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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《史书 - Histories》 | Related resources |
《史记 - Shiji》 | [Western Han] 109 BC-91 BC Sima Qian | Books referencing 《史记》 Library Resources Source Related resources |
《本纪 - Annals》 | Library Resources |
《秦本纪》 | Books referencing 《秦本纪》 Library Resources |
| 33 | 秦本纪: | 戎王使由余于秦。由余，其先晋人也，亡入戎，能晋言。闻缪公贤，故使由余观秦。秦缪公示以宫室、积聚。由余曰：“使鬼为之，则劳神矣。使人为之，亦苦民矣。”缪公怪之，问曰：“中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何以为治，不亦难乎？”由余笑曰：“此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之，仅以小治。及其后世，日以骄淫。阻法度之威，以责督于下，下罢极则以仁义怨望于上，上下交争怨而相篡弑，至于灭宗，皆以此类也。夫戎夷不然。上含淳德以遇其下，下怀忠信以事其上，一国之政犹一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。”于是缪公退而问内史廖曰：“孤闻邻国有圣人，敌国之忧也。今由余贤，寡人之害，将奈之何？”内史廖曰：“戎王处辟匿，未闻中国之声。君试遗其女乐，以夺其志；为由余请，以疏其闲；留而莫遣，以失其期。戎王怪之，必疑由余。君臣有闲，乃可虏也。且戎王好乐，必怠于政。”缪公曰：“善。”因与由余曲席而坐，传器而食，问其地形与其兵势尽察，而后令内史廖以女乐二八遗戎王。戎王受而说之，终年不还。于是秦乃归由余。由余数谏不听，缪公又数使人闲要由余，由余遂去降秦。缪公以客礼礼之，问伐戎之形。 |
《汉代之后 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群书治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷十一》 | Library Resources |
《史记上》 | Library Resources |
《本纪》 | Library Resources |
| 21 | 本纪: | 戎王使由余于秦，缪公示以宫室，积聚。由余曰：使鬼为之，则劳神矣。使人为之，则苦民矣。缪公怪之。问曰：中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何以为治，不亦难乎。由余笑曰：此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝，作为礼乐法度，身以先之，仅以小治，及其后世，日以骄淫，阻法度之威，以责督于下，下疲极，则以仁义怨望于上，上下交争怨，而相篡弑，至于灭宗，皆以此类也。夫戎夷不然，上含淳德以遇其下，下怀忠信以事其上，一国之政，犹一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。于是缪公退而问内史廖曰：孤闻邻国有圣人，敌国之忧也。今由余贤，寡人之害，将奈何。廖曰：戎王处僻匿，未闻中国之声，君试遗其女乐，以夺其志，为由余请，以疏其间，君臣有间，乃可虏也。缪公曰：善，因以女乐二八遗戎王，戎王受而悦之，于是秦乃归由余，由余数谏不听，遂去降秦，缪公以客礼礼之，用由余谋伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎。 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御览》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《居处部一》 | Library Resources |
《宫》 | Library Resources |
| 10 | 宫: |
《史记》曰：驺子之燕，昭王拥彗先驱，请列弟子坐而受业。筑碣石宫，亲往师之。 又曰：秦始皇造阿房宫，征发天下工匠。 又曰：秦始皇所居之宫有祈年宫、长信宫、梁山宫。 又曰：戎使由余于秦，秦缪公示以宫室积聚，由余曰：“使鬼为之，则劳神矣。使人为之，亦苦民矣。” 又曰：项羽屠咸阳，焚其宫室，三月火不灭。 又曰：卢生说始皇曰：“人主为微行，所居而人知之，则害于神。愿上居居无令人知，则不死之药，殆可得也。”乃命咸阳之旁三百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐钟鼓美人充之，所幸，有言其处者，死。始皇幸梁山宫，望见丞相骑众，不善之，中人以告丞相，损车骑。始皇怒曰：“此中人泄吾语。”捕时在旁者，斩之。自是莫知所在，决事悉于咸阳宫。 又曰：始皇二十七年，作长信宫于渭南。通骊山，作甘泉前殿。筑甬道，自咸阳属之。筑墙垣如街巷。 又曰：汉武帝时，河决。天子自临决河，沈白马玉璧，作《瓠子歌》。于是筑宫其上，名曰宣房宫。 又曰：樗里子卒，葬于渭南章台之东。曰：“后百岁，是当有天子之宫夹我墓。”樗里疾室在于昭王庙西渭南阴乡樗里，故俗谓之樗里子。至汉兴，长乐宫在其东，未央宫在其西，武库正值其墓。秦人谚曰：“力则任鄙，智则樗里。” |
《人事部一百一十五》 | Library Resources |
《礼贤》 | Library Resources |
| 9 | 礼贤: |
《史记》曰：周公戒伯禽曰：“我一沐三握发，一饭三起以待士，犹恐失天下之贤人。” 又曰：子贡所至，国无君不分庭与之抗礼。 又曰：邹奭者，齐诸邹亦颇采邹衍之术以纪文，于是齐王嘉之，自淳于髡以下，皆命曰列大夫，为开第，临康庄之衢。 又曰：魏有隐士曰：“侯嬴为大梁夷门门者，公子闻之，于是置酒，大会宾客。坐定，公子从车骑虚左，自往迎侯生。侯生摄弊衣冠直上，上坐，公子执辔愈恭。 又曰：成王使由余于秦缪公，示以宫室、积聚。由余曰：“使鬼为之，则劳神矣。使人为人之，亦苦人矣。”缪公于是与由余曲席而坐，傅器而食。 又曰：百里奚曰：“臣友蹇叔贤而时莫知。”缪公使人厚币迎蹇叔，以为上大夫。 又曰：伊尹名阿衡。或云处士，汤使聘迎之，五反然后肯往。 又曰：驺子如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之坐而受业。 又曰：越石父贤，在缧绁之中。晏子出，遇之途，解左骖赎之，载归。弗谢，入门。久之，越石父请绝。晏子惧然，摄衣冠谢。 又曰：楚威闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。 又曰：赵良说商君曰：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻穆公好贤，愿见，披褐食牛。期年，穆公知之，举之牛口之下，而加百姓之上，秦国莫敢毁也。 又曰：四皓隐商洛山，惠帝为太子，为书卑辞安车迎以为客，乃出。 |
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