3 | 八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣集疏剛柔相推變在其中矣繫辭焉而命之動在其中矣集疏吉凶悔吝者生乎動者也剛柔者立本者也變通者趣時者也集疏吉凶者貞勝者也集疏天地之道貞觀者也日月之道貞明者也天下之動貞夫一者也集疏夫乾確然示人易矣夫坤隤然示人簡矣集疏爻也者效此者也象也者像此者也集疏爻象動乎內吉凶見乎外功業見乎變聖人之情見乎辭集疏天地之大德曰生聖人之大寳曰位何以守位曰仁何以聚人曰財理財正辭禁民為非曰義集疏二古者庖犧氏之王天下也仰則觀象於天俯則觀法於地觀鳥獸之文與地之宜近取諸身逺取諸物於是始作八卦以通神明之德以類萬物之情集疏作結䋲而為罔罟以佃以漁葢取諸離集疏庖犧氏沒神農氏作斲木為耜揉木為耒耒耨之利以教天下葢取諸益集疏日中為市致天下之民聚天下之貨交易而退各得其所葢取諸噬嗑集疏神農氏沒黃帝堯舜氏作通其變使民不倦神而化之使民宜之易窮則變變則通通則乆是以自天祐之吉无不利黄帝堯舜垂衣裳而天下治葢取諸乾坤集疏刳木為舟剡木為楫舟楫之利以濟不通致逺以利天下葢取諸渙服牛乘馬引重致逺以利天下葢取諸隨集疏重門擊柝以待暴客葢取諸豫集疏斷木為杵掘地為臼臼杵之利萬民以濟葢取諸小過弦木為弧剡木為矢弧矢之利以威天下葢取諸睽上古穴居而野處後世聖人易之以宮室上棟下宇以待風雨葢取諸大壯集疏古之葬者厚衣之以薪葬之中野不封不樹䘮期无數後世聖人易之以棺槨葢取諸大過上古結䋲而治後世聖人易之以書契百官以治萬民以察葢取諸夬集疏總論三是故易者象也象也者像也集疏彖者材也爻也者效天下之動者也是故吉凶生而悔吝著也集疏四陽卦多隂隂卦多陽其故何也陽卦竒隂卦偶集疏其德行何也陽一君而二民君子之道也隂二君而一民小人之道也集疏五易曰憧憧往來朋從爾思子曰天下何思何慮天下同歸而殊塗一致而百慮天下何思何慮集疏日往則月來月往則日來日月相推而明生焉寒往則暑來暑往則寒來寒暑相推而嵗成焉往者屈也來者伸也屈伸相感而利生焉集疏尺蠖之屈以求信也龍蛇之蟄以存身也精義入神以致用也利用安身以崇德也集疏過此以往未之或知也窮神知化德之盛也集疏總論○易曰困于石據于蒺藜入于其宮不見其妻凶子曰非所困而困焉名必辱非所據而據焉身必危既辱且危死期將至妻其可得見邪集疏○易曰公用射隼于髙墉之上獲之无不利子曰隼者禽也弓矢者器也射之者人也君子藏器於身待時而動何不利之有動而不括是以出而有獲語成器而動者也集疏○子曰小人不恥不仁不畏不義不見利不勸不威不懲小懲而大誡此小人之福也易曰屨校滅趾无咎此之謂也善不積不足以成名惡不積不足以滅身小人以小善為无益而弗為也以小惡為无傷而弗去也故惡積而不可掩罪大而不可解易曰何校滅耳凶○子曰危者安其位者也亡者保其存者也亂者有其治者也是故君子安而不忘危存而不忘亡治而不忘亂是以身安而國家可保也易曰其亡其亡繫于包桑○子曰德薄而位尊知小而謀大力小而任重鮮不及矣易曰鼎折足覆公餗其形渥凶言不勝其任也○子曰知幾其神乎君子上交不諂下交不瀆其知幾乎幾者動之微吉之先見者也君子見幾而作不俟終日易曰介于石不終日貞吉介如石焉寧用終日斷可識矣君子知微知彰知柔知剛萬夫之望集疏○子曰顔氏之子其殆庶幾乎有不善未嘗不知知之未嘗復行也易曰不逺復无祗悔元吉集疏天地絪緼萬物化醇男女構精萬物化生易曰三人行則損一人一人行則得其友言致一也集疏○子曰君子安其身而後動易其心而後語定其交而後求君子修此三者故全也危以動則民不與也懼以語則民不應也无交而求則民不與也莫之與則傷之者至矣易曰莫益之或擊之立心勿恒凶集疏六子曰乾坤其易之門邪乾陽物也坤隂物也隂陽合德而剛柔有體以體天地之撰以通神明之德集疏其稱名也雜而不越於稽其類其衰世之意邪集疏夫易彰往而察來而微顯闡幽開而當名辨物正言斷辭則備矣集疏其稱名也小其取類也大其㫖逺其辭文其言曲而中其事肆而隠因貳以濟民行以明失得之報集疏七易之興也其於中古乎作易者其有憂患乎集疏是故履德之基也謙德之柄也復德之本也恒德之固也損德之修也益德之裕也困德之辨也井德之地也巽德之制也集疏履和而至謙尊而光復小而辨於物恒雜而不厭損先難而後易益長裕而不設困窮而通井居其所而遷巽稱而隠集疏履以和行謙以制禮復以自知恒以一德損以逺害益以興利困以寡怨井以辨義巽以行權集疏總論八易之為書也不可逺為道也屢遷變動不居周流六虛上下无常剛柔相易不可為典要唯變所適集疏其出入以度外內使知懼集疏又明於憂患與故无有師保如臨父母集疏初率其辭而揆其方既有典常苟非其人道不虛行集疏總論九易之為書也原始要終以為質也六爻相雜唯其時物也集疏其初難知其上易知本末也初辭擬之卒成之終集疏若夫雜物撰德辨是與非則非其中爻不備集疏噫亦要存亡吉凶則居可知矣知者觀其彖辭則思過半矣二與四同功而異位其善不同二多譽四多懼近也柔之為道不利逺者其要无咎其用柔中也集疏三與五同功而異位三多凶五多功貴賤之等也其柔危其剛勝邪集疏十易之為書也廣大悉備有天道焉有人道焉有地道焉兼三才而兩之故六六者非他也三才之道也道有變動故曰爻爻有等故曰物物相雜故曰文文不當故吉凶生焉集疏□易之興也其當殷之末世周之盛德邪當文王與紂之事邪是故其辭危危者使平易者使傾其道甚大百物不廢懼以終始其要无咎此之謂易之道也集疏□夫乾天下之至健也德行恒易以知險夫坤天下之至順也德行恒簡以知阻集疏能說諸心能研諸侯之慮定天下之吉凶成天下之亹亹者集疏是故變化云為吉事有祥象事知器占事知來集疏天地設位聖人成能人謀鬼謀百姓與能集疏八卦以象告爻彖以情言剛柔雜居而吉凶可見矣變動以利言吉凶以情遷是故愛惡相攻而吉凶生逺近相取而悔吝生情偽相感而利害生凡易之情近而不相得則凶或害之悔且吝集疏將叛者其辭慙中心疑者其辭枝吉人之辭寡躁人之辭多誣善之人其辭游失其守者其辭屈集疏 |