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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《荀子 - Xunzi》 | [Warring States (475 BC - 221 BC)] | Books referencing 《荀子》 Library Resources Related resources |
《不苟》 | Books referencing 《不苟》 Library Resources |
| 14 | 不苟: | 人之所恶者，吾亦恶之。夫富贵者，则类傲之；夫贫贱者，则求柔之。是非仁人之情也，是奸人将以盗名于晻世者也，险莫大焉。故曰：盗名不如盗货。田仲、史鰌不如盗也。 |
《中论 - Zhong Lun》 | [Eastern Han (25 - 220)] Xu Gan | Books referencing 《中论》 Library Resources |
《考伪》 | Library Resources |
| 4 | 考伪: | 问者曰：“齐豹之杀人以为己名，故仲尼恶而‘盗’之；今为名者岂有杀之罪耶？”曰：“《春秋》之中，其杀人者不为少，然而不盗不已。圣人之善恶也，必权轻重，数众寡以定之。夫为名者、使真伪相冒，是非易位，而民有所化。此邦家之大灾也，杀人者、一人之害也，安可相比也。然则何取于杀人者以书盗乎？荀卿亦曰：‘盗名不如盗货。’乡愿亦无杀人之罪也，而仲尼恶之，何也？以其乱德也。今伪名者之乱德也，岂徒乡愿之谓乎？万事杂错，变数滋生，乱德之道，固非一端而已。《书》曰：‘静言庸违，象恭滔天。’皆乱德之类也。《春秋外传》曰：‘奸仁为佻，奸礼为羞，奸勇为贼。’夫仁、礼、勇，道之美者也。然行之不以其正，则不免乎大恶。故君子之于道也，审其所以守之，慎其所以行之。” |
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