6 | 癸丑詔以季秋辛丑大享明堂先是禮官上王者郊用辛葢取齋戒自新之義又通禮祠明堂亦用辛遂下司天擇日將用辛亥葢九月二十七日也丙辰宋祁上明堂通議二篇自序畧曰上薄三代旁捜漢唐禮之過者折之說之謬者正之以合開寳一年之典輔佐一夜觀書之勤其書內降出尋復有詔進入乙丑內出詳詔明堂之禮前代並用鄭康成王肅兩家義統兼祭昊天上帝已為變禮祖宗以來三歲一親郊即徧祭天地太祖雩祀太宗真宗祈榖二祀本無地祗位當時正合祭天地祖宗並配而百神從祀今祀明堂正當親郊之期而禮官所定止祭昊天上帝不及地祇配坐不盡祖宗未合三朝之制況比年水旱地震稼穡不登移郊為大享葢亦為民祈福宜合祭皇地祇奉太祖太宗真宗並配而五帝神州亦親獻日月河海諸神悉如圜丘祀因謂文彥博曰禮非天降地出緣人情爾禮官習拘儒之舊傳舍三朝之成法非朕所以昭孝息民也彥博曰惟上聖至明為能達禮之情適禮之變非臣等所及翌日彥博奏詔書所定親獻之禮周於五天帝神州比圜丘之位陟降而勞請命官分獻帝曰朕於文祀豈敢憚勞也禮官議從祀神位未決復諭曰郊壇第一龕者在堂第二第三龕者設於左右夾廡及龍墀上在壝內外者列於堂東西廂及後廡以象壇壝之制仍先繪圖以聞壬申詔輔臣與禮官設神位於大慶殿上五室內太室中北昊天上帝位皇地祇在左皆南面一祖二宗在東西面黃帝在太皇帝西南北面人帝在左少退青赤白黑帝各從本室人帝在左少退神州地祇日月北極天皇大帝並設於五室之間其位少退五帝神州日月北極天皇于郊壇為第一龕位五官勾芒以下設於明堂庭中少東南別為露幄五帷十二次紫微垣內官五方嶽鎮海瀆歲星真枵鉤星以七十二位於東西夾廡上版設於郊壇為第二龕位二十八舍黃道內天宮角宿攝提五方山林川澤以下二百七十九位於丹墀龍墀道東西版設於郊壇為第三龕位黃道外天官及眾星五方墳衍原堤以下四百九十六位並東西■〈戶外瓦內〉周環殿後版設以北為上於郊壇為內壝之內外位仿古明堂之制又稍與壇壝位敘相傳云初禮官言按通禮昊天配帝用蒼牲二五帝五人帝各依方色用牲十緣國朝南郊雖神位至多亦止用犢四羊豕十六今明堂請用七犢以薦上帝配帝五方帝羊豕各五薦五人帝既報可尋詔合祭並侑及親獻五帝神州禮官請更増四犢凡用犢十一羊豕悉依郊例各用十六薦日月以下從祀神位從之五月丁亥朔禮院上新作明堂神玉及璠玉初上謂輔臣曰前代禮神有祭玉璠玉今獨有璠玉無乃於祀典闕乎沙州適貢玉乃擇其良制為琮玉等九器其黝璜尤粹溫祭玉之備始於此唐太常卿王起以當時祀事用璠玉下有司作禮神玉於是造琮璧止用璠玊等九器祭畢藏之唐以來玉已不偹甲午禮院上明堂五寳制度圖丁酉明堂禮儀使言將來行禮請皇帝初詣昊天上帝位次皇地祇青赤黃白黑神州地祇位奠玉幣次詣太祖太宗真宗位奠幣酌獻之序如之又言明堂所用之樂皆當隨日用律從之九月庚戌詔樂曲名常祀同者更之六月己未內出御撰明堂樂八曲以君臣民事物配屬五音凡二十音為一曲用宮變征變者天地人四時為七音凡三十聲為一曲以子毋相生凡二十八聲為一曲皆黃鍾為均又明堂月律五十七聲為二曲皆無射為均又以二十聲二十八聲二十聲為三曲亦無射為均皆自黃鍾宮入無射如合用四十八五十七聲即依前譜次第成曲其徵聲自同本律及撰鼓吹警嚴曲合宮歌並隸於太常秋丁未上封者言明堂酌獻五帝清安之曲並用黃鍾一均聲此乃國朝帝祀五時迎氣所用舊法若於親行大饗即所未安且明堂之位木室在寅火室在已金室在申水室在亥葢木火金水之始也土室在西南葢土王之次也既皆用五行本所王之次則獻神之樂亦當用五行本始律各從其音以為曲其清安五曲宜以無射為均大簇為角獻青帝大呂為征獻赤帝林鍾為宮獻黃帝夷則為商獻白帝應鍾為羽獻黑帝詔兩制官同太常議上堯臣等言大享日迫事難猝更詔俟過大禮詳定以聞八月子孫奏薦恩澤以大享為罷自知杭州范仲淹奏建昌軍草澤李覯撰明堂圖義覯能研精經訓會同大義按而視之可以興制今朝廷行此盛禮千載一辰何斯人之學上契聖作謹具錄以進庶討論之際有所補助詔送兩省看詳稱其學業優博授試大學助教丙寅草澤鄭叔豹上宗祀書三卷述明堂制度及配享冕服之義丁丑詔立冬罷祭神州地祇初禮院以黑帝及神州地祇皆當合祭於明堂請罷立冬之祭上以四時近氣不可輒止罷祭神州地祇時積雨彌旬帝請禱禁中甲辰齋於文德殿天日澄霽人情胥說編修官王洙加史館修撰仍俟知制誥有闕除之 |