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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
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《管子 - Guanzi》 | [Warring States - Han (475 BC - 220)] | Books referencing 《管子》 Library Resources Related resources |
《权修 - Quan Xiu》 | Books referencing 《权修》 Library Resources |
10 | 权修: | 商贾在朝,则货财上流;妇言人事,则赏罚不信;男女无别,则民无廉耻;货财上流,赏罚不信,民无廉耻,而求百姓之安难,兵士之死节,不可得也。朝廷不肃,贵贱不明,长幼不分,度量不审,衣服无等,上下淩节,而求百姓之尊主政令,不可得也。上好轴谋闲欺,臣下赋敛竞得,使民偷壹,则百姓疾怨,而求下之亲上,不可得也。有地不务本事,君国不能壹民,而求宗庙社稷之无危,不可得也。上恃龟筮,好用巫医,则鬼神骤祟;故功之不立,名之不章,为之患者三:有独王者、有贫贱者、有日不足者。 |
《汉代之后 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群书治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷三十二》 | Library Resources |
《管子》 | Library Resources |
《权修》 | Library Resources |
3 | 权修: | 地之生财有时,民之用力有倦,而人君之欲无穷,以有时与有倦,养无穷之君,而度量不生于其间,则上下相疾矣。故取于民有度,用之有正正作止,国虽小必安,取于民无度,用之无正正作止,国虽大必危,身者治之本也。故上不好本事,则末産不禁,末産不禁,则民缓于时事而轻地利,轻地利而求田野之辟,仓廪之实,不可得也。商贾在朝,则货财上流,妇言人事,则赏罚不信,男女无别,则民无廉耻,而求百姓之安安下有难字,兵士之死节,不可得也。 |
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