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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《说苑 - Shuo Yuan》 | [Western Han (206 BC - 9)] Liu Xiang | Books referencing 《说苑》 Library Resources |
《至公》 | Books referencing 《至公》 Library Resources |
| 12 | 至公: | 子胥将之吴，辞其友申包胥曰：“后三年，楚不亡，吾不见子矣！”申包胥曰：“子其勉之！吾未可以助子，助子是伐宗庙也；止子是无以为友。虽然，子亡之，我存之，于是乎观楚一存一亡也。”后三年，吴师伐楚，昭王出走，申包胥不受命西见秦伯曰：“吴无道，兵强人众，将征天下，始于楚，寡君出走，居云梦，使下臣告急。”哀公曰：“诺，吾固将图之。”申包胥不罢朝，立于秦庭，昼夜哭，七日七夜不绝声。哀公曰：“有臣如此，可不救乎？”兴师救楚，吴人闻之，引兵而还，昭王反，复欲封申包胥，申包胥辞曰：“救亡非为名也，功成受赐，是卖勇也。”辞不受，遂退隐，终身不见。《诗》云：“凡民有丧，匍匐救之。” |
《韩诗外传 - Han Shi Wai Zhuan》 | [Western Han] 180 BC-120 BC | Books referencing 《韩诗外传》 Library Resources |
《卷九》 | Library Resources |
| 22 | 卷九: | 戴晋生弊衣冠而往见梁王。梁王曰：“前日寡人以上大夫之禄要先生，先生不留；今过寡人邪！”戴晋生欣然而笑，仰而永叹曰：“嗟乎！由此观之，君曾不足与游也。君不见大泽中雉乎？五步一噣，终日乃饱；羽毛悦泽，光照于日月；奋翼争鸣，声响于陵泽者何？彼乐其志也。援置之囷仓中，常噣粱粟，不旦时而饱；然犹羽毛憔悴，志气益下，低头不鸣，夫食岂不善哉？彼不得其志故也。今臣不远千里而从君游者，岂食不足？窃慕君之道耳，臣始以君为好士，天下无双，乃今见君不好士明矣！”辞而去，终不复往。 |
《史书 - Histories》 | Related resources |
《史记 - Shiji》 | [Western Han] 109 BC-91 BC Sima Qian | Books referencing 《史记》 Library Resources Source Related resources |
《列传》 | Books referencing 《列传》 Library Resources |
《鲁仲连邹阳列传》 | Library Resources |
| 9 | 鲁仲连邹... : | 于是平原君欲封鲁连，鲁连辞让（使）者三，终不肯受。平原君乃置酒，酒酣起前，以千金为鲁连寿。鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者，是商贾之事也，而连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。 |
《战国策 - Zhan Guo Ce》 | [Warring States - Western Han] 350 BC-6 BC | Books referencing 《战国策》 Library Resources Related resources |
《赵策》 | Books referencing 《赵策》 Library Resources |
《赵三》 | Library Resources |
《秦围赵之邯郸》 | Library Resources |
| 6 | 秦围赵之... : | 适会魏公子无忌夺晋鄙军，以救赵击秦，秦军引而去。于是平原君欲封鲁仲连。鲁仲连辞让者三，终不肯受。平原乃置酒，酒酣，起前以千金为鲁连寿。鲁连笑曰：“所贵于天下者士者，为人披患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，重申不复见。 |
《汉代之后 - Post-Han》 |
《魏晋南北朝 - Wei, Jin, and North-South》 |
《高士传》 | Library Resources |
《卷上》 | Library Resources |
《巢父》 | Library Resources |
| 1 | 巢父: | 巢父者，尧时隐人也。山居，不营世利。年老，以树为巢而寝其上，故时人号曰巢父。尧之让许由也，由以告巢父，巢父曰：“汝何不隐汝形，藏汝光。若非吾友也，击其膺而下之。”由怅然不自得，乃过清泠之水，洗其耳、拭其目，曰：“向闻贪言，负吾之友矣。”遂去，终身不相见。 |
《卷下》 | Library Resources |
《台佟》 | Library Resources |
| 1 | 台佟: | 台佟字孝威，魏郡邺人也。不仕，隐武安山中峰，凿穴而居，采药自业。建初中，州辟不就，魏郡刺史执枣栗为贽，见佟，语良久。刺史曰：“孝威居身如此，甚苦，如何？”佟曰：“佟幸得保终正性，存神养和，不屏营于世事以劳其精，除可欲之志，恬淡自得，不苦也。如明使君，绥抚牧养，夕惕匪忒，反不苦耶？”遂去，隐逸终身不见。 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《艺文类聚》 | [Tang] 624 | Library Resources |
《卷二十一》 | Library Resources |
《人部五》 | Library Resources |
《让》 | Library Resources |
| 13 | 让: |
《史记》曰：太伯虞仲，知古公欲立季历以传昌，乃亡如荆蛮，文身断发，以让季历。 又曰：太尉周勃立代王。代王曰：奉高帝宗庙事重，寡人不佞，不足以称，寡人不敢当，群臣皆伏，固请，代王西向让者三，南向让者再。事具帝王部。又曰：鲁连既说秦军，秦军为却，平原君欲封鲁连，鲁连辞谢者三，终不肯受，平原乃置酒，酒酣起前，以千金为鲁连寿。连叹曰：所贵天下之士者，为人排患释难解纷而无所取也。即有取者，是商贾之事，连不忍为也。遂辞而去，终身不复见。事具隐逸部。 又曰：董偃与馆陶主家儿博戏殿下，主伏槛观之，偃负财饶人，胜则有让，主益奇之。 又曰：伯夷叔齐，孤竹君之子也。父欲立叔齐，及卒，齐乃让伯夷。伯夷曰：父命也。遂逃去。 又曰：吴王诸樊元年，已除丧，让位季札，季札弃室而耕，乃舍之。事具隐逸篇。 |
《卷三十六》 | Library Resources |
《人部二十》 | Library Resources |
《隐逸上》 | Library Resources |
| 4 | 隐逸上: |
嵇康《高士传》曰：广成子在崆峒之上。黄帝问曰：吾欲取天地之精，以养万物，为之奈何。广成子蹶然而起曰：至道之精，窈窈冥冥，无视无听，抱神以静，我守其一，以处其和，故千二百岁而形未尝衰，得吾道者，上为皇，下为王，失吾道者，上见光，而下为土，吾将去汝，入无穷之门，游无极之野，与日月参光，与天地为常。 又曰：黄帝将见大隗于具茨之山，方明为御，昌宇参乘。黄帝曰：异哉。请问天下。小童曰：予少游六合之外，适有瞀病，有长者教予，乘日之车，游于襄城之野，今病少损，将复六合之外，为天下者，予奚事焉。夫为天下，亦奚异牧马哉。去其害马而已，黄帝再拜，称天师而还。 又曰：善卷者，舜以天下让之。卷曰：予立宇宙之中，冬衣皮毛，夏衣絺葛，日出而作，日入而息，逍遥天地之闲，何以为天下哉。遂入深山，莫知其所终。又曰：石户之农，不知何许人，与舜为友，舜以天下让之，石户夫负妻携子以入海，终身不返。 又曰：伯成子高者，唐虞之时为诸侯，至禹，去而耕，禹往趋而问之。子高曰：昔尧治天下，至公无私，不赏而民劝，不罚而民畏，今子赏而不劝，罚而不威，德自此衰，刑自此作，夫子盍行乎。无落吾事，俋俋乎耕而不顾。 又曰：鲁连好奇伟倜傥，尝游赵，难新垣衍以秦为帝，秦军为却，平原君欲封连，连三辞，平原君乃以千金为连寿。连笑曰：所贵于天下之士者，为人排患释难也。即有取之，是商贾之事尔，及燕将守辽城，田单攻之不能下，连乃为书射城中，遗燕将，燕将见书，泣三日，乃自杀，城降，田单欲爵连。连曰：吾与于富贵而诎于人，宁贫贱轻世而肆意。 又曰：闾丘先生，齐宣王猎于社山，社山父老十三人，相与劳王，王赐父老不租，先生独不谢。曰：愿得寿得富得贵，夫选良吏，平法度，则臣得寿矣。振之以时，则臣得富矣。令少敬长，则臣得贵矣。 又曰：田生菅床茅屋，不肯仕宦，惠帝亲自往，不出屋。 又曰：郑仲虞不仕汉朝，章帝自往，终不肯起。曰：陛下何惜不为上世君，令臣得为偃息之民，天子以尚书禄终其身，世号白衣尚书。 又曰：韩福者，以行义修洁，汉昭帝时，以德行徵，病不进，元凤元年，诏赐帛五十匹，遣长吏时以存问，常以八月赐羊酒，不幸死者，赐复衾一，祠以中牢，自是至今为徵士之故事，福终身不仕，卒于家。 又曰：嗣世在京师，家有赐书，内足于财，父党杨子云以下，莫不造门，桓君山从借庄子。嗣报曰：今吾子闻仁义之羁绊，系声名之繮锁，伏孔氏之轨躅，驰颜闵之极艺，何以大道为自眩也。昔有学步邯郸者，匍匐而归耳，其行己持论如此，遂终于家。 又曰：尚长，字子平，禽庆，字子夏，二人相善，庆隐避不仕王莽，长通易老子，安贫乐道，好事者更馈遗，辄受之，自足还馀，如有不取也。举措必于中和，司空王邑，辟之连年，乃欲荐之于莽，固辞乃止，遂求退，读易至损益卦。喟然叹曰：吾知富贵不如贫贱，未知存何如亡尔，为子嫁娶毕，勅家事断之，勿复相关，当如我死矣。是后肆意，与同好游五岳名山，遂不知所在。 又曰：巢父，尧时隐人，年老，以树为巢，而寝其上，故人号为巢父，尧之让许由也。由以告巢父。巢父曰：汝何不隐汝形，藏汝光，非吾友也。乃击其膺而下之，许由怅然不自得，乃遇清泠之水，洗其耳，拭其目。曰：向者闻言，负吾友，遂去，终身不相见。 又曰：许由，字武仲，尧舜皆师之，与啮缺论尧而去，隐乎沛泽之中，尧舜乃致天下而让焉。曰：十日并出，而爝火不息，其光也不亦难乎。夫子为天子，则天下治，我由尸之，吾自视缺然。许由曰：吾将为名乎。名者实之宾，吾将为宾乎。乃去，宿于逆旅之家，旦而遗其皮冠，巢父闻由为尧所让，以为污，乃临池水而洗其耳。池主怒曰：何以污我水，由乃退而遯耕于中岳，颖水之阳，箕山之下。 又曰：壤父者，尧时人，年五十而击壤于道中。观者曰：大哉帝之德也。壤父曰：吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉。 又曰：子支伯者，舜以天下让支伯。支伯曰：予适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。遂不知所之。 又曰：被裘公者，吴人也。延陵季子出游，见道中遗金，顾而睹之。谓公曰：取彼金，公投镳瞋目。拂手而言曰：何子居之高，视之卑，吾被裘而负薪，岂取遗金者哉。季子大惊，既谢而问其姓名。曰：吾子皮相之士，何足语姓名哉。 又曰：段干木者，治清节，游西河，守道不仕，魏文侯就造其门，干木逾墙而避之，文侯以客礼，出过其庐则式，其仆问之。文侯曰：干木不趣势，隐处穷巷，声驰千里，敢勿式乎。文侯所以名过齐桓公者，能尊段干木，敬卜子夏，友田子方也。 又曰：庄周少学老子，梁惠王时，为蒙县漆园吏，以卑贱，不肯仕，楚威王以百金聘周，周方钓于濮水之上。曰：楚有龟，死三千岁矣。今巾笥而藏之于庙堂之上，此龟宁生而掉尾涂中耳，子往矣。吾方掉尾于涂中，后齐宣王又以千金之币，迎周为相。周曰：子不见郊祭之牺牛乎。衣以文绣，食以刍菽，及其牵入太庙，欲为孤豚，其可得乎。遂终身不仕。 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御览》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《居处部十三》 | Library Resources |
《庭》 | Library Resources |
| 11 | 庭: | 《说苑》曰：吴入楚，申包胥告急于秦，秦哀公曰：“诺。固将图之。”申包胥立哭于秦庭，昼夜哭，七日七夜不绝声。哀公曰：“有臣如此，可不救乎？”兴师救楚，吴人引兵而还。昭王反，复欲封申包胥，包胥辞曰：“救亡，非为名也。功成受赐，是卖勇也。”遂退而隐，终身不见。 |
《人事部六十四》 | Library Resources |
《让上》 | Library Resources |
| 23 | 让上: |
《史记》曰：吴太伯，弟仲雍，皆大王之子，季历之兄也。季历贤，又生圣子曰昌，大王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。 又曰：太尉周勃立代王，代王曰：“奉高帝宗庙，重事。寡人不佞，不足以称宗庙，寡人不敢当。”群臣皆伏固请。代王西向让者三，南向让者再。 又曰：鲁连既说秦军，秦军为却。平原君欲封鲁连。鲁连辞谢者三，终不肯受。平原君乃置酒，酒酣，起，前，以千金为鲁连寿。连叹曰：“所贵天下之士者，为人排难解纷而无取也。即有取者，是商贾之事，连不忍为也。”遂辞而去，终身不复见。 又曰：董偃在馆，陶主家儿戏博殿下。主伏槛观之，偃负则饶人，胜则有让，主益奇之。 又曰：伯夷、叔齐，孤竹君之子也。父欲立叔齐，乃让伯夷。伯夷曰：“父命也！”遂逃去。 |
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