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Condition 1: References "欲立王子闾以为王,王子闾不肯" Matched:3.
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先秦两汉 - Pre-Qin and Han

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义勇

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8 义勇:
白公胜既杀令尹司马,欲立王子闾以为王。王子闾不肯,劫之以刃,王子闾曰:“王孙辅相楚国,匡正王室,而后自庇焉,闾之愿也。今子假威以暴王室,杀伐以乱国家,吾虽死,不子从也。”白公胜曰:“楚国之重,天下无有。天以与子,子何不受?”王子闾曰:“

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[Warring States] 468 BC-300 BC
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哀公

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哀公十六年

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2 哀公十六... :
十六年,春,瞒成,褚师比,出奔宋,卫侯使鄢武子告于周,曰蒯聩得罪于君父君母,逋窜于晋,晋以王室之故,不弃兄弟,置诸河上,天诱其衷,获嗣守封焉,使下臣肸,敢告执事,王使单平公对曰,肸以嘉命,来告余一人,往谓叔父,余嘉乃成世。复尔禄次,敬之哉,方天之休,弗敬弗休,悔其可追。
夏,四月,己丑,孔丘卒,公诔之曰,旻天不吊,不憖遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚,呜呼,哀哉,尼父无自律,子赣曰,君其不没于鲁乎,夫子之言曰,礼失则昏,名失则愆,失志为昏,失所为愆,生不能用,死而诔之,非礼也,称一人,非名也,君两失之。
六月,卫侯饮孔悝酒于平阳,重酬之,大夫皆有纳焉,醉而送之,夜半而遣之,载伯姬于平阳而行,及西门,使贰车反祏于西圃,子伯季子,初为孔氏臣,新登于公,请追之,遇载祏者,杀而乘其车,许公为,反祏,遇之曰,与不仁人争,明无不胜,必使先射,射三发,皆远许为,许为射之,殪,或以其车从,得祏于橐中,孔悝出奔宋,楚大子建之遇谗也,自城父奔宋,又辟华氏之乱于郑,郑人甚善之,又适晋,与晋人谋袭郑,乃求复焉,郑人复之如初,晋人使谍于子木,请行而期焉,子木暴虐于其私邑,邑人诉之,郑人省之,得晋谍焉,遂杀子木,其子曰胜,在吴,子西欲召之,叶公曰,吾闻胜也,诈而乱,无乃害乎,子西曰,吾闻胜也,信而勇,不为不利,舍诸边竟,使卫藩焉,叶公曰,周仁之谓信,率义之谓勇,吾闻胜也,好复言,而求死士,殆有私乎,复言非信也,期死非勇也,子必悔之,弗从,召之使处吴竟,为白公,请伐郑,子西曰,楚未节也,不然,吾不忘也,他日又请,许之,未起师,晋人伐郑,楚救之,与之盟,胜怒曰,郑人在此,雠不远矣,胜自厉剑,子期之子平见之,曰,王孙何自厉也,曰,胜以直闻,不告女,庸为直乎,将以杀尔父,平以告子西,子西曰,胜如卵,余翼而长之,楚国第,我死,令尹司马,非胜而谁,胜闻之曰,令尹之狂也,得死乃非我,子西不悛,胜谓石乞,曰王与二卿士,皆五百人当之,则可矣,乞曰,不可得也,曰,市南有熊宜僚者,若得之,可以当五百人矣,乃从白公而见之,与之言,说,告之故,辞,承之以剑,不动,胜曰,不为利谄,不为威惕,不泄人言,以求媚者,去之,吴人伐慎,白公败之,请以战备献,许之,遂作乱,秋,七月,杀子西,子期,于朝,而劫惠王,子西以袂掩面而死,子期曰,昔者吾以力事君,不可以弗终,抉豫章以杀人,而后死,石乞曰,焚库弑王,不然不济,白公曰,不可,杀王不祥,焚库无聚,将何以守矣,乞曰,有楚国而治其民,以敬事神,可以得祥,且有聚矣,何患弗从,叶公在蔡,方城之外皆曰,可以入矣,子高曰,吾闻之,以险徼幸者,其求无餍,偏重必离,闻其杀齐管修也,而后入,白公欲以子闾为王,子闾不可,遂劫以兵,子闾曰,王孙若安靖楚国,匡正王室,而后庇焉,启之愿也,敢不听从,若将专利,以倾王室,不顾楚国,有死不能,遂杀之,而以王如高府,石乞尹门,圉公阳穴宫,负王以如昭夫人之宫,叶公亦至,及北门,或遇之曰,君胡不胄,国人望君,如望慈父母焉,盗贼之矢若伤君,是绝民望也,若之何不胄,乃胄而进,又遇一人曰,君胡胄,国人望君,如望岁焉,日日以几,若见君面,是得艾也,民知不死,其亦夫有奋心,犹将旌君以徇于国,而反掩面以绝民望,不亦甚乎,乃免胄而进,遇箴尹固,帅其属将与白公,子高曰,微二子者,楚不国矣,弃德从贼,其可保乎,乃从叶公,使与国人以攻白公,白公奔山而缢,其徒微之生拘石乞,而问白公之死焉,对曰,余知其死所,而长者使余勿言,曰,不言将烹,乞曰,此事克则为卿,不克则烹,固其所也,何害,乃烹石乞,王孙燕奔頯黄氏,诸梁兼二事,国宁,乃使宁为令尹,使宽为司马,而老于叶。
卫侯占梦嬖人,求酒于大叔僖子,不得,与卜人比,而告公曰,君有大臣在西南隅,弗去,惧害,乃逐大叔遗,遗奔晋。
卫侯谓浑良夫曰,吾继先君,而不得其器,若之何,良夫代执火者而言,曰,疾与亡君,皆君之子也,召之,而择材焉,可也,若不材,器可得也,竖告大子,大子使五人舆豭从己,劫公而强盟之,且请杀良夫,公曰,其盟免三死,曰,请三之后,有罪杀之,公曰,诺哉。

汉代之后 - Post-Han

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太平御览

[Northern Song] 977-984 Library Resources

人事部七十九

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烈士

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21 烈士:
刘向《新序》曰:崔杼弑庄公,申蒯渔于海而后至。将入死,其御止之曰:“君之无道,闻于天下,不可死也。”申蒯曰:“告我晚,子不早告我,吾食乱君之食,而死治君之事乎?子勉之,子无死。”其御曰:“子有乱主犹死之,我有治长奈何勿死!”至于门,曰:“申蒯闻君死,请入。”守门者以告,崔子曰:“勿内。”申蒯曰:“汝疑我乎?吾与汝臂。”乃断其臂,以予其门者。门者以示崔子,崔子陈八列,曰:“令入。”申蒯拔剑呼天,三踊,乃斗杀七列,未及崔子一列而死。其御亦死之门外。君子闻之曰:“蒯可谓守节死义矣。”
又曰:白公胜欲杀楚惠王,出亡,令尹、司马皆死。胜拔剑而属之,于屈卢曰:“子与我,舍子;不与我,将杀子。”屈卢曰:“《诗》有之曰:莫莫葛藟,肄于条枚;恺悌君子,求福不回。今子杀叔父而求福于卢也,可乎?且吾闻之,知命之士,见利不动,临死不恐,为人臣者,时生则生,时死则死,是谓人臣之礼。故上知臣道,其有可劫乎?胡不推之?”白公胜乃入其剑。
又曰:白公胜既杀令尹、司马,欲立王子闾以为王。王子闾不肯,劫以刃,王子闾曰:“王孙辅相楚国,扶正王室,后自庇焉,闾之愿也。今子假威以暴王室,杀伐以乱国家,吾虽死,不子从也。”白公强之不可,遂杀之。

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