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| Condition 1: References "教以六艺，曰礼乐射御书数" Matched:4. |
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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《中论 - Zhong Lun》 | [Eastern Han (25 - 220)] Xu Gan | Books referencing 《中论》 Library Resources |
《治学》 | Library Resources |
| 1 | 治学: | 昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何哉？学也。学也者、所以疏神达思、怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其蒙未知，譬如宝在于玄室，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辩矣。学者、心之白日也，故先王立教官，掌教国子，教以六德，曰智、仁、圣、义、中、和，教以六行，曰孝、友、睦、婣、任、恤；教以六艺，曰礼、乐、射、御、书、数；三教备而人道毕矣。学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德，故可以经人伦；为美观，故可以供神明。故《书》曰：“若作梓材，既勤朴斫，惟其涂丹雘。”夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困；故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣！《诗》云：“高山仰止，景行行止。”好学之谓也。 |
《经典文献 - Ancient Classics》 | Related resources |
《周礼 - The Rites of Zhou》 | [Warring States] 300 BC-100 BC | Books referencing 《周礼》 Library Resources |
《地官司徒》 | Books referencing 《地官司徒》 Library Resources |
| 73 | 地官司徒: | 以乡三物教万民而宾兴之：一曰六德，知、仁、圣、义、忠、和；二曰六行，孝、友、睦、姻、任、恤；三曰六艺，礼、乐、射、御、书、数。 |
《汉代之后 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群书治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷八》 | Library Resources |
《周礼》 | Library Resources |
《地官》 | Library Resources |
| 2 | 地官: | 以保息六畜万民，一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富，保息，谓安之使蕃足也。慈幼，爱少也。养老，七十养于学，五十异粻之属也。振穷，救天民之穷者也。恤贫，贫无财业，禀食贷之也。宽疾，若今癃不可事不算卒也。安富，平傜役不专取之也。以鄕三物教万民而宾兴之，一曰六德，智，仁，圣，义，忠，和，二曰六行，孝，友，睦，姻，任，恤，三曰六艺，礼，乐，射，驭，书，数，物犹事也。兴犹举也。民三事之教成，鄕大夫举其贤者，能者以饮酒之礼宾客之，既则献其书于王矣。智，明于事也。仁，爱人以及物也。圣，通而先识也。义，能断时宜也。忠，言以中心也。和，不刚不柔也。善于父母为孝，善于兄弟为友，睦，亲于九族也。姻，亲于外亲也。任，信于友道也。恤，振忧贫者，礼，五礼之仪也。乐，六乐之歌舞也。射，五射之法也。御，五御之节也。书，六书之品也。数，九数之计也。以五礼防万民之僞而教之中，礼所以节止民之侈僞，使其行得中也。五礼谓吉，凶，宾，军，嘉。以六乐防万民之情而教之和。乐所以荡正民之情思，使其心应和也。六乐谓云门，咸池，大韶，大夏，大濩，大武也。 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御览》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《工艺部一》 | Library Resources |
《叙艺》 | Library Resources |
| 3 | 叙艺: | 《周礼》曰：保氏掌谏王恶，而养国子以道，马融曰：道，六艺。乃教之六艺：礼、乐、射、御、书、数。 |
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