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中國哲學書電子化計劃 維基
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檢索範圍: 抑菴文集
條件: 包含字詞「㝡」
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卷三

29
榮夀堂者廬陵劉公子政所居之堂也公之子孟鐸為北京行部吏曹主事以清慎篤厚見稱朝廷褒嘉任職之臣而推本于父母因以其子之官榮之于是公亦封為吏曺主事配戴氏封安人錫以勑命時公年七十五安人亦七十一矣縉紳士大夫喜公之夀考光榮如此遂名公之堂曰榮夀之堂既而孟鐸將請告歸省遂以記屬予予謂榮者得于君也夀者得于天也得于天者固不可必得于君者亦豈偶然之故哉凡為人子孰不以是願其親然能兼遂者蓋鮮也是故老于山林者有耄期之夀矣而不與乎子之榮顯于朝列者有軒冕之榮矣而不迨乎親之夀雖所遇之時不同然人事之變更不幸而不能待亦有足嘅者今聖明之時以仁逮下誠所謂不世之遇矣然吾郡之仕于朝者數十人其親之夀考光榮如公者纔一二以劉氏論之其居金竹蓋數百年讀書而仕者世不乏然及親之夀而榮者則惟公以一郡仕者之多一家傳世之乆而皆有不待之嘆其榮且夀僅于公見之則公之福豈不備且厚耶大夫君子以是名公之堂而為公喜幸蓋宜矣雖然人之所以致此者有由然也孟子曰仁則榮孔子曰仁者夀謂之仁蓋純乎天理而無私欲之謂也自人倫日用之大至於食息動作之微皆當理而無私所謂脩天爵者也是所謂居安宅者也脩天爵斯足以致人爵之貴夫安得不榮居安宅斯足以免人欲之危夫安得不夀由是論之若公者其殆以是歟嘗聞公篤於孝敬不忝其先人而教子必以道睦扵族婣恵於鄉黨里閭其行如此則今之夀考光榮寧不真以是哉登斯堂者可以知公之仁矣於戱仁非一人之所有也茍欲如公其亦勉於仁而已人事之不齊固不可逆論也予與孟鐸同年取進士又同官京師且乆相知故不辭而為之記且以為世勸也
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梁氏與予家世有連而用之先生以文學行誼有名當世其在翰林時予從之㳺相愛永樂丁酉先生之子叔䝉叔車以明經領鄉薦今少傅楊公竒之遺以墨竹二竿題詩其上曰梁家雙玉碧參差盖以況二子也名曰雙玉圖其後二子乃因循不果出然世之知者終以逺大期之今叔䝉舉賢良方正叔車取進士在京師士大夫皆為之喜曰梁先生有子也中書舎人夏仲昭又為作雙玉之圖既而叔䝉得邵武經厯當之官乃属予記其事夫竹植物也而君子愛之非以其質清其性直其中虛其節勁故耶清虛勁直君子之皎然而自潔寛然而有容強毅不回是非不茍者似之其愛竹者乃所以勵徳也則雙玉之贈豈無其意哉叔䝉兄弟當入仕之初其于脩徳不可有間也謙虛以受善則日進堅確以持志則不渝不以汙濁害其清不以詭隨廢其直則徳立矣徳立則為君子孰禦哉昔者衛武公篤于自脩衛人作詩羙之皆以竹起興淇澳三章自始生至極盛喻其脩飾以至于徳之全此非叔䝉兄弟之所當法歟武公年過九十猶亹亹不倦今去武公尚逺也則進徳之功當何如其自勵哉叔䝉兄弟勉脩其徳至如圭如璧則無愧于雙玉之名而亦無愧于武公矣世人謂畫為無聲之詩叔䝉朝夕觀之是亦淇澳之類也予素有望於叔䝉故為之記如此

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