1 | 欽定四庫全書 |
2 | 論語集解義疏卷一 魏 何晏 集解 |
3 | 梁 皇侃 義疏 |
4 | 論語學而第一疏 |
5 | 子曰學而時習之不亦悦乎註馬融曰子者男子通稱也謂孔子也王肅曰時者學者以時誦習也誦習以時學無廢業所以為悅懌也有朋自遠方來不亦樂乎註苞氏曰同門曰朋也人不知而不慍不亦君子乎註愠怒也凡人有所不知君子不愠之也疏有子曰註孔安國曰弟子有若也其為人也孝悌而好犯上者鮮矣註鮮少也上謂凡在已上者也言孝悌之人必有恭順好欲犯其上者少也不好犯上而好作亂者未之有也君子務本本立而道生註本基也基立而後可大成也孝悌也者其為仁之本與註苞氏曰先能事父兄然後仁道可成也疏 |
6 | 子曰巧言令色鮮矣有仁註苞氏曰巧言好其言語命色善其顔色皆欲令人悅少能有仁也疏 |
7 | 曾子曰註馬融曰弟子曾參也吾日三省吾身為人謀而不忠乎與朋友交言而不信乎傳不習乎註言凡所傳之事得無素不講習而傳之乎疏 |
8 | 子曰導千乘之國註馬融曰導者謂為之政教也司馬法六尺為歩歩百為畝畝百為夫夫三為屋屋三為井井十為通通十為城城出革車一乘然則千乘之賦其地千城也居地方三百一十六里有竒唯公侯之封乃能容之雖大國之賦亦不是過焉苞氏曰導治也千乘之國者百里之國也古者井田方里為井井十為乘百里之國者適千乘也馬融依周禮苞氏依王制孟子義疑故兩存焉敬事而信註苞氏曰為國者舉事必敬慎與民必誠信也節用而愛人註苞氏曰節用者不奢侈也國以民為本故愛養之也使民以時註苞氏曰作使民必以其時不妨奪農務也疏 |
9 | 子曰弟子入則孝出則悌謹而信汎愛衆而親仁行有餘力則以學文註馬融曰文者古之遺文也疏 |
10 | 子夏曰賢賢易色註孔安國曰子夏弟子卜商也言以好色之心好賢則善也事父母能竭其力事君能致其身註孔安國曰盡忠節不愛其身也與朋友交言而有信雖曰未學吾必謂之學矣疏 |
11 | 子曰君子不重則不威學則不固註孔安國曰固蔽也一曰言人不敢重既無威學不能堅固識其義理也主忠信無友不如已者過則勿憚改註鄭𤣥曰主親也憚難也疏 |
12 | 曾子曰慎終追遠民徳歸厚矣註孔安國曰慎終者喪盡其哀也追遠者祭盡其敬也人君能行此二者民化其徳而皆歸於厚也疏 |
13 | 子禽問於子貢曰夫子至於是邦也必聞其政求之與抑與之與註鄭𤣥曰子禽弟子陳亢也字子禽也子貢弟子姓端木名賜字子貢也亢怪孔子所至之邦必與聞其國政求而得之耶抑人君自願與為治耶子貢曰夫子溫良恭儉讓以得之夫子之求之也其諸異乎人之求之與也註鄭𤣥曰言夫子行此五徳而得之與人求之異明人君自願求與為治也疏子曰父在觀其志父沒觀其行註孔安國曰父在子不得自專故觀其志而已父沒乃觀其行也三年無改於父之道可謂孝矣註孔安國曰孝子在喪哀慕猶若父在無所改於父之道也疏 |
14 | 有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之有所不行知和而和不以禮節之亦不可行也註馬融曰人知禮貴和而毎事從和不以禮為節亦不可行也疏有子曰信近於義言可復也註復猶覆也義不必信信不必義也以其言可反覆故曰近於義也恭近於禮遠恥辱也註苞氏曰恭不合禮非禮也以其能遠恥辱故曰近於禮也因不失其親亦可宗敬也註孔安國曰因親也言所親不失其親亦可宗敬也疏 |
15 | 子曰君子食無求飽居無求安註鄭𤣥曰學者之志有所不暇也敏於事而慎於言就有道而正馬可謂好學也已矣註孔安國曰敏疾也有道者謂有道徳者也正謂問事是非也疏 |
16 | 子貢問曰貧而無諂富而無驕何如子曰可也註孔安國曰未足多也未若貧而樂道富而好禮者也註鄭𤣥曰樂謂志於道不以貧賤為憂苦也子貢曰詩云如切如磋如琢如磨其斯之謂與也註孔安國曰能貧而樂道富而好禮者能自切磋琢磨者也子曰賜也始可與言詩已矣告諸往而知來者也註孔安國曰諸之也子貢知引時以成孔子義善取類故然之往告之以貧而樂道來荅以切磋琢磨者也疏 |
17 | 子曰不患人之不已知也患已不知人也註王肅曰但患已之無能知也疏 |
18 | 論語為政第二疏 |
19 | 子曰為政以徳譬如北辰居其所而衆星共之註鄭玄曰徳者無為譬猶北辰之不移而衆星共之也疏 |
20 | 子曰詩三百註孔安國曰篇之大數也一言以蔽之註苞氏曰蔽猶當也曰思無邪註苞氏曰歸於正也疏子曰導之以政註孔安國曰政謂法教也齊之以刑註馬融曰齊整之以刑罰也民免而無恥註孔安國曰苟免罪也導之以徳註苞氏曰徳謂道徳也齊之以禮有恥且格註格正也疏 |
21 | 子曰吾十有五而志於學三十而立註有所成立也四十而不惑註孔安國曰不疑惑也五十而知天命註孔安國曰知天命之終始也六十而耳順註鄭𤣥曰耳順聞其言而知其微㫖也七十而從心所欲不踰矩註馬融曰矩法也從心所欲無非法者疏 |
22 | 孟懿子問孝註孔安國曰魯大夫仲孫何忌也懿諡也子曰無違樊遲御子告之曰孟孫問孝於我我對曰無違註鄭𤣥曰孟孫不曉無違之意將問於樊遲故告之也樊遲弟子樊須也樊遲曰何謂也子曰生事之以禮死葬之以禮祭之以禮疏孟武伯問孝子曰父母唯其疾之憂註馬融曰武伯懿子之子仲孫彘也武諡也言孝子不妄為非唯有疾病然後使父母之憂耳疏 |
23 | 子游問孝註孔安國曰子游弟子也姓言名偃也子曰今之孝者是謂能養至於犬馬皆能有養不敬何以別乎註苞氏曰犬以守禦馬以代勞能養人者也一曰人之所養乃能至於犬馬不敬則無以別孟子曰養而不愛豕畜之也愛而不敬獸畜之也疏 |
24 | 子夏問孝子曰色難註苞氏曰色難謂承望父母顔色乃為難也有事弟子服其勞有酒食先生饌註馬融曰先生謂父兄也饌飲食也曾是以為孝乎註馬融曰孔子喻子夏曰服勞先食汝謂此為孝乎未足為孝也承順父母顔色乃是為孝耳疏 |
25 | 子曰吾與回言終日不違如愚註孔安國曰回弟子也姓顔名回字子淵魯人也不違者無所怪問於孔子之言黙而識之如愚者也退而省其私亦足以發回也不愚也註孔安國曰察其退還與二三子說釋道義發明大體知其不愚也疏 |
26 | 子曰視其所以註以用也言視其所行用也觀其所由註由經也言觀其所經從也察其所安人焉廋哉人焉廋哉註孔安國曰廋匿也言觀人之終始安有所匿其情也疏 |
27 | 子曰溫故而知新可以為師矣註溫尋也尋繹故者又知新者可以為師也疏子曰君子不器註苞氏曰器者各周其用至於君子無所不施也疏 |
28 | 子貢問君子子曰先行其言而後從之註孔安國曰疾小人多言而行之不周也疏子曰君子周而不比註孔安國曰忠信為周阿黨為比也小人比而不周疏 |
29 | 子曰學而不思則㒺註苞氏曰學而不尋思其義理則㒺然無所得也思而不學則殆註不學而思終卒不得使人精神疲殆也疏 |
30 | 子曰攻乎異端斯害也已矣註攻治也善道有統故殊途而同歸異端不同歸者也疏 |
31 | 子曰由誨汝知之乎註孔安國曰由弟子也姓仲名由字子路也知之為知之不知之為不知是知也疏 |
32 | 子張學干祿註鄭𤣥曰子張弟子也姓顓孫名師字子張也干求也禄禄位也子曰多聞闕疑慎言其餘則寡尤註苞氏曰尤過也疑則闕之其餘不疑猶慎言之則少過也多見闕殆慎行其餘則寡悔註苞氏曰殆危也所見危者闕而不行則少悔也言寡尤行寡悔祿在其中矣註鄭𤣥曰言行如此雖不得祿得禄之道也疏 |
33 | 哀公問曰何為則民服註苞氏曰哀公魯君之諡也孔子對曰舉直錯諸枉則民服註苞氏曰錯置也舉用正直之人廢置邪枉之人則民服其上矣舉枉錯諸直則民不服疏 |
34 | 季康子問使民敬忠以勸如之何註孔安國曰魯卿季孫肥也康諡也子曰臨民之以莊則民敬註苞氏曰莊嚴也君臨民以嚴則民敬其上也孝慈則忠註苞氏曰君能上孝於親下慈於民則民忠矣舉善而教不能則民勸註苞氏曰舉用善人而教不能者則民勸也疏 |
35 | 或謂孔子曰子奚不為政註苞氏曰或人以為居位乃是為政也子曰書云孝于惟孝友于兄弟施於有政是亦為政也奚其為為政註苞氏曰孝于惟孝者美孝之辭也友于兄弟善於兄弟也施行也所行有政道即是與為政同耳疏 |
36 | 子曰人而無信不知其可也註孔安國曰言人而無信其餘終無可也大車無輗小車無軏其何以行之哉註苞氏曰大車牛車輗者轅端橫木以縛枙者也小車駟馬車也軏者轅端上曲拘衡者也疏 |
37 | 子張問十世可知也註孔安國曰文質禮變也子曰殷因於夏禮所損益可知也周因於殷禮所損益可知也註馬融曰所因謂三綱五常也所損益謂文質三統也其或繼周者雖百世亦可知也註馬融曰物類相招勢數相生其變有常故可豫知也疏 |
38 | 子曰非其鬼而祭之諂也註鄭𤣥曰人神曰鬼非其祖考而祭之是諂以求福也見義不為無勇也註孔安國曰義者所宜為也而不能為是無勇也疏 |
39 | 論語集解義疏卷一 |