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| Scope: Request type: Paragraph |
| Condition 1: References "顺风而呼，声非加疾也" Matched:7. |
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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《荀子 - Xunzi》 | [Warring States (475 BC - 221 BC)] | Books referencing 《荀子》 Library Resources Related resources |
《劝学》 | Books referencing 《劝学》 Library Resources |
| 4 | 劝学: | 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 |
《说苑 - Shuo Yuan》 | [Western Han (206 BC - 9)] Liu Xiang | Books referencing 《说苑》 Library Resources |
《建本》 | Books referencing 《建本》 Library Resources |
| 12 | 建本: | 子思曰：学所以益才也，砺所以致刃也，吾尝幽处而深思，不若学之速；吾尝跂而望，不若登高之博见。故顺风而呼，声不加疾而闻者众；登丘而招，臂不加长而见者远。故鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时。 |
《大戴礼记 - Da Dai Li Ji》 | [Eastern Han] 100-200 | Books referencing 《大戴礼记》 Library Resources |
《劝学》 | Books referencing 《劝学》 Library Resources |
| 4 | 劝学: | 孔子曰：“吾尝终日思矣，不如须臾之所学。”吾尝跂而望之，不如升高而博见也；升高而招，非臂之长也，而见者远；顺风而呼，非声加疾也，而闻者著；假车马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江海；君子之性非异也，而善假于物也。 |
《杂家 - Miscellaneous Schools》 | Related resources |
《吕氏春秋 - Lü Shi Chun Qiu》 | [Warring States] 247 BC-239 BC Lu Bu-wei | Books referencing 《吕氏春秋》 Library Resources Related resources |
《慎大览》 | Library Resources |
《顺说》 | Library Resources |
| 1 | 顺说: | 善说者若巧士，因人之力以自为力；因其来而与来，因其往而与往；不设形象，与生与长；而言之与响；与盛与衰，以之所归；力虽多，材虽劲，以制其命。顺风而呼，声不加疾也；际高而望，目不加明也；所因便也。 |
《史书 - Histories》 | Related resources |
《史记 - Shiji》 | [Western Han] 109 BC-91 BC Sima Qian | Books referencing 《史记》 Library Resources Source Related resources |
《列传》 | Books referencing 《列传》 Library Resources |
《游侠列传》 | Library Resources |
| 5 | 游侠列传: | 古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其埶激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳。然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时捍当世之文罔，然其私义廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵淩孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也。 |
《汉代之后 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群书治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷三十八》 | Library Resources |
《孙卿子》 | Library Resources |
| 1 | 孙卿子: | 君子曰：学不可以已，青取之蓝而青于蓝，冰水为之而寒于水，故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也。不临深溪，不知地之厚也。不闻先王之遗言，不知学问之大也。于越夷貊之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。吾尝终日而思矣。不如须臾之所学，吾尝跂而望矣。不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也。而见者远，顺风而呼，声非加疾也。而闻者彰，假舆马者，非利足也。而致千里，假舟檝者，非能水也。而绝江河，君子生非异也。善假于物也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，圣心备本书备作循焉。故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成河海，故声无小而不闻，行无隐而不形，玉在山而木草润，渊生珠而崖不枯，为善积也。安有不闻者乎。 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御览》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《学部一》 | Library Resources |
《叙学》 | Library Resources |
| 7 | 叙学: | 《大戴礼》曰：学不可以已矣。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，其曲中规，揉使之然也。是故不登高山，不知天之高，不临深渊，不知地之厚，不闻先王之道，不知学问之大也。孔子曰：“吾终日思之，不如须臾之所学。”吾尝跂而望矣，不如升高之博见也。升高而招，臂非加长而见者远；顺风而呼，声非加疾而闻者速。蓬生麻中，不扶自直；积土成山，风雨兴焉；积水成川，蛟龙生焉。是故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。 |
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