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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《史书 - Histories》 | Related resources |
《春秋左传 - Chun Qiu Zuo Zhuan》 | [Warring States] 468 BC-300 BC | Books referencing 《春秋左传》 Library Resources Related resources |
《昭公》 | Library Resources |
《昭公六年》 | Library Resources |
| 2 | 昭公六年: | 六年，春，王正月，杞文公卒，吊如同盟，礼也，大夫如秦葬景公，礼也。 |
| 三月，郑人铸刑书，叔向使诒子产书曰，始吾有虞于子，今则已矣，昔先王议事以制，不为刑辟，惧民之有争心也，犹不可禁御，是故闲之以义，纠之以政，行之以礼，守之以信，奉之以仁，制为禄位，以劝其从，严断刑罚，以威其淫，惧其未也，故诲之以忠，耸之以行，教之以务，使之以和，临之以敬，莅之以强，断之以刚，犹求圣哲之上，明察之官，忠信之长，慈惠之师，民于是乎可任使也，而不生祸乱，民知有辟，则不忌于上，并有争心，以徵于书，而徼幸以成之，弗可为矣，夏有乱政而作禹刑，商有乱政而作汤刑，周有乱政而作九刑，三辟之兴，皆叔世也，今吾子相郑国，作封洫，立谤政，制参辟，铸刑书，将以靖民，不亦难乎，诗曰，仪式刑文王之德，日靖四方，又曰，仪刑文王，万邦作孚，如是何辟之有，民知争端矣，将弃礼而徵于书，锥刀之末，将尽争之，乱狱滋丰，贿赂并行，终子之世，郑其败乎，肸闻之，国将亡，必多制，其此之谓乎，复书曰，若吾子之言，侨不才，不能及子孙，吾以救世也，既不承命，敢忘大惠，士文伯曰，火见，郑其火乎，火未出而作火，以铸刑器，藏争辟焉，火如象之，不火何为，夏，季孙宿如晋，拜莒田也，晋侯享之有加笾，武子退，使行人告曰，小国之事大国也，苟免于讨，不敢求贶，得贶不过三献，今豆有加，下臣弗堪，无乃戾也，韩宣子曰，寡君以为驩也，对曰，寡君犹未敢，况下臣，君之隶也，敢闻加贶，固请彻加，而后卒事，晋人以为知礼，重其好货。 | ||
| 宋寺人柳有宠，大子佐恶之，华合比曰，我杀之，柳闻之，乃坎用牲埋书，而告公曰，合比将纳亡人之族，既盟于北郭矣，公使视之，有焉，遂逐华合比，合比奔卫，于是华亥欲代右师，乃与寺人柳比，从为之徵曰，闻之久矣，公使代之，见于左师，左师曰，女夫也必亡，女丧而宗室，于人何有，人亦于女何有，诗曰，宗子维城，毋俾城坏，毋独斯畏，女其畏哉。 | ||
| 六月，丙戌，郑灾。 | ||
| 楚公子弃疾如晋，报韩子也，过郑，郑罕虎，公孙侨，游吉，从郑伯以劳诸柤，辞不敢见，固请见之，见如见王，以其乘马八匹，私面见子皮，如上卿，以马六匹，见子产以马四匹，见子大叔以马二匹，禁刍牧采樵，不入田，不樵树，不采蓺，不抽屋，不强匄，誓曰，有犯命者，君子废，小人降，舍不为暴，主不慁宾，往来如是，郑三卿皆知其将为王也，韩宣子之适楚也，楚人弗逆，公子弃疾及晋竟，晋侯将亦弗逆，叔向曰，楚辟我衷，若何效辟，诗曰，尔之教矣，民胥效矣，从我而已焉，用效人之辟，书曰，圣作则，无宁以善人为则，而则人之辟乎，匹夫为善，民犹则之，况国君乎，晋侯说，乃逆之。 | ||
| 秋，七月，大雩，旱也。 | ||
| 徐仪楚聘于楚，楚子执之，逃归，惧其叛也，使薳泄伐徐，吴人救之，令尹子荡帅师伐吴，师于豫章，而次于乾溪，吴人败其师于房锺，获宫厩尹弃疾，子荡归罪于薳泄而杀之。 | ||
| 冬，叔弓如楚聘，且吊败也。 | ||
| 十一月，齐侯如晋，请伐北燕也，士匄相士鞅逆诸河，礼也，晋侯许之，十二月，齐侯遂伐北燕，将纳简公，晏子曰，不入，燕有君矣，民不贰，吾君贿，左右谄谀，作大事不以信，未尝可也。 |
《汉书 - Han Shu》 | [Xin - Eastern Han] 36-111 | Books referencing 《汉书》 Library Resources |
《表》 | Library Resources |
《诸侯王表》 | Books referencing 《诸侯王表》 Library Resources |
| 1 | 诸侯王表: | 昔周监于二代，三圣制法，立爵五等，封国八百，同姓五十有馀。周公、康叔建于鲁、卫，各数百里；太公于齐，亦五侯九伯之地。诗载其制曰：“介人惟藩，大师惟垣。大邦惟屏，大宗惟翰。怀德惟宁，宗子惟城。母俾城坏，毋独斯畏。”所以亲亲贤贤，褒表功德，关诸盛衰，深根固本，为不可拔者也。故盛则周、邵相其治，致刑错；衰则五伯扶其弱，与共守。自幽、平之后，日以陵夷，至宓厄挢河洛之间，分为二周，有逃责之台，被窃鈇之言。然天下谓之共主，强大弗之敢倾。历载八百馀年，数极德尽，既于王赧，降为庶人，用天年终。号位已绝于天下，尚犹枝叶相持，莫得居其虚位，海内无主，三十馀年。 |
《经典文献 - Ancient Classics》 | Related resources |
《诗经 - Book of Poetry》 | [Western Zhou (1046 BC - 771 BC)] | Books referencing 《诗经》 Library Resources Source Related resources |
《大雅 - Greater odes of the kingdom》 | Books referencing 《大雅》 Library Resources |
《生民之什 - Decade Of Sheng Min》 | Library Resources |
《板 - Ban》 | English translation: James Legge [?] | Books referencing 《板》 Library Resources |
| 7 | 板: |
价人维藩、大师维垣、大邦维屏、大宗维翰、怀德维宁、宗子维城。 无俾城坏、无独斯畏。 |
| Ban: |
Good men are a fence; The multitudes of the people are a wall; Great States are screens; Great Families are buttresses; The cherishing of virtue secures repose; The circle of [the king's] Relatives is a fortified wall. We must not let the fortified wall get destroyed; We must not let him solitary be consumed with terrors. |
《汉代之后 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群书治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷三》 | Library Resources |
《毛诗》 | Library Resources |
《大雅》 | Library Resources |
| 16 | 大雅: | 上帝板板，下民卒瘅，出话不然，为犹不远，板，反也。上帝以称王者，瘅，病也。话，善言也。犹，谋也。王为政反先王与天之道，天下民尽瘅，其出善言而不行之也。以此为谋，不能远图，不知祸之将至也。犹之不远，是用大谏，王之谋不能图远，用是故我大谏王也。介人维藩，太师维垣，大邦维屛，太宗维翰，介，善也。藩，屏也。垣，墙也。翰，干也。太师，三公也。大邦，成国诸侯也。太宗，王之同姓世嫡子也。王当用公卿诸侯及宗室之贵者为藩屏垣干，为辅弼，无疏远之也。怀德维宁，宗子维城，无俾城坏，无独斯畏。怀，和也。斯，离也。和汝德，无行酷暴之政，以安汝国，以是为宗子之城，使免于难，宗子城坏，则乖离而汝独居而畏矣。宗子，适子也。 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御览》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《皇亲部十二》 | Library Resources |
《太子一》 | Library Resources |
| 26 | 太子一: |
《毛诗》曰：《小弁》，刺幽王也，太子之傅作焉。“弁彼斯，归飞提提；兴也。弁，乐也。，卑居。卑居，鸦鸟也。提提，群飞貌。笺云，乐乎彳支，雅鸟出食在野，其饱群飞而归提提然。兴者，喻凡人父子、兄弟出入宫庭，相与饮食亦提提然乐，伤今太子独不然。民莫不谷，我独于罹。”幽王取申女，生太子宜咎，又悦褒姒，生子伯服，立以为后。而放宜咎，将杀之。笺云：谷，养也。于，日也。罹，忧也。天下之人，无不父子相养者，我太子独不然，日以忧也。 又曰：怀德维宁，宗子维城。无俾城坏，无独思畏。怀，和也。笺云：斯，离也。和汝德，无行酷虐之政。以安汝国，是以为宗子之城，使免于难。遂行酷虐，则祸及宗子，是谓城坏，城坏则乖离而散，汝独居而畏矣。宗子，嫡子也。 |
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