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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《大戴礼记 - Da Dai Li Ji》 | [Eastern Han] 100-200 | Books referencing 《大戴礼记》 Library Resources |
《易本命》 | Books referencing 《易本命》 Library Resources |
8 | 易本命: | 三九二十七,七主星,星主虎,故虎七月而生。 |
《孔子家语 - Kongzi Jiayu》 | [Han (206 BC - 220)] | Books referencing 《孔子家语》 Library Resources |
《执辔》 | Library Resources |
2 | 执辔: | 子夏问于孔子曰:“商闻易之生人,及万物鸟兽昆虫,各有奇偶,气分不同,而凡人莫知其情,唯达道德者能原其本焉。天一,地二,人三,三三如九,九九八十一。一主日,日数十,故人十月而生。八九七十二,偶以从奇,奇主辰,辰为月,月主马,故马十二月而生。七九六十三,三主斗,斗主狗,故狗三月而生。六九五十四,四主时,时主豕,故豕四月而生。五九四十五,五为音,音主猨,故猨五月而生。四九三十六,六为律,律主鹿,故鹿六月而生。三九二十七,七主星,星主虎,故虎七月而生。二九一十八,八主风,风为虫,故虫八月而生。其馀各从其类矣。鸟鱼生阴,而属于阳,故皆卵生。鱼游于水,鸟游于云,故立冬则燕雀入海化为蛤。蚕食而不饮,蝉饮而不食,蜉蝣不饮不食,万物之所以不同。介鳞夏食而冬蛰,齕吞者八窍而兽生,龃𪚅者九窍而胎生,四足者无羽翼,戴角者无上齿,无角无前齿者膏,有角无齿者脂,昼生者类父,夜生者似母,是以至阴主牝,至阳主牡。敢问其然乎?”孔子曰:“然。吾昔闻诸老聃亦如汝之言。”子夏曰:“商闻《山书》曰:地东西为纬,南北为经;山为积德,川为积刑;高者为生,下者为死;丘陵为牡,溪谷为牝;蜯蛤龟珠与日月而盛虚。是故坚土之人刚,弱土之人柔,墟土之人大,沙土之人细,息土之人美,耗土之人丑。食水者善游而耐寒,食土者无心而不息,食木者多力而不治,食草者善走而愚,食桑者有绪而蛾,食肉者勇毅而捍,食气者神明而寿,食谷者智惠而巧,不食者不死而神。故曰:羽虫三百有六十,而凤为之长;毛虫三百有六十,而鳞为之长;甲虫三百有六十,而龟为之长;鳞虫三百有六十,而龙为之长;倮虫三百有六十,而人为之长。此乾坤之美也,殊形异类之数。王者动必以道,静必顺理,以奉天地之性,而不害其所主,谓之仁圣焉。”子夏言终而出。子贡进曰:“啇之论也何如?”孔子曰:“汝谓何也?”对曰:“微则微矣,然则非治世之待也。”孔子曰:“然,各其所能。” |
《汉代之后 - Post-Han》 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御览》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《人事部二》 | Library Resources |
《产》 | Library Resources |
8 | 产: | 《家语》曰:子夏问曰:“商闻《易》之生人及万物,鸟兽昆虫各有奇偶,菩拗不同,而凡人莫知其情,惟达道德者能原其本焉。天一、地二、人三,三三为九,九九八十一,一主日,日数十,故人十月而生。八九七十二,偶以承奇,奇主辰,辰为月,月主马,故马十二月而生。七九六十三,三主斗,斗主狗,故狗三月而生。六九五十四,四主时,时主豕,故豕四月而生。五九四十五,五为音,音主猿,故猿五月而生。四九三十六,六主律,律主鹿,故鹿六月而生。三九二十七,七主星,星主虎,故虎七月而生。二九一十八,八主风,风主虫,故虫八月而化。其馀各从其类矣。鸟鱼生于阴而属幼婶,故皆卵生。龁吞者八窍而卵生,龃嚼者九窍而胎生。昼生者类父,夜生者类母。敢问其皆然乎?”孔子曰:“然。吾闻诸老聃,亦如子之言也。” |
《兽部三》 | Library Resources |
《虎上》 | Library Resources |
10 | 虎上: | 《春秋考异邮》曰:三九二十七,七者阳气成,故虎七月而生。阳立于七,故虎首尾长七尺。般般文者,阴阳杂也。 |
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