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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《风俗通义 - Fengsu Tongyi》 | [Eastern Han] 190-200 | Books referencing 《风俗通义》 Library Resources |
《声音》 | Library Resources |
《瑟》 | Library Resources |
1 | 瑟: | 谨按:《世本》:“宓羲作,八尺一寸,四十五弦。”《黄帝书》:“泰帝使素女鼓瑟而悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”《春秋》:“师旷为晋平公奏清徵之音,有玄鹤二八从南方来,进于廊门之扈。再奏之而成列,三奏之,则延鵛而鸣,舒翼而舞。音中宫啇,声闻于天。平公大说,坐者皆喜。平公提觞而起,为师旷寿,反坐而问曰:‘音莫悲于清徵乎?’师旷曰:‘不如清角。’平公曰:‘清角可得闻乎?’师旷曰:‘不可。昔黄帝驾象车,交龙,毕方并辖,蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道,虎狼在,后,䖝蛇伏地,大合鬼神于太山之上,作为清角。今主君德薄,不足以听之,听之,将恐有败。’平公曰:‘寡人老矣,所好者音也,愿遂闻之。’师旷不得已而鼓之,一奏之,有云从西北起;再奏之,暴风亟至,大雨沣沛,裂帷幕,破俎豆,堕廊瓦,凡坐者散走。平公恐惧,伏于室恻,身遂疾痛,晋国大旱,赤地三年。故曰:不务德治而好五音,则穷身之事也。”今瑟长五尺五寸,非正器也。 |
《史书 - Histories》 | Related resources |
《史记 - Shiji》 | [Western Han] 109 BC-91 BC Sima Qian | Books referencing 《史记》 Library Resources Source Related resources |
《本纪 - Annals》 | Library Resources |
《孝武本纪》 | Library Resources |
26 | 孝武本纪: | 其年,既灭南越,上有嬖臣李延年以好音见。上善之,下公卿议,曰:“民闲祠尚有鼓舞之乐,今郊祠而无乐,岂称乎?”公卿曰:“古者祀天地皆有乐,而神祇可得而礼。”或曰:“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”于是塞南越,祷祠泰一、后土,始用乐舞,益召歌儿,作二十五弦及箜篌瑟自此起。 |
《书》 | Library Resources |
《封禅书》 | Books referencing 《封禅书》 Library Resources |
78 | 封禅书: | 其春,既灭南越,上有嬖臣李延年以好音见。上善之,下公卿议,曰:“民闲祠尚有鼓舞乐,今郊祀而无乐,岂称乎?”公卿曰:“古者祠天地皆有乐,而神祇可得而礼。”或曰:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”于是塞南越,祷祠太一、后土,始用乐舞,益召歌儿,作二十五弦及空侯琴瑟自此起。 |
《汉书 - Han Shu》 | [Xin - Eastern Han] 36-111 | Books referencing 《汉书》 Library Resources |
《志》 | Books referencing 《志》 Library Resources |
《郊祀志》 | Books referencing 《郊祀志》 Library Resources |
《郊祀志上》 | Books referencing 《郊祀志上》 Library Resources |
72 | 郊祀志上: | 其春,既灭南越,嬖臣李延年以好音见。上善之,下公卿议,曰:“民间祠有鼓舞乐,今郊祀而无乐,岂称乎?”公卿曰:“古者祠天地皆有乐,而神祇可得而礼。”或曰:“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”于是塞南越,祷祠泰一、后土,始用乐舞。益召歌儿,作二十五弦及空侯瑟自此起。 |
《汉代之后 - Post-Han》 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御览》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《乐部六》 | Library Resources |
《宴乐》 | Library Resources |
3 | 宴乐: |
《唐会要》曰:贞元三年四月,河东节度使马燧定难曲,御麟德殿阅试之。 又曰:汴州节度使韩弘进《圣朝万岁乐》曲谱,凡三百首。 又曰:延载元年正月二十三日,制《越古长年乐》一曲。 又曰:十二年十二月,昭义节度使王虔休献《继天诞圣乐》。表曰:臣伏见开元中天长节度日,四海欢娱,万年献寿。窃以陛下降诞之日,有惟新之曲,适过之音。臣遣成继天诞圣乐一曲,天抵宫为调,表五音之奉君也。以上为德知五运之居中也。凡二十四遍,法二十四气,而成一岁之功也。不闻沾滞之音,以作中和之乐,其曲谱同进上。先太常人刘玠流落至潞州,虔休因令造此曲以进,今中和乐起于此中。 又曰:显庆二年,上以琴中雅曲古人歌之,近代已来,此声顿绝,令所司修习旧典。至三年十月八日,太常丞吕才奏:按张华《博物志》,《白雪》是天帝使素女鼓五弦曲名,以其调高,人和遂寡,自宋玉已来,迄今千祀,未有能歌《白雪》曲者。臣令准敕,依琴中旧曲定为宫商,然后教习,并合于歌,辄以御制雪诗为《白雪》歌词。又乐府奏正典之后,皆有送声,君唱臣和,事彰前史,观取侍中许敬宗等奉和雪诗十六首,以为送声,各十六节。上善之,仍付太常,编于乐府。 |
《乐部十五》 | Library Resources |
《琴上》 | Library Resources |
16 | 琴上: |
《史记》曰:箕子谏纣不听,而被发佯狂为奴,隐而鼓琴以自悲。 又曰:司马相如素与临邛令王吉相善。临邛富人卓王孙有女文君新寡,好音。相如谬与令相重而以琴心挑之。相如始之临邛,车骑雍容,闲雅甚都。及饮卓氏弄琴,文君窃从户窥之,心悦,恐不得当也。 又曰:荆轲左把秦王,右揕其胸,王乞听琴而死。召姬人鼓琴,声曰:“罗縠单衣可裂而绝,八尺屏风可超而越,鹿卢之剑可负而拔。”王奋而去。 又曰:黄帝使素女鼓五十弦琴,帝悲不能自禁,破为二十五弦。 又曰:万石君奋,年十五,为小吏。侍高祖,与语,爱其恭敬,问曰:“若何有?”对曰:“独有母,不幸失明。姊能鼓琴。”高祖乃召其姊为美人,以奋为中涓,徙其家长安中戚里。 |
《文部七》 | Library Resources |
《御制上》 | Library Resources |
16 | 御制上: | 又,张华《博物志》曰:“《白雪》是大帝使素女鼓五十弦瑟曲名。” |
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