3  | 樵曰：禍之與福命也，遇與不遇時也。命之與時，禍福會違者，幸不幸在其間也！是馬也，當明皇之時，衣紈綺被鈴鑷，論其身之所享，可不謂之福乎？謂其見貴於時，可不謂之遇乎？不幸一旦失之於廝役之手，而棰楚遽苦其體，可謂不遇也；既而欲求免於棰楚，愈竭其能，而反為不知己者戮之，可謂禍矣。莊叟又嘗稱，禍福相倚伏，誠哉是言也。嗚呼，馬之遇時則受其福，及夫不為人之所知，則身被其禍。士之處世，豈不然哉？伸於知己，屈於不知己。遇與不遇，乃時命也！漁曰：張君房好志怪異，嘗記一人，劍州男子李忠者，因病而化為虎也。忠既病久，而其子市藥歸，乃省其父。忠視其子，朵頤而涎出，子訝而視父，乃虎也，急走而出，與母弟返閉其室。旋聞哮吼之聲，穴壁而窺之，乃真虎也。悲哉，忠受氣為人，俄然化之為獸，事有所不可審其來也！觀其涎流於舌，欲啖其子，豈人之所為乎？得非忠也久畜慘毒狠暴之心而然耶？內積貪惏吞噬之志而然耶？素有傷生害物之蘊而然耶？居常恃凶悖、恣殘忍，發於所觸而然耶？周旋宛轉，思之不得。 |
| 4 | 樵曰：有旨哉，釋氏有陰隲報應之說，常戒人動念以招因果。若已向所述之事，失人身而托質於虎，是釋氏之論勝矣，子知之乎？昂昂然擅威福、恣暴亂，毒流於人之骨髓，而禍延於人之宗族者，此形雖未化，而心已虎矣，傾人於溝壑，以狥己之私意，非虎哉？剝人之膏血，以充無名之淫費，非虎哉？使人父子兄弟夫妻男女不能相保，而骸骨狼藉於郊野，非虎哉？吾故曰，形雖未化而心已虎矣。於戲，以仁恩育物，豈欲為是哉！然而不能使為之者自絕於世，又何足怪也！ |
| 6 | 漁曰：裴硎傳奇嘗記一事甚怪者，云有唐魏愽大將聶鋒，有女方十歲，名隱娘，忽一日為乞丐尼竊去，父母不知其所向，但日夜悲泣嘆思而已。後五年，尼輒送隱娘還，告鋒曰「教已成矣，卻領取」，尼亦遂亡矣。父母且驚且喜，乃詢其所學之事，隱娘云：「攜我至一岩洞中，與我藥一粒服之，便令持一寶劍，教之以習擊刺之法。一年後刺猿猱如飛，刺虎豹如無物；三年漸能飛騰以刺鷹隼，四年挈我於都市中，每指其人，則必數其過惡，曰為我取其首來。某應聲而首已至矣。自此日往都市中剌人之首，置於大囊中而歸，實時以藥消之為水。後五年忽曰，大僚某人者，罪已貫盈，欺君罔民、殘賊忠良，為國之害，故已甚矣。今夜為我取其首來。隱娘承命而往，伏於大僚居室之梁上，移時方持其首至。尼大怒曰，何太晚如是？隱娘再拜云，為見前人戲弄一兒可愛，未欲下手。尼叱之曰，已後遇此輩，先斷其所愛，然後決之！隱娘拜謝，尼曰，汝術已成，可歸。遂還家。」父母聞其語甚怪，但畏懼而終不敢詰，亦不敢禁其所為。後至陳許節帥之事，尤更怪巽。噫，吾聞劍俠世有之矣，然以女子柔弱之質，而能持刃以決凶人之首，非以有神術所資，惡能是哉？樵曰：隱娘之所學，非常人之能教也。學之既精，而又善用其術，世有險詖邪惡者輒決去其首，亦一家之正也。嗟乎，據重位厚祿，造惡不悛以結人怨者，不可不畏隱娘之事也！及尼之戒曰「須先斷其所愛然後決之」，是欲奸凶之人絕嗣於世，尚恐流毒餘及於後，深可懼也。 |
| 7 | 漁曰：長慶中有處士馬拯，與山人馬紹相會於衡山祝融峰之精舍，見一老僧，古貌龎眉，體甚魁梧，舉止言語殊亦樸野，得拯來甚喜。及倩拯之僕持錢往山下市少鹽酪，俄亦不知老僧之所向。因馬紹繼至，乃云在路逢見一虎食一僕，食訖即脫斑衣而衣禪衲，熟視乃一老僧也。拯詰其服色，乃知己之僕也。拯大懼，及老僧歸，紹謂拯曰：「食僕之虎乃此僧也。」拯視僧之口吻，尚有餘血殷然。二人相顧而駭懼，乃默為之計，因紿其僧云，寺井有怪物，可同往觀之。僧方窺井，二人並力推入井中，僧遂乃變虎形也。於是壓之以巨石，而虎斃於井。二人者急趨以圖歸計，值日已薄暮，遇一獵者張機於道旁，而居棚之上，謂二人曰：「山下尚遠，群虎方暴，何不且止於棚上？」二人悸慄，相與攀援而上，寄宿於棚。及昏暝，忽見數十人過，或僧或道，或丈夫或婦女，有歌吟者，有戲舞者，俄至張機所，眾皆大怒曰：「早來已被二賊殺我禪師，今方追捕，次又敢有人張我將軍？」遂發機而去。二人聞其語，遂詰獵者：「彼眾何人也？」獵者曰：「此倀鬼也，乃疇昔嘗為虎食之人，既已鬼矣，遂為虎之役使，以屬前道。」二人遽請獵者再張機方畢，有一虎哮吼而至，足方觸機，箭發貫心而踣。逡巡，向之諸倀鬼奔走卻回，俯伏虎之前，號哭甚哀，曰：「誰人又殺我將軍也！」二人者乃厲聲叱之曰：「汝輩真所謂無知下鬼也！生既為虎之食，死又為虎之役使，今幸而虎之斃，又從而哀號之，何其不自疚之如此邪！」忽有一鬼答之曰：「某等性命既為虎之所食啖，固當拊心刻志以報寃，今又左右前後以助其殘暴，誠可愧恥，而甘受責矣。然終不知所謂禪師將軍者，乃虎也。」悲哉，人之愚惑已至於此乎！近死而心不知其非，宜乎沈沒於下鬼也。樵曰：舉世有不為倀鬼者幾希矣！苟於進取以速利祿，吮疽舐痔無所不為者，非倀鬼歟？巧詐百端，甘為人之鷹犬以備指呼，馳奸走偽，惟恐後於他人，始未得之，俛首卑辭，態有餘於妾婦；及既得之，尚未離於咫尺，張皇誕傲、陰縱毒螫，遽然起殘人害物之勢；一旦失職，既敗乃事，則愴惶竄逐，不知死所。然終不悟其所使，往往尚懷悲感之意，失內疚之責。嗚呼哀哉，非倀鬼歟！ |
| 8 | 漁曰：李義山賦三怪物，述其情狀，真所謂得體物之精要也。其一物曰：臣姓搰狐氏，帝名臣曰巧彰，字臣曰九尾，而官臣為佞魃䰧焉。佞魃之狀，領佩豐［一作璇］手貫風輪，其能以烏為鶴、以鼠為虎、以蚩尤為誠臣、以共工為賢王、以夏姬為廉、以祝鮀為魯，誦節義於寒浞，贊韶曼於嫫姆。其一物曰：臣姓潛弩氏，帝名臣曰攜人，字臣曰銜骨，而官臣為讒霝𩵀。讒霝之狀，能使親為疏、同為殊，使父膾其子、妻羹其夫。又持一物，狀若豐石，得人一惡，乃鑱乃刻；又持一物，大如長篲，得人一善，掃掠蓋蔽。謟啼偽泣，以就其事。其一物曰：臣姓狼貪氏，帝名臣曰欲得，字臣曰善覆，而官臣為貪魃魏。貪魃之狀，頂有千眼，亦有千口，鼠牙蠶喙，通臂眾手。常居於倉，亦居於囊，頰鉤骨箕，環聯琅璫。或時敗累，囚於牢狴，拳梏履校，藂棘死灰；僥幸得釋，他日複為。嗚呼，義山狀物之怪，可謂中時病矣！ |
