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先秦两汉 - Pre-Qin and Han

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[Western Han (206 BC - 9)] Liu Xiang
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齐宿瘤女

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3 齐宿瘤女:
于是王遣归,使使者加金百镒,往聘迎之,父母惊惶,欲洗沐,加衣裳,女曰:“如是见王,则变容更服,不见识也,请死不往。”于是如故,随使者,闵王归见诸夫人,告曰:“今日出游,得一圣女,今至斥汝属矣。”诸夫人皆怪之,盛服而卫,迟其至也,宿瘤,骇,宫中诸夫人皆掩口而笑,左右失貌,不能自止,王大惭曰:“且无笑不饰耳。夫饰与不饰,固相去十百也。”女曰:“夫饰与不饰,相去千万,尚不足言,何独十百也!”

汉代之后 - Post-Han

宋明 - Song-Ming

太平御览

[Northern Song] 977-984 Library Resources

人事部二十三

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丑妇人

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8 丑妇人:
刘向《列女传》曰:齐孤逐女者,其状甚丑,三逐于乡,五逐于里,过时无所容,乃造襄王之门而求见。王辍食而起,谨敬。左右曰:“三逐于乡者不忠,五逐于里者少礼,何足为遽?”王曰:“子不识也。夫牛鸣而马不应者,异类故。遂见,与之语而嘉之。
又曰:齐宿瘤者,东都采桑之女闵王之后也。闵王,宣王字也。项有大瘤,故号曰宿瘤。初,闵王游至东,百姓尽观,宿瘤女采桑如故。王召问曰:“寡人出游,车骑甚众,百姓无长少弃事来观,汝不视,何也?”对曰:“妾受父母教采桑,不受教观大王。”王曰:“此女也惜,惜其宿瘤。”女曰:“中心何谓,宿瘤何伤?”王大悦,曰:“此贤女也!”命后车载之。女曰:“女不受父母之教而随大王,是奔女也。”王大惭曰:“寡人失之。贞女,一礼不备,虽死不从。”及归,遣使奉礼,加金百镒娉迎之。父母惊惶,欲洗沐为衣裳,女曰:“变容更服,恐见不识。”于是如故随使者。闵王归,见诸夫人告曰:“今日出游,得一圣女。”及至,诸夫人见者皆大笑。王曰:“未饬耳。饰与不饬,相去十百。”女曰:“饬与不饬,相去千万不足言,何独十百也!”王曰:“何以?”对曰:“昔者尧舜桀纣俱为天子,尧舜安于节俭,茅茨不剪,采椽不斫,后宫衣不曳地,食不重味,至今数千岁天下归善;桀纣不自饬仁义,为高台榭、深池泽,后宫蹈绮縠,弄珠玉,身死国亡,为天下笑,至今千馀岁天下归恶。由是观之,饬与不饬相去千万。”闵王大感,立以为后。期月之间,化行邻国,诸侯朝之,侵三晋,惧秦楚,立帝号。及女死,燕遂屠齐。
又曰:齐锺离春者,齐无盐邑之女。钟离,姓;春,名也。其为人极丑无双:臼头深目,长壮大节,卬鼻结喉,顶上少发,折腰出胸,皮肤若漆,行年三十,无所容入,行嫁不售,流弃莫执。于是乃拂拭短褐,自诣宣王,愿乞一见。见谒者曰:“晏齐之不售女也。闻大王之圣,愿备后宫之扫除,顿首司马门外。”谒者以闻,宣王方置酒于渐台,左右闻之,莫不掩口而笑。王曰:“此天下强颜女子也。”乃召见之,谓曰:“昔先王为寡人娶妃匹,皆以备有列位者。今夫人不容乡里布衣,而欲干万乘之主,有何异乎?”锺离春曰:“窍慕大王之美义耳。”王曰:“然。何善?”曰:“尝隐善。”王曰:“试一行之。”言未卒,忽不见。王大惊,立发隐书而读之,久不能解。明日复召之,但扬目衔齿,举手拊膝曰:“殆哉!如此者四矣。王曰:”愿闻命。“对曰:今大王之国,西有横秦之患,南有强楚之讟,外有二国之难,内聚奸臣,众人不附。春秋四十年壮男不立,故不务众子而务众妇,尊所好而忽所恃,一旦山陵崩坠,社稷不定,此一殆也。渐台五层,黄金白玉,琅玕翡翠,万人疲极,此二殆也。贤者伏匿于山林,谄谀强行于左右,邪伪立于本朝,不得通入,此三殆也。酒浆流湎,以夜继昼,女乐俳优,纵横大笑,外不修诸侯之礼,内不康国家之理。此四殆也。”王暗然无声,喟然而叹曰:“痛乎!无盐君之言。”于是立坏渐台,罢女乐,退谄谀,去雕琢,选兵马,实府库,辟四门,招进直言,卜择吉日,立太子,拜无盐君以为王后。齐国大安,皆丑女之力也。

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