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| Condition 1: References "罪莫大于多欲，祸莫大于不知足" Matched:6. |
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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《韩诗外传 - Han Shi Wai Zhuan》 | [Western Han] 180 BC-120 BC | Books referencing 《韩诗外传》 Library Resources |
《卷九》 | Library Resources |
| 16 | 卷九: | 贤士不以耻食，不以辱得。老子曰：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。大成若缺，其用不敝；大盈若冲，其用不穷；大直若诎大辩若讷，大巧若拙，其用不屈。罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。故知足之足，常足矣。” |
《道家 - Daoism》 | Related resources |
《道德经 - Dao De Jing》 | [Warring States (475 BC - 221 BC)] English translation: James Legge [?] | Books referencing 《道德经》 Library Resources Source Related resources |
| 46 | 道德经: | 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 |
| Dao De Jing: |
(The moderating of desire or ambition) When the Dao prevails in the world, they send back their swift horses to (draw) the dung- carts. When the Dao is disregarded in the world, the war-horses breed in the border lands. There is no guilt greater than to sanction ambition; no calamity greater than to be discontented with one's lot; no fault greater than the wish to be getting. Therefore the sufficiency of contentment is an enduring and unchanging sufficiency. |
《老子河上公章句 - Heshanggong Laozi》 | Library Resources |
《德经》 | Library Resources |
《俭欲》 | Library Resources |
| 1 | 俭欲: | 天下有道，谓人主有道也。却走马以粪，粪者，粪田也。兵甲不用，却走马治农田，治身者却阳精以粪其身。天下无道，谓人主无道也。戎马生于郊。战伐不止，戎马生于郊境之上，久不还也。罪莫大于可欲。好淫色也。祸莫大于不知足，富贵不能自禁止也。咎莫大于欲得。欲得人物，利且贪也。故知足之足，守真根也。常足。无欲心也。 |
《出土文献 - Excavated texts》 |
《郭店 - Guodian》 |
《老子甲 - Laozi A》 |
| 3 | 老子甲: | 罪莫厚于甚欲，咎莫佥于欲得，祸莫大乎不知足。知足之为足，此恒足矣。 |
《马王堆 - Mawangdui》 |
《老子甲 - Laozi A》 |
《老子甲德经》 |
| 8 | 老子甲德... : | 天下有道，□走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲；祸莫大于不知足。咎莫憯于欲得。□□□□□恒足矣。 |
《汉代之后 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群书治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷三十四》 | Library Resources |
《老子》 | Library Resources |
《德经》 | Library Resources |
| 8 | 德经: | 天下有道，谓人主有道也。却走马以粪，粪者，治田也。兵甲不用，却走马以治农田也。天下无道，谓人主无道也。戎马生于郊，战伐不止，戎马生于郊境之上，久不还也。罪莫大于可欲，好淫色也。祸莫大于不知足，富贵不能自禁止也。咎莫大于欲得，欲得人物，利且贪。故知足之足，常足矣。无欲心也。 |
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