Follow us on Facebook to receive important updates - thanks for your support! Follow us on Twitter to receive important updates - thanks for your support! Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates - thanks for your support! Follow us on Douban to receive important updates - thanks for your support!
Chinese Text Project

《思務》

Library Resources
1 思務:
夫長於變者,不可窮以詐。通於道者,不可驚以怪。審於辭者,不可惑以言。遠於義者,不可動以。是以君子廣思而博聽,進退循法,動作合度,聞見欲眾而采擇欲謹,學問欲欲敦,見邪乃知其直,觀花乃知其實,目不淫炫燿之色,耳不亂阿,之以晉、楚之富而志不回,談之以喬、松之壽而行不易,然後能一其道而定其操,功。

2 思務:
凡人則不然,目放於富貴之榮,耳亂於不死之道,故多棄其所長而求其所短,得其所亡而失其所有。是以吳王夫差知度艾陵之可勝,而不悟勾踐將以破凶也。故或見一利而喪萬機,求一福而致萬禍。夫學者通於神靈之變化,曉於天地之開闔,□□□弛張,性命之短長,富貴之所在,貧賤之所亡,則手足不勞而耳目不亂,思慮不,計策不誤,上訣是非於天文,其次定狐疑於世務,興有所據,轉移有所守,故道□□□□□事可法也。

3 思務:
昔舜、禹因盛而治世,孔子承衰而作功,聖人不空出,賢者不虛生,□□□□□□而歸於善,斯乃天地之法而制其事,則世之便而設其義。故聖人不必同道,□□□□□□,好者不必同色而皆美,醜者不必同狀而皆惡,天地之數,斯命之象也。日□□□□□□□□八宿並列,各有所主,萬端異路,千法異形,聖人因其勢而調之,使小大不得相,方圓不得相干,分之以度,紀之以節,星不晝見,日不夜照,雷不冬發,霜不夏降。臣不凌君,則陰不侵陽,盛夏不暑,隆冬不霜,黑氣苞日,彗星揚光,虹蜺冬見,蟄虫夏藏,熒惑亂宿,眾星失行。聖人因天變而正其失,理其端而正其本,堯、承蚩尤之失,而思欽,君子見惡於外,則知變於內。桀、紂不,則湯、武不仁,才惑於眾非者而改之,於□□□□□□□亂之於朝廷,而匹夫治之於閨門。是以接輿、老萊所以避世於窮□□□□□而遠其尊也。君子行之於幽閒,小人厲之於士眾。《老子》曰:「上德不德。」□□□□□□虛也。

4 思務:
夫口誦聖人之言,身學賢者之行,久而不弊,勞而不廢,雖未為君□□□□□□已。孔子曰:「行夏之時,乘殷之輅,服周之冕,樂則《韶》舞。放鄭聲,遠佞人。」□□□道而行之於世,雖非堯、舜之君,則亦堯、舜也。今之為君者則不然,治不法,而曰今之世不可以道德治也。為臣者不師稷、契、周公之政,則曰今之民不可以。為子者不執曾、閔之賢,朝夕不休,盡節不倦,則曰家人不敦也。學者無,晝夜不懈,循禮而動,則曰世所不行也。自人君至于庶人,未有法聖人,為善者寡,為惡者眾。《易》曰:「豐其屋,蔀其家,闚其戶,闃其無人。」,治之耳。

5 思務:
故仁者在位而仁人來,義士在朝而義士至。是以墨子之門多,之門多道德,文、武之朝多賢良,秦王之庭多不祥。故善者必有所,惡者必有所因而來。善惡不空出,禍福不妄作,唯心之所向、志之所行而已。

URN: ctp:xinyu/siwu