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| Condition 1: References "越之俗，男女无别" Matched:3. |
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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《孔丛子 - Kongcongzi》 | [Eastern Han - Three Kingdoms (25 - 265)] | Books referencing 《孔丛子》 Library Resources Related resources |
《刑论》 | Library Resources |
| 2 | 刑论: | 孔子适卫，卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱。信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”文子曰：“有罪者惧，是听之察，刑之当也。无罪者耻，何乎？”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣。刑以止刑，则民惧矣。”文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜，何礼之齐？”孔子曰：“以礼齐民，譬之于御，则辔也。以刑齐民，譬之于御，则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无辔而用策，则马失道矣。”文子曰：“以御言之，右手执辔，左手运策，不亦速乎？若徒辔无策，马何惧哉？”孔子曰：“吾闻古之善御者‘执辔如组、两骖如舞’，非策之助也。是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命。今也废礼而尚刑，故民弥暴。”文子曰：“吴、越之俗无礼，而亦治，何也？”孔子曰：“夫吴、越之俗，男女无别，同川而浴，民轻相犯，故其刑重而不胜，由无礼也；中国之教，为外内以别男女，异器服以殊等类，故其民笃而法，其刑轻而胜，由有礼也。” |
《史书 - Histories》 | Related resources |
《后汉书 - Hou Han Shu》 | [Northern and Southern] 420-445 | Books referencing 《后汉书》 Library Resources |
《列传》 | Library Resources |
《南蛮西南夷列传》 | Library Resources |
| 9 | 南蛮西南... : | 礼记称“南方曰蛮，雕题交址”。其俗男女同川而浴，故曰交址。其西有啖人国，生首子辄解而食之，谓之宜弟。味旨，则以遗其君，君喜而赏其父。取妻美，则让其兄。今乌浒人是也。 |
《汉代之后 - Post-Han》 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平广记》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《昆虫六》 | Library Resources |
《短狐》 | Library Resources |
| 1 | 短狐: | 搜神记》及《鸿范五行传》曰，蜮射生于南方，谓之短狐者也。南越夷狄，男女同川而浴，淫以女为主，故曰多蜮。蜮者淫女惑乱之气所生。出《感应经》 |
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