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| 檢索範圍: 融堂四書管見 |
| 條件: 包含字詞「懥」 |
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《卷十二 《大學》》
1  | 所謂「修身在正其心」者，身有所忿弗粉切懥敕值切，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好去聲樂五教切，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。忿懥，怒也 |
| 2 | 喜怒哀樂，人皆有之。發而中節，未嘗不正。惟夫動於血氣，誘於物慾，撓奪于外，怵迫其中，能不為之累者寡矣。是故身本正也，有所忿懥，有所恐懼，有所好樂，有所憂患，則不得其正。其本於吾心者，豈不甚可畏哉。「有所」字宜細看，正是偏倚處。雖然非他有術以正之也，使不為心害耳。為害者去，則本心本自無恙。古人戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，顛沛造次，不敢須臾微懈者，用力於此而已。心有所奪，隨奪而馳，則雖視而不見，聽而不聞，食而不知其味矣，欲身之修可得乎？此心之所以不可不正也。故又斷之曰：此謂修身在正其心。 |
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