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| Condition 1: References "达师之教也，使弟子安焉乐焉休焉游焉肃焉严焉" Matched:2. |
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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《杂家 - Miscellaneous Schools》 | Related resources |
《吕氏春秋 - Lü Shi Chun Qiu》 | [Warring States] 247 BC-239 BC Lu Bu-wei | Books referencing 《吕氏春秋》 Library Resources Related resources |
《孟夏纪》 | Library Resources |
《诬徒》 | Books referencing 《诬徒》 Library Resources |
| 1 | 诬徒: | 达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学，则邪辟之道塞矣，理义之术胜矣。此六者不得于学，则君不能令于臣，父不能令于子，师不能令于徒。人之情，不能乐其所不安，不能得于其所不乐。为之而乐矣，奚待贤者？虽不肖者犹若劝之。为之而苦矣，奚待不肖者？虽贤者犹不能久。反诸人情，则得所以劝学矣。子华子曰：“王者乐其所以王，亡者亦乐其所以亡，故烹兽不足以尽兽，嗜其脯则几矣。”然则王者有嗜乎理义也，亡者亦有嗜乎暴慢也。所嗜不同，故其祸福亦不同。 |
《汉代之后 - Post-Han》 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御览》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《人事部四十五》 | Library Resources |
《师》 | Library Resources |
| 33 | 师: |
《孙卿子》曰：干将、莫耶、钜阙、辟闾，此皆古之良剑也，然而，不加砥砺，则不能利；不得人力，则不能断。骅骝、骐骥、纤离、绿耳，此皆古之良马也，然而，必前有衔辔之制，后有鞭策之戚，加之造父之御，然后一日而致千里。夫人虽有性质美而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。 又曰：国将兴，必尊师重傅。尊师重傅则法度存。师术有四，傅习不与焉。尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵说不懈，可以为师；知微而论，可以为师。 又曰：夫达师之教也，弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学，则邪僻之道塞焉；此六者不得于学，则君不能令于臣，父不能令于子，师不能令于徒。 |
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