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Condition 1: References "方会诸侯,悼公弟杨干乱行" Matched:9.
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先秦两汉 - Pre-Qin and Han

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史书 - Histories

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史记 - Shiji

[Western Han] 109 BC-91 BC Sima Qian
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[Also known as: "Records of the Grand Historian"]

世家

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晋世家

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113 晋世家:
三年,晋会诸侯。悼公问群臣可用者,祁傒举解狐。解狐,傒之仇。复问,举其子祁午。君子曰:“祁傒可谓不党矣!外举不隐仇,内举不隐子。”方会诸侯,悼公弟杨干乱行,魏绛戮其仆。悼公怒,或谏公,公卒贤绛,任之政,使和戎,戎大亲附。十一年,悼公曰:“自吾用魏绛,九合诸侯,和戎、翟,魏子之力也。”赐之乐,三让乃受之。冬,秦取我栎。

魏世家

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5 魏世家:
魏绛事晋悼公。悼公三年,会诸侯。悼公弟杨干乱行,魏绛僇辱杨干。悼公怒曰:“合诸侯以为荣,今辱吾弟!”将诛魏绛。或说悼公,悼公止。卒任魏绛政,使和戎、翟,戎、翟亲附。悼公之十一年,曰:“自吾用魏绛,八年之中,九合诸侯,戎、翟和,子之力也。”赐之乐,三让,然后受之。徙治安邑。魏绛卒,谥为昭子。生魏嬴。嬴生魏献子。

春秋左传 - Chun Qiu Zuo Zhuan

[Warring States] 468 BC-300 BC
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[Also known as: 《左传》, 《左氏传》, 《左》, 《春秋传》]

襄公

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襄公三年

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2 襄公三年:
三年,春,楚子重伐吴,为简之师,克鸠兹,至于衡山,使邓廖帅组甲三百,被练三千以侵吴。吴人要而击之。获邓廖,其能免者,组甲八十,被练三百而已,子重归,既饮至,三日,吴人伐楚,取驾,驾,良邑也,邓廖,亦楚之良也,君子谓子重于是役也,所获不如所亡,楚人以是咎子重,子重病之,遂遇心病而卒。
公如晋,始朝也。
夏,盟于长樗,孟献子相,公稽首。知武子曰,天子在,而君辱稽首,寡君惧矣。孟献子曰,以敝邑介在东表,密迩仇雠,寡君将君是望,敢不稽首。
晋为郑服故,且欲修吴好,将合诸侯,使士丐告于齐曰,寡君使丐以岁之不易,不虞之不戒,寡君愿与一二兄弟相见,以谋不协,请君临之使,丐乞盟,齐侯欲勿许,而难为不协,乃盟于耏外。
祁奚请老,晋侯问嗣焉,称解狐,其雠也,将立之而卒,又问焉。对曰,午也可。于是羊舌职死矣,晋侯曰,孰可以代之。对曰,赤也可,于是使祁午为中军尉,羊舌赤佐之,君子谓祁奚于是能举善矣。称其雠,不为谄,立其子,不为比,举其偏,不为党。商书曰,无偏无党,王道荡荡,其祁奚之谓矣,解狐得举,祁午得位,伯华得官,建一官而三物成,能举善也,夫唯善,故能举其类,诗云,惟其有之,是以似之,祁奚有焉。
六月,公会单顷公及诸侯,己未,同盟于鸡泽,晋侯使荀会逆吴子于淮上,吴子不至。
楚子辛为令尹,侵欲于小国,陈成公使袁侨如会,求成,晋侯使和组父告于诸侯,秋,叔孙豹及诸侯之大夫,及陈袁侨盟,陈请服也。
晋侯之弟扬干,乱行于曲梁,魏绛戮其仆,晋侯怒谓羊舌赤曰,合诸侯以为荣也,扬干为戮,何辱如之,必杀魏绛,无失也,对曰,绛无贰志,事君不辟难,有罪不逃刑,其将来辞,何辱命焉,言终,魏绛至,授仆人书,将伏剑,士鲂,张老,止之,公读其书曰,日君乏使,使臣斯司马,臣闻师众以顺为武,军事有死无犯为敬,君合诸侯,臣敢不敬,君师不武,执事不敬,罪莫大焉,臣惧其死,以及扬干,无所逃罪,不能致训,至于用钺,臣之罪重,敢有不从,以怒君心,请归死于司寇,公跣而出,曰,寡人之言,亲爱也,吾子之讨,军礼也,寡人有弟,弗能教训,使干大命,寡人之过也,子无重寡人之过,敢以为请,晋侯以魏绛为能,以刑佐民矣,反役,与之礼食,使佐新军,张老为中军司马,士富为候奄。
楚司马公子何忌侵陈,陈叛故也。
许灵公事楚,不会于鸡泽,冬,晋知武子帅师伐许。

国语 - Guo Yu

[Warring States (475 BC - 221 BC)]
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晋语七

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80 晋语七:
始合诸侯于虚朾以救宋,使张老延君誉于四方,且观道逆者。吕宣子卒,公以赵文子为文也,而能恤大事,使佐新军。三年,公始合诸侯。四年,诸侯会于鸡丘,于是乎布命、结援、修好、申盟而还。令狐文子卒,公以魏绛为不犯,使佐新军。使张老为司马,使范献子为候奄。公誉达于戎。五年,诸戎来请服,使魏庄子盟之,于是乎始复霸。
四年,会诸侯于鸡丘,魏绛为中军司马,公子扬干乱行于曲梁,魏绛斩其仆。公谓羊舌赤曰:“寡人属诸侯,魏绛戮寡人之弟,为我勿失。”赤对曰:“臣闻绛之志,有事不避难,有罪不避刑,其将来辞。”言终,魏绛至,授仆人书而伏剑。士鲂、张老交止之。仆人授公,公读书曰:“臣诛于扬干,不忘其死。日君乏使,使臣狃中军之司马。臣闻师众以顺为武,军事有死无犯为敬,君合诸侯,臣敢不敬,君不说,请死之。”公跣而出,曰:“寡人之言,兄弟之礼也。子之诛,军旅之事也,请无重寡人之过。”反役,与之礼食,令之佐新军。

汉代之后 - Post-Han

隋唐 - Sui-Tang

群书治要

[Tang] 631 Library Resources

卷五

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春秋左氏传中

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襄公

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2 襄公:
晋侯之弟扬干,乱行于曲梁,行,陈次也。魏绛戮其仆,仆御,晋侯怒。谓羊舌赤曰:合诸侯以为荣也。扬干为戮,何辱如之,必杀魏绛,无失之也对曰绛无贰志事君不避难,有罪不逃刑,其将来辞,何辱命焉。言终,魏绛至,授仆人书,仆人,晋侯御仆。将伏剑,士鲂,张老止之。公读其书曰:日君乏使,使臣斯司马,斯,此也。臣闻师衆以顺为武,顺莫敢违。军事有死无犯为敬,守官行法,虽死不敢有违。君合诸侯,臣敢不敬乎。君师不武,执事不敬,罪莫大焉。臣惧其死,以及扬干,无所逃罪,惧自犯不武不敬之罪也。不能致训,至于用钺,用钺,斩扬干之仆也。臣之罪重,敢有不从,以怒君心,言不敢不从戮。请归死于司寇,公跣而出。曰:寡人之言,亲爱也。吾子之讨,军礼也。寡人有弟,弗能教训,使干大命,寡人之过也。子无重寡人之过,听绛死,为重过。敢以为请,请使无死。反役,使佐新军。

艺文类聚

[Tang] 624 Library Resources

卷五十九

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武部

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将帅

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3 将帅:
《左传》曰:晋侯之弟杨干,乱行于曲梁,魏绛戮其仆。周官曰:凡制军,万有二千五百人为军,王六军,大国三军,次国二军,小国一军。

宋明 - Song-Ming

太平御览

[Northern Song] 977-984 Library Resources

兵部二十七

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法令

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2 法令:
《左传》曰:晋侯之弟扬干乱行于曲梁,行,军次也。魏绛戮其仆。仆,御也。晋侯怒,谓羊舌赤曰:“合诸侯以为荣也,扬干为戮,何辱如之?必杀魏绛,无失也!”赤对曰:“绛无二志,事君不避难,有罪不避刑,其将来辞,何辱命焉?”言终,魏绛至,授仆人书,仆人,晋侯御仆也。将伏剑。士鲂,张老止之。公读其书曰:“君乏使,使臣斯司马。斯,此。臣闻师众以顺为武,顺莫敢违。军事有死无犯为敬。守官行法,虽死不敢有违。君合诸侯,臣不敢不敬,君师不武,执事不敬,罪莫大焉。臣惧其死,以及扬干,无所逃罪。惧自犯不武不敬。不能致训,至于用钺。用钺斩扬干之仆。臣之罪重,敢有不从,以怒君心,言不敢不从戮也。请归死于司寇。”致尸于司寇使戮也。公跣而出,曰:“寡人之言,亲爱也。吾子之讨,军礼也。寡人有弟,不能教训,使干大命,寡人之过也。子无重寡人之过,听降死为重过。敢以为请。”请使无死。晋侯以魏绛为能以刑佐民矣,反役,与之礼食,使佐新军。令欲显绛,故特为设礼食。

刑法部一

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叙刑上

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17 叙刑上:
《传》曰:先君周公作誓命曰:毁则为贼,掩贼为藏,窃藏为盗,盗器为奸。主藏之名,赖奸之用,为大凶德,有常刑无赦,在九刑不忌。暂命己下,皆九刑之书。
又曰:晋侯之弟阳干乱行于曲梁,行,陈。曲梁,地名。魏绛戮其仆。仆御。晋侯怒,谓羊舌职曰:“合诸侯以为荣,阳干为戮,何辱如之?必煞魏绛。”对曰:“绛无二志,事君不避难,有罪不逃刑。其将来辞,何辱命焉?”言终,魏绛至。
又曰:声子谓楚令尹子木曰:“善为国者,赏不僭而刑不滥赏。僭则惧及淫人,刑滥则惧及善人。若不幸而过,宁僭无滥。与其失善,宁其利淫。无善人则国从之。从之亡也。古之治民者,劝赏而畏刑,恤民而不倦。赏以春夏,刑以秋冬。是以将赏,为之加膳,则饫赐,以此知其劝赏也;将刑,为之不举,不举则彻乐,以此知其畏刑也。”
又曰:初,景公欲更晏子之宅,曰:“子之宅近市,湫隘嚣尘,不可以居。湫,下;隘,小;嚣,声;尘,土。请更诸爽垲者。”塽,明;蓊,燥。辞曰:“君之先臣容焉,先臣,晏子之先人。臣不足以词之。于臣巢簵。”公笑曰:“子近市,识贵贱乎?”对曰:“既利之,敢不识乎?”公曰:“何贵何贱?”于是景公繁于刑,有鬻踊者。故对曰:“踊贵屦贱。”景公为是省于刑。君子曰:“仁人之言,其利博哉!晏子一言而齐侯省刑。”
又曰:郑人铸刑书。铸刑书于鼎,以为国之常法。叔向使谓子产曰:“昔先王议事以制,不为刑辟,惧民之有争心也。夏有乱政,而作《禹刑》,商有乱政,而作《汤刑》,夏商之乱者,禹汤之法。言不能议事以制。周有乱政,而作《九刑》。周之衰,亦为刑书,谓之九刑。三辟之兴,皆叔世也。言制书不起于始全盛之世。今吾子相郑国,作封洫,立谤政,制三辟,铸刑书,制三辟,谓用三代之末法。将以靖民,不亦难乎!”
又曰:为刑罚威狱,使民畏忌,以类其震曜煞戮。云电震曜,天地咸也,刑狱以象类之。

饮食部五

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食上

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9 食上:
《左传》曰:晋公子重耳过卫,卫文公不礼焉。出于五鹿,五鹿,郑地。乞食于野人,与之块。公子怒,欲鞭之。子犯曰:“天赐也!”得土,有天赐。稽首受而载之。
又曰:楚伐庸,出师旬有五日,百濮乃罢。濮夷无屯聚,见难则散归。自庐以往,掌黦同食。往,往伐庸也。振,发也。廪,仓也。同食,上下无异馔也。
又曰:初,宣子田于首山,舍于翳桑。田,猎也。翳桑,桑之多荫翳者。首山,在河东浦板县东南。见灵辄饿,问其病,曰:“不食三日矣。”食之,舍其半。问之,曰:“宦三年矣,宦,学也。未知母之存否。今近焉,去家近。请以遗之。”使尽之,而为之箪食与肉,箪,笥也。置诸橐以与之。既而与为公介,灵辄为公甲士。倒戟以御公徒而免之。问其故,对曰:“翳桑之饿人也。”问其名居,问所居。不告而退。不望报也。遂自亡也。辄亦去。
又曰:诸侯之师次于郑西,我师次于督杨,不敢过郑。督杨,郑地。子叔声伯使叔孙豹请逆于晋师,为食于郑郊,师逆以至。声伯戒叔孙以必须所递晋师至乃食。声伯四日不食以待之。食使者,使者,豹之介。而后食。言其忠也。
又曰:晋侯合诸侯,杨干乱行,魏绛戮其仆。晋侯以绛为能以刑佐民矣,反役,与之礼食,使佐新军。群臣族会礼食也。
又曰:卫献公戒孙文子、宁惠子食。劝戒二子欲共燕食。皆服而朝,日旰不召,而射鸿于囿。二子从之,不释皮冠而与之言,二子怒。
又曰:魏献子为政,以魏戊为梗杨大夫。梗杨人有狱,魏戊不能断,以狱上。上魏子也。其大宗赂以女乐,讼者之大宗。魏子将受之。戊谓阎没、汝宽二人魏子大夫。曰:“主以不贿闻于诸侯。若受梗杨人,贿莫甚焉!吾子必谏!”皆许诺。退朝,待于廷。魏子朝君退,而待于魏子之庭。馈入,召之。召大夫食。比置,三叹。既食,使坐。魏子曰:“吾闻诸伯叔,谚曰:唯食忘忧。吾子置食之间三叹,何也?”同辞而对曰:“或赐二小人酒,不夕食。或,他人也。言饥甚也。馈之始至,恐其不足,是以叹。中置,自咎曰:岂将军食之而有不足?是以再叹。及馈之毕,愿以小人之腹为君子之心,属厌而已。”属,足。小人腹饱知足也。言君子之心厌宜亦然。献子辞梗杨人。
又曰:叔孙穆子食庆封,庆封泛祭。有余,示有所先也。泛祭,远散所祭不共。穆子不说,使工为之诵《茅鸱》。工,乐师。《芋鸱》,逸师,刺不敬。亦不知。
又曰:晋悼夫人食舆人之城杞者。与,众也。城祀在往年。绛县人或年长矣,无子而往与于食。
又曰:华亥与其妻,必盥而食所质公子者,后食公与夫人。每日必适华氏食公子而后归。
又曰:昔阖庐在国,天有灾厉,亲巡孤寡,而共其乏困。在军熟食者,分而后敢食。必须军士皆分熟食,不敢先食。分犹遍也。其所尝者,卒乘与焉。所尝,甘珍,非常食。
又曰:卫侯为虎幄于藉圃,于藉田之圃新造幄幕,以虎兽为饰。成,求令名者而与之始食焉。太子请使良夫,以良夫应为令名。良夫乘衷甸两牡,衷甸,一辕,卿车。紫衣狐裘,紫衣,君服。至袒丧不释剑而食。食而热,故偏袒,亦不敬。太子使牵以退,数之以三罪,而杀之。
又曰:左师每食击锺。闻锺声,公曰:“夫子将食。”

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