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中國哲學書電子化計劃 維基
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檢索內容:
檢索範圍: 晦庵集
條件: 包含字詞「䦎」
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卷九十

11
西山先生李公者●山先生楊文靖公之門人也●山既受學於河南程氏歸以其說教授東南一時學者翕然趨之而●山毎告之曰唐虞以前載籍未具而當是之時聖賢若彼其多也晚周以來下歴秦漢以迄於今文字之多至不可以數計然曠千百年欲求一人如顔曾者而不可得則是道之所以傳固不在於文字而古之聖賢所以為聖賢者其用心必有在矣及李公請見於餘杭則其告之亦曰學者當知古人之學何所用心學之將以何用若曰孔門之學仁而已則何為而謂之仁若曰仁人心也則何者而謂之人心耶李公受言退求其說以進愈投而愈不合於是獨取論語孟子之書而伏讀之蚤夜不懈十有八年然後涣然若有得也●山蓋深許之而公之語學者亦曰學者於經讀之又讀而於其無味之處益致思焉至於羣疑並興寢食不置然後始當驟進耳●山既没後進多從之逰後舉遺逸召對卒官福建路安撫司主管機宜文字而葬其鄉邵武軍光澤縣東黄嶺之原學者共追號為西山先生云公諱郁字光祖元祐黨人朝散郎深之子母安仁縣君陳氏贈諫議大夫陳忠肅公之女兄也公幼不好弄坐立必莊少長學於舅氏陳公器之踰冠乃見●山而請業焉●山一見竒之即妻以女既而以朝散公遺命出為叔父將仕郎庭之後中間游大學被鄉薦皆不第紹興初天子慨然有志中興大業思得山林遺逸魁傑非常之材而用之㑹遣御史朱異行郡國詔俾搜訪以聞異聞公名使還以對召對便殿所陳皆當世大務上為改容傾聴請退而留者再詔以為右迪功郎㝷除詳定一司勑令所刪定官未久以憂去用進書恩特改承務郎及免喪㑹秦丞相檜已用事公自度不能俯仰禄仕遂築室邑之西北往來讀書其間家益窮空人有不堪其憂者公獨曠然不以為意然當世賢士大夫益高仰之遷官者多引以自代久之起家佐閩帥幕府人謂非公所宜處而公不辭既至人謂公且不屑為而公治文書惟謹日訪民情戚休利病以告其長而罷行之一日帥用小人言欲毁民居數十為列肆酤酒以牟利公白其非便帥不樂頗見色詞公即移病告老帥悟慚謝公為强起二十年七月壬辰竟以疾卒年六十有五矣公天資粹美而涵養有方其事上恭而有禮其御下嚴而有恩平居未嘗有惰容誨人終日無倦色自奉甚約而事親極其厚於所後尤兢兢致孝服喪毁瘠如禮治喪必誠信至竭其貲不吝兄階官杭州罵賊死公事寡嫂如母教孤姪遣遺女皆如己子其於世務人情官政文法下至行陣農圃之事靡不究知然竟不及用於世以没識者恨之所著書有易傳參同契論孟遺秉及平生遺文合數十卷藏於家夫人楊氏●山先生第三女有賢行通經史大意平居誨飭子孫整齊內外皆中禮法後公十六年卒子揆成務郎陳公誌於將仕之墓所謂延孫者也晚以徳夀慶恩補官而卒女適同郡上官墨卿孫男閑闡闤女適某人閑於是以迪功郎為全州州學教授始將伐石以銘其墓而來請文以識焉嗚呼聖賢逺矣然其所以立言垂訓開示後學其亦可謂至哉顧自秦漢以來道學不傳儒者不知反已潜心而一以記覽誦說為事是以有道君子深以為憂然亦未嘗遂以束書不讀坐談空妙為可以徼幸於有聞也若●山之所以教與西山之所以學其亦足以觀矣予是以著之而并記其行事後之君子尚有考也淳熙十有二年秋八月乙夘具位朱熹述

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