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檢索範圍: 唐文粹
條件: 包含字詞「㖃」
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《卷六十四》

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鍾陵之西曰海昏海昏南鄙有石門山禪宗大師馬氏塔廟之所在也門弟子以徳輿嘗游大師之藩俾文言而掲之曰三如來身以大慈為之本六波羅密以般若為之鍵非上徳宿殖者惡乎至哉大師諱道一代居徳陽生有異表㓜無兒戱嶷如山立湛如川渟舌廣長以覆凖足文理而成字全徳法器自天授之嘗以為九流六學不足經慮局然理世之具豈資出世之方唯度門正覺為上智宅心之域耳初落髪於資中進具於巴西後聞衡嶽有讓禪師者傳教於曹溪六祖真心超詣是謂頓門跂履造請一言懸觧始類顔子如愚以知十俄比淨名黙然於不二以法惟無住化亦隨方嘗禪誦於撫之西裏山又南至于䖍之龔公山攫搏者馴悍戾者仁瞻其儀相自用丕變刺史今河南尹裴公久於稟奉多所信嚮用此定惠發其明誠大厯中尚書路冀公之為連帥也舟車旁午請居理所貞元元年成紀李公以侍極司憲臨長是邦勤䕶法之誠承最後之說大抵去三以就一捨權以趣實示不遷不染之性無差別次第之門嘗曰佛不逺人即心而證法無所攝觸境皆如豈在多岐以泥學者故夸父喫㖃求之愈踈而金剛醍醐正在方寸於是觧其結發其覆如利刃之破罥索甘露之洒稠林隨其義味快得善利者可勝道㢤化縁既周趺坐報盡時貞元四年二月庚辰春秋八十夏臘六十前此以石門清曠之境為宴黙終焉之地忽謂入室弟子曰吾至二月當還爾其識之及是委化如合符節當夾鍾發生之候協拘尸薪火之期緇素幼艾失聲望路瀇涸流而法雨滂灑及山門而天香紛靄交感之際昧者不知沙門惠海智藏鎬英志賢智通道悟懷暉惟寛智廣崇泰惠雲等體服其勞心通其教以為吾師真性湛然與虛空俱唯是體魄化為舍利則西方之故事傳焉不可已也乃率籲其徒從荼毗之法珠圎玉絜煜燿盈升建兹嚴事衆所瞻仰至七年而功用成竭誠信故緩也徳輿徃因稽首粗獲擊䝉雖飛鳥在空莫知近逺而法雲覆物已被清凉今兹銘表之事敢拒衆多之請銘曰
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