Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project
Simplified Chinese version
Search details:
Scope: Request type: Paragraph
Condition 1: References "晋灵公不君" Matched:11.
Total 11 paragraphs. Page 1 of 2. Jump to page 1 2

先秦两汉 - Pre-Qin and Han

Related resources

史书 - Histories

Related resources

春秋左传 - Chun Qiu Zuo Zhuan

[Warring States] 468 BC-300 BC
Books referencing 《春秋左传》 Library Resources
Related resources
[Also known as: 《左传》, 《左氏传》, 《左》, 《春秋传》]

宣公

Library Resources

宣公二年

Books referencing 《宣公二年》 Library Resources
2 宣公二年:
二年,春,郑公子归生受命于楚,伐宋,宋华元,乐吕,御之,二月,壬子,战于大棘,宋师败绩,囚华元,获乐吕,及甲车四百六十乘,俘二百五十人,馘百人,狂狡辂郑人,郑人入于井,倒戟而出之,获狂狡,君子曰,失礼违命,宜其为禽也,戎昭果毅以听之,之谓礼,杀敌为果,致果为毅,易之戮也,将战,华元杀羊食士,其御羊斟不与,及战,曰,畴昔之羊,子为政,今日之事,我为政,与入郑师,故败,君子谓羊斟非人也,以其私憾,败国殄民,于是刑孰大焉,诗所谓人之无良者,其羊斟之谓乎,残民以逞。
宋人以兵车百乘,文马百驷,以赎华元于郑,半入,华元逃归,立于门外,告而入,见叔牂,曰,子之马然也。对曰,非马也,其人也,既合而来奔,宋城,华元为植,巡功,城者讴曰,睅其目,皤其腹,弃甲而复,于思于思,弃甲复来,使其骖乘,谓之曰,牛则有皮,犀兕尚多,弃甲则那。役人曰,从其有皮,丹漆若何?华元曰,去之,夫其口众我寡。
秦师伐晋,以报崇也,遂围焦,夏,晋赵盾救焦,遂自阴地,及诸侯之师侵郑,以报大棘之役,楚斗椒救郑,曰,能欲诸侯而恶其难乎,遂次于郑,以待晋师,赵盾曰,彼宗竞于楚,殆将毙矣,姑益其疾,乃去之。
晋灵公不君,厚敛以雕墙,从台上弹人,而观其辟丸也,宰夫胹熊蹯不熟,杀之,置诸畚,使妇人载以过朝,赵盾,士季,见其手,问其故,而患之,将谏,士季曰,谏而不入,则莫之继也,会请先,不入,则子继之,三进及溜,而后视之,曰,吾知所过矣,将改之。稽首而对曰,人谁无过,过而能改,善莫大焉。《》曰:‘靡不有初,鲜克有终’,夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之,又曰,衮职有阙,惟仲山甫补之,能补过也。君能补过,衮不废矣。犹不改,宣子骤谏,公患之,使锄麑贼之,晨往,寝门辟矣,盛服将朝,尚早,坐而假寐,麑退,叹而言曰,不忘恭敬,民之主也,贼民之主,不忠,弃君之命,不信,有一于此,不如死也,触槐而死。
秋,九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之,其右提弥明知之,趋登曰,臣侍君宴,过三爵,非礼也,遂扶以下,公嗾夫獒焉,明搏而杀之,盾曰,弃人用犬,虽猛何为,斗且出,提弥明死之,初,宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病,曰,不食三日矣,食之,舍其半,问之。曰:宦三年矣,未知母之存否。今近焉,请以遗之,使尽之,而为之箪食与肉,置诸橐以与之,既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之,问何故,对曰,翳桑之饿人也。问其名居,不告而退,遂自亡也。乙丑,赵穿攻灵公于桃园,宣子未出山而复,大史书曰,赵盾弑其君,以示于朝,宣子曰,不然,对曰,子为正卿。亡不越竟,反不讨贼。非子而谁,宣子曰,呜呼,我之怀矣,自诒伊戚,其我之谓矣。孔子曰:董狐,古之良史也。书法不隐,赵宣子,古之良大夫也,为法受恶,惜也,越竟乃免,宣子使赵穿逆公子黑臀于周,而立之,壬申,朝于武宫。
初,丽姬之乱,诅无畜群公子,自是晋无公族,及成公即位,乃宦卿之适子,而为之田,以为公族,又宦其馀子,亦为馀子,其庶子为公行,晋于是有公族,馀子,公行,赵盾请以括为公族,曰,君姬氏之爱子也,微君姬氏,则臣狄人也,公许之,冬,赵盾为旄车之族,使屏季以其故族为公族大夫。

汉代之后 - Post-Han

隋唐 - Sui-Tang

群书治要

[Tang] 631 Library Resources

卷五

Library Resources

春秋左氏传中

Library Resources

宣公

Library Resources
2 宣公:
晋灵公不君,失君道。厚敛以雕墙,雕,画也。从台上弹人而观其避丸也。宰夫胹熊蹯不熟,杀之,置诸畚,使妇人载以过朝,畚,筥属。赵盾,士季患之,将谏。士季曰:谏而不入,则莫之继也会请先,不入则子继之,三进,及溜,而后视之,士季,随会也。三进三伏,公不省而又前也。公知欲谏,故佯不视。曰:吾知所过矣。将改之。稽首而对曰:人谁无过,过而能改,善莫大焉。诗,曰:靡不有初,鲜克有终,夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也。岂唯羣臣赖之,犹不改,宣子骤谏,公患之,使锄麑贼之,锄麑力士。晨往,寝门辟矣。盛服将朝,尚早,坐而假寐,不解衣冠而睡。麑退。叹而言曰:不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠,弃君之命,不信,有一于此,不如死,触槐而死,槐,赵盾庭树。晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之,其右提弥明知之,右,车右。趋登曰:臣侍宴,过三爵,非礼,遂扶以下,公嗾夫獒焉。明搏而杀之,獒,猛犬也。盾曰:弃人用犬,虽猛何为,责公不养士,而更以犬为己用也。鬪且出,赵穿攻灵公于桃园,穿,赵盾之从父昆弟子。宣子未出山而复,晋境之山也。盾出奔,闻公弑而还。大史书曰:赵盾杀其君,以示于朝。宣子曰:不然。对曰:子为正卿,亡不越境,反不讨贼,非子而谁。孔子曰:董狐,古之良史也。书法不隐,不隐盾之罪。赵宣子古之良大夫也。为法受恶。善其为法屈也。

宋明 - Song-Ming

太平御览

[Northern Song] 977-984 Library Resources

居处部五

Library Resources

台上

Library Resources
5 台上:
《左传》曰:夏启有钧台之飨。
又曰:宋平公筑台,妨于农收。子罕请俟农功之毕,公弗许。筑者讴曰:“泽门之晳,实兴我役。邑中之黔,实慰我心。”子罕黑居邑中。子罕闻之,亲执扑以行筑,而抶其不勉者,曰:“吾侪小人,皆有阖庐以避燥湿寒暑,今君为一台而不速成,何以为役?”讴者乃止。
又曰:晋灵公不君,从台上弹人,观其避丸者。
又曰:楚子成章华之台,愿与诸侯落之。
又曰:有蛇自泉台出,入于国,如先君之数八月声,姜薨,毁泉台也。

居处部十五

Library Resources

墙壁

Library Resources
12 墙壁:
《左传》:叔孙曰:“人之有墙,以蔽恶也。墙之郤坏,谁之咎也?”注:咎在墙也。
又曰:巢牛隐于短垣以射吴子诸樊。
又曰:寺人披伐蒲,重耳逾垣而走,披斩其袪。
又曰:晋灵公不君,厚敛以雕墙。

兵部八十一

Library Resources

Library Resources
8 弹:
《左传》曰:晋灵公不君,从台上弹人,观其避丸者。

人事部十一

Library Resources

Library Resources
14 手:
又《宣上》曰:晋灵公不君,宰夫胹熊蹯不熟,杀之,置诸畚音本。使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故而患之。
又曰:楚侵郑,穿封戍囚皇颉,公子围与之争之。正于伯州犁。伯州犁上其手,曰:“夫子为王子围,寡君之贵介弟也。”下其手,曰:“此子为穿封戍,方城外之县尹也。”上下手以遵囚意。
又曰:邑姜方娠太叔,梦帝谓己:“余命而子曰虞,将与之唐,属诸参,而蕃育其子孙。”及生,有文在其手曰“虞”,遂以命之。
又曰:齐鲁战于炊鼻。冉竖,季氏臣也。射陈武子,中手,失弓而脉拢武子骂也。以告平子,曰:“有君子白晳,黰须眉,甚口。甚口,多口。”平子曰:“必子强也。”子强,武子。
又曰:昔叔向适郑,鬷蔑恶欲观叔向,从使之收器者而往,立于堂下。一言而善。叔向将饮酒而闻之,曰:“必鬷明也。”下,执其手以上。
又曰:卫侯为灵台于籍圃,与诸大夫饮酒焉。褚师声子袜而登席。右者见君解袜。公怒。辞曰:“臣有病,异于人。足存创疾。若见之,君将欧。欧,呕吐也,许角切。”公愈怒。褚师出,公戟其手,曰:“必断其足。”

人事部七十三

Library Resources

恭敬

Library Resources
15 恭敬:
《左传·宣上》曰:晋灵公不君,赵宣子骤谏,公患之,使锄麑贼之。晨往,寝门辟矣,盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退而叹曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠。”触槐而死。

人事部九十二

Library Resources

谏诤一

Library Resources
4 谏诤一:
《左传》曰:卫公子州吁,嬖人之子也,有宠而好兵。公弗禁。石碏谏曰:“臣闻贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义。所谓六逆也。君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。去顺效逆,所以速祸也。”
又曰:魏献子为政,以魏戊为梗阳大夫,梗阳人有狱,魏戊不能断,以其狱上。大宗赂以女乐。讼者之大宗也。魏子将受之。魏戊谓阎没、汝宽曰:二子,晋大夫魏子之属。“主以不贿闻于诸侯,若受梗阳人,赂贿莫甚焉。吾子必谏。”皆许诺。退朝,待于庭。馈入,召之。台二大夫食。比置,三叹。既食,使坐。魏子曰:“吾闻诸伯叔,谚曰;惟食忘忧。吾子置食之间三叹,何也?”同辞对曰:“昨或赐二小人酒,不夕食。昨饮酒醉,故不夕食。馈之始至,恐其不足,是以叹。中置,自咎曰,岂将军食之,而有不足,是以再叹。及馈之毕,愿以小人之腹为君子之心,属厌而已。”献子辞梗阳人。属,足也。小人二子自谓小人腹饥,则恐食之不足,厌饱则恐君亡。君子居尊,官食重禄,而知不足,故愿以其腹为君子之心。
又曰:公将如棠观鱼。臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,君不举焉。材谓皮革、齿牙、骨角。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量谓之轨,取材以章物采谓之物,不轨不物谓之乱政。乱政亟行,所以败也。”
又曰:宋华督已杀孔父而弑殇公,召庄公于郑而立之,以亲郑。以郜大鼎赂公,纳于太庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者将昭德塞违,以临照百官,犹惧或失之。故昭令德以示子孙。夫德俭而有度,升降而有数。文物以纪之,声明以发之,百官于是乎戒惧而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于太庙,以明示百官,百官象之,又何诛焉!国家之败,由官邪也。官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?”周内史闻之曰:“臧孙达其有后于鲁乎!君违不忘谏之以德。”
又曰:初,鬻拳强谏楚子,楚子弗从,临之以兵,惧而从之。鬻拳曰:“吾惧君以兵,罪莫大焉。”遂自刖也。楚人以为大阍,谓之太伯,使其后掌之。其后,鬻拳之孙。
又曰:庄公如齐观社,非礼也。曹刿谏曰:“不可。夫礼,所以整民也。故会以训上下之则,朝以正班爵之义,师长幼之序,行伐以讨其不然。诸侯有王,王有巡狩,有四方也。以大习之。大习会朝之礼。君举必书,书而不法,后嗣何观?”公不听。
又曰:丹桓宫之楹,丹雕桓宫桓公庙楹谓之柱。刻其桷,经书刻桓宫桷。桷谓之榱。榱,椽也。皆非礼也。御孙谏曰:“臣闻之,俭,德之恭也;侈,恶之大也。先君有恭德而君纳诸大恶,无乃不可乎?”秋,哀姜至。公使宗妇觌,用币。御孙谏曰:“男贽大者玉帛,公侯伯子男执玉,至诸侯世子、附庸孙孤执帛也。小者禽鸟,□执羔,大夫执雁,士执雉。以章物也。女贽不过榛栗枣修,以告虔也。榛,小栗也。修,脯也。虔,敬也。皆取名以示敬也。今男女同贽,是无别也。男女之别,国之大节也。由夫人乱之,无乃不可乎?”
又曰:晋侯假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩;一之谓甚,其可再乎!谚所谓辅车相依,唇亡齿寒者,其虞、虢之谓也。辅,颊辅也。车,牙车也。
又曰:晋灵公不君,厚敛以雕墙,从台上弹人观其避丸。宰夫胹熊蹯不熟,杀之,置诸畚,使妇人载之以过朝。赵盾、士季见其手,问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入则子继之。”三进,及溜,而后视之。曰:“吾知所过矣。将改之。”犹不改。宣子骤谏,公患之。
又曰:晋师为楚所败,师归,桓子请死,晋侯欲许之。士贞子谏曰:“不可。城濮之役,师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:有喜而忧,如有忧而喜乎?公曰:得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎!及楚杀子玉,子玉,得臣。公喜而后可知也,曰:莫余毒也。是晋再胜而楚再败也。楚以是再世不竞。今天或者大警晋也,而又杀林父以重楚胜,其无乃久不竞乎?”

礼仪部十七

Library Resources

朝聘

Library Resources
16 朝聘:
又《宣公上》曰:晋灵公不君。赵宣子骤谏,公患之。使锄麑贼之。晨往,寝门辟矣。盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退,叹曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如死矣。”触槐而死。

治道部八

Library Resources

赋敛

Library Resources
6 赋敛:
《左传·宣上》曰:晋灵公不君,厚敛以雕墙。从台上弹人,观其辟丸者。

Total 11 paragraphs. Page 1 of 2. Jump to page 1 2