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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《申鉴 - Shen Jian》 | [Eastern Han] 196-220 | Library Resources |
《时事》 | Library Resources |
23 | 时事: | 古者天子诸侯,有事必告于庙。朝有二史,左史记言,右史记动;动为《春秋》,言为《尚书》;君举必记,臧否成败,无不存焉。下及士庶,等各有异,咸在载籍,或欲显而不得,或欲隐而名章,得失一朝,而荣辱千载,善人劝焉,淫人惧焉。故先王重之,以嗣赏罚,以辅法教,宜于今者,官以其日,各书其尽,则集之于尚书,若史官,使掌典。事不书诡,常为善恶则书,言行足以为法式则书,立功事则书,兵戎动众则书,四夷朝献则书,皇后、贵人、太子拜立则书,公主、大臣拜免则书,福淫祸乱则书,祥瑞灾异则书。先帝故事有起居其注,日用动静之节必书焉。宜复其式,内史掌之,以纪内事。 |
《史书 - Histories》 | Related resources |
《后汉书 - Hou Han Shu》 | [Northern and Southern] 420-445 | Books referencing 《后汉书》 Library Resources |
《列传》 | Library Resources |
《荀韩锺陈列传》 | Library Resources |
30 | 荀韩锺陈... : | 尚主之制非古。厘降二女,陶唐之典。归妹元吉,帝乙之训。王姬归齐,宗周之礼。以阴乘阳违天,以妇陵夫违人。违天不祥,违人不义。又古者天子诸侯有事,必告于庙。朝有二史,左史记言,右史书事。事为春秋,言为尚书。君举必记,善恶成败,无不存焉。下及士庶,苟有茂异,咸在载籍。或欲显而不得,或欲隐而名章。得失一朝,而荣辱千载。善人劝焉,淫人惧焉。宜于今者备置史官,掌其典文,纪其行事。每于岁尽,举之尚书。以助赏罚,以弘法教。 |
《汉代之后 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群书治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷四十六》 | Library Resources |
《申鉴》 | Library Resources |
17 | 申鉴: | 古者,天子诸侯有事,必告于庙,有有字上有朝字二史,右史记事,左史记言,事为春秋,言为尚书,君举必记,臧否成败,无不存焉。下及士庶,苟有茂异,咸在载籍,或欲显而不得,欲隐而名章,得失一朝,荣辱千载,善人劝焉。淫人惧焉。故先王重之,以副赏罚,以辅法教,宜于今者,官以其方各书其事,岁尽则集之于尚书,各备史官,使掌其典。 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御览》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《职官部三十三》 | Library Resources |
《太史令》 | Library Resources |
34 | 太史令: | 荀悦《申鉴》曰:古者,天子诸侯有事必告庙,左右二史臧否成败无不存焉。得失一朝,荣辱千载,善人劝焉,悖人惧焉。故先王重之,以副赏罚,以辅法教。宜于今者,官以其方,各书其事,岁尽则集之于尚书。 |
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