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先秦两汉 - Pre-Qin and Han

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史书 - Histories

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史记 - Shiji

[Western Han] 109 BC-91 BC Sima Qian
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[Also known as: "Records of the Grand Historian"]

世家

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楚世家

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40 楚世家:
十一年,伐徐以恐吴。灵王次于乾豀以待之。王曰:“齐、晋、鲁、卫,其封皆受宝器,我独不。今吾使使周求鼎以为分,其予我乎?”析父对曰:“其予君王哉!昔我先王熊绎辟在荆山,荜露蓝蒌以处草莽,跋涉山林以事天子,唯是桃弧棘矢以共王事。齐,王舅也;晋及鲁、卫,王母弟也:楚是以无分而彼皆有。周今与四国服事君王,将惟命是从,岂敢爱鼎?”灵王曰:“昔我皇祖伯父昆吾旧许是宅,今郑人贪其田,不我予,今我求之,其予我乎?”对曰:“周不爱鼎,郑安敢爱田?”灵王曰:“昔诸侯远我而畏晋,今吾大城陈、蔡、不羹,赋皆千乘,诸侯畏我乎?”对曰:“畏哉!”灵王喜曰:“析父善言古事焉。”

春秋左传 - Chun Qiu Zuo Zhuan

[Warring States] 468 BC-300 BC
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[Also known as: 《左传》, 《左氏传》, 《左》, 《春秋传》]

宣公

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宣公十二年

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2 宣公十二... :
十二年,春,楚子围郑,旬有七日,郑人卜行成不吉,卜临于大宫,且巷出车,吉,国人大临,守陴者皆哭,楚子退师,郑人修城,进复围之。三月,克之,入自皇门,至于逵路,郑伯肉袒牵羊以逆,曰,孤不天,不能事君,使君怀怒,以及敝邑,孤之罪也,敢不唯命是听。其俘诸江南,以实海滨,亦唯命,其翦以赐诸侯,使臣妾之,亦唯命,若惠顾前好,徼福于厉,宣,桓,武,不泯其社稷,使改事君,夷于九县,君之惠也,孤之愿也,非所敢望也,敢布腹心,君实图之,左右曰,不可许也,得国无赦。王曰,其君能下人,必能信用其民矣,庸可几乎,退三十里,而许之平,潘尪入盟,子良出质。
夏,六月,晋师救郑,荀林父将中军,先縠佐之,士会将上军,郤克佐之,赵朔将下军,栾书佐之,赵括,赵婴齐,为中军大夫,巩朔,韩穿,为上军大夫,荀首,赵同,为下军大夫,韩厥为司马及河,闻郑既及楚平,桓子欲还,曰,无及于郑,而剿民,焉用之,楚归而动,不后,随武子曰,善,会闻用师观衅而动,德,刑,政,事,典礼,不易,不可敌也,不为是征,楚军讨郑,怒其贰而哀其卑,叛而伐之,服而舍之,德刑成矣,伐叛,刑也,柔服,德也,二者立矣,昔岁入陈,今兹入郑,民不罢劳,君无怨讟,政有经矣,荆尸而举,商农工贾,不败其业。而卒乘辑睦,事不奸矣。蒍敖为宰,择楚国之令典,军行,右辕,左追蓐,前茅虑无,中权,后劲,百官象物而动,军政不戒而备,能用典矣,其君之举也,内姓选于亲,外姓选于旧,举不失德,赏不失劳,老有加惠,旅有施舍,君子小人,物有服章,贵有常尊,贱有等威,礼不逆矣,德立刑行,政成事时,典从礼顺,若之何敌之,见可而进,知难而退,军之善政也,兼弱攻昧,武之善经也,子姑整军而经武乎,犹有弱而昧者,何必楚,仲虺有言曰,取乱侮亡,兼弱也,汋曰,于铄王师,遵养时晦,耆昧也,武曰,无竞惟烈,抚弱耆昧,以务烈所,可也,彘子曰,不可,晋所以霸,师武臣力也,今失诸侯,不可谓力,有敌而不从,不可谓武,由我失霸,不如死。且成师以出,闻敌强而退,非夫也。命有军师,而卒以非夫,唯群子能,我弗为也,以中军佐济。
知庄子曰,此师殆哉,周易有之,在师之临曰,师出以律,否臧凶,执事顺成为臧,逆为否,众散为弱,川壅为泽,有律以如己也,故曰,律否臧,且律竭也,盈而以竭,夭且不整,所以凶也,不行谓之临,有帅而不从,临孰甚焉,此之谓矣,果遇必败,彘子尸之,虽免而归,必有大咎,韩献子谓桓子曰,彘子以偏师陷,子罪大矣,子为元帅,师不用命,谁之罪也,失属亡师,为罪已重,不如进也,事之不捷,恶有所分,与其专罪,六人同之,不犹愈乎,师遂济。
楚子北师次于郔,沈尹将中军,子重将左,子反将右,将饮马于河而归,闻晋师既济,王欲还,嬖人伍参欲战,令尹孙叔敖弗欲,曰,昔岁入陈,今兹入郑,不无事矣,战而不捷,参之肉,其足食乎,参曰,若事之捷,孙叔为无谋矣,不捷,参之肉,将在晋军,可得食乎,令尹南辕反旆,伍参言于王曰,晋之从政者新,未能行令,其佐先縠,刚愎不仁,未肯用命,其三帅者,专行不获,听而无上,众谁适从,此行也,晋师必败,且君而逃臣,若社稷何,王病之,告令尹,改乘辕而北之,次于管以待之。
晋师在敖鄗之间,郑皇戌使如晋师曰,郑之从楚,社稷之故也,未有贰心,楚师骤胜而骄,其师老矣,而不设备,子击之,郑师为承,楚师必败,彘子曰,败楚服郑,于此在矣,必许之。栾武子曰:楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之于民生之不易,祸至之无日,戒惧之不可以怠。在军,无日不讨军实而申儆之,于胜之不可保,纣之百克,而卒无后,训之以若敖,蚡冒,筚路蓝缕,以启山林,箴之曰,民生在勤,勤则不匮,不可谓骄,先大夫子犯有言曰,师直为壮,曲为老,我则不德,而徼怨于楚,我曲楚直,不可谓老,其君之戎,分为二广,广有一卒,卒偏之两,右广初驾,数及日中,左则受之,以至于昏,内官序当其夜,以待不虞,不可谓无备,子良,郑之良也,师叔,楚之崇也,师叔入盟,子良在楚,楚郑亲矣,来劝我战,我克则来,不克遂往,以我卜也,郑不可从,赵括,赵同,曰,率师以来,唯敌是求,克敌得属,又何俟,必从彘子,知季曰,原屏,咎之徒也。赵庄子曰,栾伯,善哉,实其言,必长晋国。
楚少宰如晋师。曰,寡君少遭闵凶,不能文,闻二先君之出入此行也,将郑是训定,岂敢求罪于晋,二三子无淹久,随季对曰,昔平王命我先君文侯曰,与郑夹辅周室,毋废王命,今郑不率,寡君使群臣问诸郑,岂敢辱候人,敢拜君命之辱,彘子以为谄,使赵括从而更之曰,行人失辞,寡君使群臣迁大国之迹于郑,曰,无辟敌,群臣无所逃命,楚子又使求成于晋,晋人许之,盟有日矣,楚许伯御乐伯,摄叔为右,以致晋师,许伯曰,吾闻致师者,御靡旌,摩垒而还,乐伯曰,吾闻致师者,左射以菆,代御执辔,御下两马,掉鞅而还,摄叔曰,吾闻致师者,右入垒,折馘,执俘而还,皆行其所闻而复,晋人逐之,左右角之,乐伯左射马而右射人,角不能进,矢一而已。麋兴于前,射麋丽龟。晋鲍癸当其后,使摄叔奉麋献焉,曰,以岁之非时,献禽之未至,敢膳诸从者,鲍癸止之曰,其左善射,其右有辞,君子也,既免。
晋魏锜求,公族未得,而怒,欲败晋师,请致师,弗许,请使,许之,遂往请战而还,楚潘党逐之,及荧泽,见六麋,射一麋以顾献。曰:子有军事,兽人无乃不给于鲜,敢献于从者,叔党命去之。赵旃求卿未得,且怒于失楚之致师者,请挑战,弗许,请召盟,许之,与魏锜皆命而往,郤献子曰,二憾往矣,弗备必败,彘子曰,郑人劝战,弗敢从也,楚人求成,弗能好也,师无成命,多备何为,士季曰,备之善,若二子怒楚,楚人乘我,丧师无日矣,不如备之,楚之无恶,除备而盟,何损于好,若以恶来,有备不败,且虽诸侯相见,军卫不彻,警也,彘子不可。
士季使巩朔,韩穿,帅七覆于敖前,故上军不败,赵婴齐使其徒先具舟于河,故败而先济。
潘党既逐魏锜,赵旃夜至于楚军,席于军门之外,使其徒入之,楚子为乘,广三十乘,分为左右,右广,鸡鸣而驾,日中而说,左则受之,日入而说,许偃御右广,养由基为右,彭名御左广,屈荡为右,乙卯,王乘左广,以逐赵旃,赵旃弃车而走林,屈荡搏之,得其甲裳,晋人惧二子之怒楚师也,使軘车逆之,潘党望其尘,使骋而告曰,晋师至矣,楚人亦惧王之入晋军也,遂出陈,孙叔曰,进之,宁我薄人,无人薄我,诗云,元戎十乘,以先启行,先人也,军志曰,先人有夺人之心,薄之也。遂疾进师,车驰卒奔,乘晋军。桓子不知所为,鼓于军中,曰,先济者有赏,中军下军争舟,舟中之指可掬也。
晋师右移,上军未动,工尹齐,将右拒卒,以逐下军,楚子使唐狡,与蔡鸠居,告唐惠侯,曰,不谷不德而贪,以遇大敌,不谷之罪也,然楚不克,君之羞也,敢藉君灵,以济楚师,使潘党率游阙四十乘,从唐侯以为左拒,以从上军,驹伯曰,待诸乎,随季曰,楚师方壮,若萃于我,吾师必尽,不如收而去之,分谤生民,不亦可乎,殿其卒而退,不败。
王见右广,将从之乘,屈荡尸之曰,君以此始,亦必以终,自是楚之乘,广先左,晋人或以广队,不能进,楚人惎之脱扃,少进,马还,又惎之拔旆投衡,乃出,顾曰,吾不如大国之数奔也,赵旃以其良马二,济其兄与叔父,以他马反,遇敌不能去,弃车而走林,逢大夫与其二子乘,谓其二子无顾,顾曰,赵傁在后,怒之,使下,指木曰,尸女于是,授赵旃绥以免,明日以表尸之,皆重获在木下,楚熊负羁囚知罃,知庄子以其族反之,厨武子御,下军之士多从之,每射,抽矢菆,纳诸厨子之房,厨子怒曰,非子之求,而蒲之爱,董泽之蒲,可胜既乎,知季曰,不以人子,吾子其可得乎,吾不可以苟射故也,射连尹襄老,获之,遂载其尸,射公子谷臣,囚之,以二者还,及昏,楚师军于邲,晋之馀师不能军,宵济,亦终夜有声,丙辰,楚重至于邲,遂次于衡雍,潘党曰,君盍筑武军,而收晋尸以为京观,臣闻克敌,必示子孙,以无忘武功,楚子曰,非尔所知也,夫文,止戈为武,武王克商,作颂曰,载戢干戈,载櫜弓矢,我求懿德,肆于时夏,允王保之,又作武,其卒章曰,耆定尔功,其三曰,铺时绎思,我徂维求定,其六曰,绥万邦,屡丰年,夫武,禁暴,戢兵,保大,定功,安民,和众,丰财,者也,故使子孙无忘其章,今我使二国暴骨,暴矣,观兵以威诸侯,兵不戢矣,暴而不戢,安能保大,犹有晋在,焉得定功,所违民欲犹多,民何安焉,无德而强争诸侯,何以和众,利人之几,而安人之乱,以为己荣,何以丰财,武有七德,我无一焉,何以示子孙,其为先君宫,告成事而已,武非吾功也,古者明王,伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮,于是乎有京观,以惩淫慝,今罪无所,而民皆尽忠,以死君命,又何以为京观乎,祀于河作先君宫,告成事而还。
是役也,郑石制,实入楚师,将以分郑,而立公子鱼臣,辛未,郑杀仆叔及子服,君子曰,史佚所谓毋怙乱者,谓是类也,诗曰,乱离瘼矣,爰其适归,归于怙乱者也夫,郑伯,许男,如楚,秋,晋师归,桓子请死,晋侯欲许之,士贞子谏曰,不可,城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色,左右曰,有喜而忧,如有忧而喜乎,公曰,得臣犹在,忧未歇也,困兽犹斗,况国相乎,及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰,莫余毒也已,是晋再克,而楚再败也,楚是以再世不竞,今天或者大警晋也,而又杀林父以重楚胜,其无乃久不竞乎,林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之,夫其败也,如日月之食焉,何损于明,晋侯使复其位。
冬,楚子伐萧,宋华椒以蔡人救萧,萧人囚熊相宜僚,及公子丙,王曰,勿杀,吾退,萧人杀之,王怒,遂围萧,萧溃,申公巫臣曰,师人多寒,王巡三军,拊而勉之,三军之士,皆如挟纩,遂傅于萧,还无社与司马卯言,号申叔展,叔展曰,有麦麴乎,曰,无,有山鞠穷乎,曰,无,河鱼腹疾奈何,曰,目于眢井而拯之,若为茅绖,哭井则已,明日,萧溃,申叔视其井,则茅绖存焉,号而出之。
晋原縠,宋华椒,卫孔达,曹人,同盟于清丘。曰,恤病讨贰,于是卿不书,不实其言也,宋为盟故,伐陈,卫人救之。孔达曰,先君有约言焉,若大国讨,我则死之。

昭公

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昭公十二年

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2 昭公十二... :
十二年,春,齐高偃纳北燕伯款于唐,因其众也。
三月,郑简公卒,将为葬除,及游氏之庙,将毁焉,子大叔使其除徒执用以立,而无庸毁,曰,子产过女,而问何故不毁,乃曰,不忍庙也,诺,将毁矣,既如是,子产乃使辟之,司墓之室,有当道者,毁之,则朝而塴,弗毁,则日中而塴,子大叔请毁之,曰,无若诸侯之宾何,子产曰,诸侯之宾,能来会吾丧,岂惮日中,无损于宾,而民不害,何故不为,遂弗毁,日中而葬,君子谓子产于是乎知礼,礼无毁人,以自成也。
夏,宋华定来聘,通嗣君也,享之,为赋蓼萧,弗知,又不荅赋,昭子曰,必亡,宴语之不怀,宠光之不宣,令德之不知,同福之不受,将何以在。
齐侯,卫侯,郑伯,如晋,朝嗣君也。
公如晋,至河乃复,取郠之役,莒人诉于晋,晋有平公之丧,未之治也,故辞公,公子憖遂如晋,晋侯享诸侯,子产相郑伯,辞于享,请免丧而后听命,晋人许之,礼也,晋侯以齐侯宴,中行穆子相,投壶,晋侯先,穆子曰,有酒如淮,有肉如坻,寡君中此,为诸侯师,中之,齐侯举矢曰,有酒如渑,有肉如陵,寡人中此,与君代兴,亦中之,伯瑕谓穆子曰,子失辞,吾固师诸侯矣,壶何为焉,其以中隽也,齐君弱,吾君归,弗来矣,穆子曰,吾军帅强御,卒乘竞劝,今犹古也,齐将何事,公孙傁趋进曰,日旰君勤,可以出矣,以齐侯出。
楚子谓成虎,若敖之馀也,遂杀之,或谮成虎于楚子,成虎知之,而不能行,书曰,楚杀其大夫成虎,怀宠也。
六月,葬郑简公。
晋荀吴伪会齐师者,假道于鲜虞,遂入昔阳,秋,八月,壬午,灭肥,以肥子绵皋归。
周原伯绞虐其舆臣,使曹逃,冬,十月,壬申,朔,原舆人逐绞而立公子跪,寻绞奔郊。
甘简公无子,立其弟过,过将去成景之族,成景之族赂刘献公,丙申,杀甘悼公而立成公之孙鰌,丁酉,杀献太子之傅,庾皮之子过,杀瑕辛于市,及宫嬖绰,王孙没,刘州鸠,阴忌,老阳子。
季平子立而不礼于南蒯,南蒯谓子仲,吾出季氏,而归其室于公,子更其位,我以费为公臣,子仲许之,南蒯语叔仲穆子,且告之故,季悼子之卒也,叔孙昭子以再命为卿,及平子伐莒,克之,更受三命,叔仲子欲构二家,谓平子曰,三命逾父兄,非礼也,平子曰,然,故使昭子。昭子曰,叔孙氏有家祸,杀适立庶。故婼也及此,若因祸以毙之,则闻命矣,若不废君命,则固有著矣,昭子朝而命吏曰,婼将与季氏讼,书辞无颇,季孙惧,而归罪于叔仲子,故叔仲小,南蒯,公子憖,谋季氏,憖告公,而遂从公如晋,南蒯惧不克,以费叛如齐,子仲还及卫,闻乱,逃介而先,及郊,闻费叛,遂奔齐,南蒯之将叛也,其乡人或知之,过之而叹,且言曰,恤恤乎,湫乎攸乎,深思而浅谋,迩身而远志,家臣而君图,有人矣哉,南蒯枚筮之,遇坤之比曰,黄裳元吉,以为大吉也,示子服惠伯曰,即欲有事何如,惠伯曰,吾尝学此矣,忠信之事则可,不然必败,外强内温,忠也,和以率贞,信也,故曰黄裳元吉,黄,中之色也,裳,下之饰也,元,善之长也,中不忠,不得其色,下不共,不得其饰,事不善,不得其极。外内倡和为忠;率事以信为共;供养三德为善。非此三者弗当,且夫易,不可以占险,将何事也,且可饰乎,中美能黄,上美为元,下美则裳,参成可筮,犹有阙也,筮虽吉,未也,将适费,饮乡人酒,乡人或歌之曰,我有圃,生之杞乎,从我者子乎,去我者鄙乎,倍其邻者耻乎,已乎已乎,非吾党之士乎,平子欲使昭子逐叔仲小,小闻之,不敢朝,昭子命吏谓小待政于朝,曰,吾不为怨府。
楚子狩于州来,次于颍尾,使荡侯,潘子,司马督,嚣尹,午陵,尹喜,帅师围徐,以惧吴,楚子次于乾溪,以为之援,雨雪,王皮冠,秦复陶,翠被,豹舄,执鞭以出,仆析父从,右尹子革夕,王见之,去冠被舍鞭,与之语曰,昔我先王熊绎,与吕级,王孙牟,燮父,禽父,并事康王,四国皆有分,我独无有,今吾使人于周,求鼎以为分,王其与我乎,对曰,与君王哉,昔我先王熊绎,辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽,跋涉山林,以事天子,唯是桃弧棘矢,以共御王事,齐王舅也,晋及鲁卫,王母弟也,楚是以无分,而彼皆有。今周与四国,服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎。王曰,昔我皇祖伯父昆吾,旧许是宅,今郑人贪赖其田,而不我与我,若求之,其与我乎,对曰,与君王哉,周不爱鼎,郑敢爱田,王曰,昔诸侯远我而畏晋,今我大城,陈蔡不羹,赋皆千乘,子与有劳焉,诸侯其畏我乎,对曰,畏君王哉,是四国者,专足畏也,又加之以楚,敢不畏君王哉,工尹路请曰,君王命剥圭以为鏚柲,敢请命,王入视之,析父谓子革,吾子,楚国之望也,今与王言如响,国其若之何,子革曰,摩厉以须,王出,吾刃将斩矣,王出复语,左史倚相趋过,王曰,是良史也,子善视之,是能读三坟五典,八索九丘,对曰,臣尝问焉,昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉,祭公谋父作祈招之诗,以止王心,王是以获没于祗宫,臣问其诗而不知也,若问远焉,其焉能知之,王曰,子能乎,对曰,能,其诗曰,祈招之愔愔,式昭德音,思我王度,式如玉,式如金,形民之力,而无醉饱之心,王揖而入,馈不食,寝不寐,数日不能自克,以及于难,仲尼曰,古也有志,克己复礼,仁也,信善哉,楚灵王若能如是,岂其辱于乾溪。
晋伐鲜虞,因肥之役也。

汉代之后 - Post-Han

宋明 - Song-Ming

太平御览

[Northern Song] 977-984 Library Resources

服章部六

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11 衣:
子曰:狄人伐卫,卫懿公与石祁子玦,与宁庄子矢,使守曰:“以此赞国,择利而为之。”与夫人绣衣,曰:“听于二子。”取其文章顺序。
又曰:栾武子曰:“若敖、蚡冒,筚路蓝缕以启山林。若敖、蚡冒,楚之先君。荜路,柴本;蓝缕,弊衣也。
又曰:吴季札聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献纻衣焉。

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