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先秦两汉 - Pre-Qin and Han

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春秋左传 - Chun Qiu Zuo Zhuan

[Warring States] 468 BC-300 BC
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[Also known as: 《左传》, 《左氏传》, 《左》, 《春秋传》]

昭公

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昭公十二年

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2 昭公十二... :
十二年,春,齐高偃纳北燕伯款于唐,因其众也。
三月,郑简公卒,将为葬除,及游氏之庙,将毁焉,子大叔使其除徒执用以立,而无庸毁,曰,子产过女,而问何故不毁,乃曰,不忍庙也,诺,将毁矣,既如是,子产乃使辟之,司墓之室,有当道者,毁之,则朝而塴,弗毁,则日中而塴,子大叔请毁之,曰,无若诸侯之宾何,子产曰,诸侯之宾,能来会吾丧,岂惮日中,无损于宾,而民不害,何故不为,遂弗毁,日中而葬,君子谓子产于是乎知礼,礼无毁人,以自成也。
夏,宋华定来聘,通嗣君也,享之,为赋蓼萧,弗知,又不荅赋,昭子曰,必亡,宴语之不怀,宠光之不宣,令德之不知,同福之不受,将何以在。
齐侯,卫侯,郑伯,如晋,朝嗣君也。
公如晋,至河乃复,取郠之役,莒人诉于晋,晋有平公之丧,未之治也,故辞公,公子憖遂如晋,晋侯享诸侯,子产相郑伯,辞于享,请免丧而后听命,晋人许之,礼也,晋侯以齐侯宴,中行穆子相,投壶,晋侯先,穆子曰,有酒如淮,有肉如坻,寡君中此,为诸侯师,中之,齐侯举矢曰,有酒如渑,有肉如陵,寡人中此,与君代兴,亦中之,伯瑕谓穆子曰,子失辞,吾固师诸侯矣,壶何为焉,其以中隽也,齐君弱,吾君归,弗来矣,穆子曰,吾军帅强御,卒乘竞劝,今犹古也,齐将何事,公孙傁趋进曰,日旰君勤,可以出矣,以齐侯出。
楚子谓成虎,若敖之馀也,遂杀之,或谮成虎于楚子,成虎知之,而不能行,书曰,楚杀其大夫成虎,怀宠也。
六月,葬郑简公。
晋荀吴伪会齐师者,假道于鲜虞,遂入昔阳,秋,八月,壬午,灭肥,以肥子绵皋归。
周原伯绞虐其舆臣,使曹逃,冬,十月,壬申,朔,原舆人逐绞而立公子跪,寻绞奔郊。
甘简公无子,立其弟过,过将去成景之族,成景之族赂刘献公,丙申,杀甘悼公而立成公之孙鰌,丁酉,杀献太子之傅,庾皮之子过,杀瑕辛于市,及宫嬖绰,王孙没,刘州鸠,阴忌,老阳子。
季平子立而不礼于南蒯,南蒯谓子仲,吾出季氏,而归其室于公,子更其位,我以费为公臣,子仲许之,南蒯语叔仲穆子,且告之故,季悼子之卒也,叔孙昭子以再命为卿,及平子伐莒,克之,更受三命,叔仲子欲构二家,谓平子曰,三命逾父兄,非礼也,平子曰,然,故使昭子。昭子曰,叔孙氏有家祸,杀适立庶。故婼也及此,若因祸以毙之,则闻命矣,若不废君命,则固有著矣,昭子朝而命吏曰,婼将与季氏讼,书辞无颇,季孙惧,而归罪于叔仲子,故叔仲小,南蒯,公子憖,谋季氏,憖告公,而遂从公如晋,南蒯惧不克,以费叛如齐,子仲还及卫,闻乱,逃介而先,及郊,闻费叛,遂奔齐,南蒯之将叛也,其乡人或知之,过之而叹,且言曰,恤恤乎,湫乎攸乎,深思而浅谋,迩身而远志,家臣而君图,有人矣哉,南蒯枚筮之,遇坤之比曰,黄裳元吉,以为大吉也,示子服惠伯曰,即欲有事何如,惠伯曰,吾尝学此矣,忠信之事则可,不然必败,外强内温,忠也,和以率贞,信也,故曰黄裳元吉,黄,中之色也,裳,下之饰也,元,善之长也,中不忠,不得其色,下不共,不得其饰,事不善,不得其极。外内倡和为忠;率事以信为共;供养三德为善。非此三者弗当,且夫易,不可以占险,将何事也,且可饰乎,中美能黄,上美为元,下美则裳,参成可筮,犹有阙也,筮虽吉,未也,将适费,饮乡人酒,乡人或歌之曰,我有圃,生之杞乎,从我者子乎,去我者鄙乎,倍其邻者耻乎,已乎已乎,非吾党之士乎,平子欲使昭子逐叔仲小,小闻之,不敢朝,昭子命吏谓小待政于朝,曰,吾不为怨府。
楚子狩于州来,次于颍尾,使荡侯,潘子,司马督,嚣尹,午陵,尹喜,帅师围徐,以惧吴,楚子次于乾溪,以为之援,雨雪,王皮冠,秦复陶,翠被,豹舄,执鞭以出,仆析父从,右尹子革夕,王见之,去冠被舍鞭,与之语曰,昔我先王熊绎,与吕级,王孙牟,燮父,禽父,并事康王,四国皆有分,我独无有,今吾使人于周,求鼎以为分,王其与我乎,对曰,与君王哉,昔我先王熊绎,辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽,跋涉山林,以事天子,唯是桃弧棘矢,以共御王事,齐王舅也,晋及鲁卫,王母弟也,楚是以无分,而彼皆有。今周与四国,服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎。王曰,昔我皇祖伯父昆吾,旧许是宅,今郑人贪赖其田,而不我与我,若求之,其与我乎,对曰,与君王哉,周不爱鼎,郑敢爱田,王曰,昔诸侯远我而畏晋,今我大城,陈蔡不羹,赋皆千乘,子与有劳焉,诸侯其畏我乎,对曰,畏君王哉,是四国者,专足畏也,又加之以楚,敢不畏君王哉,工尹路请曰,君王命剥圭以为鏚柲,敢请命,王入视之,析父谓子革,吾子,楚国之望也,今与王言如响,国其若之何,子革曰,摩厉以须,王出,吾刃将斩矣,王出复语,左史倚相趋过,王曰,是良史也,子善视之,是能读三坟五典,八索九丘,对曰,臣尝问焉,昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉,祭公谋父作祈招之诗,以止王心,王是以获没于祗宫,臣问其诗而不知也,若问远焉,其焉能知之,王曰,子能乎,对曰,能,其诗曰,祈招之愔愔,式昭德音,思我王度,式如玉,式如金,形民之力,而无醉饱之心,王揖而入,馈不食,寝不寐,数日不能自克,以及于难,仲尼曰,古也有志,克己复礼,仁也,信善哉,楚灵王若能如是,岂其辱于乾溪。
晋伐鲜虞,因肥之役也。

汉代之后 - Post-Han

宋明 - Song-Ming

太平御览

[Northern Song] 977-984 Library Resources

兵部七十八

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16 弓:
《左传》曰:王赐晋文公彤弓一,彤矢百;玈弓十,玈矢千。
又曰:武王克商,作颂曰:“载櫜弓矢。”
又曰:楚子享公于新台,使长鬛者好以大屈。宴好之赐也。大屈,弓名。
又曰:舟坚射陈武子中手,舟坚,季氏臣也。失弓而骂。武子骂也。
又曰:周公相王室以尹天下,于周为睦。分鲁公以大路大旗,夏后氏之璜,封父之繁弱,封父,古之诸侯也。繁弱,大弓名也。封之于少昊之墟。
又曰:鲁伐齐,士皆坐列。颜高之弓六钧,皆分取传而观之。颜高,鲁人也。三十斤为钧,六钧,一百八十斤也。故异之。
又曰:子荡以弓梏华弱于朝。
又曰:扬虎税甲如公宫,取宝玉大弓以出。
又曰:齐景公田于沛,招虞人以弓,不进。公欲执之,辞曰:“旌以招大夫,弓以招士,皮冠以招虞人。臣不见皮冠,故不敢进。”
又曰:晋楚战于鄢陵。郄至三遇楚子之卒,见楚子必下免胄而趋风。楚子使工尹襄问之以弓。杜预注曰:问,遗之也。
又曰:楚灵王次于乾溪,左尹子革夕,王与之语曰:“昔我先王熊绎,僻在荆山,惟是桃弧棘矢,以供御王事。”

器物部一

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7 鼎:
《左传》曰:宋华父督杀殇公,召庄公于郑而立之,以郜大鼎赂公。郜国所造器也。四月,取郜大鼎于宋,纳于太庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“武王克商,迁九鼎于洛邑,义士犹或非之;而况将昭违乱之赂器于太庙,其若之何?”公弗听。
又曰:楚子伐陆浑之戎,遂至于雒。定王使王孙满劳楚子,楚子使问鼎之大小轻重焉,对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物。桀有昏德,鼎迁于商。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也;其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也!”
又曰:鲁襄公享晋六卿。贿荀偃束锦加璧、乘马、先吴寿梦之鼎。寿梦,吴子也,献鼎于鲁,因以为名。
又曰:晋叔向谓晏子曰:“然虽吾公室,今亦季世也。君日不悛,以乐慆忧;公室之卑,其何日之有!谗鼎之铭曰:‘昧旦丕显,后世犹怠。’谗鼎,鼎名也。况日不悛,其能久乎!”
又曰:楚薳启强曰:“是以圣王朝聘有圭,享眺他吊切。有璋,晏有好货,飧有陪鼎。”飧,饔飧也。孰食为飧。陪,加也。加鼎,所以厚殷勤之。
又曰:郑人铸刑书。铸刑书于鼎,以为国之常法。
又曰:宋正考父佐戴、武、宣,三命兹益恭。故其鼎铭云:鼎,正考父之庙鼎也。“一命而偻,再命而伛,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮。饘于是,粥于是,以糊余口。”
又曰:郑子产聘于晋,晋侯有疾。韩宣子逆客,私焉,曰:“寡君寝疾,于今三日矣。并走群望,有加而无瘳。今梦黄熊入于寝门,其何厉鬼也?”对曰:“昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄熊,以入羽渊。实为夏郊,三代祀之。晋为盟主,其或未之祀也乎?”韩子祀夏郊,晋侯有间。赐子产莒之二方鼎。方鼎,莒所贡。
又曰:楚子次于乾溪。仆析父从。右尹子革夕,王语曰:“昔我先王熊绎,与吕伋、王孙牟、燮父、禽父并事康王,四国皆有分器,我独无有。今吾使人于周,求鼎以为分器,王其与我乎?”对曰:“与君王哉!今周与四国服事君王,将惟命是听,岂其爱鼎?”
又曰:齐侯伐徐,徐人行成,赂以甲父之鼎。甲父,古国名也。
又曰:晋赵鞅、荀寅率师城汝滨,遂赋晋国一鼓铁,以铸刑鼎,刑书之鼎。著范宣子所为刑书焉。

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