹皆邪流呉隱酌貪而愈潔晉書曰呉隱之為廣州州石門有貪泉傳曰飲者貪隱之酌而飲之為詩曰嶺南有一水號曰貪泉深若使夷齊飲終當不易心新豐則時平乃清唐書新豐鸚鵡谷水清世傳云谷水清天下平臨淄則世亂而竭述征記曰臨淄牛山下有女水齊人諺曰世治則女水流世亂則女水竭慕容起時乾涸彌載及宋武北征乃激洪流淮為滸江為沱漢為潛洛為波爾雅釋水曰濟為濋汶為瀾洛為波漢為潛淮為滸江為沱濄為洵潁為沙汝為濆美陳宣之納諌謝承後漢書曰建武中洛水出造津城門或欲築塞之陳宣諌曰昔王尊正身金隄而水退況聖人也言未絶而水去韙王商之止訛漢書曰建始中京師民無故相驚言大水至成帝召公卿議大將軍王鳯以為太后與上及後宮可御舟船令吏民上長安城以避水羣臣皆從鳯議左將軍王商獨曰自古無道之國水猶不冐城郭今聖政和平上下相安何因當有大水一日暴至此必訛言也不宜重驚百姓上乃止有頃長安中稍定問之果訛言也投舒姑而靈變宣城記曰臨城縣蓋山有舒姑泉俗傳有舒氏女與父析薪女坐泉處忽牽挽不動父遽告家比還唯見清泉湛然母云女好音樂乃作絃歌泉涌流雙鯉赴節汛滄浪而浩歌見上濯纓注或曰坳堂莊子曰水之積也不厚則其負火舟也無力覆杯水于坳堂之上則芥為之舟置杯焉則膠矣水淺而舟大也或稱瀱汋爾雅釋水曰泉一見一否為瀐一有水一無水為瀱汋瀱居例切汋仕捉切味識淄澠列子曰白公問於孔子曰人可與微言乎孔子不應白公曰若以石投水如何孔子曰呉之善游者能取之曰若以水投水如何孔子曰淄澠之合易牙嘗而知之白公曰人故不可與微言也鬬聞榖洛國語曰周靈王二十二年榖洛鬭毀王宮王欲壅之太子晉曰夫山土之聚也藪物之歸也川氣之通也澤水之鍾也夫天地取于高歸於下今吾執政無乃實有所闕以滑二神王卒塞之王室大亂雖灌注於百川梁簡文帝海賦曰坎徳洊臻水源深博灌注百川控清引濁蓋權輿於一勺禮曰今夫水一勺之多及其不測黿鼉蛟龍魚鼈生焉貨財殖焉稽夫循而難毁淮南子曰夫光可見而不可握水可循而不可毀親而不尊禮曰水之於人也親而不尊動則叶乎智者論語曰仁者樂山智者樂水智者動仁者靜靜則符乎聖人莊子曰水靜則明燭須眉水靜猶明而况聖人之心靜乎或浸彼苞蕭詩曰冽彼下泉浸彼苞蕭或不流束薪詩曰揚之水不流束薪女媧之積蘆灰淮南子曰徃古之時四極廢九州裂水浩漾而不息于是女媧積蘆灰以止淫水夏禹之鑿龍門淮南子曰古者水為民害禹鑿龍門平水土民乃得而陸處及夫瞻瀏其詩曰瀏其清矣觀毖彼詩曰毖彼泉水亦流于淇𤣥灞素滻之名潘岳西征賦曰𤣥灞素滻湯井温谷温洛榮河之瑞易乾鑿度曰盛徳之應洛水先溫九日乃寒五日變為五色𤣥黃尚書中候曰堯修壇河洛榮光出河休氣四塞既近之而易溺禮曰夫水近於人而易以溺人亦翫之而多死左傳曰子産謂子太叔曰唯有徳者能以寛服民其次莫如猛夫火烈人望而畏之故鮮死焉水懦弱民狎而翫之則多死焉故寛為難也下令斯同管子曰錯國于不傾之地下令于流水之源臣心是比漢書曰趙昌佞謟奏尚書鄭崇與宗族通疑有姦上責崇曰君門如市人何以欲禁切主上對曰臣門如市臣心如水任重致遠之功尚書大傳曰非水無以准萬里之平非水無以通遠任重也激濁揚清之美尸子曰水有四徳沐浴羣生通流萬物仁也揚清激濁蕩去滓穢義也柔而難犯弱而難勝勇也導江疏河惡盈流謙智也承瓠葉以泉渟博物志曰庭州灞水以金銀銅鐵器盛水皆漏唯匏葉則不漏發積籠而波委續述征記曰梁鄒城西有籠水云齊孝婦誠感神明涌泉發於室內潛以績籠覆之由是無瓮汲之勞家人疑之時其出而搜其室試發此籠而泉遂涌流漂居宇故名曰籠水至有䧟空桑之里呂氏春秋曰有洗氏女子採桑得嬰兒于空桑之中獻之其君命庖人養之察其所以然曰其母伊水之上甞夢神告之曰臼出水而東走母明日視臼果出水告其鄰東走十里而故邑盡為水身因化為空桑故命之曰伊尹化歴陽之都淮南子曰歴陽有老嫗常行仁義有過之者謂曰此當沒為湖視東城門有血便走上山勿反顧也自此嫗數徃視門門吏問之嫗對如其言吏殺雞以血塗門明日嫗早徃視門有血便走上山歴陽遂沒為湖桮浮曲岸見春賦秦昭之受水心注月射方諸淮南子曰方諸見月則津而為水又畢萬術曰方諸取水注曰方諸形若桮無耳以五石合治之十二月壬子夜半作之以承月水即來也詠鮑昭之九塗鮑照詩曰九塗平若水雙闕似雲浮望馬氏之行車後漢書曰明徳馬后好儉常曰前過濯龍門見外家起居者車如流水馬如龍顧視御者不及遠矣洛宜禾而渭宜黍此淮南子之文也方有玉而圓有珠尸子曰凡水方折者有玉圓折者有珠清水有黃金龍淵有玉英勺蠡而滄海寧測見天賦誰能管窺注决江則波臣有餘莊子曰貸粟於監河侯侯曰我將得邑金貸子三百金可乎周曰昨見中道而呼者周顧視車轍中有鮒魚焉曰東海之波臣也若豈有斗升之水活我哉周曰我且南遊說呉楚之王激西江之水而迎子可乎魚曰吾得斗升之水然活耳君乃言此曽不如早索我於枯魚之肆斯流濕之為美豈獨薦獻於潢汚易水流濕火就燥左傳曰筐筥錡釡之器潢汚行潦之水可以薦於鬼神可以羞於王公石
9	易曰艮為山為小石出易斯蓋土之精而氣之核者也物理論曰土精為玉石石氣之核也若夫落落之姿老子曰不欲碌碌如玉落落如石粼粼之質古詩曰粼粼水中石雖不可轉詩曰我心匪石不可轉也有時而泐周禮曰石有時而泐注曰泐解散也音勒司馬用之而為槨禮曰桓司馬自為石槨三年而不成夫子曰若是其靡也死不如速朽之愈也樊重構之而作室荆州記曰樊重母畏雷為石室避之認柳谷之馬牛魏畧曰梁州栁谷有石無故自崩有文如牛馬之狀司馬氏得天下之應駭越王之履櫛荊州記曰興安縣水邊有平石其上有石櫛石履各一俗云越王渡溪脫履墮櫛於此或形似芙蓉名山志曰芙蓉渚有聳石頭如初生芙蓉色青白或䃡名霹靂𤣥中記曰玉門西南有國國中有山石䃡數千枚名為霹靂䃡從春雷而䃡減至秋䃡盡䃡子林切爾乃補天五色見天賦女媧補闕注為山一巻禮曰今夫山一巻石之多及其廣大草木生之禽獸居之寶藏興焉得董威之寢所晉陽秋曰董威潛遁去不知所之於其寢所得一石及詩二首置趙岐之墓前後漢書曰趙岐曰吾死後置一圓石墓前刻曰漢有逸人姓趙名岐有志無時命也如何泗濱有浮磬之美書曰泗濱浮磬他山聞攻玉之堅詩曰他山之石可以攻玉至若祠彼榖城史記曰張良見下邳圯上老人出一編書曰讀是則為王者師後十三年見我濟北榖城山下黄石即我也良後果得黃石寶而祠之及死并葬黃石伏臘祠之燔於東郡史記曰始皇二十年星墜于東郡至地為石或刻其文曰始皇死而地分始皇盡誅石傍人燔銷其石驚大秦之九色魏畧曰大秦國石為城郭出九色玉石翫沔陽之八陣梁州記曰沔陽城泝漢上十五里有諸葛武侯所鎮在漢水南背山向水門前累石以為陣水至壞其行列水去輒復故也符吉夢於高琳後漢書曰高琳字季珉琳母嘗祓禊泗濱見一石光彩朗潤遂持以歸是夜夢一人謂之曰此浮磬之精若能寶持必生令子俄而有姙及生子因名琳著咎徴於元進隋書曰帝令江都丞王世充擊劉元進有大星流墜于江都未及地而南逝磨拂竹木皆有聲至呉都而隕元進惡之掘地入二丈得一石徑丈餘數日失石所在范文之刀𫝊魚化水經注曰范文本日南西捲縣奴也為奴時牧羊於潤中得兩䱉魚欲私食之郎知詰文文詐云將礪石還非魚也郎至魚所果見雨石文異之石有鐵文因入山中就石治鐵作雨刀舉刀向鄣呪曰鯉魚變化治石成刀斫石鄣破者是有靈神文當治此因斫石鄣如龍淵干將之斬蘆芻遂君其地滕放之枕曽雷震見雷賦碎膝放之石枕注亦有灌之燃火異志曰豫章有石黃白色而理疎以水灌之便熱加鼎於上炊足以熟冷則灌之雷煥以問張華華曰燃石也煎之取鹽華陽國志曰汶山有鹽石煎之得鹽條支黒髮之騐洞㝠記曰元鼎中條支國貢異石以和九轉丹髪白者以此石拭之應石而黒昆吾切玉之銛十洲記曰流州在西海中上有昆吾石治之成鐵作劍光明洞照如水精狀割玉如泥土復聞貢並鈆松書曰青州厥貢鈆松怪石集同楛矢見箭賦藏陳庭之楛矢注豈獨禦衝鮑照蕪城賦曰製磁石以禦衝兼能欵梓樂資春秋傳曰秦人鄭容為始皇使還至闗見華山上有素車白馬既而素車上人謂容曰吾華山使願託一牘書致鎬池君所子之咸陽道過鎬池見一大梓樹下有文石取以欵樹當有應者即以書與之容如其言果有人從樹出受書去識辰韓之押頭魏志曰辰韓在馬韓之東兒生便以石押頭欲其扁今辰韓人頭皆扁見孫荆之礪齒晉書曰孫子荆謂王武子曰當枕流潄石王曰石非可潄流非可枕孫曰枕流欲洗其耳潄石欲礪其齒秦政苛而流血見曰賦秦皇過海注魏徳茂而連理拾遺記曰泰山下有連理文石高十二丈魏明帝之始稍覺相近如雙闕土石隂類魏土徳之應也應祈嘗為於塗牛郡國志曰貴州有洞池下有石牛時出池間則嵗旱民殺牛祈雨以血和泥置石牛背祠畢便雨莫逆或稱於投水史記曰以石投水莫之逆也熊渠射虎韓詩外傳曰楚熊渠子夜行見寢石以為伏虎射之飲羽晝視知其石也因復射之莫能入初平叱羊葛洪神仙傳曰皇初平年十五家使牧羊有道士見其良謹將至金華居石室中四十餘年不念其家其兄初起行索初平見道士引至山與弟語畢問平羊何在平與兄徃至山東見白石因叱之石皆起成羊數萬頭夜聞狗吠郡國志曰宋武北伐南讌至吠狗山夜聞狗吠明日視之見石狗焉秋觀雁翔潯陽記曰廬山頂上有池中有三石雁霜降則飛臨川之廩臨川記曰石廩其中可容千斛廩口開則嵗儉閉則年豐也鄱陽之倉鄱陽記曰錢倉石在饒州石形如倉囷昔漁人夜宿石上忽見石開窺其石中有錢取之盈艇因名焉或高懸蜀鏡蜀本記曰武都丈夫化為女子顔色甚美好蓋山之精也蜀王娶以為妻無幾物故於成都郭中葬之有石鏡一枚徑二丈高五尺或遠涉秦梁述征記曰秦梁圮名也或云秦始皇遊過此水率百官已下人投一石以填之俄而梁成至夫山上望夫世說曰武昌北山上有望夫石狀若人立者傳云昔有貞婦其夫從役遠赴國難擕弱子餞送此山立望化而為石牀頭化女幽明録曰陽美縣小吏呉龕嘗於溪中見五色浮石因取內牀頭至夜化成女子既傳秦婦蜀記曰梓潼縣有五婦山昔秦遺蜀五美人蜀遣五丁迎之至此五丁踏地大呼五女皆化為石復聞啟母淮南子曰禹娶塗山化為石在嵩山下禹曰歸我子石破北方而生啟吞之既見於充宗西京雜記曰五鹿充宗授學於彌成子彌成子甞遇人以文石如卵授之成子吞之遂聰悟後成子病吐出此石授充宗充宗吞之又為明學採之亦聞於石虎石虎鄴中記曰榖城山上中有文石鮮明虎使採取以治宮室爾其王翦欣於超距史記曰王翦擊荊荊兵數挑戰終不出乆之翦使人問軍中戯乎對曰方投石超距翦曰士卒可用矣高固勇於投人左傳曰齊高固入晉師磔石以投人鞭隂陽而應禱見雨賦洞中鞭石注坐嘉肺以臨民周禮曰大司冦以嘉石平罷民有罪者坐諸嘉石以肺石達窮民凡煢獨老幼欲復於上而求達者立于肺石注嘉文石肺赤石又若乞子馬湖郡國志曰乞子石在馬湖南岸東石腹中出一小石西石腹中懷一小石故僰人乞子於此有驗因號焉磨刀臨賀荊州記曰臨賀有青石上有磨刀斧跡春夏明淨秋冬蕪穢云是雷公磨刀梁相之祥觀鵲化搜神記曰張顥為梁相有鳥如山鵲飛翔入市市人擲之墮地化為圓石顥椎破之得金印文曰忠孝侯印竇后之吉聞燕墮西京雜記曰竇太后在家甞有白燕銜石大如指墮后績筐中后取石剖為二中有文曰母天地后乃合之遂不復開後為皇后常并置璽櫝中號曰天璽也或得於到公之宅南史曰到溉山池有竒礓石長一丈六尺梁武賭得之即迎置華林宴居殿前移石三日都下傾城縱觀所謂到公石也或感於道衡之坐唐書曰薛元超道衡孫也為中書舍人中書省有一大盤石初道衡為內史侍郎甞踞而草制元超每見此石未嘗不泫然流涕稽夫吉則介如易曰介于石不終日貞吉凶言困于易曰困于石據于蒺藜入于其宮不見其妻凶或煮之而為糧神仙傳曰白石生者常煮白石為糧常就白石居或洗之而上車周禮曰王行洗乘石注云乘石王所登上車之石在零陵者飛燕顧凱之啟蒙記曰零陵郡有石燕得風雨則飛如真燕置九疑者覆書呉越春秋曰禹按黃帝中經見聖人所記曰在乎九疑上東南號曰宛委承以文玉覆以磐石其書金簡玉字禹乃退齋三日發石取書至其媯皓懷之而叩頭謝承後漢書曰呉郡媯皓父為南郡坐事繫獄皓懷小石至公卿門輒出石叩頭流血覆面父遂得免張豐囊之以繫肘東觀漢記曰涿郡太守張豐舉兵反初豐好方術有道士言豐當為天子以五綵囊盛石繫豐肘云有玉璽豐信之遂反既敗當斬猶曰肘有玉璽或以浮來而應䜟丹陽記曰晉惠永寧中湖孰縣湖中有大石去渚二百步浮來登岸百姓驚觀咸曰石來明年石冰入揚州或以入用而去垢山海經曰錢來之山多洗石若澡冼可以磢去垢也别有宫亭星落尋陽記曰落星石在宫亭湖中周迴百餘步員嶠雲飛拾遺記曰員嶠山東有雲石廣五百里駮落如錦扣之片片蓊然雲起便金蜀滅蜀王本紀曰秦惠王欲伐蜀以路不通乃刻五石牛置金其後蜀人見之以為牛能大便金蜀王發卒千人使五丁力士拖牛成道於是秦遂伐蜀韞玉山輝陸機文賦曰水懷珠而川媚石韞玉而山輝驚孝子之取水蜀中記曰隗叔通僰人也性至孝母每食必須江水水深難汲一旦水中石為之出叔通因之以汲今江中有石號孝子石感女郎之浣衣郡國志曰梁州女郎山張魯女浣衣於石上女便懷孕生二龍及女死將殯柩車忽騰躍升此山遂葬焉其水旁浣衣石猶在謂之女郎山問公幹而其摽彌厲文士傳曰魏文在東宮宴諸文學酒酣命甄后出拜衆皆伏唯劉楨仰觀之太祖聞之怒罰令徒作後太祖閲諸徒諸徒咸敬而楨坐磨石不動太祖問石如何性楨對曰石出荊山懸崖之下彫之不増文磨之不加瑩太祖曰名豈虛得也懼長房而其心不移神仙傳曰壺公內費長房於石室頭上有大石方數丈以茅繩懸之諸蛇齧繩欲㫁長房不移公撫之曰子可教矣或以布帝臺之棊博物志曰桃林休牛之山有石焉曰帝臺之棊也五色而文狀如鶉卵或以支大漢之機荊楚嵗時記曰張騫尋河源得一石示東方朔朔曰此是天上織女支機石虞愿之來無輕雲之隱蔽齊書曰虞愿為晉平太守海邊有越王石嘗隱蔽雲霧相傳云清亷太守乃得見愿徃觀視清徹無隱蔽陳總既至著髙文而禱祈王隱晉書曰陳總遷殿中侍御史遣詣終南山請雨總先除小石祠唯存大石一所而祈之祈文曰峩峩大石佐岳通理含滋吐潤惠我四海以至言晉聞諸舊傳左傳曰石言於晉魏榆晉侯問於師曠曰石何故言對曰石不能言或憑焉不然民聴濫也抑臣又聞之曰作事不時怨讟動於民則有非言之物而言隕宋見於前志左傳曰隕石于宋五隕星也訝玉女之揜扉益州記曰龍磐山有石當中有户及扉若人掩閉傳云玉女房怪督郵之攘袂劉義慶幽明録曰宜都建平二郡之界有五六峯叅差互出上有竒石如二人像攘袂相對俗謂二郡督郵爭界于此刻昆明而表竒西征雜記曰漢武昆明池養魚徃徃飛去後刻石為鯨魚置水中魚乃不飛去每雷雨鯨常鳴吼擊臨平而記異見鼓賦聞臨平之擊石注負之既見於申徒孫卿子曰負石而赴河行之難者也申徒狄能之銜之亦聞之精衛山海經曰發鳩之山有鳥狀如烏而文首白喙赤足名曰精衛其鳴自呼也炎帝之女遊東海溺而不還常取西山木石以填海注發鳩山在上黨長子縣斯堅潤之竒姿亦美名之所萃
10	事類賦巻七