38  | 首載陳州司法孫愐《唐韻序》，《序》後有「至順庚午敏德堂刊」篆書木記，木記後又有「辛未菊節後十日印」，校刊此書首尾年餘，宜其刻印俱精。此本校張士俊澤存堂所刊重脩本注文殊簡，而與顧亭林刊本略同。朱竹垞謂明代內府刊板中涓欲均其字數，取而刪之。《提要》謂《永樂大典》引此本，皆曰「陸法言《廣韻》」，引重修本皆曰「宋重修《廣韻》」。世尚有麻沙小字一本，與明內府板同，題曰「乙未歲明德堂刊」，當為元刻，非明中涓所刪。然其本但題曰「乙未歲」，究不能確指為元刊。此本明著「至順」，則刊於元代無疑。又《提要》稱二十一「殷」不作二十一「欣」，「殷」獨用，不作與文通，皆與此本合。又稱「匡」字紐下十三字皆闕一筆，避太祖諱，其他則不避，此本亦與所說合。但「朗」字雖不避，而《一東》「融」字注「朗」作「㓪」；又「蕩」字下「『徒朗』切」，亦缺筆作「㓪」，是其他不避者，重刻時補之也。據此，其根源於宋本無疑。又《提要》稱「東」字下「舜七友」訛作「舜之後」，此本作「七友」，不誤。足知明德堂本又不如此本之善也。今略校之，其足以訂重修本之誤者，如「東韻」中「𢘐」字，重修本注「古文，見《道經》」，此本「見」作「出」二義雖通，以下「仝」字注例之，則作「出」是也。「同」字注「亦州」，此本「州」下有「名」字。「狨」字注「細布」，「絨」字注「上同」；此本「狨」字注「猛也」，「絨」字注「細布」。「蒙」字紐下注「二十六」，此本作「二十七」，按「蒙」紐實「二十七」字。聰字注「聞」也，此本作「開」，皆當以此本為是。而「狨」、「絨」二字，則一望而知為重修之謬。其他雖亦有此本獨誤者，皆是未校之故，可以參證得之。至《永樂大典》稱此本為陸法言《廣韻》，殊非典據。按法言之書目名《切韻》，其書久亡。《崇文總目》有陸慈《切韻》五卷，當即法言之書。唯《郡齋讀書志》稱「《廣韻》五卷，陸法言撰，其後唐孫愐增加字」。是公武以孫愐之書本之法言，故以標題。然屢經增改，非事實矣，況《封氏聞見記》載法言韻凡一萬二千一百五十八字，今此本有二萬五千九百二字，則為增加本無疑。又李涪《刊誤》云：「《尚書》『嘉謨嘉猷』，法言曰『嘉予嘉猷』。《詩》曰『載沈載浮』，法言曰『浮』，『伏予』反」。今此本「謀」、「猷」二字皆在「尤韻」，與李涪說不相應，則非法言書更無疑義。要之，法言之《切韻》、孫愐之《唐韻》、重修本之《廣韻》三書，同源異流，此本每卷既題《廣韻》，則非孫愐之舊，無論法言。然少於重修本二百九十二字，則非從重修本出。疑重修本既行於世，而孫愐本仍存書坊，刻孫本因冠以《廣韻》之目，其中參差各不相照。書此以俟知者。 |
